1、15 15 無言之美無言之美冰泉冷澀弦凝絕，冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。此時無聲勝有聲。新課導入新課導入學習目標學習目標第一部分第一部分把握文章的核心概念，了解概念間的關系，理解作者把握文章的核心概念，了解概念間的關系，理解作者的主要觀點。的主要觀點。（重點）（重點）梳理文章的論證思路，分析作者所舉實例，體會其與梳理文章的論證思路，分析作者所舉實例，體會其與作者觀點之間的關系。作者觀點之間的關系。（重點）（重點）借鑒文中的理論方法，學習鑒賞文學作品和藝術作品。借鑒文中的理論方法，學習鑒賞文學作品和藝術作品。（難點）（難點）拓展

2、閱讀，質疑反思，形成自己的認識和看法。拓展閱讀，質疑反思，形成自己的認識和看法。（難點）（難點）作者與背景作者與背景作者簡介背景鏈接第二部分第二部分作者簡介作者簡介 朱光潛（朱光潛（1897198618971986），安徽桐城人，），安徽桐城人，美學家、翻譯家。他一直尋求中西美學的美學家、翻譯家。他一直尋求中西美學的融合，他的融合，他的詩論詩論一書，就是試圖用西一書，就是試圖用西方的美學來研究中國的古典詩歌，找出其方的美學來研究中國的古典詩歌，找出其中的規律。他的主要作品有中的規律。他的主要作品有文藝心理學文藝心理學談美談美西方美學史西方美學史等。等。背景鏈接背景鏈接 本文選自本文選自朱光潛美

3、學文集朱光潛美學文集第二卷（上海文第二卷（上海文藝出版社藝出版社19821982年版）。有刪改。本文是朱光潛年版）。有刪改。本文是朱光潛19241924年在春暉中學任教期間用白話文發表的美學處女作，年在春暉中學任教期間用白話文發表的美學處女作，學界普遍視其為朱光潛美學生涯的開端。雖然對于學界普遍視其為朱光潛美學生涯的開端。雖然對于無言之美的闡釋，朱光潛主要依據了古希臘藝術的無言之美的闡釋，朱光潛主要依據了古希臘藝術的“靜穆靜穆”原則，但我們仍然可以看出，朱光潛對美原則，但我們仍然可以看出，朱光潛對美的理解根本上是受中國古典審美經驗影響。的理解根本上是受中國古典審美經驗影響。字詞清單字詞清單讀讀

4、寫寫多音字形近字詞語集注第三部分第三部分ninninpp讀讀寫寫讀讀寫寫ynynfflnlnliolioynynzhzhchnchnyyxxdd miomiochunchunpnpnxioxio注意區分地名注意區分地名“峨眉峨眉”。意意蘊蘊（ ） 附附麗（麗（ ） 姑且姑且籠籠統（統（ ） 蛾蛾眉（眉（ ） 寂寂寥寥（ ）諺諺語（語（ ） 銖銖兩悉兩悉稱稱（ ）（）（ ）心曠神心曠神怡怡（ ） 輕描淡寫輕描淡寫 栩栩栩如生（栩如生（ ）目不忍目不忍睹睹（ ） 信手信手拈拈來（來（ ）縹縹緲緲（ ） 譬譬如（如（ ） 閑情逸致閑情逸致愴愴然（然（ ） 顰顰（ ） 惟妙惟惟妙惟肖肖（ ）多音字多音

5、字zhzhzhzhzzchnchnchnchnjnjnjnjn（ ）掙扎）掙扎（ ）扎實）扎實（ ）捆扎）捆扎扎扎（ ）銖兩悉稱）銖兩悉稱（ ）稱呼）稱呼稱稱（ ）盡美盡善）盡美盡善（ ）盡管）盡管盡盡（ ）惟妙惟肖）惟妙惟肖（ ）姓肖）姓肖肖肖xioxioxioxio形近字形近字ninninzhnzhnyyyyynynynyn拈（拈（ ）信手拈來信手拈來沾（沾（ ）沾親帶故）沾親帶故怡（怡（ ）心曠神怡心曠神怡佁（佁（ ）佁然不動）佁然不動諺（諺（ ）諺語諺語顏（顏（ ）顏色）顏色籠（籠（ ）籠統籠統蘢（蘢（ ）蔥蘢）蔥蘢lnlnlnlnu形容兩方面輕重相當或優劣相等。（形容兩方面輕重相當或

6、優劣相等。（ ）u閑適的情致閑適的情致。（ ）u心情舒暢，精神愉快。（心情舒暢，精神愉快。（ ）u形容描寫或模仿得非常好，非常逼真。（形容描寫或模仿得非常好，非常逼真。（ ）u著力不多地描寫或敘述。（著力不多地描寫或敘述。（ ）u形容藝術形象非常逼真，如同活的一樣。（形容藝術形象非常逼真，如同活的一樣。（ ）u形容景象十分凄慘，使人不忍心看。（形容景象十分凄慘，使人不忍心看。（ ）u隨手拿來。多形容寫文章時詞匯或材料豐富，不費思索，隨手拿來。多形容寫文章時詞匯或材料豐富，不費思索，就能寫出來。（就能寫出來。（ ）詞語集注詞語集注惟妙惟肖惟妙惟肖常用于形容由視覺、聽覺常用于形容由視覺、聽覺等產生

7、的美好感受。等產生的美好感受。信手拈來信手拈來閑情逸致閑情逸致輕描淡寫輕描淡寫栩栩如生栩栩如生銖兩悉稱銖兩悉稱目不忍睹目不忍睹心曠神怡心曠神怡可形容刻可形容刻畫、描寫、畫、描寫、制作等。制作等。也說也說“目目不忍視不忍視”。整體感知整體感知第四部分第四部分本文分為哪幾個部分，分別講了什么？本文分為哪幾個部分，分別講了什么？ 第一部分（第一部分（1 1、2 2） 由孔子與弟子的對話，由孔子與弟子的對話，引出引出“無言無言”這一話題。這一話題。 第二部分（第二部分（3636） 闡述闡述“言言”和和“意意”的關的關系，提出問題系，提出問題文學能不能、文學能不能、要不要言盡其意，盡美盡善？要不要言盡其

8、意，盡美盡善？ 第三部分（第三部分（712712） 分析問題，以圖畫、文學分析問題，以圖畫、文學作品、音樂、雕刻為例，具體作品、音樂、雕刻為例，具體論證各類藝術品的無言之美。論證各類藝術品的無言之美。 第四部分（第四部分（1313） 得出結論。歸納以上實例，得出結論。歸納以上實例，得出鮮明論斷。得出鮮明論斷。課文精講課文精講第五部分第五部分文章開頭作者是怎樣引出文章開頭作者是怎樣引出“無言無言”這一話題的？有什么作用？這一話題的？有什么作用？ 文章引述孔子和子貢的對話，引入文章引述孔子和子貢的對話，引入“無言無言”這一話題，這一話題，從而展開了對從而展開了對“無言之美無言之美”的論述。以這一事

9、例為引，故的論述。以這一事例為引，故事性強，易于理解，也起到了激發讀者閱讀興趣的作用。事性強，易于理解，也起到了激發讀者閱讀興趣的作用。 孔子有一天突然很高興地對他的學生說：孔子有一天突然很高興地對他的學生說：“予欲無予欲無言。言。”子貢就接著問他：子貢就接著問他：“子如不言，則小子何述焉？子如不言，則小子何述焉？”孔子說：孔子說：“天何言哉？四時行焉，百物生焉。天何言哉？天何言哉？四時行焉，百物生焉。天何言哉？” 通過言和意的諸多不同之通過言和意的諸多不同之處的對比，有力地論證了處的對比，有力地論證了“言言所以達意，然而意決不是完全所以達意，然而意決不是完全可以言達的可以言達的”這一論點。這

10、一論點。對比對比論證論證 以虛線畫實物作比，說以虛線畫實物作比，說明言和意的關系，指出言不明言和意的關系，指出言不可能完全達意，只能近似。可能完全達意，只能近似。類比類比找出下列文段中的論點，并說說作者運用了什么論證方法。找出下列文段中的論點，并說說作者運用了什么論證方法。 言所以達意，然而意決不是完全可以言達的。因為言言所以達意，然而意決不是完全可以言達的。因為言是固定的，有跡象的；意是瞬息萬變，是縹緲無蹤的。言是固定的，有跡象的；意是瞬息萬變，是縹緲無蹤的。言是散碎的，意是混整的。言是有限的，意是無限的。以言是散碎的，意是混整的。言是有限的，意是無限的。以言達意，好像用斷續的虛線畫實物，只

11、能得其近似。達意，好像用斷續的虛線畫實物，只能得其近似。觀點句觀點句根據根據3636段的內容，分析段的內容，分析“言言”和和“意意”的關系。的關系。通常意義：言通常意義：言 意意文學力求：言文學力求：言= =意意提出問題：言提出問題：言意意言言固定的固定的有跡象的有跡象的散碎的散碎的有限的有限的意意瞬息萬變瞬息萬變縹緲無蹤縹緲無蹤混整的混整的無限的無限的本文的核心概念是什么？其相關概念有哪些？如何本文的核心概念是什么？其相關概念有哪些？如何理解它們的內涵？理解它們的內涵？ 即說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切。即說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切

12、。無言之美無言之美 并不專指語言文并不專指語言文字，而是包含一切藝字，而是包含一切藝術所用的術所用的“語言語言”，如繪畫的線條、色彩，如繪畫的線條、色彩，音樂的曲調、旋律等。音樂的曲調、旋律等。言言 也不是說不也不是說不用語言來表現，用語言來表現，而是注重含蓄，而是注重含蓄，避免直露。避免直露。無言無言 在本文中不是日常生活在本文中不是日常生活所說的所說的“畫畫畫畫”之義，而是之義，而是美學領域中的一個專業概念，美學領域中的一個專業概念，是具有美學意義的活動及其是具有美學意義的活動及其產物，如繪畫、雕塑、建筑、產物，如繪畫、雕塑、建筑、文學、音樂、舞蹈等。文學、音樂、舞蹈等。美術美術怎樣理解怎

13、樣理解“假使能夠，也并非文學所應希求的假使能夠，也并非文學所應希求的”？ 在作者看來，文字語言有其局限性，都只能盡量表現情在作者看來，文字語言有其局限性，都只能盡量表現情緒意旨，卻不能完全傳達。退一步講，即使文字語言沒有這緒意旨，卻不能完全傳達。退一步講，即使文字語言沒有這樣的局限性，樣的局限性，“筆之于書的和存之于心的銖兩悉稱，絲毫不筆之于書的和存之于心的銖兩悉稱，絲毫不爽爽”，卻也并非文學的追求。很多時候，將心中所想說的話，卻也并非文學的追求。很多時候，將心中所想說的話都傳達出來，會毫無余蘊，并非是一件好事。相反，用盡量都傳達出來，會毫無余蘊，并非是一件好事。相反，用盡量簡潔精練的語言，表

14、達豐富的思想意緒，含蓄而不直露，留簡潔精練的語言，表達豐富的思想意緒，含蓄而不直露，留下空白，讓讀者發揮想象去體悟、吟味，會有言有盡而意無下空白，讓讀者發揮想象去體悟、吟味，會有言有盡而意無窮的感覺，美感更濃厚，印象更深刻。窮的感覺，美感更濃厚，印象更深刻。在作者看來，攝影家和美術家的創作有什么不同？在作者看來，攝影家和美術家的創作有什么不同？ 攝影家的創作攝影家的創作“和自然逼真和自然逼真”，美術家的創作不，美術家的創作不“和和自然逼真自然逼真”。表現在：在同一視域以內的東西，攝影。表現在：在同一視域以內的東西，攝影家所攝相片包羅盡致，且體積、比例與實物兩兩相稱，家所攝相片包羅盡致，且體積、

15、比例與實物兩兩相稱，無絲毫錯誤；美術家畫畫則不然，未表現之先，先加無絲毫錯誤；美術家畫畫則不然，未表現之先，先加一番選擇，并對所選定的這一部分經過理想化的加工，一番選擇，并對所選定的這一部分經過理想化的加工，融入自己的人格，然后表現出來，不和實物完全一致。融入自己的人格，然后表現出來，不和實物完全一致。 美術家的創作比攝影家的創作更具美感，給人的印象美術家的創作比攝影家的創作更具美感，給人的印象更深刻。更深刻。第第9 9段分析文學作品的八個例子可以分為哪兩類？有什段分析文學作品的八個例子可以分為哪兩類？有什么共同特點？么共同特點？寫感受、情緒、情感寫感受、情緒、情感如如“逝者如斯夫，不舍逝者如

16、斯夫，不舍晝夜晝夜”“”“美人卷珠簾，美人卷珠簾，深坐顰蛾眉深坐顰蛾眉”寫景寫景如陶淵明如陶淵明歸園田居歸園田居、杜工部杜工部后出塞后出塞寥寥幾句，輕寥寥幾句，輕描淡寫，欲說描淡寫，欲說還休，卻將自還休，卻將自然景致、作者然景致、作者情感傳達得非情感傳達得非常真切。常真切。類別類別具體語句具體語句共同特點共同特點你能體會到陳子昂你能體會到陳子昂登幽州臺歌登幽州臺歌和李白和李白怨情怨情中中“深遠深遠”的情感嗎？的情感嗎？ 陳子昂的陳子昂的登幽州臺歌登幽州臺歌中中“前不見古人，后不見來前不見古人，后不見來者者”，實指詩人生不逢時，未，實指詩人生不逢時，未遇到古時那樣能夠禮賢下士的遇到古時那樣能夠禮

17、賢下士的君主，表現了詩人懷才不遇、君主，表現了詩人懷才不遇、寂寞無聊的悲苦。寂寞無聊的悲苦。 李白的李白的怨情怨情，以，以簡潔的語言，刻畫了美人簡潔的語言，刻畫了美人的幽怨情態，在的幽怨情態，在“怨怨”中中飽含了對離人無窮的思念飽含了對離人無窮的思念和深深的愛。和深深的愛。分別概括在繪畫、文學、音樂、雕塑這四種藝術形式中分別概括在繪畫、文學、音樂、雕塑這四種藝術形式中“無言之美無言之美”的含義。的含義。藝術形式藝術形式無言之美無言之美圖畫圖畫圖畫不能如相片一樣圖畫不能如相片一樣“和自然逼真和自然逼真”文學文學言不能盡意，也不必盡意言不能盡意，也不必盡意音樂音樂此時無聲勝有聲此時無聲勝有聲雕塑雕

18、塑含蓄不露含蓄不露作者是怎樣論述作者是怎樣論述“無言之美無言之美”的？請梳理本文的論證的？請梳理本文的論證思路。思路。言是否能夠盡意言是否能夠盡意言是否有必要盡意言是否有必要盡意圖畫圖畫文學文學音樂音樂雕塑雕塑話題導入話題導入提出問題提出問題分析問題分析問題得出結論得出結論 本文是按照本文是按照“話題導入話題導入提出問題提出問題分析問題分析問題得出結論得出結論”的邏輯順序進行論證的。的邏輯順序進行論證的。你還能舉出一些其他表現你還能舉出一些其他表現“無言之美無言之美”的例子嗎？的例子嗎？類型類型無言之美無言之美圖畫圖畫水墨畫講究寫意，講究留白，留給欣賞者想象的水墨畫講究寫意，講究留白，留給欣賞

19、者想象的空間，體會無盡的美感。空間，體會無盡的美感。文學文學辛棄疾在辛棄疾在丑奴兒丑奴兒書博山道中壁書博山道中壁中說中說“而今識而今識盡愁滋味，欲說還休盡愁滋味，欲說還休”，不說愁緒有多深重，只用，不說愁緒有多深重，只用一個一個“欲說還休欲說還休”，讀者就已領會。，讀者就已領會。音樂音樂交響樂中爆發前的停頓，流行樂中的前奏和尾聲，交響樂中爆發前的停頓，流行樂中的前奏和尾聲，都是無言之美。都是無言之美。雕刻雕刻斷臂維納斯，殘缺的雙臂留給我們無限的想象空間，斷臂維納斯，殘缺的雙臂留給我們無限的想象空間，這也是一種無言之美。這也是一種無言之美。素養心語素養心語第六部分第六部分 語言是我們用來表達情感

20、的一種載體，但是很多語言是我們用來表達情感的一種載體，但是很多時候，它又成為表達的束縛。這就是時候，它又成為表達的束縛。這就是“言有盡而意無言有盡而意無窮窮”，而，而“無言之美無言之美”也就成了一種至高的思想境界也就成了一種至高的思想境界與藝術追求。與藝術追求。“大音希聲，大象無形大音希聲，大象無形”，美往往不是美往往不是窮形盡相所能表現出來的，恰到好處的留白能夠激發窮形盡相所能表現出來的，恰到好處的留白能夠激發想象與聯想想象與聯想，引起我們的興趣。因而不論是在學習中，引起我們的興趣。因而不論是在學習中，還是生活里，我們都需要提升審美修養，提高對文藝還是生活里，我們都需要提升審美修養，提高對文

21、藝作品的欣賞能力，豐富我們的精神世界。作品的欣賞能力，豐富我們的精神世界。深入探究深入探究第七部分第七部分你同意你同意“美術作品不能說謊美術作品不能說謊”這一觀點嗎？這一觀點嗎？ 我同意。古希望臘哲學赫拉克利特說：我同意。古希望臘哲學赫拉克利特說：“藝術模仿自然。藝術模仿自然。”亞里士多德也認為藝術是對現實的模仿。藝術是現實世界的再現，亞里士多德也認為藝術是對現實的模仿。藝術是現實世界的再現，它要它要“和自然逼真和自然逼真”，所以，所以“不能說謊不能說謊”，它要按照自然本來的，它要按照自然本來的樣子來表現，不違背自然，要將對自然萬物所生發的感情、感悟樣子來表現，不違背自然，要將對自然萬物所生發

22、的感情、感悟恰如其分地表現出來。恰如其分地表現出來。 我不同意。藝術源于生活又高于生活。美術在反映現實世界我不同意。藝術源于生活又高于生活。美術在反映現實世界時必然會包含創作者的情感，是被創作者選擇后藝術化了的真實，時必然會包含創作者的情感，是被創作者選擇后藝術化了的真實，美術作品無法將創作者想說的一切全部表現出來，也必須給不同美術作品無法將創作者想說的一切全部表現出來，也必須給不同的讀者留下藝術想象和再創作的空間，所以我不同意的讀者留下藝術想象和再創作的空間，所以我不同意“美術作品美術作品不能說謊不能說謊”的觀點。的觀點。結構梳理結構梳理第八部分第八部分無言之美無言之美導入話題：由孔子與弟子

23、的對話引出導入話題：由孔子與弟子的對話引出“無言無言”的話題的話題圖畫：材料有所選擇、內容有所加工才更美圖畫：材料有所選擇、內容有所加工才更美文學：不以盡量表現為難能可貴文學：不以盡量表現為難能可貴音樂：無聲勝有聲音樂：無聲勝有聲得出結論：說出來的越少，美感就越大越深越真切得出結論：說出來的越少，美感就越大越深越真切關注關注“空白空白”感受無言之美感受無言之美分析問題分析問題雕刻：含蓄比流露給人的印象更深刻雕刻：含蓄比流露給人的印象更深刻提出問題：言能否盡意，言有無必要盡意提出問題：言能否盡意，言有無必要盡意主旨歸納主旨歸納第九部分第九部分 作者以圖畫、文學、音樂、雕刻等各類藝作者以圖畫、文學

24、、音樂、雕刻等各類藝術作品為例，分析了言不必盡意、無聲勝有聲、術作品為例，分析了言不必盡意、無聲勝有聲、含蓄不露等所表現出來的含蓄不露等所表現出來的“無言之美無言之美”，得出，得出“說出來的越少，留著不說的越多，所引起的說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切美感就越大越深越真切”的結論。的結論。一課一得一課一得第十部分第十部分請仿照課文中的示例，結合學習過的古詩，也寫一寫自己從中請仿照課文中的示例，結合學習過的古詩，也寫一寫自己從中體會到的體會到的“無言之美無言之美”。課文在線課文在線 李白的李白的怨情怨情：“美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見

25、淚痕濕，不知心恨誰。不知心恨誰。”雖然說明了詩人的情感，而所說出來的多么簡單，雖然說明了詩人的情感，而所說出來的多么簡單，所含蓄的多么深遠！所含蓄的多么深遠！ 挑選的詩作要典型，具有代表性，能充分體現挑選的詩作要典型，具有代表性，能充分體現“無言之美無言之美”；圍繞詩中體現的圍繞詩中體現的“無言之美無言之美”來展開敘述，不要偏離話題。來展開敘述，不要偏離話題。寫作指導寫作指導學習鑒賞古詩的無言之美學習鑒賞古詩的無言之美寫作示范寫作示范 李白的李白的靜夜思靜夜思，全詩只有二十個字。靜夜中，可，全詩只有二十個字。靜夜中，可寫之景眾多，詩人卻只寫了寫之景眾多，詩人卻只寫了“床前明月床前明月”，烘托出

26、漂泊他，烘托出漂泊他鄉的孤寂凄涼之情；靜夜所思，千頭萬緒，詩人卻只一筆鄉的孤寂凄涼之情；靜夜所思，千頭萬緒，詩人卻只一筆帶過，帶過，一個一個“思思”字所包含的內容實在太豐富了，給人留字所包含的內容實在太豐富了，給人留下無限的遐想下無限的遐想。內容是單純的，卻又是豐富的；是容易理。內容是單純的，卻又是豐富的；是容易理解的，卻又是體味不盡的。詩人所沒有說的比他已經說出解的，卻又是體味不盡的。詩人所沒有說的比他已經說出來的要多得多。來的要多得多。以耳熟能詳的古詩為例，具有代表以耳熟能詳的古詩為例，具有代表性，分析緊扣主題，具有說服性。性，分析緊扣主題，具有說服性。拓展延伸拓展延伸第十一部分第十一部分

27、 宋徽宗趙佶好畫，創建并主管世界上最早的皇家畫院。宋徽宗趙佶好畫，創建并主管世界上最早的皇家畫院。這位君主兼杰出書畫家開設畫學，培養繪畫人才。有一次這位君主兼杰出書畫家開設畫學，培養繪畫人才。有一次考試，題目是考試，題目是“深山藏古寺深山藏古寺”。這題目要畫好不容易。他。這題目要畫好不容易。他看了很多學生的繪畫，都很失望。可是有一幅他非常稱贊，看了很多學生的繪畫，都很失望。可是有一幅他非常稱贊，原來這位高明的畫家，根本沒畫寺廟，畫的是崇山峻嶺間，原來這位高明的畫家，根本沒畫寺廟，畫的是崇山峻嶺間，一股清泉飛流直下，跳珠濺玉。泉邊有個老和尚舀泉水倒一股清泉飛流直下，跳珠濺玉。泉邊有個老和尚舀泉水

28、倒入桶里。就這么一個老和尚，把入桶里。就這么一個老和尚，把“深山藏古寺深山藏古寺”這個題目這個題目表現得含蓄深邃。表現得含蓄深邃。典故典故深山藏古寺深山藏古寺渭川田家渭川田家王王 維維斜光照墟落斜光照墟落，窮巷牛羊歸。，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然吟式微。即此羨閑逸，悵然吟式微。【注釋注釋】墟落：村落。雉雊（墟落：村落。雉雊（uu）：野雞鳴叫。）：野雞鳴叫。 這首詩選取的皆為常見田園景色，描繪了一幅怡然自樂的這首詩選取的皆為常見田園景色，描繪了一幅怡然

29、自樂的田園圖。詩人羨慕閑逸的田夫，從而不自覺流露自己內心的惆田園圖。詩人羨慕閑逸的田夫，從而不自覺流露自己內心的惆悵。但詩人沒有直寫自己迫切想歸隱，反而通過詩歌的最后兩悵。但詩人沒有直寫自己迫切想歸隱，反而通過詩歌的最后兩句，用千古以來的思歸之句句，用千古以來的思歸之句“式微，式微，胡不歸？式微，式微，胡不歸？”將寫景將寫景與抒情融合在一起，把自己的心緒含蓄地傳達出來。與抒情融合在一起，把自己的心緒含蓄地傳達出來。賞析賞析課后作業課后作業 欣賞藝術作品時，不僅要注意有形有象的部分，還要欣賞藝術作品時，不僅要注意有形有象的部分，還要關注其中的關注其中的“空白空白”，懂得感受作品的，懂得感受作品的

30、“無言之美無言之美”。請。請你選擇本書中的一篇課文，進行賞析。你選擇本書中的一篇課文，進行賞析。15 15 無言之美無言之美新課導入新課導入冰泉冷澀弦凝絕，冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。此時無聲勝有聲。1.1. 了解了解“無言之美無言之美”的內涵，明確作者的行文的內涵，明確作者的行文思路。思路。（重點）（重點）2.2. 學習舉例論證的方法以及分析問題、歸納觀學習舉例論證的方法以及分析問題、歸納觀點的思路。點的思路。（難點）（難點）3.3. 學會欣賞藝術作品，懂得感受作品的學會欣賞藝術作品，懂得感受作品的“無言無言之美之美”，培養

31、良好的審美素養。，培養良好的審美素養。（重點）（重點）學習目標學習目標作者名片作者名片 朱光潛朱光潛（1897198618971986），安徽桐城人。現當），安徽桐城人。現當代著名美學家、翻譯家。他的代著名美學家、翻譯家。他的談文學談文學談美談美等，深入淺出，內容詳盡，文筆流暢，對提高青等，深入淺出，內容詳盡，文筆流暢，對提高青年的寫作能力與藝術鑒賞能力頗有啟迪。年的寫作能力與藝術鑒賞能力頗有啟迪。 代表作品有代表作品有文藝心理學文藝心理學西方美學史西方美學史談美談美等。等。意意蘊蘊（ ） 縹縹緲緲（ ） 譬譬如（如（ ）顰顰（ ） 娥娥眉（眉（ ） 寂寂寥寥（ ）宏宏壯（壯（ ） 諺諺語（語

32、（ ） 頃頃刻（刻（ ）擒擒住（住（ ） 銖銖兩悉稱（兩悉稱（ ）心曠神心曠神怡怡（ ） 惟妙惟惟妙惟肖肖（ ）栩栩栩如生（栩如生（ ） 信手信手拈拈來（來（ ）字詞學習字詞學習ynynlioliomiomiopppnpn hnhnynynqnqnqnqnzhzhyyxioxioxxninnin【意蘊意蘊】內在的意義，含義。內在的意義，含義。【籠統籠統】缺乏具體分析，不明確；含混。缺乏具體分析，不明確；含混。【銖兩悉稱銖兩悉稱】形容兩方面輕重相當或優劣相等。形容兩方面輕重相當或優劣相等。【心曠神怡心曠神怡】心情舒暢，精神愉快。心情舒暢，精神愉快。【目不忍睹目不忍睹】形容景象十分凄慘，使人不忍心

33、看。形容景象十分凄慘，使人不忍心看。【惟妙惟肖惟妙惟肖】形容描寫或模仿得非常好，非常逼真。形容描寫或模仿得非常好，非常逼真。詞語解釋詞語解釋 快速朗讀課文，理清本文的論證快速朗讀課文，理清本文的論證思路，說說作者是從哪幾個方面來論思路，說說作者是從哪幾個方面來論證證“無言之美無言之美”的。的。 整體感知整體感知文學文學音樂音樂雕塑雕塑無言之美無言之美提出觀點提出觀點論證觀點論證觀點得出結論得出結論課文講解課文講解1.1. 作者開篇通過引用孔子作者開篇通過引用孔子的話引出的話引出“無言無言”，為，為什么說什么說“無言無言”是美的？是美的？言言意意可以表達可以表達意不能完全由言表達意不能完全由言表

34、達固定的固定的有跡象的有跡象的散碎的散碎的有限的有限的瞬息萬變瞬息萬變縹緲無蹤縹緲無蹤混整的混整的無限的無限的對對比比 以言達意，好像用斷續的虛線畫實物，以言達意，好像用斷續的虛線畫實物，只能得其近似。只能得其近似。 2.2. 作者接下來以文學為例，他是如何論作者接下來以文學為例，他是如何論證以言達意的？證以言達意的？文學中的文學中的以言達意以言達意意象和語言意象和語言要盡善盡美要盡善盡美美術作品不能說謊美術作品不能說謊p 我們所說的話，就恰我們所說的話，就恰是我們所想說的話；是我們所想說的話；p 我們所想說的話，我我們所想說的話，我們都吐肚子說出來了，們都吐肚子說出來了，毫無余蘊。毫無余蘊。

35、完全的傳情達意完全的傳情達意3.3. 怎樣理解怎樣理解“文字語言固然不能完全傳達情緒意旨，文字語言固然不能完全傳達情緒意旨，假使能夠，也并非文學所應希求的假使能夠，也并非文學所應希求的”這句話？這句話？ 文學作品中，作者在表情達意時，并不以文學作品中，作者在表情達意時，并不以盡量表現為難能可貴。文學作品在很多時候追盡量表現為難能可貴。文學作品在很多時候追求含蓄，追求求含蓄，追求“不著一字，盡得風流不著一字，盡得風流”“”“辭約辭約而意豐而意豐”。因而留下一部分空白，可以表現出。因而留下一部分空白，可以表現出無窮的意境，使讀者在審美活動中充分發揮想無窮的意境，使讀者在審美活動中充分發揮想象力，在

36、藝術再創造中獲得豐富的審美體驗。象力，在藝術再創造中獲得豐富的審美體驗。4.4. 第第8 8段運用了何種論證方法？有什么作用？段運用了何種論證方法？有什么作用？舉例論證舉例論證 以相片和圖畫為例，說明相片是以相片和圖畫為例，說明相片是“和和自然逼真自然逼真”，圖畫則與實物不完全一致，圖畫則與實物不完全一致，人們都認為圖畫美。這就說明美術作品不人們都認為圖畫美。這就說明美術作品不逼真表現，效果更好，化抽象為具體，便逼真表現，效果更好，化抽象為具體，便于讀者理解和接受。于讀者理解和接受。5.5. 作者是怎么從文學、音樂、雕塑三個方面作者是怎么從文學、音樂、雕塑三個方面來具體論證來具體論證“無言之美

37、無言之美”的？的？文文學學逝者如斯夫，不舍晝夜逝者如斯夫，不舍晝夜微雨從東來，好風與之俱微雨從東來，好風與之俱曲終人不見，江上數峰青曲終人不見，江上數峰青言不必盡意言不必盡意音音樂樂琵琶行琵琶行希臘花瓶歌希臘花瓶歌雕雕塑塑金剛怒目，不如菩薩低眉金剛怒目，不如菩薩低眉拉奧孔拉奧孔無聲勝有聲無聲勝有聲含蓄不露含蓄不露6.6. 第第9 9段選用大量的詩詞，有什么共同點？段選用大量的詩詞，有什么共同點？其妙處是什么？其妙處是什么？ 共同點：選取的作品都有共同點：選取的作品都有“無言之無言之美美”，都做到了言不盡意，也不必盡意。，都做到了言不盡意，也不必盡意。 妙處：舉古詩詞中言不盡意的例子，妙處：舉古

38、詩詞中言不盡意的例子，一方面說明詩句說出來的情感雖然簡單，一方面說明詩句說出來的情感雖然簡單，但含蓄深遠；另一方面引用詩詞，豐富了但含蓄深遠；另一方面引用詩詞，豐富了文章的內容，增添了作品的藝術底蘊，顯文章的內容，增添了作品的藝術底蘊，顯示出了作者深厚的文化積累。示出了作者深厚的文化積累。7.7. 最后一段中作者不主張最后一段中作者不主張“吐肚子吐肚子”，與，與前文的表述是否矛盾？前文的表述是否矛盾？ 不矛盾。前面的不矛盾。前面的“吐肚子吐肚子”指藝術作品不指藝術作品不說謊，講究真實性，說謊，講究真實性，“和自然逼真和自然逼真”，把自己，把自己的真實想法都表現出來。這里的不的真實想法都表現出來

39、。這里的不“吐肚子吐肚子”強調的是藝術作品表達要含蓄，不要把一切都強調的是藝術作品表達要含蓄，不要把一切都表現出來，要懂得表現出來，要懂得“留一大部分讓欣賞者自己留一大部分讓欣賞者自己去領會去領會”。側重點不同側重點不同，故不矛盾。，故不矛盾。深入研究深入研究1.1. 請用自己的話說說請用自己的話說說“無言無言”到底指什么，到底指什么，它又美在何處。它又美在何處。 “ “無言無言”不僅僅指無法用言語形容，不僅僅指無法用言語形容，更指在能夠表達客觀對象的美時，并不把更指在能夠表達客觀對象的美時，并不把肚子里的一切都說出來，而是含蓄不露，肚子里的一切都說出來，而是含蓄不露，留一大部分讓欣賞者自己去

40、領會。留一大部分讓欣賞者自己去領會。 “無言無言”美在它含蓄不露，給欣賞者留美在它含蓄不露，給欣賞者留下想象、回味的空間，使其產生真切、深刻下想象、回味的空間，使其產生真切、深刻的美感體驗，收到的美感體驗，收到“言已盡而意無窮言已盡而意無窮”“”“無無聲勝有聲聲勝有聲”的效果。的效果。 我認同。我認同。誠如作者所言，一切美術作品，誠如作者所言，一切美術作品，“盡盡量表現，非唯不能，而且不必量表現，非唯不能，而且不必”。“無言無言”“”“少言少言”的美術作品，含蓄蘊藉，以有限的語言表現無限的的美術作品，含蓄蘊藉，以有限的語言表現無限的美，能給讀者留下豐富的想象余地，令人回味無窮。美，能給讀者留下

41、豐富的想象余地，令人回味無窮。2.2. 作者在文末說：作者在文末說：“說出來的越少，留著不說的越說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切。多，所引起的美感就越大越深越真切。”你認同你認同這一觀點嗎？說說你的看法。這一觀點嗎？說說你的看法。 我不認同。我不認同。“無言無言”只是用盡可能精練的語言只是用盡可能精練的語言表達盡可能豐富的內容，并非含蓄到絕對的表達盡可能豐富的內容，并非含蓄到絕對的“無無言言”。例如，文學作品中朦朧詩本具有獨特的美，。例如，文學作品中朦朧詩本具有獨特的美，但但“朦朧朦朧”到讓人像讀天書一樣去亂猜，就不再美到讓人像讀天書一樣去亂猜，就不再美妙了；再如，音樂中妙了；再如，音樂中“無聲勝有聲無聲勝有聲”必須建立在必須建立在“有聲有聲”的基礎上，無聲的寂靜并非就是最美的境的基礎上，無聲的寂靜并非就是最美的境界。所以，含蓄是藝術的最高境界，但并非說出來界。所以，含蓄是藝術的最高境界，但并非說出來的越少越好。的越少越好。無言之美無言之美引出問題：言和意