1、2018-2019 學年第二學期期末質量檢測高一語文試卷（ 滿分100 分，完卷時間120 分鐘 ） 金榜題名，高考必勝!蟬鳴聲里勾起高考記憶三年的生活，每天睡眠不足六個小時，十二節四十五分鐘的課加上早晚自習，每天可以用完一支中性筆，在無數杯速溶咖啡的刺激下，依然活蹦亂跳，當我穿過昏暗的清晨走向教學樓時，我看到了遠方地平線上漸漸升起的黎明充滿自信，相信自己很多考生失利不是輸在知識技能上而是敗在信心上，覺得自己不行。臨近考試前可以設置完成一些小目標，比如說今天走1 萬步等，考試之前給自己打氣，告訴自己“我一定行”!一、積累應用（8 分）（） 默寫填空。（4 分）【每空1 分，有錯字、增字或漏字不

2、得分?！?. （1） 唐代詩人王惟，字。（2） 陸游在書憤這首詩中追懷當年抗金殺敵場景的詩句是，。（3） ，青眼聊因美酒橫。（黃庭堅登快閣（二 ） 語言應用，（4 分）2. 下列各句中，加點的成語使用恰當的一項是（） 。（2 分）A. 在這些有口皆碑的鐵的事實面前，犯罪嫌疑人沮喪地低下頭B. 在任何事情面前，都不能甘于人后，要一馬當先。C. 辯論會上，他能抓住要點，隨機應變，擊敗對手。D. 在這次科學盛會上，科學家們都能滔滔不絕，油嘴滑舌地表明自己的見解。3. 對下列句子排列合理恰當的一項是（） 。（2 分）現在他逝世了，在整個歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰友無不對他表示

3、尊敬、愛戴與悼念, 而我敢大膽地說: 他可能有過很多敵人, 但未必有一個私敵。 各國政府無淪專制政府或共和政府，都驅逐他：資產者無論保守派或極端民主派，都競相誹謗他，詛咒他。他對這一切都不在意，把它們當作蛛絲樣輕輕拂去，只是在萬不得已時才給以回敬正因為這樣，所以馬克思是當代最遭嫉恨和最受污蔑的人。A. B. C. D. 二 閱讀（ 52 分）（一 ） 閱讀下文，完成第4一 7 小題。（11 分）“工匠精神”的理性思辨李金華“工匠精神”是當下社會的一個熱詞，不斷創新，建設創新型國家，建成制造強國，需要發揚“工匠精神”?！肮ぁ笔亲龉?，“匠”指技藝，工匠是指有手藝或有技術的人。在原始社會的后、末期，

4、 人類社會經歷過三次重大的社會變革，即三次社會大分工。第一次大分工，畜牧業從農業中 分離出來了；第二次社會大分工，又使手工業從農業中脫離出來。從那時起，人類就有了專 門從事手工勞動的生產者，也就是現在所說的手藝人、或者工匠。生產力不發達的時代，工業產品靠手工勞動，這種勞動需要專門的技術。一門技術或手藝 是工匠謀生的依靠，產品質量好，有市場，有需求，受人歡迎，工匠的生活品質也就高。因 此，掌握好技術、練就好手藝，成為工匠永無止境的追求。一個工匠從學習一門技術、掌握一門技術直到最后熟練運用一門技術并以此為生，往往要 窮其畢生的精力。工匠講究拜師，如木工尊魯班為祖師，織布工尊黃道婆為祖師，造紙工尊

5、蔡倫為祖師；工匠講究傳承，口口相傳，手手相教，有行規道矩，這就是工匠的特點。如果 要將工匠的特點升華至一種精神，那就應該是執著、專注、精益求精、心無旁騖。工匠是掌握某種專門技術或技藝的勞動者，是體力勞動者。中國人幾千年傳統文化中，根 深蒂固的是勞心者治人、勞力者治于人的價值觀。士大夫、入仕者管理國家、維護秩序，占 據了最高的社會等級，為尊、為貴；耕者、種者、藝者，“百工有籍”、“計日受值”，以 工為生，以技養家，為卑、為賤。從早先的木匠、鐵匠、銅匠、銀匠、皮匠、鞋匠、泥瓦匠 等到近現代社會的車工、銼工、鍛工、車工、鉗工、焊工、電工等，社會須臾離不開工匠。但工匠的職業在新中國成立前卻從未進入過高

6、層級的社會階層，得到過與之相匹配的職業聲 望。“工匠精神”源自工匠，倡導“工匠精神”，鼓勵大眾為工為匠，這是對中國人傳統價值 觀的顛覆和挑戰。必須根除存在于人們心中幾千年的拜官、拜權的處世觀，重塑現代社會勞動光榮、勞動者 光榮的全新價值理念，構建崇尚科學、崇尚技術、崇尚勞動的價值體系，并使之成為全民族、 全社會普遍景仰的價值準則；必須再造中國職業文化，賦予技術靈魂，賦予產品生命，讓勞 動者在生產實踐中尊重技術，尊重產品，形成做工講程序，做事守規則，信守承諾，敬畏行 規行矩的從業準則；必須改造國家和民族的道德倫理體系，將“工匠精神”升華為公眾和全 體勞動者的信仰。道德，是人們認可和接受的共同生活

7、行為范式，是伴隨人類社會發展進步 全過程的意識形態；信仰，是人們對主義、主張等的極度相信和尊崇，發乎于內心，源自于 靈魂，是支撐道德范疇的基石，決定著人類道德實踐的范圍、層次和方式。信仰，惟有虔誠 的信仰，才能超越時空和地域的籬藩，激發人類靈魂深處的高貴與偉大；“工匠精神”只有成為了工匠的信仰，成為了勞動者心靈的福音，才能為勞動者奉為圭臬，頂禮膜拜，從而在生產實踐中自覺踐行，產生無與倫比的力量，創造驚天動地的奇跡。倡導“工匠精神”，鼓勵大眾為工為匠，必須深刻認識“工匠精神”背后的制度力量。人類文明形成的歷史充分表明，倡導一種理念，形成一種價值觀，達成某種廣泛認同，依靠單純的說教和宣傳是遠遠不夠

8、的。一切物質和精神層面的元素，都必須植基于人類的天性，必須尊重人類的本原和人倫綱常。美國心理學家、行為科學家馬斯洛認為，人類需求亦如階梯一樣，由高到低分為生理、安全、社交、尊重和自我實現需求五個層次，人們勞作、奮斗、孜孜以求的也就是這對五個層次需求的不斷滿足。顯然，只有當社會制度的設計能滿足工匠多層次的需求時，才能促使其專注、執著、愛崗、敬業，不懈地追求產品的極致和完美，才有可能激發工匠不竭的潛能和無盡的創造力。在現代社會，“工匠精神”之所以能在一些國家充分彰顯，重要的原因是工匠的制度背景和人文環境。如德國，禁止工人節假日休息日上班，員工工資只能加不能減，每個工人全年可享受6 周帶薪休假，每個

9、工人均可享受優質培訓服務和優越的社會醫療保障，一旦企業拖欠職工工資則由政府先墊付。這些具體的制度，支撐了德國的技術和產品，造就了“德國制造”，鑄就了德國“工匠精神”的現實基石和內核。 “工匠精神”的孕育和傳承，需要制度土壤和文化環境，倡導和實踐“工匠精神”，先決條件是改變人們的觀念，尊崇工匠地位，建設工匠制度，創造工匠文化，要讓工匠能體面的工作，有尊嚴的生活，讓工匠成為人人羨慕的職業。這是一個龐大復雜的系統工程，建設過程漫長而艱辛，任重而道遠。（ 有刪改 ）4. 下列推斷與文章一致的一項是（） 。（3 分）A. 工匠這一職業一也到現在仍然是處于低級的社會階段。B. 工匠講究拜師與師說中巫醫樂師

10、的做法大相徑庭。C. 作者認為每一個公民都應該具有工匠意識、工匠精神。D. 作者認為需要加強說教和宜傳的力度來倡導工匠精神。5. 第段畫線的詞語“奉為圭臬”在文中意思是 。 （2 分）6. 概述本文對“工匠精神”的理性思辨的幾個方面。 （3 分）7.2015 年， 李克強在兩會上首次提出 “中國制造2025” 的宏大計劃，結合文本，談淡你對 “工匠精神”與“中國制造”之間的關系的理解。 （3 分）（二 ） 閱讀下文，完成第812 小題。（15 分）野草的呼吸遲子建去年三月，雪花還未從北方收腳，寒流仍環繞冰城、不識相地穿街走巷時，盼春心切的我，一頭扎進哈爾濱城郊的室內花卉市場，在姹紫嫣紅的花中，

11、選購了幾盆色彩艷麗的四季海棠，抱回家中。這一簇簇的海棠花兒，在窗前，在桌畔，就像迎春的爆竹，等待點燃。而悄無聲息燃響它們的，就是陽光了。在最初的一周，它們在日光中心思透明地大炫姿容，開得火爆。粉色的比朝霞還要明媚，鵝黃的嬌嫩得賽過柳芽，橘色的仿佛通身流著蜜，火紅的透著葡萄酒般的醇香，讓人有啜飲的欲望。居室春意盈盈，叫人愉悅。每日晨起，我都做早課似的，先賞花兒。我喝一杯涼白開，也給它們灌上一點生水。也許是澆水頻繁的緣故吧，十多天后，我發現粉色的四季海棠首先爛了根，花兒做了噩夢似的，花瓣邊緣浮現出黑邊，像是生了黑眼圈。鵝黃的四季海棠葉片萎靡，花朵也蔫了。我以為它們缺乏營養，于是又澆花卉營養液。可不

12、管我怎樣挽留，四季海棠去意已定，沒有一盆不爛根的了，花莖接二連三倒伏，那一團團花朵，自絕于青春似的，香銷玉殞。我只得清理了殘花敗葉，沮喪地將花盆摞起，扔在陽臺一角。哈爾濱的春花，終于在四月中旬，次第開放。先是迎春，接著是桃花、榆葉梅和櫻花。李子樹杏樹和梨樹，緊隨其后綻放，它們承擔著坐果的使命，耽擱不得。再之后開花的，就是薔薇和滿城的丁香了。當丁香花釋放著濃郁的香氣，把哈爾濱變成一座大大的香坊時，愛音樂的人就聚集在松花江畔的斯大林公園了。拉手風琴和大提琴的，吹薩克斯和笛子的，莫不神采飛揚，激情蕩漾。此時的松花江漂蕩著謝落的榆樹錢，它們擠擠挨挨在一起，涌動著向前，好像在為這春天的旋律鼓掌。到了六七

13、月，哈爾濱樹上的花兒大都閉嘴了。不過不要緊，樹下的草本花卉依附著大地，七嘴八舌地開了。園丁們栽培的郁金香、芍藥、牡丹、鳶尾、玫瑰、石竹、瓜葉菊、孔雀草、鳳仙花等等，一樣千嬌百媚，爭奇斗麗。只是賞這樣的花兒，人得一副奴隸的姿態，蹲伏著與其相視，不似與木本花卉比肩對望，來得愜意。但無論是樹上還是樹下的花朵，在去年都不如一盆野草帶給我驚艷之感。我不是把曾記錄了四季海棠花事的花盆，棄在陽臺角落了嗎?雖說花葉無蹤影了，可盆中殘土猶存。暮春時分，一個午后，我去陽臺曬衣服，無意間低頭，發現這摞花盆的最上一盆，有銀線似的東西在閃光。我湊近一看，原來是一棵細若游絲的草，從干硬的土里飛出來有半根筷子長了。因為是在

14、板結如水泥般的土里頑強鉆出來的，缺光少水，它看上去病懨懨的，單細不說，草色也極為黯淡。時隔多日，暮春時分，一個午后，我去陽臺曬衣服，無意間低頭，發現這摞花盆的最上一盆，有銀線似的東西在閃光。我湊近一看，原來是一棵細若游絲的草，從干硬的土里飛出來了 ! 它已生長了一段時日了吧，有半根筷子長了。因為是在板結如水泥般的土里頑強鉆出來的，缺光少水，它看上去病懨懨的，單細不說，草色也極為黯淡。? 我想一棵草再折騰，也開不出花兒來，所以感慨一番，澆了點水，算是善待了它，由它去了。? 那期間我忙于裝修新居，忙于外出開會，在家時雖也去陽臺舀米取面，晾衣曬被，但哪會顧及一棵草的命運呢。它就在無人的角落中，掙扎著

15、活。直到七月下旬我參加香港書展歸來，打掃陽臺時，才發現它已成了氣候。盆中的野草不是一棵，而是七八棵了，它們相互攙扶著，努力向上，疏朗有致，綠意蕩漾。這盆不屈不撓成長的野草，終于打動了我，我把它搬到臥室的南窗前，當花兒養起來。? 有了陽光的照拂，有了水的滋養，野草出落得比春花還要漂亮。它們像一把插在筆筒的鵝毛筆，期待我書寫著什么。有時我會朝它吹上一口氣，看野草風情萬種地起舞，將穿窗而入的陽光，也攪得亂了陣腳，窗前光影繚亂。還有時我會含上一口清水，“噗”的一聲，將清水噴射到野草上，看它仿佛沐浴著朝露的模樣。我就這樣與野草共呼吸，直到哈爾濱的菊花，在濃霜中耷拉下腦袋，所有戶外的花兒，在冷風中折翼，我

16、居室的野草，依然自由舒展著婀娜的腰肢。它仿佛知道我嫌它不能開花似的，居然長出花莖，開出幾株穗狀的米粒似的花兒，如一面面耀眼的小旗子，宣示著它的春天。? 這盆欣欣向榮的野草，直到年底，才呈頹勢。先是開花的草莖，變得干癟，落下草籽。跟著是花盆外緣的野草，朝圣般地匍匐下身子。到了春節，野草大都枯黃，只有中央新生的草，仍是綠的。它就這樣一邊枯萎一邊生新芽，所以直到如今，這盆野草，依然活著。? 我從事文學寫作三十余年了，小說應該是我創作的主業，因為在虛構的世界中，更容易實踐我的文學理想。但我也熱愛散文，常常會在情不自禁時，投入它的懷抱。它就像一池碧水，洗濯著塵世的我。這些不經意間寫就的散文，就像我居室的

17、那盆野草，在小天地中，率性地生長，不拘時令，生機繚繞，帶給我無限的感動和遐想。? 當一個人的呼吸，與野草的呼吸融合在一起時，在風刀霜劍的背后，在涼薄而喧囂的世間，寧靜與超然，安詳與平和，善與慈，愛與美，就會在不老的四季中，纏繞在你的枝頭，與你同在。? 我愿將這樣的野草，捧給親愛的讀者。（選自 2016 年 7 月 17 日文匯報·筆會有刪改）8. 第段“不識相”，用詞精妙，請加以賞析。（ 3 分）9. 對文章理解和分析不正確的一項是（）（3 分）A. 作者用對比手法描寫海棠花，表達了惋惜和沮喪的情感。B. 作者從視覺、嗅覺和聽覺多個角度，描寫哈爾濱的春花。C. 觀賞樹下的花會讓人屈尊

18、，不如觀賞樹上的花來得愜意。D. 野草不屈不撓地生長，宣示著它的春天，給寫作以靈感。10. 分析第段畫線句的表達效果。（3 分）11. 分析標題“野草的呼吸”的好處。（ 3 分）12. 聯系文章內容，評析本文構思上的特點。（4 分）（三）閱讀下面的古詩，完成第13 14 小題。 （6 分）登樓（ 杜甫 ）花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵?？蓱z后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。13. 下列對首聯“花近高樓傷客心”中“傷客心”原因分析不正確的一項是（）。（ 2 分）A. 國家萬方多難，詩人為國家災難而傷心；B. 客居漂泊他鄉，滿眼繁花反增添思

19、鄉愁；C. 自身理想無法實現，時有懷才不遇傷感；D. 遙想當年諸葛亮受后主猜疑，為之痛心。11. 賞析頷聯中“來”和“變”的妙用。（ 4分）（四）閱讀下文，完成第15-18 小題。 （ 10 分）王存傳王存字正仲，潤州丹陽人。慶歷六年，慶歷六年，登進士第，調嘉興主簿，擢 上虞令。豪姓殺人，久莫敢問，存至，按以州吏受賕，豪賂他官變其獄，存反為罷去。治平中，入為國子監直講。存故與王安石厚，安石執政，數引與論事，不合，即謝不往。元豐元年，神宗察其忠實無黨，以為國史編修官、修起居注 。時起居注雖日侍，而奏事必稟中書俟旨。存乞復唐貞觀左右史執筆隨宰相入殿故事，神宗韙其言，聽直前奏事，自存始也。五年，遷龍

20、圖閣直學士、知開封府。京師并河居人，盜鑿汴堤以自廣，或請令培筑復故，又按民廬侵官道者使撤之。二謀出自中人，既有詔矣。存曰：“此吾職也?！比胙灾?。即日弛其役，都人歡呼相慶。有建議罷教畿內保甲者，存言：“今京師兵籍益削，又廢保甲不教，非國家根本久長之計。且先帝不憚艱難而為之，既已就緒，無故而廢之，不可?！焙記Q而北幾十年，水官議還故道，存爭之曰：“故道已高，水性趨下，徒費財力，恐無成功?！弊漭z其役。蔡確以詩怨訕，存與范純仁欲薄 其罪，確再貶新州，存亦罷，以端明殿學士知蔡州。歲余，加資政殿學士、知揚州。揚、潤相去一水，用故相例，得歲時過家上冢，出賜錢給鄰里，又具酒食召會父老，親與酬酢，鄉黨傳為美談。馬

21、中能駐足者，其王存乎！存性寬厚，平居恂恂，不為詭激之行，至其所守，確不可奪 。司馬光嘗曰：“并馳萬15. 解釋下列句子中加點詞語的意思（3 分）（1） 擢 上虞令（2） 存與范純仁欲薄 其罪（3） 確不可奪 16. 下列各組中加點詞的用法和意義相同的一項是（）（2 分）A存故與 王安石厚B盜鑿汴堤以 自廣C無故而 廢之D其王存乎念與 世間辭以 當南日則迪三世可至萬世而 為君其 制稍異于前17. 第段中王存從和的角度認為不可廢除保甲。 （2 分 ）18. 請概括王存為官的品格特點。（3 分）（五）閱讀黃州快哉亭記一文，完成19-22 小題。（10 分）江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘

22、，北合漢沔，其勢益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢得謫居齊安即其廬之西南為亭以覽觀江流之勝而余兄子瞻名之曰快哉蓋亭之所見，南北百里，東西一舍。濤瀾洶涌，風云開闔。晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其下。變化倏忽，動心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出。漁夫樵父之舍，皆可指數。此其所以為“快哉”者也。至于長洲之濱，故城之墟。曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖。其流風遺跡，亦足以稱快世俗。昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮，有風颯然至者，王披襟當之，曰：“快哉此風！寡人所與庶人共者耶？”宋玉曰：“此獨大王之雄風耳，庶人安得共

23、之！”玉之言蓋有諷焉。夫風無雌雄之異，而人有遇，不遇之變；楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風何與焉？士生于世，使其中不自得，將何往而非??？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？今張君不以謫為患，竊會計之余功而自放山水之間此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖無所不快；而況乎濯長江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉！不然，連山絕壑，長林古木，振之以清風，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉！元豐六年十一月朔日，趙郡蘇轍記。19. 文中 " 元豐六年十一月朔日”中“朔日”指 。 （1 分）20. 給第段畫線的句子，斷句加標點。（2 分）清河張

24、君夢得謫居齊安即其廬之西南為亭以覽觀江流之勝而余兄子瞻名之曰快哉21. 用現代漢語翻譯下列句子。（3 分 ）竊會計之余功而自放山水之間此其中宜有以過人者。72. 文章第段引用楚襄王問宋玉關于風的故事有何用意？（4 分）三 寫作（ 40 分）23. 閱讀材料，根據據要求作文。常常遇到這樣的情形：明明知道父母或師長在關心自己，可是卻莫名地抗拒，甚至導致彼此都傷感情。名來，浙漸地懂得了有關人際交往的許多道理請你寫一篇750 字以上夾敘夾議的記敘文，把自己的經歷和感悟告訴給即將讀高一的學 弟學妹們。請自擬標題。2016學年第二學期高一語文期末質量檢測參考答案故Ifi也雷瓜利波.（Z）1C（2»

25、;） &A（2 分）積累應用（8分）帙馬秋風大做關（3）朱必已為仙人培.、二閱讀（52分）崢二及文&法為M*i的"M中Him的從小人 巴譬嗎'比他' 太和林墳譚工郴致的1文森>1為.依daN的祖教|在傳越地壯不的 ）5%動die工段M冷為或©己，G泡*2分，.（IZU分.香:人“收的代情垢（2）0鎮礙生中區職業文化,（3）«maias* ,：汽的坦0位層體系?。?） eJtttflUtR TEMIt- AJBS.flt力IL *- X? 1 < yf .'八HF"""，®.

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