1、高三語文模擬試題及答案說明：1，本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。 2，請考生將答案按要求寫在答卷紙規定的位置。一、 現代文閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成13題。 近日翻書，讀到袁宏道的敘陳正甫會心集，發現情趣、興味也為古人所崇尚，中國人雖然受限于禮教、束縛較多，但傳統文化提倡中和，也一樣能容納幽默、風趣的人生.敘陳正甫會心集對人的情趣，作了很有意思的描述。袁宏道是性情中人，自己有經驗、對人有觀察，因有“世人所難得者趣也”的感覺。而一聲感嘆，正好折射出公安派崇尚性靈的人生趨赴。看袁宏道獲任吳縣與辭任吳縣時給朋友的兩通書信，足以彰顯他性格中的率真：適性則行、違性則去。做派就

2、像南北朝時的王子猷，見雪興生，酒酣后要訪友，酒醒趣盡，乏了、累了，二話不說，掉過船頭就回家，一轉眼就把訪友這件事丟在了腦后。那天剡溪上雪花飄了一夜，王子猷也在山溪中整整折騰了一夜。讓人困惑的是，明明是當事人發酒瘋、瞎胡鬧，后人卻津津樂道了一千多年，稱這就是率性而行的審美人生！中國人會玩、有趣，由此可見一斑。敘陳正甫會心集顯示袁宏道對趣的思考十分細致，認定，“趣”只能意會，難以言傳“雖善說者不能下一語，惟會心者知之”。并認為“趣得之自然者深，得之學問者淺。”這話說得似乎有點絕對，一下就將趣味引向了神秘的方面。雖然學問好的人不一定有情趣，但學問做得好，一旦情趣起來，即如長袖善舞，更能將其演繹得出神

3、入化，到達的境界自是凡人難以企及的。當代學者錢鐘書學問淹博，他能寫長篇小說在學人圈子里已是一個奇跡，圍城文筆詼諧、妙趣橫生，錢鐘書與那些死讀書、十分無聊的冬烘先生相比不啻有天壤之別。如果用情趣作標準，對現代文學作品逐個進行評比，我絕對會投圍城一票。所以不能一概而論地說情趣生活與學問、知識相敵對，知識愈多愈無趣。幸好袁氏適可而止，改從生活實例來說明情趣的表現，效果確實很不錯。我們知道公安三袁與李贄友善，受李贄的思想影響，袁氏論趣便從童心說起。袁宏道認為，兒童面無端容，目無定睛，口喃喃而欲語，足跳躍而不定，卻能得人生之至樂，是“不知有趣，而無往而無趣”。由此類推：村夫野老，品愈卑，所求愈下，率性而

4、行，無所忌憚，知趣、生趣、現趣的概率也最大。從袁氏的分析看，率真是情趣之源，但關鍵還在于這里的率真大多與人性中善良的部分聯系著，給人的感覺便是兩個字：親切趣得之自然者深，得之學問者淺，一看便知是性靈派的見解。在袁宏道看來，世上的無趣之人，往往是那些上年紀、有學問、品級高、又自以為是的人。這就應了“高貴者最愚蠢”的說法。這類人自己被各種規矩束縛，只知從眾、可有可無般地活著，又好用規矩苛求人，像巴金家中高老太爺對覺新的管束，嚴重點說，那是扼殺人性、蓄意制造人間悲劇；此外還有一類人，滿口仁義道德、道貌岸然，骨子里卻是滿肚子男盜女娼，像魯迅小說肥皂中的四銘，面目更是可憎. 古人苦于生計，面對生活的煎熬

5、最容易消磨掉的正是做人的情趣。因此看古人如何在困頓中掙扎，如何保持陽光、樂觀的心態，有助于把握中國人積極向上的文化性格，而這自然也是思考情趣時題中應有之義。古人已經遠去，我們的國家走上了現代化的軌道，但現代化不能簡單地理解為物質財富的創造與人們生活的改善，現代化應當包含快樂人生與情趣人生的建構，在規劃這樣的人生需要向古人借鑒的時候，一定別忘了袁宏道上面這些充滿睿智的論述。 (選自讀書2014年第11期，有刪改)1、下列關于“情趣”的表述，不正確的一項是（3分）（ ）A袁宏道在自己的作品，敘述正甫會心集中對情趣大為推崇，可見，幽默、風趣的人生也是為袁宏道路所容納的。袁宏道認為，情趣是世人所難得的

6、東西，從他給朋友的書信中就不難發現他“適性則行，違性則去”的率真性格。袁宏道認為，趣得之自然者深，得之學問者淺，這話雖然說得有點絕對，但也不無道理，鐘書寫圍城就是一個典型的例子。袁宏道認為趣與童心有關，他認為兒童隨心所欲，能得人生之至樂，較之年歲大、受束縛的人更容易有“趣”。、下列表述，不符合原文意思的一項是（分）（）。在袁宏道看破來，趣應該是只可意會，不可言傳的東西，所以才有他去訪友，灑醒蟲趣盡之后，把訪友之事拋之腦后，掉船頭回家的趣事。B根據袁宏道的觀點來看，一個人，出身卑微，追求越少，率性而為，沒有什么顧忌，反倒容易生出情趣。C無論是巴金家中的高老太爺，還是魯迅小說肥皂中的四銘，他們面目

7、可憎，更無情趣可言。D依據袁宏道的分析，率真又是情趣之源，率真大多與人性中的善良有一定的聯系，所以率真又能給人親切的感覺。3根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）A作者認為說情趣生活與學問、知識相敵對，知識愈多愈無趣的觀點是不妥當的，但此觀點符合性靈派的說法。B所謂的“高貴者”自己被各種規矩束縛，同時又好用規矩苛求人，這類人存在于身邊為人厭惡。C生活的煎熬容易消磨掉人的情趣，因此當苦于生計時，人都會缺乏生活的情趣，缺乏樂觀、陽光的心態。D古人積極向上的性格值得我們借鑒，現在我們走向了現代化道路，在追求物質的同時，也不要忘記情趣人生的構建。二、 古代詩文閱讀（36分）（一） 文言文閱讀

8、（19分）閱讀下面的文言文，完成47題。 慈圣光獻曹皇后，真定人，樞密使周武惠王彬之孫也。明道二年，郭后廢，詔聘入宮。景祐元年九月，冊為皇后。性慈儉，重稼穡，常于禁苑種谷、親蠶。 慶歷八年閏正月，帝將以望夕再張燈，后諫止。后三日，衛卒數人作亂，夜越屋叩寢殿。后方侍帝，聞變遽起。帝欲出，后閉閤擁持，趣呼都知王守中使引兵入。賊傷宮嬪殿下，聲徹帝所，宦者以乳嫗毆小女子紿（dài，欺瞞）奏，后叱之曰：“賊在近殺人，敢妄言耶！”后度賊必縱火，陰遣人挈水踵其后，果舉炬焚簾，水隨滅之。是夕，所遣宦侍，后皆親剪其發，諭之曰：“明日行賞，用是為驗。”故爭盡死力，賊即擒滅。閤內妾與卒亂當誅，祈哀幸姬，姬

9、言之帝，貸其死。后具衣冠見，請論如法，曰：“不如是，無以肅清禁掖。”帝命坐，后不可，立請，移數刻，卒誅之。 初，王安石當國，變亂舊章，后乘間語神宗，謂祖宗法度不宜輕改。熙寧宗祀前數日，帝至后所，后曰：“吾昔聞民間疾苦，必以告祖宗，因赦行之，今亦當爾。”帝曰：“今無他事。”后曰：“吾聞民間甚苦青苗、助役，宜罷之。安石誠有才學，然怨之者甚眾，帝欲愛惜保全之，不若暫出之于外。”帝悚聽，垂欲止，復為安石所持，遂不果。 蘇軾以詩得罪，下御史獄，人以為必死。后違預中聞之，謂帝曰：“嘗聞仁宗以制科的軾兄弟，喜曰：吾為子孫得兩宰相。今聞軾以作詩系獄，得非仇人中傷之乎？捃(jùn，拾取)至于詩，其過微

10、矣。吾疾勢已篤，不可以冤濫致傷中和，宜熟察之。”帝涕泣，軾由此得免。 晚得水疾，侍醫莫能治。元豐二年冬，疾甚，帝視疾寢門，衣不解帶。旬日崩，年六十四。及崩，帝哀慕毀瘠，殆不勝喪。有司上謚，葬于永昭陵。 （節選自宋史慈圣光獻曹皇后列傳，有刪改）4、對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是 (3分) （ ）A，陰遣人挈水踵其后 陰：暗地里 B，姬言之帝，貸其死 貸：推卸C，帝哀慕毀瘠，殆不勝喪 殆：幾乎 D，帝悚聽，垂欲止 垂：接近，將近5、以下各組句子中，全都表明曹皇后性格仁慈的一組是 (3分) （ ） 常于禁苑種谷、親蠶 后皆親剪其發，諭之曰：“明日行賞，用是為驗。” 吾聞民間甚苦青苗、助役

11、，宜罷之 捃(jùn，拾取)至于詩，其過微矣 謂祖宗法度不宜輕改 不可以冤濫致傷中和A， B， C， D，6、下列對原文有關內容的概括和分析，完全正確的一項是 (3分) （ ）A，曹彬的孫女因為仁慈、節儉，重視并經常親自參與勞動而在郭后被廢后應詔入宮，后被冊封為皇后。B，在面對作亂的賊子時，曹皇后充分展示了自己的膽識和智慧，但在處理參與作亂的宮女時，也表現了她的陰險與毒辣。C，王安石變法因觸犯的皇后的利益兒被阻撓，但因為王安石的堅持而使皇后的計謀未能得逞。D，曹皇后在病中仍然關心蘇軾一案，充分體現了她的仁慈。蘇軾最終絕處逢生于自己的才識也有關系。7、把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

12、(10分) 帝將以望夕再張燈，后諫止。 (3分) 安石誠有才學，然怨之者甚眾，帝欲愛惜保全之，不若暫出之于外。 (4分) 今聞軾以作詩系獄，得非仇人中傷之乎？ (3分)（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面的一首宋詞，完成完成89題。 (二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詩，完成89題。春陰朱弁關河迢遞繞黃沙，慘慘陰風塞柳斜。花帶露寒無戲蝶，草連云暗有藏鴉。詩窮莫寫愁如海，酒薄難將夢到家。絕域東風竟何事？只應催我鬢邊華！注朱弁(10851144)：字少章，號觀如居士，宋高宗建炎元年冬出使金國，拒絕金人的威脅利誘，不肯屈服，被拘留了整整十五年，于宋高宗紹興十三年秋回到故國。8這首詩表達了詩人

13、怎樣的思想感情？請結合詩句分析。(5分)答：_9請從情與景關系的角度賞析這首詩的前兩聯。(6分)答：_ （三）名篇名句默寫（6分）10、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）陶淵明在飲酒中寫身處鬧市卻不感覺喧鬧的的詩句是：“ ， 。 蘇軾在念奴嬌赤壁懷古中總結上片赤壁美景，引出下文關于周瑜這一形象的兩句：“ ， 。 “走自己的路，讓別人去說吧！”這是但丁的名言，莊子在逍遙游中表達這種類似境界的文句是“ ， 。 請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做所選定大題內的小題，不得選做另一大題內的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。三、文學類文本閱讀（25分）11、閱讀下面的文字

14、，完成題。（25分）快閣的紫藤花徐蔚南細雨，百無聊賴之時，偶然從花間集里翻出了一朵小小的枯槁的紫藤花，花色早褪了，花香早散了。啊，紫藤花！你真令人憐愛呢！豈令人憐愛你；我還懷念著你的姊妹們一架白色的紫藤，一架青蓮色的紫藤在那個園中靜悄悄地消受了一宿冷雨，不知今朝還能安然無恙否？ 啊，紫藤花！你常住在這詩集里吧；你是我前周暢游快閣的一個紀念。 快閣是陸放翁飲酒賦詩的故居，離紹興城西南三里，正是鑒湖絕勝之處；去歲初秋，我曾經去過了，寒中又重游一次，前周復去是第三次了。但前兩次都沒有給我多大印象，這次去后，情景不同了，快閣的景物時時在眼前顯現尤其使人難忘的，便是那園中的兩架紫藤。 快閣臨湖而建，推窗

15、外望，遠處是一帶青山，近處是隔湖的田畝。田畝間分出紅黃綠三色：紅的是紫云英，綠的是豌豆葉，黃的是油菜花。一片一片互相間著，美麗得遠勝人間錦繡。東向，叢林中，隱約間露出一個塔尖，尤有詩意，槳聲漁歌又不時從湖面飛來。這樣的景色，晴天固然極好，雨天也必神妙，詩人居此，安得不頹放呢！放翁自己說： “橋如虹，水如空，一葉飄然煙雨中，天教稱翁。”是的，確然天叫他稱放翁的。 閣旁有花園二，一在前，一在后。前面的一個又以墻壁分成為二，前半疊假山，后半鑿小池。池中植荷花；如在夏日，紅蓮白蓮蓋滿一地，自當另有一番風味。池前有春花秋月樓，樓下有匾額曰“飛躍處”，此是指魚言。其實，池中只有很小很小的小魚，要它躍也躍不

16、起來，如何會飛躍呢？ 園中的映山紅和紫竹都很鮮妍，但遠不及山中野生的自然。 自池旁折向北，便是那后花園了。 我們一踏進后花園，便有一架紫藤呈在我們眼前。這架紫藤正在開最盛的時候，一球一球重疊蓋在架上的，俯垂在架旁的盡是花朵。花心是黃的，花瓣是潔白的，而且看上去似乎很肥厚的。更有無數的野蜂在花朵上下左右嗡嗡地叫著亂哄哄地飛著。它們是在采蜜嗎？它們是在舞蹈嗎？它們是在和花朵游戲嗎？ 我在架下仰望這一堆花，一群蜂，我便想象這無數的白花朵是一群天真無垢的女孩子，伊們赤裸裸的在一塊兒擁著，抱著，偎著，臥著，吻著，戲著；那無數的野蜂便是一大群的男孩，他們正在唱歌給伊們聽，正在奏樂給伊們聽。渠們是結戀了。渠

17、們是在痛快地享樂那陽春。渠們是在創造只有青春只有戀愛的樂土。 這種想象決不是僅我一人所有，無論誰看了這無數的花和蜂都將生出了種神秘的想象來。同去的方君看見了也拍手叫起來，他向那低垂的一球花朵熱烈地親了個嘴，說道：“鮮美呀！，呀，鮮美！”他又說：“我很想把花朵摘下兩枝來掛在耳上呢！” 離開這架白紫藤十幾步，有一圍短短的東青，穿過一畦豌豆，又是一架紫藤。不不定期這一架是青蓮色的，和那白色的相比，各有美處。但是就我個人說，卻更愛這青蓮色的，因為淡溥的青蓮色呈在我眼前，便能使我感得一種和平，一種柔婉，并且使我有如飲了美酒，有如進了夢境。 很奇異，在這架花上，野蜂竟一只也沒有。落下來的花瓣在地上已有薄薄

18、的一層。原來這架花朵的青春已逝了，無怪野蜂散盡了。 我們坐在架下的石登上，觀看那正在一朵一朵飄下的花兒。花也知道求人愛憐似的，輕輕地落了一朵在膝上，我俯下看時，頸項里感得颼颼地一冷，原來又是一朵。它接連著落下來，落在我們的眉上，落在我們的腳上，落在我們的肩上。我們在這又輕又軟又香的花雨里幾乎睡去了。 猝然“骨碌碌”一聲怪響，我們如夢初醒，四目相向，頗形驚詫。即刻又是“骨碌碌”地響了。 方君說；“這是啄木鳥。” 臨去時，我總舍不得這架青蓮色的紫藤，便在地上拾了一朵夾在花間集里。夜深人靜的時候，我每取出這朵花來默視一會兒。、下列對這篇散文的賞析，不正確的兩項是（ ）（5分）A、“啊，紫藤花！你真令

19、人憐愛呢！”這是作者觸景生情，直抒胸臆，情感抒發得真切動人。B、作者敘述自己曾經三次去過快閣，但前兩次都沒有多大印象，是為了突出紫藤的美麗，紫藤給作者留下了深刻的回憶。C、文章第4自然段，作者從視覺和聽覺的角度描寫了快閣的美景，使人如臨其境。D、“那無數的野蜂便是一大群男孩，他們正在唱歌給她們聽，正在奏樂給她們聽。他們是結戀了。他們是在痛快地享樂那陽春。他們是在創造只有青春，只有戀愛的樂土。”運用了擬人和排比的修辭手法。E、文章在描寫紫藤時融情于景，儲蓄雋永，使全篇籠罩著由于紫藤花落而引發的悲涼心境。、文章從題目來看是要寫紫藤花的，作者為什么用了很多文字寫快閣周圍的景物？（6分） 、作者在寫到

20、快閣時，用到了陸游的典故，有什么作用？（6分） 、簡要歸納畫線段落的段意，并簡析該段在全文結構上的作用。（8分） 四、實用類文本閱讀（25分）12、閱讀下面的文字，完成13-15題。有個搞笑的大師叫啟功（節選）文曉方 啟功先生揚名不在于他是雍正皇帝八代玄孫，也不在于他是北京師范大學的資深教授，在于他的書法藝術、古代書畫碑帖鑒定和古文學研究。在這幾個領域中，除了給人莊重深厚嚴謹脫俗感覺之外，和搞笑沒有什么關系。不過啟功老爺子確實搞笑，太搞笑了。一、和自己搞笑啟功先生2005年去世，在結發妻子于1975年病逝不久，也就是他六十六歲時，自撰墓志銘：“中學生，副教授。博不精，專不透。名雖揚，實不夠。高

21、不成，低不就。癱趨左，派曾右。面微圓，皮欠厚。妻已亡，并無后。喪猶新，病照舊。六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。計平生，謚曰陋。身與名，一齊臭。”沒有人像啟功那樣，提前27年用搞笑的打油詩給自己蓋棺定論，如今這打油詩一樣的墓志銘永久地鑿刻在先生的墓碑上了。說到死，就有鬼，鬼文化也是國學中的一大塊。長江邊上豐都鬼城也越來越火爆，不知先生是否去過豐都鬼城，但是他和鬼也搞笑，有詩曰：“昔有見鬼者，自言不畏葸，向他擺事實，向他講道理，你是明日我，我是昨日你，鬼心大悅服，彼此皆歡喜。”一個“明日我”“昨日你”，把永不同軌的陰陽兩界炫耀成一道彩虹。身為雍正皇帝八代孫，啟功先生拒絕愛新覺羅之姓，說愛新覺羅根本

22、不是姓，是前清滿族人部落的稱呼，相當于現在住宅小區的稱謂，堅持自己：“姓啟名功”。凡有不明事理寫信曰“愛新覺羅啟功收”者，一律不開封，并在信封上赫然寫著“查無此人，敬請退回”，有好事者究問為什么，答曰：“不信，請人去派出所戶籍處查，保證無此人”。二、和工作搞笑大學黨組織積極發展黨員，某教授申請加入，組織上準備接受他，想通過他來做老師們的思想工作，起到以點帶面的效果。有領導走訪啟功先生征求意見。先生若有所思，沒有對某教授給予正面點評，反面娓娓道來：“本來一棵樹上好好待著幾只鳥，結果樹上不見得多了一只鳥，而可能所有鳥都飛走了”，來人遂心領神會去也。啟功先生從一職位上退下，競爭上崗的人數不少，替補人

23、選一時難以定奪。相關領導問先生意見，先生本不想介入此事，半開玩笑回說：“不如抓鬮。”一位競爭者聽說后頗為不滿，連夜造訪質問：“如此大事怎能玩笑對待，豈不對我等太不尊重了嗎？”頗有興師問罪之狀。先生立馬回答：“怎么能說不尊重？西藏達賴、班禪轉世不也要通過金瓶掣簽這種抓鬮方式來決定嗎？”來者一時語塞，只好寒喧而去。 三、和學生搞笑文革后北師大第一批研究生畢業，幾個同學去拜訪啟功先生。一位四川籍同學說回四川大學謀職，先生自告奮勇說可以寫一封推薦信，說著就退到小書桌提筆鋪紙寫起來。同學們繼續聊天，沒幾句，先生已經寫好。展開一讀，竟是一片古樸典雅語言精美朗朗上口的駢體文，在座同學無不驚呼贊嘆。先生徐徐說

24、道：“這沒什么，是我的強項，其實我最適合做一名專起草文書的僚員”。一個博士畢業生回憶：1991年1月17日，美國向伊拉克宣戰，是日正逢我博士論文答辯。答辯席上坐著北大、中國社科院的名流，氣氛緊張，他不禁手心出汗。啟功先生第一個向我提問，但卻很突兀：“打起來沒有啊?”，我答：“打起來了!”，全場哄堂大笑，氣氛活躍，我也為之精神一振，對答如流，順利過關。先生這也許叫玩世，但我理解先生，他把這些都視為儀式，在他內心深處有著真正的嚴肅。四、和病痛搞笑先生晚年，多有病痛，頸椎骨質增生導致頭暈，開始不大去醫院，一旦去了，搞笑打油詩也就來了。沁園春，病：舊病重來，依樣葫蘆，地復天翻。怪非觀珍寶，眼球震顫；未

25、逢國色，魂魄拘攣。鄭重要求，“病魔足下，可否虛衷聽一言？親愛的，你何時與我，永斷牽纏？”多蒙友好相憐，勸努力精心治一番。只南行半里，首都醫院，縱無特效，姑且周旋。奇事驚人，大夫高叫：“現有磷酸組織胺。別害怕，雖藥稱劇毒，管保平安。”后來做了頸椎牽引術，躺在牽引床上，又作西江月：“七節頸椎生刺，六斤鐵餅栓牢。長繩牽系兩三條，頭上幾根活套。雖不輕松愉快，略同鍛煉晨操。洗冤錄里每篇瞧，不見這般上吊。”啟功先生也被人們稱為大師，不知道值幾多金銀。每當聽到有人尊稱他“大師”，便說：“你們少說了一個反犬旁。我是那個獅。”說完向人做獅吼狀。在我看來，他給后世留下了一片無邊的心海和眾多燦爛的漢字書法，而不是許

26、多是是非非！（選自讀者2009年第9期）、下列對本文的分析和概括，不正確的兩項是（ ）（5分）A、啟功先生是清朝皇族后裔，同是書法家、古代書畫碑帖鑒定和古文學研究專家，更是一個非常具有幽默感的老人。B、啟功先生和鬼搞笑的那首詩，表現了先生對鬼神的質疑與反對，表現了其不信鬼神的堅定的唯物主義立場。C、啟功先生用樹上的鳥的例子，委婉地表達了他并不贊同吸引某教授進入黨組織的意見，可見啟功先生的“搞笑”也是有原則性的。D、啟功先生自己并不看重權勢地位，同時他也曾用“金瓶掣簽”的例子語重心長地勸誡過一些有情緒的同事，最后同事心悅誠服地接受了他的意見。E、啟功先生給我們留下來的不僅僅是他學術上的巨大成就，

27、更有其對世、對事、對己、對人的種種態度，這種精神上的財富，更加值得我們珍惜。、文章中說，“但我理解先生，他把這些都視為儀式，在他內心深處有著真正的嚴肅”，請簡述你是如何理解這句話的。（6分） 這篇回憶錄在構思上有哪些的特點，請簡要分析。（6分） 、從文中寫的啟功大師的生活片段中，你能受到怎樣啟發？請任選一兩點簡要作答。（8分） 五、語言文字運用（20分） 13、依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一組是（ ）（3分） 香港蕞爾一島，從普通居民到各業之王、紳士爵士、翰苑名流，對大陸都表示出 、風雨同舟的情誼，是近在眼前的動人事例。 你一個人肯上冬郊去走走，則青天碧落之下，你不但不感到歲時的肅殺

28、，而且還可以飽覺一種 的含蓄在那里的生氣。 從醫學知識上講，沒有了空氣，人只能 幾分鐘，沒有了水，在若干小時內尚可堅持。兩害相權取其輕吧。A息息相關 莫可名狀 茍延殘喘 B息息相關 莫名其妙 茍且偷生CC.休戚相關 莫名其妙 茍延殘喘 D休戚相關 莫可名狀 茍且偷生14、下列各句中，沒有語病的一句是 (3分) （ ）A、 在經濟快速發展的形勢下，我們要關注一些行業戰線過長、生產力過剩、造成新的資源配置不合理。B、可燃冰是海底極有價值的礦產資源，足夠人類使用一千年，有望取代煤、石油和天然氣，成為21世紀的新能源。C、讓壩上地區的人們討厭多年的西北風，如今恰恰給當地帶來了實惠，迎風轉動的“大風車”

29、不僅吸引了絡繹不絕的游客，而且還帶來了綠色能源風電。D、早上出門的時候，他看到建筑工地上的挖掘機、裝載機和十幾輛翻斗車正在工作人員的指揮下挖土。15、依次填入下面文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是 (3分) （ ）春天為我們的心靈提供了能享受的一切，輕松地解除了心頭的焦慮和感情上的紛擾， ，從大自然的微笑中，顯露出來。 充滿了閑適歡愉 感受到了閑適歡愉 田野將是一片新綠，飄逸著令人沉醉的馨香，到處傾瀉著春天的歌 田野將是一片新綠，飄逸著春天的歌，到處傾瀉著令人沉醉的馨香 大地整個一副快樂的神態 整個大地一副快樂的神態A B C D 16、在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整

30、連，內容貼切邏輯嚴密。每處不超過10個字。5分）必須重提文學的信仰。這不是一件多么令人尷尬的事情 , ，我認為它是一個作家之所以為作家的基本素養與品格。.放眼古今中外,無論哪個時代 ,必定有著濃厚的文學氛圍； ,凡成就裴然者,必定有著虔誠的文學信仰.。唯有信仰,文學影響才能更加深遠,也唯有信仰,作家才能為時代、為社會立者。17、下圖為2015年春節宣傳招貼畫，仔細觀察畫面，按要求答題，。（6分）（1）請簡要說明畫面的內容。（不超過50字（4分）（2）這幅畫的寓意是： （2分）六、寫作（60分） 18、閱讀下面材料，根據要求寫一篇文章。（60分）有一次，一個人把自己的一條舊呢褲送到街上的洗染店，

31、師傅看了以后，說：“我會盡力洗熨。但是內的褲子這一回穿得太久了，恐怕膝蓋前面的鼓包是沒法熨平了。它疲倦了。”那個人很吃驚地說：“褲子-它居然也會疲倦？”師傅說“是啊，不但呢子會疲倦，羊絨衫也會疲倦的，所以，穿過幾天之后，你要脫下晾一晾它，讓毛衫有一個喘氣的機會。皮鞋也會疲倦的，你要幾雙倒換著上腳，這樣才可延長皮子的壽命.要求：選好角度,確定立意,明確文體,，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。 高三語文模擬題參考答案一、1.答案：C解析：本題考查理解評文中重要概念的能力。“錢中書寫圍城就是一個典型的例子”不當，因為錢鐘書是一個學問做得好，并且有情趣的例子。2、答案：

32、A解析：本題考查理解和分析文章的能力，此趣事是王子猷的。3、答案：C解析：本題考查理解和分析文章的能力。“人都會缺乏生活的情趣”錯，原文是說“古人苦于生計，面對生活的煎熬最容易消磨掉的正是做人的情趣。因此看古人如何在困頓中掙扎，如何保持陽光、樂觀的心態。”也就是說有些古人苦于生計時也能保持陽光、樂觀的心態。 二、4、選B，貸：饒恕。 5、選C， 是曹皇后激勵侍從護駕的辦法，與“仁慈”無關，因此可以排除A、B兩項； 是說她因循守舊，可以排除D項 6、選D，A項因果關系不成立；項“陰險與毒辣”不恰當；C項沒有依據。 7、 仁宗皇帝準備在正月十五日夜晚再次陳設彩燈，被曹皇后進諫阻止了。（“以”1分，

33、語意被動2分） 王安石確實有才干學問，但是怨恨他的人很多，皇上要是愛惜他，想保全他，不如暫且讓他到外地去做官。（“誠”“然”各1分，“出”2分） 現在聽說蘇軾因為作詩而被關進監獄，難道不是受到仇人的誣陷嗎？（“以”“系”各1分，“得非乎”表反問的結構1分）8、8答案：表達了詩人長年被拘禁在異國他鄉，感到年華已逝(1分)，有家難回的悲苦憂愁(2分)和對故國的深深思念之情(2分)。(共5分，意思對即可)9答案：前兩聯描寫了遙遠的塞北陰冷蕭瑟的景象。首聯寫慘慘陰風夾著黃沙吹打著弱柳，極寫其荒涼凄慘。(2分)頷聯寫花上露水充滿寒意，連蝴蝶都不愿飛來，暗云低垂芳草連天，草中藏著烏鴉，極寫其荒寒陰森恐怖。(2分)陰慘的景象之中流露出無限的悲苦，借景抒情，情景交融。(2分)(共6分，意思對即可)詩歌鑒賞：本詩前兩聯寫塞北陰冷蕭瑟之景。首聯寫慘慘陰風夾著黃沙吹打著弱柳，多么荒涼凄慘！頷聯的描寫有“