1、天津市東麗區(qū)2021-2022學(xué)年度第一學(xué)期期末模擬考試高三語文試題閱讀下面的文字，完成1-2小題。改革開放初期，愿意在畢業(yè)后歸國的留學(xué)生很少，國內(nèi)企業(yè)視海歸留學(xué)生為珍寶，競相爭奪。正是基于這一現(xiàn)實(shí)，許多優(yōu)秀的學(xué)生紛紛選擇出國“鍍金”，隨之出現(xiàn)的現(xiàn)象是歸國留學(xué)生的數(shù)量與日俱增。出國留學(xué)的人越來越多，海歸留學(xué)生不再稀缺已成為歷史，而國內(nèi)高校近些年來呈現(xiàn)出突飛猛進(jìn)的發(fā)展，也在無形之中縮減了海歸留學(xué)生的競爭優(yōu)勢。國內(nèi)就業(yè)環(huán)境的變化是很多海歸留學(xué)生始料未及的，當(dāng)他們回到國內(nèi)，骨感的現(xiàn)實(shí)如 ，讓他們產(chǎn)生各種負(fù)面情緒。如果我們 地想一想，也不難理解他們的失望、焦慮與擔(dān)憂。其實(shí)，留學(xué)經(jīng)歷的價(jià)值并非只體現(xiàn)在讓

2、海歸留學(xué)生找到高薪水的工作。海歸留學(xué)生的留學(xué) 使得他們在國際視野、適應(yīng)性方面占有優(yōu)勢。認(rèn)清自己，利用好自己的優(yōu)勢，無疑能 他們的人生道路。1. 依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 當(dāng)頭棒喝 推己及人 經(jīng)歷 擴(kuò)張B. 當(dāng)頭一棒 推己及人 歷程 擴(kuò)張C. 當(dāng)頭棒喝 設(shè)身處地 歷程 拓寬D. 當(dāng)頭一棒 設(shè)身處地 經(jīng)歷 拓寬2. 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 出國留學(xué)的人越來越多，海歸留學(xué)生不再稀缺，而近些年來國內(nèi)高校突飛猛進(jìn)的發(fā)展態(tài)勢，也在無形之中阻礙了海歸留學(xué)生的競爭優(yōu)勢。B. 出國留學(xué)的人越來越多，海歸留學(xué)生稀缺已成為歷史，而國內(nèi)高校近些年來突飛猛進(jìn)

3、地發(fā)展，也在無形之中削弱了海歸留學(xué)生的競爭優(yōu)勢。C. 出國留學(xué)的人越來越多，海歸留學(xué)生不再稀缺已成為歷史，而國內(nèi)高校近些年來突飛猛進(jìn)地發(fā)展，也在無形之中影響了海歸留學(xué)生的競爭力。D. 出國留學(xué)的人越來越多，海歸留學(xué)生不再稀缺，而國內(nèi)高校近些年來呈現(xiàn)出突飛猛進(jìn)地發(fā)展，也在無形之中縮減了海歸留學(xué)生的競爭力。3. 下列選項(xiàng)與對(duì)聯(lián)所涉及的人物對(duì)應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）定六藝于杏壇，紹虞夏商周之統(tǒng)；藏諸經(jīng)于魯壁，開關(guān)閩濂洛之傳。乘激流以壯志拋家，風(fēng)雨百齡；講真話而憂心系國，楷模一代。云過雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。筆諍時(shí)政，心在蒼生，萬戶爭傳新樂府；堤建西湖，神歸東洛，千秋永祀老詩翁。A. 孔子 茅盾 昭君

4、 白居易B. 屈原 巴金 昭君 蘇軾C. 孔子 巴金 蘇武 白居易D. 屈原 茅盾 蘇武 蘇軾閱讀下面的文字，完成4-6小題。材料一：新冠肺炎疫情發(fā)生以來，“直播帶貨”成為中國獨(dú)特的消費(fèi)盛景，也成為外媒爭相關(guān)注的熱點(diǎn)。“直播帶貨在中國有著高達(dá)萬億元的市場。”美國“商業(yè)內(nèi)幕”網(wǎng)站報(bào)道稱，在中國，作為應(yīng)對(duì)疫情的一種方式，無論是消費(fèi)者還是銷售人員對(duì)直播的使用皆出現(xiàn)了快速增長。艾媒咨詢數(shù)據(jù)顯示，2020年，中國國內(nèi)在線直播的用戶規(guī)模預(yù)計(jì)將增至5.26億人，直播電商銷售規(guī)模將達(dá)9160億元，約占國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)零售規(guī)模的8.7%。據(jù)英國廣播公司（BBC）報(bào)道，疫情期間，中國的直播行業(yè)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的重要平臺(tái)。

5、隨著“直播帶貨”消費(fèi)模式的興起，中國市場展現(xiàn)出了強(qiáng)大的潛力和生命力，并且加快了實(shí)體商業(yè)向數(shù)字化轉(zhuǎn)型的步伐。日本廣播協(xié)會(huì)（NHK）的報(bào)道稱贊“直播帶貨是中國人在困境中的創(chuàng)新之舉，是他們強(qiáng)大生命力的表現(xiàn)”。美聯(lián)社報(bào)道稱，電商直播在中國的流行或許可以為其他國家提供借鑒，同樣受到疫情影響的美國和歐洲的零售商們可以考慮把電商直播作為新的銷售方式。（摘編自賈平凡“直播帶貨”助力中國經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇2020年6月）材料二：直播帶貨作為一種線上新型銷售模式，繞過了經(jīng)銷商等傳統(tǒng)中間渠道，實(shí)現(xiàn)商品和消費(fèi)者直接對(duì)接，可以較大幅度降低商品價(jià)格。當(dāng)前，疫情對(duì)各消費(fèi)行業(yè)沖擊的時(shí)間跨度很難準(zhǔn)確預(yù)測，消費(fèi)者生活方式和消費(fèi)方式也逐步發(fā)

6、生改變。有鑒于此，越來越多網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)正積極布局直播、社群營銷等線上新零售。參與主體越來越多，供應(yīng)鏈也變得日益完善，在專業(yè)的組貨、倉儲(chǔ)管理、配送團(tuán)隊(duì)配合下，消費(fèi)者最快一天就能收到貨。直播帶貨異軍突起，不僅讓網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)找到了新賽道，也為各類企業(yè)提供了新舞臺(tái)。疫情之下，直播甚至成為一些行業(yè)啟動(dòng)復(fù)工的鑰匙。眾多房企項(xiàng)目都在直播間開展“云賣房”，一些購物中心的手表、珠寶、服飾、化妝品商家都開通了直播間，有的商家銷量因此飆升數(shù)倍。一些地方政府正著手推動(dòng)直播電商與專業(yè)批發(fā)市場、傳統(tǒng)商貿(mào)企業(yè)等融合發(fā)展，積極發(fā)展“線上引流實(shí)體消費(fèi)”新模式。（摘編自樊大或讓直播帶貨成為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型新突破和中商情報(bào)網(wǎng)）材料三：從本質(zhì)上說，

7、“直播經(jīng)濟(jì)”是一種“注意力經(jīng)濟(jì)”或“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”的延伸。主播個(gè)人的影響力、感染力，讓消費(fèi)者對(duì)其推薦的產(chǎn)品有著更高的信任度；而即時(shí)性、互動(dòng)性以及社交化的消費(fèi)場景，又給消費(fèi)者帶來了更便捷、新鮮的購物體驗(yàn)，這樣的特性更容易吸引用戶，但也更容易藏匿問題。比如，一些主播在“選品”時(shí)，只對(duì)產(chǎn)品“好不好賣”進(jìn)行預(yù)判，卻對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量疏于把關(guān)，甚至為博人眼球、提升銷量，夸張表達(dá)、使用“極限廣告詞”等引導(dǎo)消費(fèi)者沖動(dòng)消費(fèi)；一些平臺(tái)支付和訂單跟蹤系統(tǒng)不完善，一旦產(chǎn)生消費(fèi)糾紛，后期退換貨就難以保障；一些商家在售賣偽劣商品后，即采取下架商品、拉黑用戶等手段，導(dǎo)致購買者陷入維權(quán)困境如此種種，損害的是消費(fèi)者的權(quán)益，傷害的是直播經(jīng)

8、濟(jì)的未來。直播帶貨，借助的形式是直播，但最終交易的仍然是產(chǎn)品。產(chǎn)品質(zhì)量過不過關(guān)、服務(wù)有沒有保障，才是決定用戶下一次會(huì)不會(huì)“買它”的關(guān)鍵。從主播、商家筑牢誠信基石，在產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)上嚴(yán)格把關(guān)，杜絕問題商品進(jìn)入直播清單，到平臺(tái)加強(qiáng)對(duì)經(jīng)營者及主播的規(guī)范引導(dǎo)，完善消費(fèi)者投訴舉報(bào)渠道，再到相關(guān)部門加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)上“帶貨”行為的監(jiān)管，只有各方協(xié)同發(fā)力，才能讓直播帶貨在“陽光大道”上越走越遠(yuǎn)，讓消費(fèi)者在安全放心的環(huán)境中提升消費(fèi)體驗(yàn)。作為被無數(shù)人看好的下一個(gè)萬億級(jí)市場，直播帶貨是真正的“風(fēng)口”還是“一陣風(fēng)”，取決于其創(chuàng)新力，更取決于其發(fā)展走向。在經(jīng)歷“野蠻生長”帶來的諸多問題后，如今直播經(jīng)濟(jì)的健康持續(xù)發(fā)展，已越來越

9、引起重視。從人社部擬增設(shè)“直播銷售員”新職業(yè)，將之納入統(tǒng)一管理，促使其更好地為消費(fèi)者服務(wù)，到浙江推動(dòng)利用區(qū)塊鏈技術(shù)對(duì)直播電商進(jìn)行監(jiān)管，助推解決電商交易的誠信問題，越來越多這樣的努力匯聚在一起，直播經(jīng)濟(jì)的發(fā)展前景才能真正令人可期、更加廣闊。（摘編自張凡直播帶貨要筑牢誠信基石2020年6月）4. 下列對(duì)直播帶貨相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 2020年，中國的直播帶貨異軍突起，市場廣闊，國內(nèi)在線直播的用戶規(guī)模預(yù)計(jì)將增至5.26億人，直播電商銷售規(guī)模將達(dá)近一萬億元。B. 疫情期間，直播帶貨能夠助力經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，英國和日本媒體都認(rèn)為，這一困境中的創(chuàng)新之舉讓中國市場展現(xiàn)出了強(qiáng)大的潛力和生命力

10、。C. 直播帶貨可以較大幅度降低商品價(jià)格，因?yàn)檫@種線上新型銷售模式，繞過了經(jīng)銷商等傳統(tǒng)中間渠道，實(shí)現(xiàn)了商品和消費(fèi)者直接對(duì)接。D. 直播帶貨本身是網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)一條新的發(fā)展渠道，同時(shí)它還能夠帶動(dòng)各類商家企業(yè)、購物中心、專業(yè)批發(fā)市場等經(jīng)濟(jì)實(shí)體實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。5. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 新冠肺炎疫情發(fā)生后，直播帶貨快速發(fā)展，這既為中國經(jīng)濟(jì)復(fù)興提供了重要平臺(tái)，也體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)發(fā)展新趨勢，完成了由實(shí)體商業(yè)向數(shù)字化的轉(zhuǎn)型。B. 疫情對(duì)經(jīng)濟(jì)的沖擊，消費(fèi)者生活、消費(fèi)方式的改變，使得網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)積極布局直播、社群營銷等線上新零售，參與主體增多，供應(yīng)鏈也更加完善。C. 直播帶貨的健康發(fā)展，離不

11、開網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、主播、商家和監(jiān)管部門的協(xié)同發(fā)力，作為一種商品交易的形式，根本上，直播帶貨還是要以誠信為基礎(chǔ)。D. 直播帶貨是真正的“風(fēng)口”還是“一陣風(fēng)”？人們需要在直播帶貨表面熱鬧之下進(jìn)行冷思考，這更加有利于推動(dòng)直播經(jīng)濟(jì)的健康持續(xù)發(fā)展。6. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）A. 電商直播在中國的流行或許可以為其他國家提供借鑒，同樣受到疫情影響的美國和歐洲的零售商們已經(jīng)考慮把電商直播作為新的銷售方式。B. 中國企業(yè)直播服務(wù)領(lǐng)域市場規(guī)模及預(yù)測情況顯示，從2019年到2024年直播服務(wù)領(lǐng)域市場規(guī)模增長幅度逐年增大。C. 直播帶貨的平臺(tái)和主播都應(yīng)該對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)，主播對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量進(jìn)行嚴(yán)格審查

12、和把關(guān)，平臺(tái)完善支付和訂單跟蹤系統(tǒng)，有助于得到更多消費(fèi)者的信任和支持。D. 主播個(gè)人的影響力、感染力，決定著消費(fèi)者對(duì)其推薦的產(chǎn)品的信任度；及時(shí)性、互動(dòng)性等消費(fèi)場景雖然容易吸引用戶，但也更容易藏匿問題。閱讀下面的文言文，完成7-13小題。（一）戴胄忠清公直擢為大理少卿上以選人多詐冒資蔭敕令自首不首者死未幾有詐冒事覺者上欲殺之胄奏據(jù)法應(yīng)流，上怒曰：“卿欲守法，而使朕失信乎？”對(duì)曰：“敕者出于一時(shí)之喜怒，法者國家所以布大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能執(zhí)法，朕復(fù)何憂？”胄前后犯顏執(zhí)法，言如涌泉，上皆從之，天下無冤獄。俞令裴仁軌私役

13、門夫，上怒，欲斬之。殿中侍御史長安李乾祜諫曰：“法者，陛下所與天下共也，非陛下所獨(dú)有也。今仁軌坐輕罪而抵極刑，臣恐人無所措手足。”上悅，免仁軌死，以乾祜為侍御史。上謂侍臣曰：“朕以死刑至重，故令三覆奏，蓋欲思之詳熟故也。而有司須臾之間，三覆已論。又，古刑人，君為之徹樂減膳。朕庭無常設(shè)之樂，然常為之不啖酒肉。”“又，百司斷獄，唯據(jù)律文，雖情在可矜者，而不敢違法，其間豈能盡無冤乎？”丁亥，制：“決死因者，二日中五覆奏，下諸州者三覆奏。行刑之日，尚食勿進(jìn)酒肉，內(nèi)教坊及太常不舉樂。皆今門下覆視，有據(jù)法當(dāng)死而情可矜者，錄狀以聞。”由是全活甚眾。其五覆奏者以決前一二日，至決日又三覆奏。惟犯惡逆者一覆奏而已

14、。上嘗與侍臣論獄。魏征曰：“煬帝時(shí)嘗有盜發(fā)，帝令於士澄捕之，少涉疑似，皆拷訊取服，凡二千余人，帝悉令斬之。大理丞張?jiān)獫?jì)怪其多，試尋其狀，內(nèi)五人嘗為盜，余皆平民，意不敢執(zhí)奏，盡殺之。”上曰：“此豈唯煬帝無道，其臣亦不盡忠。君臣如此，何得不亡？公等宜戒之。”（節(jié)選自通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治）（二）唐太宗謂侍臣曰：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝意猶不足，征求不已，兼東征西討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致滅亡，此皆厥所目見，故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無事。遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂。夫治國猶載樹，本根不搖，則枝葉茂盛。君能清凈，百姓何得不安樂乎？”（節(jié)選自貞觀政要）7.

15、對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 上皆從之，天下無冤獄 獄：監(jiān)獄B. 然常為之不啖酒肉 啖：吃C. 故夙夜孜孜，惟欲清凈 孜孜：勤懇、努力不懈怠的樣子D. 遂得徭役不興，年谷豐稔 稔：豐收8. 下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（ ）A. 法者國家所以布大信于天下也 師不必賢于弟子B. 陛下忿選人之多詐 不知東方之既白C. 朕以死刑至重 挾飛仙以遨游，抱明月而長終D. 卿欲守法，而使朕失信乎 吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也9. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A. 戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人/多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒事覺者/

16、上欲殺之/胃奏/據(jù)法應(yīng)流/B. 戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒/事覺者上欲殺之/胄奏/據(jù)法應(yīng)流/C. 戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人/多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死未幾有詐冒/事覺者上欲殺之/胄奏/據(jù)法應(yīng)流D. 戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒事覺者/上欲殺之/胄奏/據(jù)法應(yīng)流/10. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 犯顏：指敢于冒犯君王或尊長的威嚴(yán)，常常用于表示直言敢諫的執(zhí)著態(tài)度。B. 減膳：古代帝王遇到天災(zāi)等讓自己感到內(nèi)疚的情況時(shí)，常食素或減少肴饌。C. 抵極刑：

17、抵刑即處刑，抵極刑指犯人受到死刑外加上尸體示眾的極端刑罰。D. 大理丞：大理丞是大理寺的重要官員，大理寺是我國古代掌管刑獄的官署。11. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 戴胄認(rèn)為法律是國家用以取信于天下的條例，若皇上敕令與法沖突，應(yīng)以法為準(zhǔn)繩，唐太宗聽從了戴的意見，并高度評(píng)價(jià)他的看法。B. 裴仁軌因私事使喚門夫，唐太宗要處死他，李乾祐說法律為皇帝與天下共有，不可輕罪重判，太宗免去仁軌死罪，以乾祐為侍御史。C. 唐太宗認(rèn)為死刑關(guān)乎人命，如果機(jī)械執(zhí)行法條難免會(huì)出現(xiàn)冤案，于是加強(qiáng)死刑覆奏，讓判決更為審慎，這一舉措使許多人得以活命。D. 魏征說，隋煬帝濫殺無辜，張?jiān)獫?jì)不敢諫諍。唐太

18、宗認(rèn)為正是因?yàn)槌疾槐M忠，最終導(dǎo)致了隋朝滅亡，因此告誡群臣一定要吸取教訓(xùn)。12. 把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也。 （2） 皆令門下覆視，有據(jù)法當(dāng)死而情可矜者，錄狀以聞。 （3） 夫治國猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。 13. 兩篇選文都談到了治國之道，請(qǐng)結(jié)合選文相關(guān)內(nèi)容，作簡要概括。 閱讀下面這首詩，按要求作答。赴彭州山行之作【唐】高適峭壁連崆峒，攢峰疊翠微。鳥聲堪駐馬，林色可忘機(jī)。怪石時(shí)侵徑，輕蘿乍拂衣。路長愁作客，年老更思?xì)w。且悅巖巒勝，寧嗟意緒違。山行應(yīng)未盡，誰與玩芳菲？【注】唐肅宗乾元二年（759年）夏，時(shí)年五十九歲的高適自長安入蜀出任

19、彭州刺史赴任途中寫下本詩。14. 下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 詩人山路獨(dú)行，一路美景和鳥聲清越，這些美景遠(yuǎn)近結(jié)合，聲色交錯(cuò)，虛實(shí)相生。B. 嶙峋的峭壁怪石，撩人衣裳的輕蘿，令山行艱難，又因路長年老，詩人困頓不已。C. 山行迢迢，無限芳菲爭相逞妍，詩人放下意緒，盡情飽覽秀色，只可惜沒人同游。D. 全詩寫景遠(yuǎn)近結(jié)合，聲色交錯(cuò)，抒情轉(zhuǎn)折起伏，凸顯詩人趕路時(shí)內(nèi)心的曲折變化。15. “峭壁連崆峒，攢峰疊翠微”描繪了一幅怎樣的畫面？ 16. 詩人流連山水之際，還流露了哪些情感？結(jié)合文本進(jìn)行簡要分析。 17. 在橫線處填寫作品原句。（1）蟹六跪而二螯，_，用心躁也。（勸學(xué)）（2）_，

20、悠悠我心。（短歌行）（3）奉之彌繁，_。（六國論）（4）釘頭磷磷，_。（阿房宮賦）（5）李白的夢游天姥吟留別中，“_，_”承上啟下，由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢境，展現(xiàn)出一幅瑰麗的奇景。閱讀下面的文字，完成18-21小題。（一）北中國蕭紅一早晨起來就落著清雪。在一個(gè)灰色的大門洞里，有兩個(gè)戴著大皮帽子的人，在那里響著大鋸。“扔，扔，扔，扔”好像唱著歌似的。不遠(yuǎn)就有一段樹林，沿大道的兩旁長著。說是養(yǎng)了一百來年的大樹，從祖宗那里繼承下來的，將來還要傳給第二代、第三代兒孫，好來證明這門第的久遠(yuǎn)和光榮。可是，今年卻是這樹林的主人自己發(fā)的號(hào)令，用大鋸鋸著。樹上的喜鵲窩，新的舊的有許多。樹一被伐倒，喜鵲窩也跟著覆到地上，有

21、的則整個(gè)的滾下來，就坐在那亮晶晶的雪上。一百多棵榆樹，現(xiàn)在沒幾棵了。上房的門喀喀的響著就開了，老管事的手里拿著一個(gè)信封，從臺(tái)階上下來，懷懷疑疑，把嘴唇咬著。那兩個(gè)拉鋸的，一看這情景就知道大先生又在里邊鬧了。老管事走進(jìn)大門洞，把信封拿給他們兩個(gè)細(xì)看。他們都不識(shí)字，老管事的也不識(shí)字。不過他閉著眼睛也可以背得出來，這樣的信，他的主人從生了病的那天就寫，一天或是兩封三封，或是三封五封。已經(jīng)寫了三個(gè)月了。老管事的把信封頭朝下、腳朝上的倒念著：中華抗日英雄耿振華吾兒收父字全念對(duì)了，中間寫在紅綬上的那一行，他只念了“耿振華收”。一個(gè)拉鋸的，連忙補(bǔ)添著說：“耿振華吾兒收。”清雪還照舊的下著，兩個(gè)拉鋸的，又在那

22、里唰唰的工作起來。這樣好的木頭那里去找去！現(xiàn)在鋸了，劈了燒火了，好像他們自己的命運(yùn)一樣，看了未免有幾分悲哀。“百多棵樹，耿大先生想兒子想瘋了。”大少爺一走，開初耿大先生不表示什么意見。他想過了一些時(shí)候，就會(huì)回來的。自己年輕時(shí)，也是那樣。孫中山先生鬧革命的時(shí)候，還偷偷的加入了革命黨呢，只希望他在外邊碰了釘子就回來了。兒子的母親，一哭哭了三四天，說兒子走的三四天前，一定是不忍心走，哭過了的，還有她問過母親一句話，他說：“媽，弟弟他們每天應(yīng)該給兩個(gè)鐘頭念中國書。盡念日本書，將來連中國字都不認(rèn)識(shí)了，還滿口日本話，那該多么恥辱。”媽就說：“什么時(shí)候會(huì)打跑日本？”兒子說：“我就要去打日本去了”這不明明跟母

23、親露一個(gè)話風(fēng)嗎？可惜當(dāng)時(shí)她不明白，現(xiàn)在她越想越后悔。兒子一去就是三年，只是到了上海時(shí)，有過兩封信，以后就音信皆無了。傳說就在上海的抗日部隊(duì)里，后來，又說他早就不在上海了，在陜西八路軍里邊工作。母親在這三年中，會(huì)說東忘西的，無所因由似的說哭就哭。可是耿大先生則不然，關(guān)于兒子，他一字不提。只是夜里不睡覺，往往一坐坐個(gè)通宵。他夜里坐了三年，竟把頭發(fā)坐白了。大少爺一走，全家都散心了。院墻倒了，用一排麥稈附上；房子漏了雨，拿一塊磚頭壓上，一切的光輝生氣隨著大少爺?shù)某鲎呤チ恕，F(xiàn)在耿大先生早已經(jīng)病了，有的時(shí)候清醒，有的時(shí)候則昏昏沉沉的睡著。今年陰歷十二月里，他聽到兒子大概是死了的消息。這消息是兒子從前的一

24、個(gè)同學(xué)那里傳出來的。耿大先生拿起這些日子所有的報(bào)紙，看了半夜，直到雞叫天明，他枕著那些報(bào)紙，忽然做了一夢。在夢里他的兒子并沒有死，而是做了抗日英雄，帶著千軍萬馬，從中國殺向“滿洲國”來了。耿大先生一夢醒來，從此就病了。清醒的時(shí)候，他就指揮著伐樹。“伐呀，不伐白不伐。”把樹木都鋸成短段。“燒啊！不燒白不燒，留著也是小日本的。”等他昏迷的時(shí)候，他就要筆要墨寫信，只要客人來了，他就說：“你等一等，給我?guī)б环庑湃ァ！薄Ｋ宰詮乃话l(fā)了病，也就被幽禁起來，把他放在花園角上那涼亭子里去了，那花因園素常沒有人來，一到冬天，滿園子都是白雪。涼亭里邊生了一個(gè)炭火盆，他寂寞的時(shí)候，就往炭火盆上加炭。有一天，廚子給

25、老爺送飯的時(shí)候，一開門，滿屋子的藍(lán)煙。耿大先生就在火盆旁邊臥著，一只手按著自己的胸口，好像是在睡覺，又好像還有許多話沒有說出來似的。耿大先生死了。1941.3.26（有刪改）（二）好的作家在具體的文學(xué)創(chuàng)造中，會(huì)采用很多策略加強(qiáng)時(shí)空敘事的張力和粘合力，使敘事中的時(shí)間進(jìn)程和空間拓展趨于復(fù)雜化，豐富文本的審美意蘊(yùn)，蕭紅的小說擅于在單一故事情節(jié)發(fā)展中蘊(yùn)涵隱性情節(jié)，把時(shí)代風(fēng)云變化的隱性情節(jié)隱藏在具體平實(shí)的小人物日常生活遭遇的表層情節(jié)發(fā)展中，一方面可以更完整地理解表層情節(jié)進(jìn)程中不能得到很好解釋的某些因素，另一方而也豐富和拓寬了小說風(fēng)云變化的時(shí)代背景，這樣處理不僅能夠揭示時(shí)代特征，還能巧妙地展現(xiàn)人物的心路歷

26、程和作家的主觀意圖。（摘編自楚金波論蕭紅短篇小說的時(shí)空敘事策略）18. 下列對(duì)小說的理解，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）A. 小說從當(dāng)前耿大先生的病寫起，以耿家為中心，將家國浮沉、兩代人的故事凝聚一處，體現(xiàn)了構(gòu)思的匠心。B. 小說中耿少爺走后音信渺茫，連死訊都只是傳言，寫出了動(dòng)蕩時(shí)局中投身抗戰(zhàn)的東北青年輾轉(zhuǎn)不定的處境。C. 從“一字不提”，希望他“碰了釘子”，到稱兒子為“抗日英雄”，這體現(xiàn)了耿大先生對(duì)兒子前后矛盾的態(tài)度。D. 小說寫耿少爺離家之后家中環(huán)境日益破敗、人心散了，預(yù)示著家庭最終敗落的命運(yùn)和耿大先生的悲劇結(jié)局。E. 小說結(jié)尾耿大先生被幽禁園中，孤憤難言，他的死是時(shí)代的悲劇，也與周圍的人求全

27、自保，冷漠疏離有關(guān)。19. 小說開端場景描寫，有何作用？請(qǐng)簡析。 20. 小說中“樹”多次出現(xiàn)，富有意味，請(qǐng)分析這樣寫的用意。 21. 請(qǐng)從表層情節(jié)和隱性情節(jié)相互滲透的角度，對(duì)畫線處耿振華母子的對(duì)話進(jìn)行評(píng)析。 22. 校電視臺(tái)擬為鄉(xiāng)土中國或紅樓夢拍攝一個(gè)短視頻，希望引發(fā)同學(xué)的閱讀興趣。假如你是導(dǎo)演，會(huì)選取哪部書？請(qǐng)仿照示例為其設(shè)計(jì)兩個(gè)場景的分鏡頭腳本。示例：母親的心愿三十多年前的農(nóng)村，母親送別到城里打工的兒子。場景一：農(nóng)村平房。昏暗燈光下，40歲的母親為即將出行的兒子做一雙千層底布鞋。近景：將千層底作為前景突出，母親形象以剪影出現(xiàn)。字幕：慈母手中線場景二：村口。母親為兒子整理衣角，兒子穿著母親

28、做好的千層底，手拿行李。中景：從兒子后方拍攝，可見母親的牽掛和欲語還休。特寫：兒子離去的腳步，穿著千層底新鞋，淡出。字幕：意恐遲遲歸 23. 下面文段畫線部分有兩個(gè)病句，請(qǐng)指出其序號(hào)并提出修改意見。精神境界的充裕與否是讓人振奮的，對(duì)美對(duì)愛最直白樸實(shí)的表達(dá)就是勞動(dòng)。文字聚勞動(dòng)之大成，橫是扁擔(dān)撇是鏟，折是鋤頭捺如刀。歌聲因勞動(dòng)而婉轉(zhuǎn)，勞動(dòng)的歌唱是經(jīng)典音樂的母本，先有下里巴人，才有陽春白雪。舞蹈動(dòng)作和勞動(dòng)有關(guān)，它把勞動(dòng)之美變成了肢體語言。從鉆木取火開始，勞動(dòng)，這個(gè)偉大而無所不在的名詞，把創(chuàng)造一步一步擴(kuò)大到文明的高度。“勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大”始終是對(duì)人類文明進(jìn)步歷程的重要詮釋。 24. 閱讀下面文字，根

29、據(jù)要求作文。有人說，這是一個(gè)奮進(jìn)的時(shí)代，要不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，奮斗才是人生的主旋律；也有人說，這是一個(gè)浮躁的時(shí)代，面對(duì)巨大的生活壓力、鋪天蓋地的“內(nèi)卷”，不爭不搶的躺平，也別有一種灑脫的悠然。對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)與思考？寫一篇文章談?wù)勀愕目捶āＲ螅航嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。明確文體；不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。答案1. D當(dāng)頭一棒，比喻促人醒悟的警告，或比喻給人以突然打擊；當(dāng)頭棒喝，佛教禪宗和尚接待前來求學(xué)的人時(shí)，常常用棒迎頭一擊或大聲一喝，促其領(lǐng)悟，用來比喻促人醒悟的警告。根據(jù)語境“讓他們產(chǎn)生各種負(fù)面情緒”，選填“當(dāng)頭一棒”恰當(dāng)。設(shè)身處地，設(shè)想自己處在別人的地位或境遇

30、中；推己及人，用自己的心思來推想別人的心思。此處用來修飾“想一想”，且說話者并不是有留學(xué)的經(jīng)歷，所以選擇“設(shè)身處地”恰當(dāng)。經(jīng)歷，親身見過、做過或遇到過的事；歷程，經(jīng)歷的過程。根據(jù)語境，此處強(qiáng)調(diào)“留學(xué)這件事”，而非“留學(xué)的過程”。應(yīng)選填“經(jīng)歷”更恰當(dāng)。拓寬，開拓使寬廣；擴(kuò)張，擴(kuò)大（勢力、疆土等）。修飾“人生道路”選填“拓寬”恰當(dāng)。故選D。2. BA.“阻礙”與“優(yōu)勢”搭配不當(dāng)，可改為“也在無形之中削弱了海歸留學(xué)生的競爭優(yōu)勢”。C.“不再稀缺已成為歷史”結(jié)構(gòu)混亂，可改為“海歸留學(xué)生不再稀缺”或“海歸留學(xué)生稀缺已成為歷史”。D.“呈現(xiàn)出突飛猛進(jìn)地發(fā)展”成分殘缺，缺賓語中心語，且“縮減”與“競爭力”搭

31、配不當(dāng)。可改為“而國內(nèi)高校近些年來呈現(xiàn)出突飛猛進(jìn)地發(fā)展，也在無形之中削弱了海歸留學(xué)生的競爭力”。故選B。3. C“杏壇”傳說是孔子聚徒講學(xué)的地方。“魯壁”，孔子故宅井后之夾壁墻。“關(guān)閩濂洛”是指宋代儒家理學(xué)著名的關(guān)、閩、濂、洛四大派別。即關(guān)中張載，閩中朱熹，濂溪周敦頤，洛陽程顥、程頤。所以此對(duì)聯(lián)所涉及的人物是“孔子”。“激流”指小說集激流三部曲，“拋家”指巴金脫離了自己的封建家庭，“講真話”是指巴金的隨想錄系列散文，所以此對(duì)聯(lián)所涉及的人物是“巴金”。“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙”兩句，是追憶蘇武生前的苦節(jié)壯舉，懷念蘇武崇高的愛國精神。“云邊雁斷”句不僅敘出了蘇武被流放北海時(shí)與國音訊斷絕的史

32、實(shí)，而且表現(xiàn)出蘇武只要一息尚存就念念不忘故園，每天希望鴻雁傳書于國、直盼到月上中天的愛國忠心。這句主要寫蘇武思國的心境。“隴上羊歸”句則主要寫他胡地牧羊時(shí)環(huán)境的艱辛、荒涼，表現(xiàn)出貧賤不能移其愛國之志的胸懷。這兩句是從廣闊的空間角度來寫蘇武留胡時(shí)內(nèi)心與外在動(dòng)態(tài)、環(huán)境。所以此對(duì)聯(lián)所涉及的人物是“蘇武”。由“新樂府”，便可想到“白居易”，并且因?yàn)樗岢聵犯\(yùn)動(dòng)，建了杭州西湖白堤。所以此對(duì)聯(lián)所涉及的人物是“白居易”。故選C。4. BB“英國和日本媒體都認(rèn)為，這一困境中的創(chuàng)新之舉讓中國市場展現(xiàn)出了強(qiáng)大的潛力和生命力”錯(cuò)誤。原文的表述是“日本廣播協(xié)會(huì)（NHK）的報(bào)道稱贊直播帶貨是中國人在困境中的創(chuàng)新之舉

33、，是他們強(qiáng)大生命力的表現(xiàn)”，其中的“他們”指“中國人”，而并非“中國市場”。“創(chuàng)新之舉”是日本媒體的看法，英國媒體未提及。故選B。5. AA“完成了由實(shí)體商業(yè)向數(shù)字化的轉(zhuǎn)型”錯(cuò)誤，原文的表述是“并且加快了實(shí)體商業(yè)向數(shù)字化轉(zhuǎn)型的步伐”，“加快了步伐”和“完成了”是兩個(gè)概念，選項(xiàng)曲解文意。故選A。6. CA“美國和歐洲的零售商們已經(jīng)考慮把電商直播作為新的銷售方式”錯(cuò)誤，原文的表述是“美國和歐洲的零售商們可以考慮把電商直播作為新的銷售方式”，選項(xiàng)把原文的“可以”偷換成了“已經(jīng)”。B“從2019年到2024年直播服務(wù)領(lǐng)域市場規(guī)模增長幅度逐年增大”錯(cuò)。根據(jù)材料二里的圖表可知，2021到2022年間的直播

34、服務(wù)領(lǐng)域市場規(guī)模增長幅度是下降的。D“主播個(gè)人的影響力、感染力，決定著消費(fèi)者對(duì)其推薦的產(chǎn)品的信任度”表述絕對(duì)，原文是“主播個(gè)人的影響力、感染力，讓消費(fèi)者對(duì)其推薦的產(chǎn)品有著更高的信任度”，可知主播個(gè)人的影響力、感染力，讓消費(fèi)者對(duì)其推薦的產(chǎn)品有著更高的信任度，卻不能決定信任度。故選C。7. AA.“獄：監(jiān)獄”錯(cuò)誤。句意：唐太宗全部都聽從了他的建議，天下再也沒有冤枉的案情了。“獄”，案件。故選A。8. BA于，介詞，向/，介詞，表比較，比；B之，都是助詞，主謂之間，取獨(dú)；C以，動(dòng)詞，認(rèn)為/連詞，表修飾；D而，連詞，表轉(zhuǎn)折/，連詞，表修飾。故選B。9. D句子大意是：戴胄為人忠誠清廉公平正直，提拔為大

35、理寺少卿。皇上因?yàn)楹蜻x人大都對(duì)自己的做官資歷造假，下令他們自首，不自首的人判處死刑。沒過多久，有偽造做官資歷的人被發(fā)現(xiàn)了，圣上想殺他。戴胄上奏說：“按照法律應(yīng)當(dāng)流放。”“選人”這里是名詞，“候選人”的意思，作“多詐冒資蔭”的主語，其后不可斷，排除A C； “有者”為固定結(jié)構(gòu)，“有的人”，不可斷開，排除B。故選D。10. CC. “抵極刑指犯人受到死刑外加上尸體示眾的極端刑罰”錯(cuò)，“抵極刑”就是“處以死刑”。故選C。11. DD. “唐太宗認(rèn)為正是因?yàn)槌疾槐M忠，最終導(dǎo)致了隋朝滅亡”以偏概全，原文為“此豈唯煬帝無道，其臣亦不盡忠。君臣如此，何得不亡”，意思是“這豈只是隋煬帝無道，那些大臣也沒有盡忠

36、。君臣全都這樣，怎么能夠不滅亡”，可見他認(rèn)為君臣都有責(zé)任。故選D。12. （1）已經(jīng)知道不能這樣，再交由法律裁決，這正是忍耐小的憤怒保存大的信用。（2）(這些規(guī)定)都由門下省督察，有依據(jù)法律應(yīng)當(dāng)處死而情理上有值得同情的，記下情況上報(bào)朝廷。（3）治理國家就像栽種樹木，不動(dòng)搖它的根基，它就會(huì)長得枝葉繁茂。 （1）題得分點(diǎn)有：“既”，已經(jīng)；“斷”，裁決；“斷之以法”，狀語后置句，以法斷之；“也”，判斷句。（2）題得分點(diǎn)有：“覆視”，查核、查看；“矜”，同情、憐憫；“聞”，使動(dòng)用法，使知曉，上報(bào)。（3）題得分點(diǎn)有：“本根”，根基；“搖”，動(dòng)搖。13. （1）要依法治國。（2）治國以民為本，讓百姓安居樂

37、業(yè)。選文（一）中通過戴胄和李乾祜勸諫唐太宗要依據(jù)法律處理案件，體現(xiàn)了依法治國的思想， 文中還有唐太宗對(duì)于依法治國的看法，“朕以死刑至重，故令三覆奏，蓋欲思之詳熟故也。而有司須臾之間，三覆已論。又，古刑人，君為之徹樂減膳。朕庭無常設(shè)之樂，然常為之不啖酒肉”“百司斷獄，唯據(jù)律文，雖情在可矜者，而不敢違法，其間豈能盡無冤乎？”等。由此可見，選文（一）認(rèn)為應(yīng)當(dāng)依法治國。選文（二）唐太宗從隋朝滅亡中吸取了教訓(xùn)，認(rèn)為“夫治國猶載樹，本根不搖，則枝葉茂盛。君能清凈，百姓何得不安樂乎？”。可見選文（二）認(rèn)為治國應(yīng)以民為本，讓百姓安居樂業(yè)。參考譯文：（一）戴胄為人忠誠清廉公平正直，提拔為大理寺少卿。皇上因?yàn)楹蜻x

38、人大都對(duì)自己的做官資歷造假，下令他們自首，不自首的人判處死刑。沒過多久，有偽造做官資歷的人被發(fā)現(xiàn)了，圣上想殺他。戴胄上奏說：“按照法律應(yīng)當(dāng)流放。”皇上憤怒地說：“你想遵守法律而讓我說話不算話嗎？”戴胄回答說：“下令的人只是因?yàn)橐粫r(shí)的喜怒，而法律是國家用來向天下公布大信用的。陛下因?yàn)閼嵟蜻x人的作假，所以想要?dú)⑺欢热灰呀?jīng)知道不可以這樣，交由法律處理，這正是忍耐小的憤怒保存大的信用。”皇上說：“你能夠執(zhí)行法律，我還有什么可擔(dān)憂的呢？”戴胄經(jīng)常就像這次一樣寧肯使李世民發(fā)怒也要秉公執(zhí)法，說出來的話語像不斷涌出的泉水一樣，而唐太宗全部都聽從了他的建議，天下再也沒有冤枉的案情了。俞令裴仁軌私下使喚看

39、門的人，皇上很憤怒，想要斬殺他。殿中侍御史長安李乾祜勸諫道：“法律，是陛下和天下人共同遵守的，不是陛下獨(dú)有的。如今仁軌犯了輕罪卻遭受極刑，臣擔(dān)心其他人因此而慌亂，不知如何是好。”皇上聽了很開心，免了仁軌的死罪，讓乾祜擔(dān)任侍御史一職。皇上對(duì)近侍大臣說：“我認(rèn)為死刑極為重大，所以下令三次回奏，是打算深思熟慮的緣故。可是負(fù)責(zé)的官吏在片刻之間就完成三次回奏。另外，古代處決犯人，君主為此撤掉音樂演奏，減少膳食。我的宮庭里沒有常設(shè)的音樂，然后常常為此而不吃酒肉。”“再者，百官斷案，只依據(jù)法律條文，即使情理上有值得同情的，也不敢違法，這當(dāng)中怎能完全沒有冤枉的呢？”（貞觀五年十二月）丁亥日，皇上下詔：“判決死

40、刑犯，二天之內(nèi)要五次回奏，在外地諸州的要三次覆奏。行刑的日子，主管膳食的不許上酒肉，內(nèi)教坊和太常寺不許奏樂。（這些規(guī)定）都由門下省督察,有依據(jù)法律應(yīng)當(dāng)處死而情理上有值得同情的，記下情況上報(bào)朝廷。”因此而保全性命的（死囚）很多。五次回奏，是指處決前一二天（兩次回奏），到處決當(dāng)天還要三次回奏。只有犯惡逆罪（惡逆是十惡之一）的，只要一次回奏就行了。太宗曾跟近侍大臣討論訴訟案件，魏征說：“隋煬帝時(shí)曾發(fā)生盜竊案，隋煬帝命令於士澄逮捕竊賊，稍微牽連是非難斷的，全都拷打?qū)徲嵠仁狗铮偣捕Ф嗳耍鍩巯铝钊刻帞亍４罄硭仑堅(jiān)獫?jì)奇怪竊賊如此之多，試著查究他們的罪狀，（得知）其中五人曾是盜賊，其余都是平民百

41、姓，（可是）（張?jiān)獫?jì)）最終沒敢堅(jiān)持（公道）奏報(bào)（真相），把所有人都?xì)⒌袅恕！被噬险f：“這豈只是隋煬帝無道，那些大臣也沒有盡忠。君臣全都這樣，怎么能夠不滅亡！你們應(yīng)該以此為鑒戒！”（二）唐太宗對(duì)侍從的大臣們說：“當(dāng)年剛剛平定京師，宮中的美女、奇珍玩物，沒有一個(gè)宮院不是滿滿的。可隋煬帝還是不滿足，橫征暴斂搜求不止，加上東征西討，窮兵黷武，弄得百姓無法忍受，于是導(dǎo)致了隋朝滅亡。這些都是我親眼見到的。因此我每天從早到晚辛勤努力、毫無厭倦，只求清凈無為，使天下不生事端。從而做到徭役停罷，五谷豐收，百姓安居樂業(yè)。治國好比種樹，只要樹根穩(wěn)固不動(dòng)搖，就能枝繁葉茂。君主能夠?qū)嵭星鍍魺o為，百姓怎會(huì)不安居樂業(yè)呢？”

42、14. AA.“虛實(shí)相生”錯(cuò)誤，前兩聯(lián)的寫景都是實(shí)寫，詩歌寫景遠(yuǎn)近結(jié)合，聲色交錯(cuò)，但沒有“虛實(shí)相生”。故選A。15. 群峰如聚，層巒疊翠，這兩句詩描繪出一幅雄奇秀麗的群峰攢翠圖。詩句“峭壁連崆峒，攢峰疊翠微”意思是懸崖峭壁連接著的是崆峒，簇聚的山峰上堆著翠微。此聯(lián)，“峭壁連崆峒”“攢峰”“疊”描繪出彭州界山脈連亙起伏、雄奇的特點(diǎn)，“翠微”，山氣呈青綠色，寫出了山巒的秀麗。據(jù)此分析，概括詩歌描述的畫面即可。16. 思鄉(xiāng)之愁，詩人年老仕宦、獨(dú)行赴任，悅目的山色終難完全排解愁思；游子的寂寞，山行逶迤，長路漫漫，無人共“玩芳菲”，表達(dá)出詩人孤寂之感。前六句“峭壁連崆峒，攢峰疊翠微。鳥聲堪駐馬，林色可忘

43、機(jī)。怪石時(shí)侵徑，輕蘿乍拂衣”，寫詩人看到了雄奇秀麗的山景，一路之上美景美不勝收，不禁讓詩人駐馬欣賞，留戀忘返，此時(shí)的詩人內(nèi)心欣喜愉悅；“路長愁作客，年老更思?xì)w”，情感由喜入愁，感傷于道路漫長，年華已逝卻還要漂泊異鄉(xiāng)，抒發(fā)了思鄉(xiāng)之愁。最后“山行應(yīng)未盡，誰與玩芳菲”情感變得失落，山路好像永遠(yuǎn)都走不完，雖有美景，卻無人和我一起賞玩美景，表達(dá)了詩人的孤獨(dú)傷感。17. . 非蛇鱔之穴無可寄托者 . 青青子衿 . 侵之愈急. 多于在庾之粟粒 . 千巖萬轉(zhuǎn)路不定 迷花倚石忽已暝18. CEC.“體現(xiàn)了耿大先生對(duì)兒子前后矛盾的態(tài)度”錯(cuò)。“一字不提”，希望他“碰了釘子”，稱之“抗日英雄”皆出自深沉的父愛，前后并

44、不矛盾。E.“周圍的人求全自保、冷漠疏離”錯(cuò)誤。結(jié)合“家里的人，覺得這是一種可怕的情形。若是來了日本客人，他也把那抗日英雄的信托日本人帶去，可就糟了”“涼亭里邊生了一個(gè)炭火盆”“有一天，廚子給老爺送飯的時(shí)候”分析，也是為了保護(hù)耿先生和大家的安全，也并非冷漠疏離。故選CE。19. 描寫了早晨，落著清雪，樹被砍倒后的荒涼破敗的景象，渲染了一種荒涼凄冷的悲涼氛圍，暗示外族入侵使人們痛失家園。為下文動(dòng)蕩時(shí)局中家庭和投身抗戰(zhàn)的耿大少爺悲劇的命運(yùn)埋下伏筆。“一早晨起來就落著清雪”“在一個(gè)灰色的大門洞里，有兩個(gè)戴著大皮帽子的人，在那里響著大鋸”“不遠(yuǎn)就有一段樹林，沿大道的兩旁長著”“樹上的喜鵲窩，新的舊的有

45、許多。樹一被伐倒，喜鵲窩也跟著覆到地上，有的則整個(gè)的滾下來，就坐在那亮晶晶的雪上。一百多棵榆樹，現(xiàn)在沒幾棵了”，點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、場景，為下文鋪設(shè)了一幅有些蕭瑟凄涼的背景畫面，屬于自然環(huán)境的描寫。“樹上的喜鵲窩”因?yàn)闃涞谋环ザゼ覉@，和“就坐在那亮晶晶的雪上”形成巨大的反差，渲染凄涼氛圍。其實(shí)“喜鵲窩”象征當(dāng)時(shí)人民的家園，伐樹暗示家庭命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，家敗人亡的悲劇。故此環(huán)境描寫為全文奠定悲愴的感情基調(diào)。那象征著生命的百年大樹被鋸毀，正是對(duì)于自然生態(tài)象征的生命倫理系統(tǒng)的摧殘與破壞。而那“新的舊的有許多”的樹上的喜鵲窩，“樹一被伐倒后”也就跟著覆到地上了。偽滿洲國的成立使人們痛失家園，正如那鳥兒失去了

46、巢穴，這代表和諧與平靜的生態(tài)，“有的則整個(gè)的滾下來”，然而“就坐在那亮晶晶的雪上”，生命尚存然而卻無家可依，耿大少爺正如那羽翼豐滿的鳥兒一樣雖然保有生命力，然而一旦離開家園，必定會(huì)以悲劇收?qǐng)觥橄挛那楣?jié)展開做好了鋪墊，暗示了人物悲劇的命運(yùn)。20. 榆樹是家園環(huán)境的一部分，具有濃郁的地方特色；養(yǎng)樹、惜樹象征對(duì)家園的熱愛，對(duì)血脈傳承的重視；伐樹隱喻了家庭命運(yùn)的轉(zhuǎn)折、家敗人亡的悲劇；焚樹表現(xiàn)了淪陷區(qū)人民不屈的信念和玉石俱焚的決心。 本文中一共四次出現(xiàn)“樹”這一形象。第三段“不遠(yuǎn)就有一段樹林，沿大道兩旁長著”，可以看出榆樹是耿大先生家園環(huán)境的一部分，具有濃郁的地方特色。“說是養(yǎng)了一百來年，從祖宗那里繼

47、承下來的，將來還要傳給第二代、第三代兒孫，好來證明這門第的久遠(yuǎn)和光榮”，可以看出養(yǎng)樹、惜樹象征對(duì)家園的熱愛，對(duì)血脈傳承的重視。耿大先生的兒子出走之后，耿大先生從兒子同學(xué)那里“聽到兒子大概是死了的消息”，從此就病了，清醒的時(shí)候就指揮著伐樹，從而可以看出伐樹隱喻了家庭命運(yùn)的轉(zhuǎn)折、家敗人亡的悲劇。文章中寫樹木被砍伐時(shí)說：“清醒的時(shí)候，他就指揮著伐樹。伐呀，不伐白不伐。把樹木都鋸成短段。燒啊！不燒白不燒，留著也是小日本的”，由此可以看出焚樹表現(xiàn)了淪陷區(qū)人民不屈的信念和玉石俱焚的決心。21. 說弟弟們盡念日本字，隱含了北中國已淪陷的現(xiàn)實(shí)，這解釋了耿振華離家的原因。母子間平實(shí)的對(duì)話，暗示了抗日斗爭的艱辛，

48、凸顯了堅(jiān)韌不屈的民族氣節(jié)。這樣處理反映了作者以小人物的命運(yùn)表現(xiàn)時(shí)代主題的審美追求。（1）對(duì)話內(nèi)容很短，先是兒子跟媽媽說：“媽，弟弟他們每天應(yīng)該給兩個(gè)鐘頭念中國書。盡念日本書，將來連中國字都不認(rèn)識(shí)了，等哪天咱們把日本人打跑了，還滿口日本話，那該多么恥辱。”表層情節(jié)是“弟弟們盡念日本書”，其實(shí)質(zhì)是隱含了貝中國已經(jīng)被日本占領(lǐng)，根本沒有“中國書”可念，已經(jīng)淪陷的現(xiàn)實(shí)，其中一句“盡念日本書，將來連中國字都不認(rèn)識(shí)了，等哪天咱們把日本人打跑了，還滿口日本話，那該多么恥辱”可以看出耿振華的內(nèi)心想法，他是心有不甘的，所以他才會(huì)說“我就要去打日本去了”，這也很好的解釋了耿振華離家的原因。（2）文中對(duì)話簡單平實(shí)，情節(jié)上在母子之間展開，只有寥寥的“媽媽說”“兒子說”，沒有過多的描寫，內(nèi)容上也簡短明了，比如“什么時(shí)候會(huì)打跑日本？”“我就要去打日本去了”，在普通平實(shí)的對(duì)話后面，隱含著當(dāng)時(shí)殘酷的社會(huì)背景，母子之間的對(duì)話是兒子走的三四天前發(fā)生的，兒子眼泡是紅的，一定是不忍心走，但是為了抗戰(zhàn)離開家里，暗示了抗日斗爭的艱辛，同時(shí)也可以看出，土地可以淪陷，但是人心不能淪陷，在耿振華身上凸顯了堅(jiān)韌不屈