1、精選優質文檔-傾情為你奉上種樹郭橐駝傳文言知識整理一、通假字早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。【而，通”爾”，你們。】二、古今異義1、故鄉人號之“駝” 【故鄉（古義，兩個詞，所以鄉里；今義，指家鄉。）】2、既然已 【既然（古義，已經這樣；今義，連詞，表示先提示前提，而后加以推論。）】3、去不復顧 【去（古義，離開；今義，與“來”相對）】4、不抑耗其實而已 【其實（古義，兩個詞，其，它們，實，結果實（名作動）；今義，承上文轉折，表示所說的是實際情況）】5、若不過焉則不及 【不過（古義，不是過多；今義，連詞，表轉折，只是。）】6、其實害之 【其實（古義，兩個詞，其，這，實，實際上；今義，承上

2、文轉折，表示所說的是實際情況）】7、字而幼孩 【字（古義，撫育；今義，用來記錄語言的符號）】8、吾小人輟飧饔以勞吏者 【小人（古義，地位低下的人，指老百姓；今義，人格卑下的人）】9、故病且怠 【病（古義，困苦；今義，生物體發生不健康的現象）】10、得養人術 【養人（古義，治理百姓；今義，養活別人）】三、一詞多義1、雖（1）雖窺伺效慕 （即使） （2）雖曰愛之 （雖然）2、故（1）其土欲故 （舊，這里是原來的土） （2）故不我若也 （所以）3、實（1）早實以蕃；不抑耗其實而已 （結果實，名作動）（2）其實害之 （實際）4、若（1）其置也若棄 （像） （2）若不過焉則不及 （如果）（3）故不我若也

3、 （比得上，趕得上）*（4）若，作代詞用，是“你、你的”的意思。如捕蛇者說：“更若役，復若賦，則何如？”5、長（1）故吾不害其長而已，非有能碩茂之也 （生長）（2）見長人者好煩其令 （長，又是官名，古代大縣長官叫“令”，小縣長官叫“長”，名詞用為動詞，治理）6、病（1）病瘺 （患，患病，名作動） （2）故病且怠 （困苦）7、而（1）鳴鼓而聚之 （表承接） （2）字而幼孩 （通“爾”，你們的）（3）旦視而暮撫 （表并列，又）（4）而木之性日以離矣 （表順接，可譯“于是”）8、然（1）隆然伏行 （的樣子） （2）既然已 （這樣）（3）然吾居鄉 （然而）9、以（1）早實以蕃 （而且，表遞進）（2）以

4、致其性焉爾；搖其本以觀其疏密 （來，表目的）（3）而木之性日以離矣 （地，表修飾）（4）以子之道，移之官理可乎 （把）（5）而卒以禍 （因為）（6）又何以蕃吾生 （用）10、且（1）無不活，且碩茂 （而且）（2）吾小人飧饔以勞吏者，且不得暇 （尚且）（3）故病且怠 （又）11、則（1）則其天者全而其性得矣 （那么）（2）他植者則不然；則又愛之太恩 （卻）四、詞類活用1、名詞活用作動詞（1）病瘺 （病：患，患病）（2）名我固當 （名：稱呼）（3）早實以蕃 （實：結果實）（4）甚者爪其膚以驗其生枯 （爪：用爪抓，掐）（5）移之官理可乎 （官：做官）（6）見長人者 （長：治理）（7）而卒以禍 （禍：

5、受到禍害）（8）傳其事以為官戒 （傳：作傳） 2、名詞活用作狀語（1）旦視而暮撫 （旦，在早上；暮，在晚上）（2）而木之性日以離矣 （日：一天天）3、形容詞活用作動詞（1）橐駝非能使木壽且孳也 （壽：活得長久）（2）則其天者全而其性得矣 （全：保全）4、使動用法（1）以致其性焉爾 （致：使達到）（2）非有能碩茂之也 （碩茂：使碩大茂盛）（3）非有能早而蕃之也 （早，使結果早；蕃，使結果多）（4）鳴鼓而聚之 （鳴，使發出響聲；敲響。聚，使聚集。）（5）又何以蕃吾生而安吾性耶 （蕃，使繁衍生息；安，使安定。）5、意動用法駝業種樹。（業：以為職業）五、特殊句式1、判斷句官理，非吾業也 【“也”，表示

6、判斷】2、倒裝句（1）賓語前置不知始何名 【名何：叫什么】故不我若也 【若我：如我】吾又何能為哉 【能為何：能夠做什么】又何以蕃吾生而安吾性耶 【以何：憑什么】（2）定語后置凡長安豪富人為觀游及賣果者 【經營園林游覽和做水果買賣的富豪人家】3、省略句茍有能反（于）是者然吾居（于）鄉而卒以（之）禍傳其事以（之）為官戒六、翻譯郭橐駝，不知道他原來叫什么名字。他患有傴僂病（脊背彎曲的毛病），行走時背脊突起、彎著腰，就像駱駝的樣子，所以鄉里人稱呼他“駱駝”。郭橐駝聽到這個諢（hùn）號后說：“很好，這樣稱呼我確實恰當。”于是他放棄了原名，也自稱為“駱駝”。他的家鄉叫豐樂鄉，在長安城的西邊。郭

7、橐駝以種樹為職業，凡是長安城經營園林游覽和做水果買賣的富豪人家，都爭著把他接到家中奉養。大家觀察郭橐駝所栽種的，或者所移植的樹，沒有一棵不成活的，而且長得又高大又茂盛，結果實早而且多。其他種樹的人，即使暗中觀察，羨慕效仿，也沒有誰能夠趕得上他。 有人問他原因，他回答說：“我郭橐駝并不能夠使樹木活得長久而且生長得很快，只是能夠順應樹木的自然天性，來讓它實現其自身的習性罷了。大凡種植樹木的習性方法是，樹木的根要舒展，樹根的培土要均勻，根旁的土要原來的土，根周圍的搗土要緊密。這樣做了之后，不要動它不要擔心它，（種好以后）離開它不再回頭看它。栽種時要像對子女一樣（細心），載好后要像丟棄它一樣（不管）。

8、那么它的天性就能夠得到保全，它的本性也能夠得到充分發展。所以我（只是）不妨害它們自然生長罷了，并不能夠使它們長得又高大又茂盛；不抑制不減少它們結果實罷了，并不能夠使果實結得又早而且多。其他種樹人卻不是這樣，（種樹時）樹根卷曲又換了新土；他培土的時候，如果不是過緊就是太松。如果有能夠與這種做法相反的人，卻又愛護得太深，擔心得太過分，在早晨去看在晚上又去摸摸，已經離開了又再回頭看看，甚至掐破樹皮來檢驗它是死是活，搖動樹的根部來查看培土是松是緊，于是樹的本性一天天地背離了。雖然說愛它，那實際上是害它；雖然說擔心它，那實際上是仇視它，所以他們栽的樹都比不上我種的樹。（其實）我又能夠做什么呢？” 問的人說：“把你種樹的方法，轉用到做官治民上，可以嗎？”橐駝說：“我（只）知道種樹罷了，做官治民，不是我的職業。然而我住在鄉里，看見那些官吏喜歡不斷發號施令，好像很憐愛百姓，而百姓最終反因此受到禍害。從早到晚那些官吏跑來大喊：長官命令：催促你們耕地，勉勵你們種植，督促你們收割，早些繅好你們的絲，早些紡好你們的線，養育好你們的孩子，喂好你們的家禽牲畜（小雞小豬）。使鼓敲響使百姓集合，敲起梆子召喚大家。我們小老百姓停下早晚飯來慰勞那些官吏，尚且沒有空暇（空閑的時間），又憑什么來使我們的生產