1、做友好往來的使者做友好往來的使者 一位中國人到美國去一位中國人到美國去, ,到了曼哈頓后到了曼哈頓后, ,他找了一家自助餐廳他找了一家自助餐廳, ,坐下來坐下來, ,等著服務員等著服務員給他菜單。但沒有人給他菜單。最后鄰桌給他菜單。但沒有人給他菜單。最后鄰桌的一位正在吃飯的人給他提示說，應該自的一位正在吃飯的人給他提示說，應該自己拿個大盤子去選自己喜歡的菜。這樣他己拿個大盤子去選自己喜歡的菜。這樣他才得以有飯吃。才得以有飯吃。為什么他到美國后沒有人給他菜單為什么他到美國后沒有人給他菜單? ?1、如果你是、如果你是Mary，你會怎么辦？，你會怎么辦？2、我們能以、我們能以“好好”或或“壞壞”來評

2、價來評價Mary 的處理方式嗎？的處理方式嗎？ 小雪的班上轉來一個美國女孩，叫小雪的班上轉來一個美國女孩，叫Mary。她性格開朗，不拘小節，樂于助人，可有時她性格開朗，不拘小節，樂于助人，可有時又顯得又顯得“斤斤計較斤斤計較”。有一次，她邀小雪一。有一次，她邀小雪一起出去吃飯，結賬時卻說一人一半。小雪愣起出去吃飯，結賬時卻說一人一半。小雪愣了半天了半天“真小氣！真小氣！”還有一次，還有一次， Mary過過生日，邀請同學到她家。小雪帶了漂亮的禮生日，邀請同學到她家。小雪帶了漂亮的禮物，沒想到物，沒想到Mary把她迎進門之后，迫不及待把她迎進門之后，迫不及待地拆開禮物，然后興奮地說：地拆開禮物，然

3、后興奮地說：“太漂亮了！太漂亮了！謝謝你。謝謝你。”小雪想：小雪想：“真是沒有禮貌，起碼真是沒有禮貌，起碼要等到送走客人，才能把禮物拆開呀。要等到送走客人，才能把禮物拆開呀。” 對兩種不同的處理方式，不能簡單地對兩種不同的處理方式，不能簡單地說說“好好”或者或者“不好不好”，這是不同的文化，這是不同的文化背景影響下的對同一事物的不同的處理方背景影響下的對同一事物的不同的處理方式。式。 有人說，在有人說，在2020世紀七八十年代，開放意味著穿喇叭褲、戴蛤世紀七八十年代，開放意味著穿喇叭褲、戴蛤蟆鏡。在今天，你認為開放的胸懷意味著什么？蟆鏡。在今天，你認為開放的胸懷意味著什么？中國的城市中國的城市

4、的交通問題的交通問題比利時街景比利時街景行人、車輛各行其道，互不干擾行人、車輛各行其道，互不干擾很少有紅綠燈，卻有人人都很少有紅綠燈，卻有人人都知曉的交通規則：行人第一，知曉的交通規則：行人第一，馬車第二，自行車第三，汽馬車第二，自行車第三，汽車最后。車最后。這里，人才是萬事萬物的紅燈。這里，人才是萬事萬物的紅燈。在比利時，城市很少有紅綠燈，為什么能夠秩序井然？在比利時，城市很少有紅綠燈，為什么能夠秩序井然？你對你對“只有人，才是萬事萬物的紅燈只有人，才是萬事萬物的紅燈”這句話是如何理解的？這句話是如何理解的？歐洲的汽車文明，對我們有什么借鑒之處？歐洲的汽車文明，對我們有什么借鑒之處？ 因為在

5、比利時，人人都懂得因為在比利時，人人都懂得“只有人，才是萬事萬物的只有人，才是萬事萬物的紅燈。紅燈。”人人都知道：人人都知道：“行人第一，馬車第二，自行車第三，行人第一，馬車第二，自行車第三，汽車最后汽車最后”的道理。所以人人恭敬讓行，一切秩序井然。的道理。所以人人恭敬讓行，一切秩序井然。 人是世界的主人，是世界一切財富的創造者，沒有了人，人是世界的主人，是世界一切財富的創造者，沒有了人，世界就不存在。這是從這個意義上來說，世界就不存在。這是從這個意義上來說， “只有人，才是萬事只有人，才是萬事萬物的紅燈萬物的紅燈”因此，我們應該首先尊重人，首先尊重人的生命。因此，我們應該首先尊重人，首先尊重

6、人的生命。 歐洲汽車文明體現了以人為本的思想，是世界文明中的優秀歐洲汽車文明體現了以人為本的思想，是世界文明中的優秀文化，值得我們學習借鑒。文化，值得我們學習借鑒。 我們的方針是，一切民我們的方針是，一切民族，一切國家的長處都要學，族，一切國家的長處都要學，政治、經濟、科學、技術、政治、經濟、科學、技術、文學、藝術的一切真正好的文學、藝術的一切真正好的東西都學。東西都學。毛澤東毛澤東 要善于虛心學習其他文要善于虛心學習其他文化的優點、長處。化的優點、長處。故宮故宮天壇天壇布達拉宮布達拉宮秦兵馬俑秦兵馬俑日本奈良唐昭堤寺日本奈良唐昭堤寺 梁思成是我國著名的建筑學家梁思成是我國著名的建筑學家, ,

7、他在第二他在第二次世界大戰期間曾為日本名城奈良免遭轟炸作次世界大戰期間曾為日本名城奈良免遭轟炸作出過巨大努力出過巨大努力. .對于一般人來說對于一般人來說, ,這是難以想象這是難以想象的舉動的舉動. .當時當時, ,中華民族正遭受日本侵略帶來的中華民族正遭受日本侵略帶來的痛苦痛苦, ,梁思成的一位親人就犧牲在這場戰爭中。梁思成的一位親人就犧牲在這場戰爭中。 然而然而, ,梁思成想得更深、更遠。他對日本梁思成想得更深、更遠。他對日本的城市建筑并不陌生，尤其是奈良，有一座由的城市建筑并不陌生，尤其是奈良，有一座由中國唐代高僧鑒真大師親自指導設計的唐昭提中國唐代高僧鑒真大師親自指導設計的唐昭提寺，是

8、保存完整的唐代建筑。他不能使這樣的寺，是保存完整的唐代建筑。他不能使這樣的文化名城在炮火中毀于一旦。文化名城在炮火中毀于一旦。 梁思成的建議，受到美軍的高度重視，終梁思成的建議，受到美軍的高度重視，終使奈良免于戰火，也使它成為當今世界歷史文使奈良免于戰火，也使它成為當今世界歷史文化名城。化名城。 梁思成梁思成 任何民族文化的精華，都是全世界的，都屬于人類共同的任何民族文化的精華，都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護各個國家、民族的文化，體現了一文明成果。尊重、珍惜和保護各個國家、民族的文化，體現了一種全球意識、開放的胸懷、崇高的精神。有了這種胸懷，種全球意識、開放的胸懷、崇

9、高的精神。有了這種胸懷，“地球地球村村”的文化更加絢麗多彩。梁思成的行為正是體現了這一精神。的文化更加絢麗多彩。梁思成的行為正是體現了這一精神。 梁思成梁思成 在二戰中，我國遭到了日本的侵在二戰中，我國遭到了日本的侵略，人民遭受了巨大的苦難，梁略，人民遭受了巨大的苦難，梁思成的親人也在戰爭中犧牲了，思成的親人也在戰爭中犧牲了，他為什么還提出要保護日本的城他為什么還提出要保護日本的城市奈良，使它免于在炮火中毀于市奈良，使它免于在炮火中毀于一旦？這樣做值得嗎？一旦？這樣做值得嗎？尊重、珍惜和保護好尊重、珍惜和保護好各個國家、民族的文化各個國家、民族的文化 .尊重各民族因文化差異而導致的行為方式的差

10、異。尊重各民族因文化差異而導致的行為方式的差異。 .虛心學習其他民族的長處和優點。虛心學習其他民族的長處和優點。 .尊重、珍惜和保護好各個國家的文化。尊重、珍惜和保護好各個國家的文化。.積極保護和展示好本民族的文化。積極保護和展示好本民族的文化。 哈哈韓韓族族哈哈日日族族什么叫 ？ “哈哈”源于臺灣青少年文化的流行用語，意指源于臺灣青少年文化的流行用語，意指“非常想要非常想要得到，近乎瘋狂程度得到，近乎瘋狂程度”。 “哈韓族哈韓族”，“哈日族哈日族”就是指一群狂熱追求日本和韓國流就是指一群狂熱追求日本和韓國流行文化，連穿著打扮，思想行為都為仿效的人。他們對于我行文化，連穿著打扮，思想行為都為仿

11、效的人。他們對于我們的近鄰韓國，日本的文化崇拜幾乎達到了瘋狂的程度，身們的近鄰韓國，日本的文化崇拜幾乎達到了瘋狂的程度，身上掛著日韓飾物，耳朵聽著日韓音樂，眼睛看著日韓劇上掛著日韓飾物，耳朵聽著日韓音樂，眼睛看著日韓劇集集 哈韓哈日一族：京城哈韓哈日一族：京城有一群年輕人，他們對我們有一群年輕人，他們對我們的近鄰韓國、日本的崇拜幾的近鄰韓國、日本的崇拜幾乎達到了瘋狂的程度，身上乎達到了瘋狂的程度，身上掛著日韓飾物，耳朵聽著日掛著日韓飾物，耳朵聽著日韓 音 樂 ， 眼 睛 看 著 日 韓韓 音 樂 ， 眼 睛 看 著 日 韓劇劇于是這樣一群愛好相于是這樣一群愛好相投的人群便有了一個固定的投的人群

12、便有了一個固定的稱謂稱謂-“-“哈韓哈日族哈韓哈日族” 在經濟時代，經濟文化的交融是必然的，可口可樂流行數年后，有人在經濟時代，經濟文化的交融是必然的，可口可樂流行數年后，有人推出推出冰綠茶冰綠茶，由于口味符合中國人的習慣，又具備可樂的清爽方便，大有后，由于口味符合中國人的習慣，又具備可樂的清爽方便，大有后來居上之勢。來居上之勢。 肯德基到中國為了和麥當勞競爭，也要添點肯德基到中國為了和麥當勞競爭，也要添點鮮蔬湯鮮蔬湯來取悅老百來取悅老百姓的胃。日本漫畫風行華人市場，后來出了個姓的胃。日本漫畫風行華人市場，后來出了個朱德庸朱德庸大受國人的歡迎，銷量大受國人的歡迎，銷量大有趕超之勢，其成功理由是

13、：大有趕超之勢，其成功理由是：“畫得比它好，別無它法。畫得比它好，別無它法。”這兩種做法對你有什么啟示？這兩種做法對你有什么啟示？ 在走向世界的同時，我們在走向世界的同時，我們不能不能迷失自己，不能失去自身的獨特性迷失自己，不能失去自身的獨特性。學習外來文化，學習外來文化，不等于照搬照抄不等于照搬照抄，而要而要批判地繼承。批判地繼承。 中華文化是我們的民族魂，也是每一中華文化是我們的民族魂，也是每一個中國人的做人之本個中國人的做人之本。我們應立足國情，建。我們應立足國情，建設現代中國文化，促進中華民族的復興和人設現代中國文化，促進中華民族的復興和人類文明的進步。類文明的進步。 中國學生在美國哈

14、佛大學曾以努力學習、不問中國學生在美國哈佛大學曾以努力學習、不問“政事政事”著稱，近年來中國留學生卻在哈佛進行了一系列強化中國著稱，近年來中國留學生卻在哈佛進行了一系列強化中國聲音的活動。他們面向哈佛全校學生舉辦了聲音的活動。他們面向哈佛全校學生舉辦了“體驗中國體驗中國”系列講座。系列講座。中國青少年的社會地位中國青少年的社會地位、中國的希望工中國的希望工程程、中國的社會保障中國的社會保障、中國的村級選舉中國的村級選舉等，從等，從經濟、政治、文化、社會等多個角度，將一個真實的中國經濟、政治、文化、社會等多個角度，將一個真實的中國展示在哈佛的講壇上。這些中國留學生的精彩講解與活躍展示在哈佛的講壇

15、上。這些中國留學生的精彩講解與活躍表現，使許多美國學生改變了對中國的看法。表現，使許多美國學生改變了對中國的看法。中國民族服飾表演中國民族服飾表演京劇臉譜在法國街頭京劇臉譜在法國街頭法國小朋友在玩中國風車法國小朋友在玩中國風車大熊貓和法國朋友在一起大熊貓和法國朋友在一起凱旋門前舞獅表演凱旋門前舞獅表演法國故宮音樂會法國故宮音樂會“法蘭西巡邏兵法蘭西巡邏兵”在京表演特技飛在京表演特技飛 法國服飾表演法國服飾表演中法文化年的舉辦，對兩國來說中法文化年的舉辦，對兩國來說有什么現實意義？有什么現實意義？ 讓兩國人們更好的了解對方讓兩國人們更好的了解對方民族的文化，有利于促進東西方民族的文化，有利于促進

16、東西方文化的交流和融合。文化的交流和融合。做做友友好好往往來來的的使使者者開放的開放的胸懷胸懷搭起文化搭起文化的橋梁的橋梁1）采取客觀、平等的態度）采取客觀、平等的態度2）善于虛心學習其他文）善于虛心學習其他文化的優點和長處化的優點和長處2）繼承和弘揚中華民族）繼承和弘揚中華民族精神精神1）批判地繼承外來文化）批判地繼承外來文化3）保護我國文化，并珍惜、）保護我國文化，并珍惜、愛護其他國家和民族愛護其他國家和民族的文化的文化 任何民族文化的任何民族文化的精華，都是世界的，精華，都是世界的，都屬于人類共同的都屬于人類共同的文明成果。文明成果。故宮故宮白金漢宮白金漢宮埃及金字塔埃及金字塔芭蕾天鵝湖芭蕾天鵝湖朝鮮舞蹈朝鮮舞蹈中國東北中國東北“二人轉二人轉”法國服飾中國傳統服飾中國傳統服飾印第安人節