1、期中測試題一、基礎(chǔ)知識1下列詞語中加點(diǎn)字讀音全部相同的一組是( )A歲月稠 綢緞 惆悵 凋零 調(diào)整B浪遏 拜謁 竭力 渴望 褐色C漫溯 朔方 塑料 橫槊 搠刺D凌辱 綾綢 菱角 山鯪魚2下列詞語中沒有錯別字的一組是( )A悵廖廓 蒼茫大地 崢嶸歲月 書生義氣B浪遏飛舟 五嶺逶迤 頹圮 凄婉迷茫C河畔 星輝班斕 笙蕭 天倫之樂D青苔 披荊斬棘 花辨 窗扉3下列詩句的橫線上依次應(yīng)填寫的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )翻滾著蔚藍(lán)色的波浪，和閃耀著_的容光。好像是朋友的_的怨訴，好像是他臨別時的呼喚。我多么熱愛你的回音，熱愛你_的聲調(diào)，你的_的音響。A憂郁 嬌美 陰沉 深淵 B嬌美 憂郁 深淵 陰沉C嬌美 憂

2、郁 陰沉 深淵 D憂郁 嬌美 深淵 陰沉4下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )A讀魯迅的作品，你會隨著作品一起憤怒、憂傷、歡喜，時而陷入沉思，時而掩卷失笑，嘆為觀止。B任何人的生活都不是孤立的，都和整個社會息息相關(guān)，有著千絲萬縷的聯(lián)系。C喜劇中的正面人物也應(yīng)具有喜劇性，可這部喜劇中的兩個正面人物道貌岸然，不茍言笑，與整個影片的氣氛極不協(xié)調(diào)。D沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，侃侃而談地亂說一通并不能解決問題。5下列各句中沒有語病的一句是( )A電子工業(yè)要迅速發(fā)展，并廣泛滲透到各行各業(yè)中去，關(guān)鍵在于加速訓(xùn)練并造就一批專門人才是十分重要的。B文章對環(huán)境污染作了比較具體的分析，同時也概括地介紹了關(guān)于環(huán)境

3、科學(xué)的基本知識，引起人們對環(huán)境科學(xué)的重視。C心理健康思想的研究源遠(yuǎn)流長，早在我國戰(zhàn)國時代的內(nèi)經(jīng)一書中，就有心理因素在人體疾病的發(fā)生、診斷和預(yù)防中起著重要作用。D加快西部地區(qū)發(fā)展的步伐，除了要盡力爭取國內(nèi)外投資，建設(shè)好基礎(chǔ)設(shè)施，努力發(fā)展高新科技產(chǎn)業(yè)之外，搞好節(jié)水農(nóng)業(yè)，辦好鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，也是能否發(fā)展西部經(jīng)濟(jì)的一條重要的路。6填入甲、乙兩段文字橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )甲：若從下面抬頭看，_。由于松的接引，好像離地近多了。乙：在一只黑漆的瓷瓶上，襯著大朵的紅牡丹；松樹林中，忽然透出一段古剎紅墻；_：這一切都不能不說是極大膽極藝術(shù)的點(diǎn)綴。天空是一塊圖案，被松枝劃分為小塊的美麗的圖案天空被松枝劃分為

4、小塊的圖案，是一塊美麗的圖案三兩個村姑穿著紅衣裳，走在灰色沉沉的鄉(xiāng)間小路上灰色沉沉的鄉(xiāng)下，有三兩個村姑穿著紅衣裳A甲乙 B甲乙 C甲乙 D甲乙二、文言文閱讀閱讀下面一段文言文，完成15題。淳于髡者，齊之贅婿也。長不滿七尺，滑稽多辯，數(shù)使諸侯，未嘗屈辱。齊威王之時，喜隱，好為淫樂長夜之飲，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒亂，諸侯并侵，國且危亡，在于旦暮。左右莫敢諫。淳于髡說之以隱曰：“國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚又不鳴，王知此鳥何也？”王曰：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”于是乃朝諸縣令長七十二人，賞一人，誅一人，奮兵而出。諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。語在田完世家中。威王八

5、年，楚大發(fā)兵加齊。齊王使淳于髡之趙請救兵，赍金百斤，車馬十駟。淳于髡仰天大笑，冠纓索絕。王曰：“先生少之乎？”髡曰：“何敢！”王曰：“笑豈有說乎？”髡曰：“今者，臣從東方來，見道傍有禳田者，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：甌窶滿篝，污邪滿車，五谷蕃熟，穰穰滿家。臣見其所持者狹而所欲者奢，故笑之。”于是齊威王乃益赍黃金千鎰，白璧十雙，車馬百駟。髡辭而行，至趙。趙王與之精兵十萬，革車千乘。楚聞之，夜引兵而去。(節(jié)選自史記·滑稽列傳)注：禳田：為田求福禳。甌窶：高地狹小之區(qū)。篝：籠。污邪：地勢低下的田地。1下列各句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是( )A數(shù)使諸侯 數(shù)：屢次B于是乃朝諸縣令長 朝：朝拜C

6、赍金百斤 赍：贈送D冠纓索絕 索：繩子2比較下列兩組句子中加點(diǎn)詞的含義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是( )淳于髡說之以隱曰 髡辭而行笑豈有說乎 夜引兵而去A與相同，與相同。 B與相同，與不同。C與不同，與相同。 D與不同，與不同。3下列句子中加點(diǎn)的詞語在文中的意思不正確的一項(xiàng)是( )A滑稽多辯 滑稽：口齒伶俐，能言善辯。B齊威王之時，喜隱 喜隱：喜歡隱居。C朝諸縣令長七十二人令長：古代萬戶以上的縣的長官叫“令”，不滿萬戶的叫“長”。D夜引兵而去 引兵：領(lǐng)兵。4以下句子編為四組，能夠表現(xiàn)淳于髡幽默善諷品格的一組是( )滑稽多變，數(shù)使諸侯，未嘗屈辱齊王使淳于髡之趙請救兵國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚又不

7、鳴，王知此鳥何也淳于髡仰天大笑，冠纓索絕臣見其所持者狹而所欲者奢，故笑之髡辭而行，至趙A B C D5下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是( )A淳于髡人生得矮小而胸懷奇才，以博學(xué)、滑稽、善辯著稱。他兩次巧諫齊威王，解除了國難。B淳于髡寓救國大計(jì)于詼諧的談吐之中，表現(xiàn)了過人的膽識和才智。C齊威王善聽忠告，勇于改過，奮發(fā)有為，這一點(diǎn)也是值得稱道的。D齊威王善于用人，淳于髡敢于直諫，良臣遇明君，統(tǒng)治才能鞏固。三、詩歌鑒賞及默寫(一) 閱讀下面兩首詩，回答問題。十八歲的表妹友麥?zhǔn)藲q的表妹靜靜的坐在陽光吻不到的屋角從一點(diǎn)到六點(diǎn)靜靜的像一個未經(jīng)觸摸的故事 十八歲的表妹懷中跳躍著女紅潔白的手指那么嫻熟的豐盛了

8、一個小小的動聽的夢 十八歲的表妹懷中跳躍著女紅如同柔嫩的目光流成長長的絲紗倒在羞澀里 十八歲的表妹靜靜的那靜里好像有什么聲音翡翠樣地響亮1賞析下列加點(diǎn)詞語在詩中的含義。(1)坐在陽光吻不到的屋角_(2)十八歲的表妹 懷中跳躍著女紅_(3)潔白的手指 那么嫻熟的豐盛了一個小小動聽的夢_2“那靜里好像有什么聲音翡翠樣地響亮”用了什么修辭手法？請簡析其在詩中的妙處。_3此詩塑造了一個什么樣的少女形象？請簡析。_寒食寄京師諸弟韋應(yīng)物雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨(dú)坐聽。把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。注：寒食，節(jié)名，在清明前一天。古人從這一天起，三天不生火做飯，所以叫寒食。4此詩的主旨句是哪一句？這句與其他

9、各句的關(guān)系是什么？_5你認(rèn)為此詩哪個詞用得最好？找出來，作一點(diǎn)分析。_(二)補(bǔ)寫下列詩文名句。1書生意氣， 。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字， 。(毛澤東沁園春·長沙)2尋夢？撐一支長篙， ；滿載一船星輝， 。(徐志摩再別康橋)3撐著油紙傘， ，又寂寥的雨巷，我希望逢著 結(jié)著愁怨的姑娘。(戴望舒雨巷)4又前而為歌曰：“ ， 。”復(fù)為慷慨羽聲。(荊軻刺秦王)5己所不欲， 。(論語) ，小人長戚戚。(論語)四、現(xiàn)代文閱讀(一)閱讀下面的文字，完成14題。中國詠花詩詞的歷史認(rèn)識價值和藝術(shù)審美價值是不容忽視的。它通過人們對花卉的審美態(tài)度和欣賞情調(diào)，曲折地反映了人的種種處境和對生活的理解。我們在閱讀鑒賞詠

10、花詩詞的同時，考察歷代詩人、詞人的不同的創(chuàng)作心態(tài)以及與之相適應(yīng)的藝術(shù)境界，是很有趣味的，這對我們的鑒賞活動也頗有益。這種創(chuàng)作心態(tài)，粗略地看有兩大類，一類側(cè)重于表現(xiàn)客觀自然，是欣賞自然的活動；另一類側(cè)重于表現(xiàn)主觀感情，是感情物化的活動。前者仍是自然世界的反映，后者則已進(jìn)入感情世界了，自然的花草僅僅是進(jìn)入感情世界的媒介罷了。后者在詠花詩中佳作最多，價值也更高。這兩大類作品，在藝術(shù)境界(詩境)上，又表現(xiàn)出不同的層次。首先是表現(xiàn)感官感受的“物境”(王昌齡詩格)。著眼于花卉色香形態(tài)的描述，是即目即景、直接感知的形象。在創(chuàng)作上表現(xiàn)為“巧構(gòu)形似”，追求審美客體形貌的逼真再現(xiàn)，從中獲得感官的快適，如白居易的山

11、石榴詩寫杜鵑花的紅艷：“日射血珠將滴地，風(fēng)翻焰火欲燒人。”真是“吟之未終，皎然在目”。又如章質(zhì)夫的水龍吟狀楊花飄飛，同樣妙到毫顛：“傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被風(fēng)扶起。”可謂“狀難寫之景，如在目前”。我們欣賞這類詩詞，比較容易看出其好處，如食雅梨，入口便化。這些創(chuàng)作，是典型的模仿自然、通過藝術(shù)再造自然的活動，以藝術(shù)品酷似自然原形為樂。亞里士多德在探討藝術(shù)創(chuàng)作的自然原因時認(rèn)為，模仿能使人們得到滿足，確實(shí)是這樣。不過這種“似”，還僅僅處于“形似”的境界。蘇軾說：“論畫以形似，見與兒童鄰。”詩也一樣，故需要再進(jìn)一步轉(zhuǎn)向表現(xiàn)審美客體作用于審美主體感官而產(chǎn)生的某種特殊感受，以獲得“傳神”地再現(xiàn)自然的藝術(shù)

12、效果。如韋莊寫白牡丹，全然撇開其形態(tài)，只說“昨夜月明渾似水，入門惟覺一庭香”。表現(xiàn)素花溶化在月色中，不見其花，惟聞其香的特別感受，喚起人們固有的審美體驗(yàn)，那么白牡丹皎潔芳香的幽雅神貌，便可思而得之。在這里，并不僅僅直接訴之感官，同時要通過聯(lián)想來意會。范成大霜天曉角詠梅云：“脈脈花疏天淡，云來去，數(shù)枝雪。”也是舍其形而摹其神，皆有畫筆難到的效果。這正像唐人戴叔倫所說：“詩家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙。可望而不可置于眉睫之前也。”無疑我們欣賞這類詩詞作品，需要有一番沉潛涵詠的功夫，甚至要通過想象，用自己的經(jīng)驗(yàn)、印象去補(bǔ)充、生發(fā)。在某種程度上，這樣的欣賞也是一種再創(chuàng)造的活動。1對“趣味”一詞在文中的

13、意思理解正確的一項(xiàng)是( )A人們閱讀鑒賞詠花詩詞是一種饒有興趣的事。B人們閱讀鑒賞詠花詩詞了解了古人的花卉栽培情況。C人們閱讀鑒賞詠花詩詞時產(chǎn)生的藝術(shù)審美情趣。D詠花詩詞本身所具有的藝術(shù)審美價值。2從文中看，對“模仿能使人們得到滿足”的原因分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A詩人以追求審美客體形貌的逼真再現(xiàn)為務(wù)，從中獲得感官的快適。B我們欣賞這種詩詞時，比較容易看出其好處，如食雅梨，入口便化。C創(chuàng)作的藝術(shù)品酷似自然原形，符合人們欣賞時直接感知形象的需要。D詩人通過“巧構(gòu)形似”的藝術(shù)再造自然活動，以藝術(shù)品酷似自然原形為樂。3不屬于“獲得傳神地再現(xiàn)自然的藝術(shù)效果”的一項(xiàng)是( )A白居易山石榴詩寫杜鵑花的紅艷，

14、產(chǎn)生了“吟之未終，皎然在目”的藝術(shù)效果。B韋莊寫白牡丹，不見其花，惟聞其香，便可知白牡丹皎潔芳香的幽雅神貌。C范成大霜天曉角“脈脈花疏天淡，云來去，數(shù)枝雪”是舍其形而摹其神。D戴叔倫的“詩家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙。可望而不可置于眉睫之前也”。4根據(jù)全文提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是( )A我國古代詠花詩詞歷來以最能表現(xiàn)詩人主觀感情世界的詩品為上乘之作。B我國古代詠花詩詞首先追求“形似”，其次追求“神似”，以表現(xiàn)作者的主觀感情。C我國古代詠花詩詞只有通過“神似”，才能體現(xiàn)其歷史認(rèn)識價值與藝術(shù)審美價值。D我國古代詠花詩詞往往通過“神似”，以體現(xiàn)人類認(rèn)識自然、改造自然的能力。(二)閱讀下文，回

15、答下列13題。詩 意趙麗宏詩意是什么？不同的人可能有不同的理解和回答。大概永遠(yuǎn)也不會有一個公式化的標(biāo)準(zhǔn)答案。不過我以為有一點(diǎn)是沒有疑問的，詩意是一種美，是一種崇尚美的精神之光的閃爍，是自由的心靈在廣闊世界飛翔時撞擊出的美麗火花。只要生命存在，詩意就不會消失。大自然給予人類的詩意是豐富而繽紛多姿的。如果你愿意去尋找去感受，每時每刻它都會出現(xiàn)在你的眼前，蕩漾在你的心胸。爛漫春光里有詩意，蕭瑟秋景中也能找到詩意。詩人可以為春日暖雨中蔓延的新綠譜寫詩行，也可以面對秋風(fēng)中飄舞的金色落葉動情詠唱。夏日的炎陽照耀著一朵初綻的蓮花是一首詩，初冬的冷雨敲打湖面衰敗的殘荷也是一首詩。我想，例子是永遠(yuǎn)也舉不完的。因

16、為，不同的人在不同的自然環(huán)境中會感受到不同的詩意。而我們所擁有的大自然是何等遼闊多彩。人群中當(dāng)然也能找到詩意，這種詩意往往比大自然的詩意更溫馨更深沉，更使人為之心弦顫動。有人說：“世界上最美麗的風(fēng)景，是人。”這種說法，本身就富有詩意，是對人世間美好景象的一種詩意的解釋。有些人只是從人的外表中發(fā)現(xiàn)詩意，譬如少女的明眸和秀發(fā)，譬如在音樂中翩然作舞的青春肢體而真正韻味悠長，意境幽深的，是出自心靈的詩意。是的，在人群中尋覓詩意，其實(shí)是一種對真誠的渴望，渴望真誠的友誼，渴望真誠的愛和被愛，渴望真誠的呼喚能得到真誠的回報。有時候，相識幾十年的熟人會形同陌路，對方的靈魂永遠(yuǎn)被一堵墻封鎖著。有時候，陌生的心靈

17、卻會在一瞬間碰撞出美麗璀璨的火花。那一瞬間，可能是茫茫人潮中的一次邂逅。目光似乎是不經(jīng)意的相遇，卻毫無阻隔地也看見了對方的心靈。也許從此便消失在人海中，永遠(yuǎn)再無相逢的機(jī)會，可是記憶中卻點(diǎn)燃一盞不滅的燈。只要你想起人海中那一縷清澈透明的目光，心中的這盞燈便會發(fā)出晶瑩動人的光芒。詩意也是一種激情，這種激情的抒發(fā)常常如噴泉涌動、瀑布飛瀉，它是人類良知的智慧的情不自禁的流露。面對殘忍和兇暴發(fā)出的憤怒的呼喊，也可以是詩意的宣泄。目睹人間慘劇后迸灑出悲戚的熱淚，發(fā)出哀慟的長嘆，也可以是詩意的絕響。有時候，在孤獨(dú)中同樣能尋求到詩意。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，便是這樣的意境；王摩詰的“獨(dú)坐幽篁里，彈

18、琴復(fù)長嘯。林深人不知，明月來相照”，也是這樣的意境。遠(yuǎn)離塵囂，陶然于大自然永恒的寧靜，當(dāng)然是詩意盎然，現(xiàn)代人幾乎無法體會這種獨(dú)酌天籟、陶然忘憂的快樂，而這種快樂是多么的迷人。現(xiàn)代的喧囂常常使心靈疲憊，尋求詩意的心靈卻可以在喧囂中進(jìn)入一種孤獨(dú)的狀態(tài)。這種孤獨(dú)絕不是與世隔絕、超凡入圣，而是暫時忘卻塵世的煩惱，獨(dú)自一人默默地遐想。詩人好比夜鶯，坐在漆黑之中用優(yōu)美的聲音唱著自己的孤獨(dú)。現(xiàn)代人生活空間的狹窄和閉塞無法 封鎖心靈的翔舞，自由的思緒和幻想的翅膀可以飛向任何你想抵達(dá)的目標(biāo)。詩意，是活潑的生命在生活中發(fā)現(xiàn)或者創(chuàng)造的一種情調(diào)。不管生活的節(jié)奏發(fā)生多么巨大的變化，釀成這種情調(diào)的土壤卻永遠(yuǎn)存在著。當(dāng)然，并不是所有的心靈都能感受詩意、撒播詩意。當(dāng)你的心被浮躁或者冷漠籠罩，當(dāng)你對生活和人生喪失了激情和愛，那么詩意便會離你而去，就像小鳥毫不遲疑地飛離凋零的枯枝。1結(jié)合全文，概括說說詩意是什么。從文中可以看見，詩意存在于哪些地方？詩意是_詩意存在于_2結(jié)合文意，談?wù)勅嗽鯓硬拍茉诠陋?dú)中尋求到詩意？人如何才能感受和撒播詩意？_3在你的生活中，有沒有你認(rèn)為最富有詩意的場景？試著用簡短的語言把它寫出來，不超過20個字。_五、語言運(yùn)用與表達(dá)(一)請用“風(fēng)”、“帆”、“船”三物，并運(yùn)用比喻等修辭手法，為你的朋友發(fā)一條祝賀生日快樂的手機(jī)祝福短信。(60字以內(nèi))_(二)閱讀下面文字，完成后面的練習(xí)。