1、勸學(xué)必修三教學(xué)目的1、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。2、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞；學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞；熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。3、理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。4、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。教學(xué)重點(diǎn)：1、 學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。2、 掌握重要的文言虛詞和實(shí)詞。教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。第一教時(shí)教學(xué)要點(diǎn)1、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的；2、介紹作者、解題；3、正字正音；4、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法；5、試譯難句。

2、教學(xué)過(guò)程一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。二、預(yù)習(xí)檢查。三、導(dǎo)入新課。從初一學(xué)過(guò)的課文為學(xué)導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。四、作者介紹（結(jié)合注釋）。荀子（約公元前前）名況字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū)，死后葬于蘭陵。荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。五、解題。勸學(xué)的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以勸學(xué)為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題。1對(duì)照注釋，借助字典，正字正音輮róu通煣 有

3、yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字 生_ìng通性2給本課個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注，理解它們的意義和用法。3結(jié)合“思考和練習(xí)”二，理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：4學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。5.指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽(tīng)讀，指出字音、語(yǔ)氣讀錯(cuò)的地方。七、布置作業(yè)。1認(rèn)真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。2書(shū)面作業(yè)：“思考和練習(xí)”二、三、四。3熟讀課文，初步自析課文，思考題：（）課文的三段各是從什么角度論述的？（）課文的每組比喻包含什么意思？它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系？第二教時(shí)

4、教學(xué)要點(diǎn)1、每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系；2、論述中心的三個(gè)角度；3、設(shè)喻的特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程一、檢查預(yù)習(xí)。二、研讀課文。圍繞三個(gè)問(wèn)題討論：第一題：作者是從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的？第二：題：本文的每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上育什么內(nèi)在聯(lián)系？第三題：本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)？由學(xué)生分段試譯，試講，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥。結(jié)合課文段落層次分析，討論第一、二題：本文第一句提出全文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述：第一段作者用了五個(gè)比喻。“青出于藍(lán)”、 “冰寒于水”，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，可以提高。“直木為輪”說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，還可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)。“木受繩則直

5、”、“金就礪則利” 說(shuō)明：肯下功夫。必見(jiàn)成效。推論出人必須通過(guò)學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。第二段作者用了五個(gè)比喻。“跂而望”、“不如登高之博見(jiàn)”：只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻，闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說(shuō)明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)。第三段作者用了十個(gè)比喻。從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說(shuō)明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來(lái)的。“不積跌步”、“不積小流”從反面說(shuō)明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說(shuō)明學(xué)習(xí)要積累。面就分兩層說(shuō)明如何做到積累。“騏驥”、“駑馬”對(duì)比，說(shuō)明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。說(shuō)明做到積累就要堅(jiān)持不懈。蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說(shuō)明做到積累還要專一。本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。討論第三題：（）以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。（）設(shè)喻方式多樣：