1、一. 岳陽樓記知識點總結(jié)、I-T又學(xué)常識(1) 作者：范仲淹(公元9891052年)，字希文。北宋蘇州吳縣(今江蘇省吳縣)人。北宋初期著名的政治家，軍事家，文學(xué)家。從小勤奮好學(xué),而且懷有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，以天下為己任。他為人忠直，極言敢諫因常常遭貶。謚號文正。文章出處:范文正公集。寫作背景：1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當(dāng)時，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一本洞庭晚秋圖。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想像，寫下了千古名篇岳陽樓記.表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。激勵我們要以天下為己任，樹立崇

2、高的理想，擁有寬闊的胸懷。二，基礎(chǔ)知識(1) 通假字1.屬予作文以記之(通“囑”，囑托)2.百廢具興(通“俱”，全，皆，都)(2) 就課文內(nèi)容默寫： 滕子京重修岳陽樓的原因是：政通人和，百廢具興。 作者寫本文的原因是：屬予作文以記之。 表現(xiàn)洞庭湖勝狀或岳陽樓大觀的句子是銜遠(yuǎn)山吞長江浩浩湯湯橫無際涯朝暉夕陰氣象萬千前人之述備矣中前人之述”指：唐今人詩賦。 遷客騷人”覽物之情有兩種：悲和喜；作者認(rèn)為覽物之情應(yīng)該是：不以物喜，不以己悲。 登斯樓也中的斯樓”是指信陽樓”。在句子或異二者之為”中的土者”是指：一、在國懷鄉(xiāng)：憂讒畏譏：滿目蕭然：感極而悲者；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者。 在

3、句子是進(jìn)亦憂，退亦憂”中，進(jìn)”指：居廟堂之高；退”指:處江湖之遠(yuǎn)。 本文中能表現(xiàn)作者闊大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。(11) 本文中能表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂句子微斯人，吾誰與歸”中斯人”是指：古仁人。(12) 寫洞庭湖全景的句子是：銜遠(yuǎn)山吞長江，浩浩湯湯、橫無際涯：朝暉夕陰、氣象萬千。（14）岳陽樓記中最能表達(dá)作者政治見解的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（15）遷客騷人”抒發(fā)覽物之情”的句子有：一、去國懷鄉(xiāng)憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲；思想內(nèi)容第一段：寫重修岳陽樓的背景和作記的緣由。（記敘）第二段：（寫景）描寫岳陽樓周圍雄偉景色引出遷客騷人各不相同

4、的覽物之情”引出下文。第三段：（寫景、抒情）寫遷客騷人”以己悲”的心情”。第四段：寫遷客騷人”以物喜”的心情第五段（抒情、議論）抒發(fā)作者闊大胸懷和政治抱負(fù)。揭示全文中心。1. 首段交待了什么內(nèi)容？在文中有什么作用？答：寫滕子京在逆境中的成績，交待作記緣由，為后文的闊達(dá)胸襟做鋪墊。2. 滕子京謫守巴陵郡”，卻仍然重修岳陽樓”這說明了什么？答：說明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事，也具有古仁人不以物喜，不以已悲”的曠達(dá)胸襟。3. 第二段中，覽物之情，得無異乎？”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？4. 答：承上啟下（引出下文的抒情）寫遷客騷人悲”、喜”的句子分別是什么？答：悲失國懷鄉(xiāng)憂讒畏譏”喜心曠神怡，寵

5、辱偕忘。”描寫微波時水面月光的句子是什么？答：浮光躍金。5. 描寫無風(fēng)時水中月影的句子是什么？答：靜影沉壁。表現(xiàn)作者關(guān)心國家大事的句子是什么？（表現(xiàn)進(jìn)亦憂，退亦憂的句子是什么？）答：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。6. 進(jìn)”退”分別照應(yīng)什么？答：居廟堂之高；處江湖之遠(yuǎn)。7. 突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子答：不以物喜，不以已悲。8. 突出表達(dá)作者偉大的政治抱負(fù)的句子？與現(xiàn)在吃苦在前享樂在后”的精神相似的句子。答：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。9. 作者寫這篇文章的直接原因是什么？答：屬予作文以記之。10. 請從文中找出總寫岳陽樓大觀”的語句。其中最有氣勢的兩個詞是什么？11. 答：銜遠(yuǎn)山

6、、吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。（銜、吞）贊美滕子京政績的句子是什么？答：政通人和、百廢具興第二段中說前人之述備矣”，照應(yīng)上文哪句話？孟浩然在望洞庭湖贈張丞相一詩中是怎樣述”的？答：刻唐賢今人詩賦于其上。氣蒸云夢澤，波撼岳陽從時間角度描寫岳陽樓景象的句子是：朝暉夕陰、氣象萬千。12. 由四面湖光歸眼底，萬家憂樂到心頭這副對聯(lián)，你能想到范仲淹岳陽樓記中的兩句話盅天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有不以物喜，不以己悲”的心態(tài)。（用岳陽樓記中原句答）第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？

7、為什么？答：洞庭湖是無生命之物，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。13. “二者”的不同點是什么？相同點是什么？答:不同點是：形式上是一悲一喜；相同點是：本質(zhì)上是為了自己都是以物喜，以己悲。14. “古仁人”的憂樂觀是怎樣的？答：先講“憂”：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。15. “二者之為”與“古仁人之心”的區(qū)別是什么？答：悲喜觀不同;遷客騷人：“以物喜，以已悲”。16

8、. 古仁人：“不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。”騰子京“謫守巴陵郡”，去仍然“重修岳陽樓”這說明了什么？說明滕子京在逆境中仍然努力處理政事，表現(xiàn)他具有古仁人“不以物喜不以已悲”的曠達(dá)胸襟。17. 末段議論的作用是什么？答：揭示了古仁人之心的內(nèi)涵；抒發(fā)了作者的政治抱負(fù)；勉勵友人。點明中心。孚案一第一，“前人之述備矣”，所以不必再去重復(fù)；第二，從全文看，作者寫這篇文章的目的不在于介紹岳陽樓的建造經(jīng)過和它的構(gòu)造及景物，而在于借景抒情，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲4、作者用哪些話概括了遷客騷人的悲喜之情？這樣寫的目的是什么？悲：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。喜：心曠神怡，寵辱偕忘。

9、目的：為了將遷客騷人的悲喜情感和古仁人之心作對比，引出下文，由寫景自然轉(zhuǎn)入抒情，引發(fā)下文的議論，突出文章的主旨。表達(dá)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。21.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表現(xiàn)范仲淹怎樣的思想境界？憂國憂民，以下為已任的政治抱負(fù)，積極向上的、奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂在后的高尚品德。，激勵古往今來無數(shù)仁人志士憂國憂民，無私奉獻(xiàn)。學(xué)案三參考答案：1、（1）通“俱”，全、皆（2）詳盡（3）輕視、看不起（4）每年（每小題1分）2、D（3分）3、（1）不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。（2）（范仲淹）的子孫賢明善良，到現(xiàn)在（還）尊奉范仲淹的規(guī)矩（做法），不敢廢除。（以上每小題2分）4、先天下之憂而憂（或：居廟堂之高則憂其民。多寫不給分，如有錯別字，每個扣1分。）（2分）5、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是對孟子“樂以天下，憂以天下”思想的繼承和發(fā)展；他不受個人榮辱、悲喜的局限，用具體的行動體現(xiàn)憂國憂民的情懷，是難能可貴的。（“繼承和發(fā)展”，1分，“憂國憂民”1分，兩點都能兼顧到，3分。）【譯文】范仲淹輕視財富，喜歡施舍他人錢財，尤其對待族人時特別寬厚。他