1、夜歸鹿門歌23一、學習目標一、學習目標1 1. . 把握詩歌意象，品味把握詩歌意象，品味詩歌意境。（重點）詩歌意境。（重點） 2. 2. 整體把握詩歌的內容。整體把握詩歌的內容。( (難點難點) )4二、學法指導二、學法指導1. 1. 抓住意象，展開聯想和抓住意象，展開聯想和想象，進入詩歌意境。想象，進入詩歌意境。 2. 2. 結合背景結合背景, ,了解詩歌情了解詩歌情感感, ,嘗試課堂背誦。嘗試課堂背誦。5本名本名浩浩，字，字浩然浩然，襄，襄陽人，世稱陽人，世稱孟襄陽孟襄陽。盛唐山水田園詩派盛唐山水田園詩派的的主要作家之一。與王維齊主要作家之一。與王維齊名，號名，號王孟王孟。其詩每無意求工而

2、清其詩每無意求工而清超越俗，清閑淺淡中，自超越俗，清閑淺淡中，自有泉流石上，風來松下之有泉流石上，風來松下之音。有音。有孟浩然集孟浩然集。 知人論世知人論世6孟浩然的雕像孟浩然的雕像孟浩然故居鹿門山孟浩然故居鹿門山7漢末著名隱士龐德公漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，攜家隱，因拒絕征辟，攜家隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越孟浩然四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越數年后返鄉，數年后返鄉，決心追步先賢龐德公的行跡決心追步先賢龐德公的行跡，特為，特為在鹿門山辟一住處。偶爾也去住住，其實是個在鹿門山辟一住處。偶爾也去住住，其實

3、是個標標榜歸隱性質的別業榜歸隱性質的別業，所以題曰，所以題曰“夜歸鹿門夜歸鹿門”，雖，雖有有紀實之意紀實之意，而主旨卻在標明這首詩是，而主旨卻在標明這首詩是歌詠歸隱歌詠歸隱的情懷志趣的情懷志趣。 8 自測試題自測試題9 此詩按照時空順序，分別寫了江邊和山中兩個場景，此詩按照時空順序，分別寫了江邊和山中兩個場景，比較詩人描寫這兩個場景時不同的側重點，說說它們是比較詩人描寫這兩個場景時不同的側重點，說說它們是如何組成一個和諧統一的詩境的。如何組成一個和諧統一的詩境的。 江邊場景，側重寫世俗，人們喧鬧江邊場景，側重寫世俗，人們喧鬧著爭渡回家，但詩人保持著超脫、瀟灑著爭渡回家，但詩人保持著超脫、瀟灑的

4、心態；山中場景，側重寫詩人隱居，的心態；山中場景，側重寫詩人隱居，與塵世隔絕，孤獨寂寞。從第一個場景與塵世隔絕，孤獨寂寞。從第一個場景到第二個場景，是詩人從塵世生活歸到到第二個場景，是詩人從塵世生活歸到一人隱居，這中間突出了詩人的隱士形一人隱居，這中間突出了詩人的隱士形象，表現出他恬然灑脫的隱逸志趣。因象，表現出他恬然灑脫的隱逸志趣。因此，這兩個場景構成的詩境是和諧統一此，這兩個場景構成的詩境是和諧統一的。的。10“惟有幽人自來去惟有幽人自來去”一句體現了詩人怎樣的一種一句體現了詩人怎樣的一種心境？聞一多的孟浩然一文，說心境？聞一多的孟浩然一文，說“詩如其詩如其人人”，談談你對，談談你對“詩如

5、其人詩如其人”這一評價的理解。這一評價的理解。 這一句是說，詩人隱居在這里，這一句是說，詩人隱居在這里，與世隔絕，周圍只有山林，一個人與世隔絕，周圍只有山林，一個人孤獨地來來去去。句中的孤獨地來來去去。句中的“幽人幽人”，既是指龐德公，也是詩人自況。龐既是指龐德公，也是詩人自況。龐德公曾在這里隱居，詩人步他后塵，德公曾在這里隱居，詩人步他后塵，在這里一個人生活。在這個天地里，在這里一個人生活。在這個天地里，人似乎與大自然融化在一起，心中人似乎與大自然融化在一起，心中是多么寧靜、超脫和悠然自得。是多么寧靜、超脫和悠然自得。 11 聞一多的孟浩然一文，說聞一多的孟浩然一文，說“詩詩如其人如其人”，

6、孟浩然的詩就像孟浩然這個，孟浩然的詩就像孟浩然這個人，也就是說，從孟浩然的詩中可以看人，也就是說，從孟浩然的詩中可以看出孟浩然這個人。在夜歸鹿門歌這出孟浩然這個人。在夜歸鹿門歌這首詩中，后四句的景色寧靜、清幽，作首詩中，后四句的景色寧靜、清幽，作者的心境、情思也寧靜、清幽，于是主者的心境、情思也寧靜、清幽，于是主客體渾然合一，構成寧靜、清幽的意境?？腕w渾然合一，構成寧靜、清幽的意境。這寧靜、清幽即是這首詩的藝術境界，這寧靜、清幽即是這首詩的藝術境界，也是孟浩然的思想境界，藝術境界與思也是孟浩然的思想境界，藝術境界與思想境界十分一致，所以說想境界十分一致，所以說“詩如其人詩如其人”。12 當堂檢

7、測當堂檢測13 釣船歸釣船歸 賀鑄賀鑄 綠凈春深好染衣。際綠凈春深好染衣。際柴扉。溶溶漾漾白鷗飛。柴扉。溶溶漾漾白鷗飛。兩忘機。南去北來徒自老，兩忘機。南去北來徒自老，故人稀。夕陽長送釣船歸。故人稀。夕陽長送釣船歸。鱖魚肥。鱖魚肥。14詞中運用了哪些意象，描繪了詞中運用了哪些意象，描繪了一幅怎樣的畫面？一幅怎樣的畫面？ 這首詩詞人通過這首詩詞人通過“釣船釣船”“”“柴柴扉扉”“”“白鷗白鷗”“”“鱖魚鱖魚”等意象的描寫，等意象的描寫，描繪了一幅清新自然的畫面。綠色純粹，描繪了一幅清新自然的畫面。綠色純粹，盛春時節的綠色是染衣的天然好材料。盛春時節的綠色是染衣的天然好材料。濃烈春意觸近柴扉。濃烈

8、春意觸近柴扉。( (湖面湖面) )水波蕩漾，水波蕩漾，白鷗飛舞，眼前的景象讓白鷗和白鷗飛舞，眼前的景象讓白鷗和 我我 都都忘卻機心忘卻機心( (與世無爭與世無爭) )?？粗蟻肀蓖??？粗蟻肀蓖男腥?。只有行人。只有 我我 獨自老去，獨自老去，( (朋友離別朋友離別) )故人漸漸離去。夕陽西下，湖面晚霞遙故人漸漸離去。夕陽西下，湖面晚霞遙送送( (我的我的) )漁船回家，水中鱖魚正肥。展漁船回家，水中鱖魚正肥。展現出田園生活自然之美，寓示了他自甘現出田園生活自然之美，寓示了他自甘淡泊，隱居為樂，不再以世事縈懷的內淡泊，隱居為樂，不再以世事縈懷的內心世界。心世界。15 夜歸鹿門歌夜歸鹿門歌 山

9、寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。 人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。 鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。 巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。夜歸鹿門歌夜歸鹿門歌.mp3以意逆志以意逆志16黃昏時候，山寺里悠然傳出報時的鐘聲。漁梁渡口，渡船邊喧嚷著搶渡回家的人。悠然的鐘聲山寺的超然和僻靜塵雜的人聲世俗的雜亂和喧囂兩相對照，喚起聯想：詩人在船上閑望沉思的神情隱然可見17沿著水邊的沙岸，人們走向江畔的鄉村。我也乘坐著船兒，要回到我隱居的鹿門。世人返家，自去鹿門，殊途異志，兩樣心情對

10、隱逸生活的向往怡然自得的心情18朦朧月光下，鹿門山的樹木都煙云繚繞。不知不覺中，我已走到龐公的隱居舊地。夜登鹿門山，到龐公棲隱處，感受隱逸之妙19巖石上的門和松林間的小路，長期寂寥。只有龐德公和我這樣的隱士，獨來獨去。 隱居鹿門，心慕先輩“幽人”，既指龐德公，也是自況20詩人徹底領悟了“遁世無悶”的妙趣和真諦，躬身實踐了龐德公的道路和歸宿。在這個天地里，與塵世隔絕，惟山林是伴，只有他孤獨一人寂寞地生活著。21詩中所寫：從日落黃昏到月懸夜空從漢江舟行到鹿門山途實質上是：從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。 22思考：按照時間和空間順序，分別寫了思考：按照時間和空間順序，分別寫了江邊江邊和和山中山中兩

11、個場景，請找出兩個場景中的兩個場景，請找出兩個場景中的意象。意象。并用簡練的語言概括一下這兩個場景。并用簡練的語言概括一下這兩個場景。 鐘聲鐘聲 渡頭渡頭月光月光 煙樹煙樹 巖扉巖扉 松徑松徑下面請同學們下面請同學們置身詩境置身詩境把這首詩讀一讀把這首詩讀一讀黃昏江景圖黃昏江景圖 月夜山景圖月夜山景圖置身詩境置身詩境23景物的特點景物的特點 鐘聲鐘聲 渡頭渡頭山寺的超然僻靜山寺的超然僻靜 世俗的雜亂喧囂世俗的雜亂喧囂 黃昏江景圖黃昏江景圖畫面一悠然悠然人聲嘈雜人聲嘈雜24詩人形象詩人形象閑望冷觀詩人形象詩人形象閑望沉思閑望沉思神情神情25世俗的喧囂世俗的喧囂 世人回家世人回家鐘聲的悠然鐘聲的悠然 我歸鹿門我歸鹿門 兩種歸途兩種歸途 兩種選擇兩種選擇 對比對比 表現出詩人表現出詩人瀟灑超脫瀟灑超脫歸心似箭歸心似箭情感？對隱逸生活的向往對隱逸生活的向往以及怡然自得的心情以及怡然自得的心情這里運用了什么寫法，表達了作者這里運用了什么寫法，表達了作者什么樣的情感？什么樣的情感？緣景明情緣景明情現景現景 呈現詩中所繪之景呈現詩中所繪之景 析景析景 分析特點分析特點 摹形摹形 描摹形象描摹形象 溯情溯情 推求感情推求感情27畫面二煙樹煙樹 樹影朦朧樹影朦朧 夜月夜月 皎