1、 歸去來兮辭 導 學 案編寫：班朋 【學習目標】1. 了解辭賦的基本特點，能記住文中的“衡”“景”兩個通假字、“親戚”“有事”“窈窕”三個古今異義、 “胡、奚、曷、焉、何”五個疑問代詞、 “夫、故、以、而、之”等文言實詞一詞多義和虛詞的多種用法。記住被動、倒裝等文言句式，嘗試進行逐字逐句翻譯，提高翻譯文言文的能力。2.通過回顧高一所學寓情于景的抒情方式，反復朗讀，通過斟酌字句，推敲文中的用詞，分析本文寓情于景和直抒胸臆結合的寫作技巧。3.抓住寫景狀物和直抒胸臆的字詞理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。【學習重

2、點】掌握常見文言現象和寓情于景的抒情方式。【學習難點】通過分析文章文言現象和寫作技巧，啟發學生對陶淵明隱居思想的探討和思索。【 課 前 預 習 案 】一、知識鏈接1.走近作者陶淵明(365427)，名潛，字淵明，一字元亮，東晉大詩人、辭賦家、散文家。曾著五柳先生傳以自況，卒后朋友私謚“靖節”，故后人稱“靖節先生”。東晉開國元勛官至大司馬的陶侃，據說就是他的曾祖，祖父陶茂做過武昌太守，父親陶逸做過安城太守。淵明八歲的時候，父親去世，家境逐漸衰落，但還是給他留下了不少田園產業。陶淵明出身于貴族世家，受儒、道思想影響很深。年輕時曾懷有“大濟于蒼生”的壯志，又因家境貧寒，二十九歲時走上仕途，歷任江州祭

3、酒、鎮軍參軍、彭澤令等下級官職，每次時間都很短。幾度出仕，使他逐漸認清了當時官場的污濁與黑暗，四十一歲還家歸隱，過起了自由閑適的田園生活。此后二十三年，雖憂憤常積于心，生活困窘多難，再無出仕之念，后在貧病交迫中去世，卒年六十二歲。 2.背景介紹陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。據宋書陶潛傳和蕭統陶淵明傳云，陶潛歸隱是出于對腐朽現實的不滿。當時郡里一位督郵來鼓澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為五斗米而向這鄉里小人低三下四！”即日解綬去職，賦歸去來兮辭。 本文分“序”和“辭”兩節，“辭”是一種與“賦”相近的文體名稱。“序”說明了自己所以出仕

4、和自免去職的原因。“辭”則抒寫了歸田的決心、歸田時的愉快心情和歸田后的樂趣。通過對田園生活的贊美和勞動生活的歌頌，表明他對當時現實政治，尤其是仕宦生活的不滿和否定，反映了他蔑視功名利祿的高尚情操，也流露出委運乘化、樂天安命的消極思想。 “歸去來兮”就是“歸去”的意思，“來”、“兮”都是語助辭。 3.相關知識辭，是介于散文與詩歌之間的一種文體。因起源于戰國時期的楚國，又稱楚辭、楚辭體。又因屈原所作離騷為這種文體的代表作，故又稱騷體。到了漢代常把辭和賦統稱為辭賦，后人一般也將辭賦并稱。這種文體，富有抒情的浪漫氣息，很像詩，但押韻和句式都較詩自由，比散文整齊，且篇幅、字句較長，句中多以“兮”字來幫助

5、和諧語氣，表情達意。一般四句一節，每節表達一個完整的意思，；六字句為主。朗讀常規指導：本文朗讀時，應注意語調，語氣和語頓。本文有不少感嘆句、疑問句，應讀出語氣，同時注意語調（感嘆句讀“”調，疑問句讀“”調）。本文以四字句、六字句為主，四字句以2、2頓讀，如“乃瞻/橫宇，載欣/載奔。僮仆/歡迎，稚子/候門”。六字句以1、2、1、2頓讀，如“舟/遙遙/以/輕飏，風/飄飄/而/吹衣。問/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。在第2段的換韻處，停頓的時間應稍長一些。二、自主學習（一）夯實基礎一、通假字1.乃瞻衡宇：衡通“橫”，與“縱”相對。 2.景翳翳以將入：景通“影”，日光。3曷不委心任去留：曷，通

6、“何”，為什么。 4.胡不歸：胡，通“何”，為什么。二、一詞多義1夫    2故問征夫以前路（ ）  故便求之（ ） 樂夫天命復奚疑？（ ） 親故多勸余為長吏（ ）3、之 4、奚胡為乎遑遑欲何之（ ） 奚惆悵而獨悲（ ）求之靡途（ ） 樂夫天命復奚疑（ ）5、以       6、而既自以心為形役（ ） 覺今是而昨非（ ）農人告余以春及（ ） 門雖設而常關（ ）舟遙遙以輕飏,風飄飄而吹衣。（ ） 時矯首而遐觀（ ） 眄庭柯以怡顏,倚南窗以寄傲。（ ） 鳥倦飛而知還（ ）7、之 

7、 悅親戚之情話（ ） 感吾生之行休（ ）胡為乎遑遑欲何之（ ）三、古今異義詞1悅親戚之情話       古：          今義：2悅親戚之情話       古：          今：3將有事于西疇       古：  &#

8、160;           今：4既窈窕以尋壑       古：  今：四、詞類活用：（一）名詞的詞類活用1 名詞作動詞或棹孤舟（ ） 策扶老以流憩（ ）樂琴書以消憂（ ）2  名詞作狀語園日涉以成趣（ ） 時矯首而遐觀（ ）3.名詞的意動用法悅親戚之情話（ ） 樂琴書以消憂（ ）（二）動詞的詞類活用動詞作名詞瓶無儲粟，生生所資（ ）審容膝之易安（ ）（三）形容詞的詞類活用1.形容詞作名詞攜幼入室（ ） 倚南窗以寄

9、傲（ ）2.形容詞的意動用法善萬物之得時（ ）3.形容詞的使動用法眄庭柯以怡顏 （ ）五、文言句式： 1 皆口腹自役（ ） 2將有事于西疇（ ）3.農人告余以春及（ ） 4.問征夫以前路（ ）5.胡為乎惶惶欲何之？（ ）6.復駕言兮焉求?（ ）7. 樂夫天命復奚疑？（ ）8遂見用于小邑（ ） 9.既自以心為形役（ ）10.固定句式：載欣載奔（ ）（二）整體感知1. 閱讀歸去來兮辭序和正文第一段，寫出詩人辭官的原因。2.文章有兩個行文線索，一是敘事線索，一是抒情線索，請你帝都課文，寫出兩個線索各自的順序。3. 文章從哪幾個方面寫了歸隱之樂？【課內探究案】【合作探究】1. 文章開頭以“歸去來兮，田

10、園將蕪胡不歸？”的感嘆直抒胸臆，這樣寫的好處是什么？一個“恨”字有何寓意？2.請從第二段和第三段試舉兩例分析作者是如何寓情于景的。3. 辭中哪些地方表現了作者遺世獨立，心胸曠達，淡遠瀟灑的風格？【拓展延伸】有人認為本文結尾一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”包含著悲觀消極的思想，試結合全文內容，談談你對這個問題的看法。學生討論。【 課下練習案】一、基礎鞏固1 對加點詞解釋有誤的一項是 （ ）A生生所資（生產生活） B脫然有懷（輕快的樣子）C尋程氏妹喪于武昌（尋找） D非矯厲所得（勉強去做）2. 下列各項中加點詞的活用類型，與其他三項不同的一項是()A策扶老以流憩  

11、0;           B或棹孤舟C園日涉以成趣              D樂琴書以消憂3. 判斷“以”字用法，正確的選項是 （ ）耕植不足以自給 諸侯以惠愛為德家叔以余貧苦 足以為酒A相同 不同 B不同 不同C相同 相同 D不同 相同4下列句子中加點詞語古今義完全一致的一項是()A悅親戚之情話      

12、;     B將有事于西疇 C既窈窕以尋壑           D善萬物之得時5下列句子的句式特點與其他三項不同的一項是()A胡為乎遑遑欲何之    B樂夫天命復奚疑 C何不委心任去留        D復駕言兮焉求二、課外閱讀6.閱讀下面的文言文，完成問題。五柳先生傳 陶淵明先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹

13、，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？注：儔(chóu)：輩、同類。無懷氏、葛天氏：都是傳說中的上古帝王，此指古樸淳厚的古代社會。對下列句子中加點詞語的解釋，不恰當的一項是()A好讀書，不求甚解 好：喜歡。B短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也 晏如：到宴會上

14、去。C環堵蕭然 環堵：環著四堵墻。 D不戚戚于貧賤 戚戚：憂慮的樣子。下列句子中加點虛詞的意義和用法相同的一項是 ()A.因以為號焉/自以為關中之固             B.每有會意，便欣然忘食/每覽昔人興感之由C.既醉而退泉/涓涓而始流                   D.不汲汲

15、于富貴/皆以美于徐公選出能表現陶潛“安貧樂道、不慕富貴”的一項()閑靜少言，不慕榮利好讀書，不求甚解性嗜酒，家貧不能常得環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也A      B C                  D把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。 (2)其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志。三、語言運用7.下面的

16、一段材料，有三處文字需要改動，請任選兩處改動并簡要說明理由。 為了克服欣賞上的困難，要做的一件事，就是要把詩中所提供的東西想象出來。就是說，要把詩人對繁復的生活現象加以高度精煉的東西，還原到它原先的狀態中去。要把濃縮了的東西“泡”開，這是詩歌欣賞中必經的一道“工序”。上述情況在詩中通常被稱為含蓄，即經過高度概括的語言，把眾多的內容蘊蓄到最典型而又最精約的形象中來。序號原詞改為理由想象對經過8.根據示例進行仿寫，要求句式一致，意蘊相近。例：一葉孤舟，一抹夕陽，一支撐竿，一曲漁歌，一江暖水，一世人間。仿寫：       

17、0; ，         ，         ，         ，         ，一枕凄涼。【課后拓展閱讀】此內容后補參考答案二、自主學習（一）夯實基礎一、通假字1.衡通“橫”，與“縱”相對。 2.景通“影”，日光。3曷，通

18、“何”，為什么。 4.胡，通“何”，為什么。二、一詞多義1夫    名詞，行人 助詞，起舒緩語氣的作用 2故 所以 故交，老朋友3、之 到，動詞 代“為長吏”，代詞 助詞“的” 4、奚 疑問副詞，為什么 疑問代詞，什么5、以      介詞，讓 介詞，把 表修飾，而 表目的,來 6、而 并列 轉折 修飾 承接7、之   結構助詞，的 助詞，主謂之間無意義 動詞，往18個“以”字之中，除去“既自以心為形役”(“以”是介詞，“讓”的意思)、“問征夫以前路”(“以”是介詞，“用”的意思)和“農人告余以

19、春及”(“以”是介詞，“把”的意思)之外，剩下的，全部是連詞，相當于“而”。三、古今異義詞1親戚       古：內親外戚         今義：跟自己有婚姻關系或血統關系的成員2情話       古：知心話           今：男女間談情說愛的話3有事   

20、60;   古：農事             今：指有事情4窈窕       古：幽深曲折的樣子   今：指女子文靜而美好四、詞類活用：（一）名詞的詞類活用1 名詞作動詞棹：槳，用作動詞，用槳劃 策，鞭子，這里用作動詞，拄著琴：彈琴；書：讀書2  名詞作狀語日：每天 時：有時3.名詞的意動用法悅：以為愉快 樂：以為樂（二）動詞的詞類活用動詞作名詞“生生所資”中后一個“

21、生”是名詞，生活容膝：僅能容納雙膝的小屋）（三）形容詞的詞類活用1.形容詞作名詞幼：幼兒，兒童 傲：傲世，指傲然自得的心情2.形容詞的意動用法善：喜好、羨慕3.形容詞的使動用法使愉快五、文言句式： 1、判斷句“皆”表判斷2、倒裝句 （1）介詞結構后置將有事于西疇/農人告余以春及/問征夫以前路（2）賓語前置A、胡為乎惶惶欲何之？B、復駕言兮焉求?C、 樂夫天命復奚疑？3、被動句 （1）遂見用于小邑（見，被） （2）既自以心為形役（為，被）4、固定句式載欣載奔（載載，一邊一邊）（二）整體感知1.答：辭官：質性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病；于是悵然慷慨，深愧平生之志；尋程氏妹喪于武昌，情在駿

22、奔。“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來者可追”“迷途未遠，今是昨非”。2.本文的敘事線索:辭官歸途抵家室內生活涉園外出縱情山水如何度過余生 本文的抒情線索：自責自悔自安自樂樂天安命3.從四個方面寫了歸隱之樂。一是家中之樂。詩人回家后，“引壺觴以自酌”，這種自酌自飲的歡愉心情在官場生活中是難以找到的，閑暇時又“倚南窗”來寄托傲然自得的情懷，和親戚談談話，彈琴讀書消憂，足見詩人的悠然之情。二是園中之樂。園內“三徑就荒”，但“松菊猶存”。拄著拐杖出去走走，隨時隨地休息，自成一種樂趣；“鳥倦飛而知還”展現出自己歸隱的情懷。三是田中之樂。農人提醒田事，于是將“有事于西疇”。寫出和鄉鄰的交往、忙于農事

23、是自在的。四是山野之樂。有時乘車或乘船來到山野之間，為萬物的生長而欣喜，同雖然慨嘆自己的人生遲暮，但人生苦短，應該“委心任去留”，歸隱田園正順了自己的心意，“樂夫天命復奚疑”？雖然其間也流露出無可奈何、聽天由命的情緒，但詩人堅信自己的選擇無可懷疑，體現了他心胸曠達的愉快心情。【合作探究】1.答案：直抒胸臆的開頭表達了自己歸隱的志向堅決。“恨”字點明作者歸家心切，迫切之情溢于言表。2.答案：詩人的感慨、喜悅不是直接生發，二是在描景繪事中巧妙而自然地流露，借助對景物形象生動的描繪而表現的。如“云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓”，用悠閑自得的自然景物展現自己對自由自在的追求，抒

24、發了作者潔身自好、孤芳自賞的情懷。再如第三段中“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”，借所見生機勃勃的景象抒發自己人生短暫的感慨。3.答案：從該辭的背景及辭的第一部分，我們均清楚可見，作者辭官是因為鄙棄官場的黑暗，但文中卻只以自己“惆悵而獨悲”的心情，而不言官場的黑暗。對已往的居官求職，也只言“不諫”，“昨非”，決定不與達官貴人來往，反用“息交以絕游”輕輕帶過，而在寫回到田園生活的場景時，句句從心中流出家中景有松，有菊，有幼，有酒，有樽，差足問慰；寫涉園之景時“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流，因而“善萬物之得時，感吾生之行休。”處處顯示作者“曠而真”的感情；這種淡遠瀟灑的文風，跟作者安貧樂道，超然物外的處

25、世態度是完全一致的。【討論探究】明確：“兼濟天下”規范了中國古代文人的心路歷程，作為中國第一位隱逸詩人、田園詩人，他的“濟世”的確讓人費解。文中為我們呈現了恬淡安閑、自然靜謐的田園情趣，但這并不意味著陶淵明消極避世。古代出仕是文人志士必然的價值取向，在封建專制獨裁統治下，他們只能在無條件服從與維護自身尊嚴、保持獨立人格的矛盾中苦苦掙扎。除了陶淵明，李白、蘇軾、辛棄疾都曾流露過歸隱的心緒，只不除淵明比較明顯，且付諸實際行動罷了。在前面介紹陶淵創作題材時曾提到過，陶晚年作過大量詩，“猛志”一詞出現多次，這表明顯然有一股濟世的熱流貫穿于他的一生，其平淡自然的詩風始終未能掩蓋此股熱流的躍動，看似恬淡的

26、歸隱并不意味著痛苦的消失，而是象征著苦難的加劇，即“自以心為形役，奚惆悵而獨悲？”“歸去來兮”“憶矣乎”“胡為乎遑遑欲何之？”這些句子表明詩人在惆悵悲苦中飽受折磨。詩人回歸田園，崇尚自然，這里“自然”指人的質樸真實、率性而行的本性。他無法忍受官場對人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趨同，以求保存他的社會政治理想和人格價值，從字里行間我們不也體味到濟世不得的痛苦與回歸田園的無奈了嗎？因此，本文陶淵明的思想感情，既有回歸田園的歡悅，又有理想受挫的失落和憂傷，應有完整的認識。【基礎鞏固】1答案：C 尋：不久2. 答案：C解析：C項，名詞作狀語，每天；A、B、D三項均為名詞作動詞。策：拄著；棹：用槳劃；琴書：彈琴讀書。3.答案：C解析：和都相當于連詞“而”，表修飾關系；是介詞“把”；是介詞“因為”。B（用來 把 因 用來）4答案：D解析：A項“親戚”古義為包括父母兄弟在內的內