1、伯牙絕弦教學設(shè)計課前說話：同學們，學完輕叩詩歌的大門主題單元，想必你們已經(jīng)積累了不少詩詞佳句，課前我們來個小游戲，老師說詩句，你們接下句。你們知道這些詩歌的內(nèi)容是寫什么的嗎？（友誼），除了詩句還有不少詞語也是寫友誼的，如莫逆之交，布衣之交，（你們還知道哪些呢？）今天坐在后面聽課的老師也是我們一面之交的朋友，對于他們我們應(yīng)該送上什么禮物呢？對啊，交朋友首先要做到坦誠相待，大膽展示你們風采，給朋友留下深刻的印象。好嗎？一，導入上課，同學們好。你們知道什么是知音嗎？人們常說，人生苦短，知音難求，人的一生要找到與自己心心相息的知己的確不容易，春秋時期，楚國的俞伯牙和鐘子期是怎樣成為知己的呢？讓我們一起

2、到伯牙絕弦中去探討吧！（課前板書課題， 作翻書記號）二、揭示課題：誰來讀一讀課題？（讀得好）這個弦字的字音很難讀，但他讀得很準確，咱們一起讀。清晰響亮，字正腔圓，非常棒！絕是什么意思？（斷絕）你怎么知道的？（看文后注釋）知道題目的意思嗎？（伯牙因為子期死了，就把琴摔碎，再也不彈琴），對，看注釋是我們學習的一種方法。（板書1;借助注釋）剛才這位同學沒有直接說“伯牙斷絕了琴弦”，他解釋得真好！為什么呢？他不是機械地按照下面的注釋把它翻譯過來，而是用了我們能夠理解的經(jīng)常用的一種表達方式。看來，他是真正讀懂了這個題目的意思，他真會讀書。我們學文言文就要這樣，要學會變通。(板書：2學會變通)（打印出來）

3、三、范讀引路：1、請大家自由地讀一讀這篇古文，讀不懂的詞句就看一看下面的注釋，想想它的意思，然后反復多讀幾遍，爭取把它讀通順。自己讀自己的。古文已經(jīng)和我們有了第一次親密接觸，說說你的初步印象（都是難的印象）你們數(shù)數(shù)這篇文言文有幾句話？只有五句話，就講了一個故事。所以說文言文最大的特點就是：語言簡練，內(nèi)容豐富，涵意深刻，所以它們讀起來有點深奧。第一次感覺有難度很正常，接觸多了，你就會發(fā)現(xiàn)它很美有很有意思，古文的朗讀和現(xiàn)代文的朗讀不一樣，光讀通順了，讀流利了還不行，還要讀出文言文特有的節(jié)奏和韻味。下面我們再來讀一遍，這一遍在讀的時候，注意文言文的節(jié)奏和韻味。這樣吧，鄒老師帶著你們讀好嗎？音樂起，領(lǐng)

4、讀。2、看來大家讀得挺起勁兒，能不能自己找找那感覺？自由讀。（板書3反復誦讀）3、檢驗朗讀：老師想請一位同學大聲讀一讀，第一次接觸文言文，鄒老師還沒有作任何講解，他就能讀得這么通順，這么流利，而且，很有文言文的節(jié)奏和韻味，給這位同學鼓鼓掌。請四人小組朗讀?？磥恚瑢W們的朗讀沒問題了，我們一齊讀一遍，注意感受文言文的節(jié)奏和韻味，“伯牙絕弦”，讀。4、師：讀得越來越有味道，俗話說“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，我們雖然沒有讀到百遍，四、五遍總已經(jīng)有了，那么，文中的意思是不是已經(jīng)自現(xiàn)了呢？四、研讀交流：（一）品讀伯牙絕弦的原因：1、考考大家吧，文章的題目是伯牙絕弦，課文中還有哪個地方也提到了“伯牙絕弦”？幻

5、燈出示句子“伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓?！边@句話是什么意思？誰來講一講？（生：鐘子期死了以后，伯牙覺得世界上再也沒有人聽懂他的琴聲了，就摔破了他心愛的琴，終生不再彈了。）剛才那個同學說是伯牙覺得這個世界再也沒有知音。我們從哪個字讀到“覺得”的意思？一齊說。（學生齊答：謂）所以后面要稍做停頓。誰再來讀？（學生讀）2、這樣一讀，就覺得你們讀懂了意思，所以讀出了恰當?shù)耐ｎD，咱們?nèi)嗪⒆右黄饋碜x。（學生齊讀）師：他永遠地告別了彈琴，他徹底地放棄了彈琴。而且，這里的絕弦絕不是一般的絕弦，它實際上是在向世人宣告，他怎樣？（從此永不彈琴了。）察其言，觀其行才能走入人物的內(nèi)心世界，為什么伯牙會有

6、如此舉動呢？我們還得了解文中人物的特點開始。（出示句子）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。同學們，我們再來讀一讀第一句。師：誰讀出了他們的特點？（伯牙是個琴技高超的人）你從哪個字讀出的伯牙彈琴技術(shù)很高？（善）（4師板書：善）這個善與現(xiàn)在的意思相同嗎？（在這里“善”是擅長的意思。）鐘子期擅長聽伯牙的琴聲。我不相信，得有事實證明，你從古文中的哪些句子在告訴我們伯牙善彈琴，而子期善聽，用筆標記出來。不動筆墨不讀書，（學生用筆勾）誰來把你標記的句子讀給大家聽。出示句子：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”師：剛才我看到很多同學都勾的這兩句，為什么我們

7、能感受到伯牙善鼓琴，也能感受到子期善聽呢？你從哪個字和哪個詞能感受到呢？誰來說說你的意見？1、我找到一個：（5、板書志字），伯牙彈琴，他彈出巍峨高山。志是想的意思，你從哪里看出伯牙的琴聲有高山的意境？為什么會想到高山呢，你們從課前查找資料伯牙學琴的故事中就能找到答案。2、當伯牙鼓琴，心里想著高山的時候，子期的心中浮現(xiàn)了怎樣的高山呢？誰看到了？（鐘子期看到了高高的泰山）哪個詞讓你感受這山特別的高？（峨峨）那好，咱們把這高高的感覺讀出來，誰來讀？（一名男生起來讀）孩子，我感覺這山還不夠高，女孩，你來！聽他這么一讀，你看出了什么？請把你看到的讀出來了。山高了，你朗讀的水平也高了，咱們一起來讀。（學生

8、齊讀）師：還有哪個詞讓你感受到子期善聽？（我從鐘子期曰：“善哉！“善哉”這個詞聽出來的。）“善哉”用今天的話說是什么意思？假如是你聽到伯牙的琴聲，你會說什么？（伯牙，我聽了你的琴聲，我知道你的心就好像比泰山還要高。）所以，善哉！這個“善哉”是什么意思？（太好了，十分的好，妙?。。煟好钤?。妙啊，那咱們就把那種妙哉，妙啊的感覺帶到這句話中去讀。（自由有感情地讀）老師也要對你說，善哉！（請幾個同學讀）咱們一起來贊美贊美?。ㄈ嘤懈星榈凝R讀）3、“洋洋”的理解：想著畫面讀出情感，感受感受，孩子，聽他這樣讀，你看到了什么樣的畫面？（我看到了一條很長很長的江河，還聽到了波濤澎湃的聲音）那把你聽到的讀出來

9、。（生聲情并茂的讀第三句）讀得真好！咱們把掌聲送給她。（學生掌聲）善哉！誰還想讀？你來，可愛小女孩。對，讀書就得這樣，想著畫面讀出情感（板書；6、想象畫面，）咱們一起讀這句。4、請同學們看這四個句子，觀察“善”字，課件出示四個句子，比較“善字。伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！第一個表示善長，第二個“善”表示好啊！這里的兩個“善”字意思不一樣的，這里相當于現(xiàn)在的一字多意，借助注釋，讀懂意思，讀出情感就能體會其中的意思變化。5、那你們能運用這個方法讀出這句話的意思嗎？出示句子：伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙他彈琴彈出什么，想到什么，鐘子期都能

10、說出來。那你從哪個字讀出了伯牙心中有所想。我從“所念”中聽出伯牙心中所想。剛才上文中也有一字和念字意思相近的，是哪個字？（生：志）咱們把這個“念”圈一圈。師：讀書就得這樣，讀著下文念著上文，（板書7聯(lián)系上下文）那同學們再讀讀這句話，你還能讀懂什么？生：我從“必”字，讀懂鐘子期每次都聽懂了伯牙的琴。師：我們的課外資料里也有介紹，伯牙是音樂家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧？還會有哪些景色？生1：還會有鳥語花香。生2：春天百花盛開。生3：冬天白雪皚皚。師：是啊，也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風徐徐”（再次出示詞語讀一讀）現(xiàn)在你就是伯牙，我們都是子期，當伯牙鼓琴，志在清風生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清

11、風。師：當伯牙鼓琴志在明月生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月。師：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。這就是生答：知音。身在宮廷，伯牙雖然是著名的樂師，名滿天下，可是沒有人聽懂他的音樂，只有鐘子期才聽出伯牙的志向，伯牙的胸懷。這子期才是伯牙的知音哪，這知音二字（師板書：知音）概括了千言萬語，同學們，此時的伯牙是怎樣的心情？用一個詞語來形容（伯牙是非常高興的心情。）是啊，是眉稍眼角都帶笑，你把這高興之情讀出來。還有什么心情？再讀一讀。好一個喜出望外的伯牙，同學們，此刻的伯牙可能是春風滿面，喜出望外。因這世上知音難尋，可他得到了?！八圆浪睢痹蹅円黄鹱x。（老

12、師意味深長地引導）可能伯牙也是百感交織，喜極而泣，因為知音難尋。所以伯牙所念，鐘子期必得之，咱們再來讀（二）播放音樂，出示圖畫，體會到的情感不同，讀出的味道也就不一樣。這對知音約定第二年中秋在老地方見，可是當伯牙趕去的時候，看到的是鐘子期那冰冷的墳墓。原來分手后不久，子期就病死了。在子期墓前，伯牙寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。大家輕聲讀一讀，你仿佛聽到伯牙在說什么？看到他在做什么？在想什么？ 出示伯牙在墓碑前的一首短歌，憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！ 師：同學

13、們，你聽到了什么？你仿佛看到了什么？（我聽到了伯牙的哭泣聲，他在向老天爺問，為什么？為什么？我好不容易才尋找到的知音，為什么這么快就讓他喪失生命？）讀出這個句子，把伯牙的這種責問讀出來。（我仿佛看到了伯牙把琴摔壞了，而且再也不彈琴了）他是在怎么地摔琴??？（很傷心，而且很悲痛。）那你把悲痛之情，讀出來。摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不再對誰彈？子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。讀?。ǔ鍪揪渥樱鹤悠谒溃乐^世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。）（三）拓展延伸：善鼓琴的伯牙，名滿天下的伯牙，居然從此（生齊說：絕弦），如果你就是伯牙，你見著這絕弦，再對子期說什么？把你最想說的話寫下來。請一個孩

14、子把他想說的話讀給大家聽聽。生：子期，你死了以后，沒有人聽懂我的琴聲。想到你在時，能聽得懂我的江山江河。現(xiàn)在我還能找誰來聽我的琴呢？所以我只能摔破琴，從此不再彈琴。生：子期，我已經(jīng)砸破了琴，擲了弦，世上除了你，我就沒有了知音。我繼續(xù)彈琴，有何用呢？師：這絕的是弦，不絕的是對知音的懷念之情哪！生：子期，你死了，我彈琴何用，誰又能聽得懂呢？師：是??！生：雖然我有超高的造詣，但你死后，沒有人能夠了解我，欣賞我，一切都是徒勞的，我從此不再彈琴了。師：雖然有很高的造詣，但是我從此不再彈琴。同學們，我們在這絕弦中感受到的是伯牙對知音的懷念之情。但是我們古代的精典，古人的情懷，往往值得我們用一生的時間去閱讀，去領(lǐng)悟。今天我們領(lǐng)悟到的是此時此刻的情懷。兩千多年來，不同的人讀故事有不同的體會，相信同學們以后再讀伯牙絕弦。從這絕弦中領(lǐng)悟到更多更多。后人根據(jù)這故事，為了紀念這知音之