1、目 錄摘要2關鍵詞2ABSTRACT：3KEY WORDS:3前言4（一）本課題的研究目的與意義41.研究目的62研究意義6（二）文獻綜述6一、蒙古族筷子舞的歷史7二、筷子舞的藝術特征8（一）動作特征8（二）風格特征9三、蒙古族筷子舞的發展現狀10四、蒙古族筷子舞的創新和發展10（一）蒙古族筷子舞符合時代需求10（二）在繼承中發展、在發展中繼承11五、結語13參考文獻14謝辭15論蒙古族筷子舞的起源與發展 摘要：蒙古族是一個歷史悠久、文化底蘊深厚的草原游牧民族。千百年來，勤勞勇敢的蒙古族民在歷史的長河中創造了自身獨特的燦爛文化。蒙古族筷子舞是在長久厚重的蒙古族舞蹈文化的積淀中孕育出的一種舞蹈藝

2、術典型。眾多蒙古族人對筷子舞進行傳承、創新和發展，使其煥發出無限的藝術魅力。關鍵詞：蒙古族筷子舞；起源；現狀；發展On the Origin and Development of Mongolian Chopsticks DanceAbstract: Mongolian is a nomadic group with a long history and profound culture. For thousands of years, the industrious and brave Mongolian people in the long course of history to cre

3、ate their own unique splendid culture. Mongolian chopsticks dance is a long and heavy Mongolian dance culture in the birth of a dance art typical. Many Mongolians carry on the inheritance, the innovation and the development to the chopsticks dance, causes it to radiate the infinite artistic charm.Ke

4、y words: Mongolian chopsticks dance; origin; present situation; development 前言1.研究目的蒙古族舞蹈形式多樣，婀娜多姿，尤其是它的表演形式尤為特別，文章中我提及了筷子舞的由來和它所代表的民族精神與氣節，更是別有一番風韻，在戰魂這部作品的引導下，我認真仔細地描述了筷子舞的道具筷子在表演的過程中所發生的變化與它對筷子舞的重要作用。與此同時，也闡釋說明了蒙古族筷子舞的未來前景，分析了在當下社會環境下筷子舞的繼承與發展。2研究意義理論意義：舞蹈的審美，是人們觀賞舞蹈演出時所產生的一種精神活動，是對舞蹈作品的感受、體驗和理解的

5、整個過程。因此，它本質上是一種認識活動。但它又不同于一般的認識活動，而是一種特殊的對舞蹈作品的認識活動。在我國眾多的民族民間舞蹈之中，蒙古舞中的“筷子舞”可謂是一枝奇葩，它來自于蒙古人民的日常生活之中，藝術地表現了蒙古族人民的性格特征，再現了筷子這一民族生活物品的姿態，成為最具有民族特色的代表舞種之一，如果沒有“筷子舞”的存在，也就沒有“筷子舞”審美的存在，因此“筷子舞”在民族文化中具有無可取代的獨特性。而對蒙古族“筷子舞”的藝術特征進行研究，可以進一步了解“筷子舞”的風格和特點，使“筷子舞”得到更好的保護、傳承、創新與發展。現實意義：通過對筷子舞藝術表達形式去結合舞蹈的各種形體語言，讓觀眾去

6、認識舞蹈中的神韻，去感悟舞蹈中最精華的東西。通過形神統一，從而進入到一個更深的藝術境界。（二）文獻綜述通過在網上搜索及書籍的查閱，發現國內有部分學者對蒙古族舞中的“筷子舞”和舞蹈的審美進行了研究。例如：婁冰冰（2009）在淺析舞蹈的審美一文中認為，一部好的舞蹈作品有其鮮明人物個性與風格特點，也是動態美和意蘊美相互結合，共同演繹的產物。從而升華到另一種審美特性，這就是舞蹈的神韻。觀賞者可以從整體舞蹈的藝術結構和舞蹈語匯中明顯地感受其獨特的神韻，那是一種出神入化、超凡脫俗的意象。只有這樣的舞蹈藝術精品才能充分顯示出舞蹈美的“動中有韻”，“韻中有情”，“情中有意”，“意中有神”的藝術魅力。曹思淼（2

7、009）在蒙古族筷子舞文化內涵與教學研究一文中，全面的介紹了“筷子舞”的特點和孔雀的文化內涵，以及“筷子舞”的由來、“筷子舞”的發展歷史等；學者們的研究成果對本文的撰寫提供了有利的依據和參考價值。本人參考了部分文獻，對本題進行淺探，期望通過此探討，有所收獲。 對于自己而言，“筷子舞”是蒙古族人民的智慧結晶，它安詳舒緩的動率，優美的“三道彎”舞蹈造型，獨特的水文化特征，使它成為具有較高審美價值的民間舞蹈。它不只在重要熱鬧的民族節慶中單獨表演，也常常融合在集體舞“嘎光”中同舞。“筷子舞”作為蒙古族民間舞蹈的主要種類之一，它也成為蒙古族民族最有文化認同感的舞蹈，具有維系民族團結的意義。因此

8、，對其進行研究是十分必要的。本文在前人研究的基礎上，梳理了“筷子舞”的由來，探討了“筷子舞”的審美特征。一、蒙古族筷子舞的歷史蒙古族筷子舞至今已經有幾百年的歷史了，是蒙古族的非物質文化遺產之一，具有重要的價值。蒙古族筷子舞起源于鄂爾多斯的高原上，因舞者手執筷子敲擊的歌舞而得名，現在主要流傳在伊克昭盟的鄂托克旗和烏審旗一帶。筷子舞這門舞蹈藝術與蒙古族民的生活環境，生活方式，生活習慣都息息相關，同時也是十分具有代表性的蒙古傳統民間舞蹈之一，筷子舞最開始是來源于蒙古族民的生活，開始是在一些喜慶的宴會上，在歌舞伴奏及眾人的唱和中，由男子一人表演的舞蹈，表演者右手拿一把筷子，用筷子敲打自己的腿部，腰部，

9、肩部，手掌等部位，敲打的同時肩部也要跟著扭動起來，腕部靈活地轉動，敲打聲輕脆響亮，十分有節奏感巴特爾.舞蹈的民族風格與創作意識從蒙古族舞蹈情系草原說起J.發展,2011年第四頁，后來，有人專門把筷子的一端用紅色小繩穿起來，于是就成為了精美的筷子舞表演道具，表演者可以單手也可以雙手拿它表演，后廣泛流傳開來，而且成為經常上臺表演的節目，筷子舞的腳下舞步有平步行進與后退，亦有點地步行進后退，或各種轉和跳躍動作隨舞者即興而做，慢舞穩 重深沉，快舞則飄灑矯健。情緒高昂時筷子繞身飛舞，可在各種動作上擊打身體的各部位，場面輕松熱烈。后來，在表演的形式上發生了變化，筷子舞不僅有單人的，還有雙人的，不僅有男子表

10、演，更有女子上臺表演，便成了一種集體性舞蹈，筷子舞的表演形式直接客觀反映蒙古族的精神面貌?？曜游璧谋憩F形式是很特別的，用日常生活中最簡單的工具筷子，來進行加工成為了舞蹈所用的道具。所以說筷子舞不僅凝結著蒙古族人民熱愛生活的情意和美化生活的智慧，也是蒙古族人民的精神生活組成部分。 二、筷子舞的藝術特征所謂的韻味，就是指舞者在舞蹈中所表現出來的優美動作，飽滿的感情，從而給觀眾帶來內在的含蓄之美。蒙古族中筷子舞區別與其他的民族舞蹈，“筷子舞”有著獨特的本質，能夠體現出蒙族舞蹈的特征和魅力。它也是代表著舞蹈的靈魂和本質。韻味是來源于韻律，而韻律是舞蹈中所運行的動律，欲左先右、欲放先收以及高與低 長與短

11、都是動律。筷子舞的韻律是用了饒圓和扭的韻律，這種韻味使筷子舞有著內在的含蓄之美，在舞蹈表演中，韻律和呼吸是相聯系的，呼吸的配合是蒙族舞蹈形成韻律的重要因素，呼吸自如能夠使舞蹈展現出韻律的美。蒙族舞蹈中筷子舞給大家帶來不一樣的美。（一）動作特征“筷子舞”有著獨特的動作?！翱曜游琛币簿哂械谰叩奈璧柑匦?，通過不同的動作來表現。“筷子舞”在表演形式上變化比較多，“筷子舞”的動作特點有的放在胸前，有的放在腹部，變化多樣。“筷子舞”經常用筷子來敲打身體的各個部位，以及兩手拿著筷子相互敲打，從而形成一種表現力和張力。 “筷子舞”以肩的動作 見長，一般由男性表演。舞者右手握筷，不時擊打手、腿、肩、腳等部位，有

12、時還擊打地面（或臺面）。隨著腕部的翻轉變化，有時肩部活潑地聳動，有時腿部靈活地跳躍，有時轉身左前傾，有時轉身右前傾。其肩部的動作既有律動感，又具有一種特殊的韻味，融歡快、優美與矯健為一體。動作雖簡單，但卻以技巧取悅觀眾，故有一定的表演性質。在興安盟民間流傳的“筷子舞”，既有男性獨舞，也有男女群舞。在表演形式上由單手執筷子發展為雙手執筷子，肩部、腰部、腿部的舞蹈語匯也更加豐富?！翱曜游琛钡捏w態特征:“筷子舞”因為使用筷子來伴舞而出名，大多是在宴會上由男子單人表演表演的時候，男子舞者雙手各握一把筷子，伴隨著大家的歌聲和各種敲擊聲，在立，坐，跪等不同的姿態中，隨著舞者腿的一屈一伸、身體部位的自然扭動

13、，再用筷子敲打手、臂、肩、背、腰、腿、腳等部位，也會有擊打地面的動作，一邊敲打，一邊跳舞，動作十分迅速靈敏，也十分有節奏感，可以帶動宴會的喜慶氛圍。在筷子舞的表演中，表演者兩手各握一把筷子，一只手拿著筷子細的那頭，敲打著另一只手拿著筷子粗的那頭，動作有雙手胸前交叉擊打筷子，也可擊打雙肩；雙手腹前交叉擊打筷子；雙手胸前擊打筷子，接一手打肩一手交叉打腿；一手打肩一手轉圈打擊地面蹲轉郭秦嶺.蒙古族舞蹈文化探析J.電影文學,2008年08期.第三頁；雙手胸前打筷子接一手順著打腿，再雙手胸前打筷子接一手交叉打肩等。（二）風格特征簡單的筷子，多么隨意的道具，但是蒙古族人民竟然就是用它跳出了如此美麗動人的舞

14、蹈，這充分顯示出了蒙古族人民能歌善舞的民族特點，所以說真正的舞蹈，并不是來自大藝術家，而是來自人民群眾，是蒙古族人民創造了無與倫比的美麗筷子舞。蒙古族筷子舞是蒙古風情生動的體現，是蒙古燦爛文化的物質和精神載體，是植根于蒙古人民草原生活的代表性舞蹈，也是他們草原生活的最真實寫照。欣賞蒙古族舞蹈可把握以下風格特點蒙古族舞蹈體態的基本特征：表演著上身略后傾，頸部稍后枕，下巴稍抬，“視線”開闊，仿佛置身于遼闊的大草原，這一基本特點在動作中始終貫穿。蒙古族舞蹈的手型以平手為特點，這種手型同樣給人以開闊大方之感。 蒙古族舞蹈律動的基本特征：蒙古族舞蹈的律動為蹚拖特點的步法和上身“劃圓”，它們體現

15、了蒙古民族雄渾，剛毅，端莊，穩健的性格特征。蒙古族舞蹈的“劃圓律動”在舞蹈中可分為以下幾類：首先是舞蹈隊形調度的”劃圓“，在今日，舞蹈表現形式已除了整圓外，還出現圓弧，S線等變化。其次是舞蹈律動的劃圓，在舞蹈動作中常見的是平步和碎步劃圓。 蒙古族舞蹈典型的技巧動作：為表現蒙古人民粗礦，彪悍，質樸，莊重的性格，五十年代以后，舞蹈工作者創造了大量的技巧，如“馬步騰躍”舞姿，“正板腰”技巧等，還有一些使用道具的“筷子舞”“盅碗舞”也給予發展創新，具有很強的技巧性和觀賞性。 蒙古族舞蹈典型的舞蹈形象：蒙古族有“馬背民族”之稱，游牧民族喜歡飛翔于藍天的雄鷹，喜歡馳騁在草原上的駿馬。蒙

16、古族人民把民族的感情，性格和來自大草原的氣勢都融匯于鷹和馬的舞蹈形象上。因此，展現英勇騎士馳騁草原的雄姿，自然成了蒙古男子舞蹈的典型特征之一。三、蒙古族筷子舞的發展現狀筷子舞是蒙古族民間傳統舞蹈之一,對蒙古族的發展有重要的作用。然而當下蒙古族筷子舞的發展情況卻不容樂觀。自黨建國以來，筷子舞與各民族的民間舞蹈一樣，從黨的文藝政策、民族方陣中獲益頗豐，也曾經輝煌一時，給人民群眾留下了深刻的印象，以致于人們一提起蒙古族首先就會聯想到筷子舞。因而，蒙古族筷子舞也是有它的黃金時期的。到了八十年代，中國與其他西方國家的關系漸漸緩和發展，出于和西方國家的友好往來，所以文化的交流也日益頻繁，導致國外各類舞蹈文

17、化擠進草原舞蹈文化中，在這樣的發展背景下，筷子舞吸收了來自國外舞蹈的精華，但同時又保持了自身的特色，因此，筷子舞是多風格的民間舞蹈。近幾年來蒙古族民對舞蹈產生了不一樣的興趣，致使在草原文化中立足了多年的筷子舞受到了冷落，所以導致了它的發展處于停滯狀態，毋庸置疑這也可能是筷子舞自身的發展還不能滿足當今時代人民群眾的需求有關，因而要想改變筷子舞的發展現狀，其改革與創新迫在眉睫。四、蒙古族筷子舞的創新和發展 創新和發展是時代的潮流，習近平主席現在也鼓勵萬眾創新，筷子舞的發展也離不開創新，復制粘貼的東西誰都會，筷子舞的發展才要創新，也只有創新，才能讓筷子舞在發展的道路上與眾不同。有創新力的舞蹈注定持久

18、不衰。（一）蒙古族筷子舞符合時代需求一個好的舞蹈不僅要人民的支持還要符合時代的潮流。蒙古族筷子舞正面臨著來自通俗歌舞的挑戰。如果不從藝術內容到藝術形式，從表現手法到表述語匯有別于昨天那么很難被今天的觀眾所接受。中國舞蹈家協會副主席李毓珊認為，經過長達多年的藝術實踐，我們得出這樣一個藝術主張，即“濃郁的民族風格、強烈的時代氣息和鮮明的時代特色”相結合的藝術主張?！敖裉斓奈璧競鞒姓咭褎e人沒有的拿出來，要在創造過程中融入時代的特征和時代的風范?！彼钥曜游璧陌l展當如是。其實雖然廣場舞、街舞等流行舞蹈很受歡迎，但仍然還有不少人對傳統的民族舞蹈情有獨鐘，這也就為筷子舞的發展提供了機會和空間。廣場舞可以

19、說是一個奇跡，原本只是一些中年大媽閑來無事去廣場上娛樂的一種活動，而后竟然打造出了品牌，即中國廣場舞，引領了中老年甚至年輕人的一起廣場舞潮流，享譽國際內外衛平.新世紀蒙古族舞蹈發展略述J.內蒙古藝術,2002年01期 .第九頁.?，F在外國友人一提到中國大媽，想起的不僅是買黃金出手闊綽更多的是中國大媽的廣場舞，這不禁引起深思，廣場舞的影響力為何如此之大，究其原因，中國廣場舞的形式與內容符合當今的社會形勢和時代潮流，中老年人子女不在身邊，內心自然有些孤獨，這時候他們就需要一些情感發泄的工具或者說是打發時間的工具，廣場舞這時候就變成為了最好的物質和精神載體，久而久之，人們發現廣場舞還能強身健體，有益

20、于身體健康，人是很現實的動物，所以這時廣場舞就成為了流行?？偠灾?，蒙古族筷子舞要想像廣場舞那樣深受人們的喜愛和歡迎，必須搞清楚當今的社會形勢和時代特點，對癥下藥。（二）在繼承中發展、在發展中繼承蒙古族筷子舞的發展趨勢是在吸收傳統元素的基礎上的發展，是對歷史元素的一種繼承。在對歷史元素繼承的基礎上，在蒙古族筷子舞繼承傳統的時候，在表現內容上要能夠抓住蒙古族舞蹈豪放、剛健、熱情、粗獷的特點，在表現形式上向細膩、柔韌、端莊以及舒展等多元化的方向發展。這種繼承性一方面體現在，蒙古族筷子舞的傳承者繼承傳統藝術中的精華，摒棄傳統藝術的糟粕，所謂取其精華，棄其糟粕，另一方面，蒙古族筷子舞在發展的過程中，從

21、蒙古族歷史遺產文化中吸取的思想和觀念，會有意無意的借鑒其他民間藝術舞蹈的成果和經驗。此外，在蒙古族筷子舞發展的時候，也會受到傳統的蒙古族民間舞蹈慣例的影響和制約，體現在表演中便是在某些細節上存在雷同的現象?？曜游璧陌l展是離不開優秀傳統的舞蹈藝術的，也必定是要向其他優秀的民間舞蹈學習、借鑒的，甚至對于外來的舞蹈，只要是優秀的舞蹈藝術都是值得它學習的，這些優秀的舞蹈藝術都將會是蒙古族筷子舞發展路上的墊腳石，都將幫助蒙古族筷子舞更好更快地發展，但是這并不意味著蒙古族筷子舞在表演內容和形式上會和其他民間舞蹈出現雷同現象。五、結語綜上所述，時代在發展，蒙古族的筷子舞也在不斷前行，筷子舞作為蒙古族特色的民間舞蹈，其生命力是頑強的，它會以不雷同于其他民族舞蹈的個性躋身于中國乃至世界民族舞蹈之林。我相信這是蒙古族筷子舞的未來前景。 參考文獻1王克芬.中國舞蹈發展史M.上海人民出版社，2004，（05）：22-25.2王慶花.蒙古族舞蹈動作技巧探源J.美術教育研究,2011（06）：40-42.3郭秦嶺.蒙古