1、.初中數學新教材教學探究的反思 佚名光陰流逝，一個緊張、充實、有序、奮進的學期即將完畢了，回憶這一學期我的數學教學工作，有得有失。如今社會處于信息時代，學生平時在生活中得到信息是也相當大而快，而初中年齡段的學生的特點，求知欲望較強，特別是對新穎事物承受快，但不喜歡抽象的乏味的東西，所以好多同學不喜歡數學，只有乏味的計算、嚴密而難于理解的推理，缺乏創造性和興趣性，而現代教學內容可謂豐富多彩，教學手段五花八門，教學的對象個性迥異，教學的觀念也層出不窮，作為老師應不斷總結，要擅長反思。其實數學是開啟科學知識的一把鑰匙，培養學生創造性思維，發散性思維，邏輯性思維，進步學生智力的關鍵。數學好的同學，自然

2、科學一般都學得好，科學及綜合科好的同學數學不好的幾乎沒有。既然這么重要，但我調查后的結果其令人沉思，好多學生都不喜歡數學，怕學數學，但不得不學數學，造成討厭數學，甚至有好多學生考學后發誓不再學數學，甚至有好多人不喜歡做數學老師，這是為什么呢？怎么做才能使學生喜歡數學、用好數學，培養好學生的智力，用這把鑰匙開啟科學知識的大門，數學教育該如何操作呢？下面就是我對數學新教材的教學經歷談點體會。開放教學觀念搞素質教育，給我們提出了新的課題，評定一個學生的優劣，也不再是以學習成績作為唯一的標準，教學的成功與否不再以考分為唯一的指標。我們在進展數學教學時應注意學生才能的培養，使學生德智體美勞全面開展，數學

3、教育也可以浸透德育教育，以文載道、文道合一不是文課的專利，注重學生思想品德的修養，教會學生做人，培養他們愛國的熱情，培養他們吃苦耐勞、腳踏實地的做事作風。如統計圖選擇這一節中，要求從某家報紙公布反映世界人口情況的數據圖中獲得信息，其中從1959年人口從30億到2050年預測達90億，還有預測2050亞洲人口婦其他各洲的人口總和還要多從中對他們進展根本國策的教育，方案生育是我們的國策，從理論上加以分析控制人口的重要性，否那么人口太多，中國土地無法養活那么多人口了。又如這節課后有一練習，分小組選擇感興趣的問題進展調查，將所搜集的數據用適當的統計圖表示出來，從中可以獲得哪些信息？正好學校組織了一次法

4、制教育，去看少年犯的演出，我要求他們去法院理解一下最近幾年犯罪類型的變化，特別是青少年犯罪的數量的變化作一調查，制作成適當的統計圖，完成后許多學生感悟到學會做人的重要性，成績優秀的學生沒有正常安康心態，沒有良好的思想品德，不能不說是教學者的失敗，不能不是整個教學的悲哀，反之有正常安康的心態，良好的思想品德，有健全的人格，成績稍遜一籌，學習上有困難的學生只要我們做老師的多鼓勵，多與他們談心，以信任的目光去看等他們，會發現他們身上的許多耀眼的閃光點。學生也會報之以信賴努力學，給老師以意外的驚喜。如我們班有一學生從私利學校轉到了，又從轉到了我們學校，學生厭學非常嚴重，到了我們學校后，我很關心他，平時

5、一般不批評，而是經常鼓勵，即使是簡單的有理數運算錯了，不僅不橫加指責，輕松地說：沒有關系，陳景潤這么偉大一個數學家一生才研究了1+2等于3的問題，你如今才知道你比他要棒多了，有時答復錯了，不僅批評反而贊許其自己的見解；碰到一言不發的時候輕松地調侃“沉默是金，金子可不能對別人說的。樣一來既活潑了課堂氣氛，也融洽了師生關系，我漸漸發現他數學課漸漸也聽了，而且經常舉手，作業也做了。老師什么時候和學生處于同行地位，站在同一起跑線上，真正做到教學相長，那么教學觀念的更新、轉變就不只是停口頭上了。傳統的數學課的教法，往往是老師講例題、分析過程、講完后讓學生練習穩固，往復循環，按部就班形成了一個“套路。學生

6、的練習無非是例題的再版，這樣成了知識點的供給，使數學學習乏味無趣，那么怎樣才能吸引學生呢？第一方面走出從數學到數學的圈子，走進生活從生活中找數學，學生活中的數學，使學生感受到數學是生活中處處存在的，學之家用的是為理解決生活中的實際問題，增加學生興趣，進步他們的學習積極性，產生初中和生活實際的需要是推動激發人的求知欲望的第一原動力，新教材數學知識的學習力求人生活實例出發，從他們熟悉的感興趣的問題引入學習的主題，因此在上課時必須創設豐富的問題情境，例如平行線了引入從你喜歡滑雪運動嗎？開場引入到滑雪運動關鍵的是要保持兩只雪橇板的平行，還利用學生的生活經歷，城市學生乘自動手扶電梯經歷，體育課上玩雙杠的

7、引入課題平行線，以加深對平行線的理解。第二方面從生活實際中引入數學知識，有助于展現數學與理論及其他科學的聯絡，突出數學化的過程，有助于學生應用數學解決實際問題的總結才能、歸納才能，進步他們的數學感，不被一堆外表信息迷惑。例如：一根鋼管，截成甲30cm和乙50cm兩種用材，假如甲乙兩種用材的根數之比1：2，那么不銹鋼管剛好用完不計截割損失；假如甲種材料再多截3根，那么乙種材料只能少截2根，這時兩種用材的根數一樣多，而且不銹鋼管有剩余，那么不銹鋼管的長度為多少，按后一種截法，并假設沒有一段損失5cm，求最后剩余段的長度？在這個問題中由于是實例信息是多而雜，如何分析獲取自己所需的東西成為問題的關鍵，

8、要透過現象抓到本質的東西，假如甲種再多截3根，那么乙種只能少截2根，這時兩種用材相等，故只要先求出每種用材，第一截法幾根就可，這種題目有助于學生進步分析才能和判斷才能。第三方面要注重知識的獲得的過程，給予足夠的時間和空間，為學生提供探究知識的時機，生活中我們有這樣的經歷，越是容易得到的東西一般不會珍惜，容易忘掉，而來之不易的東西往往倍加珍惜，記憶深、有的甚至終身難忘，對知識也這樣，以前往往注重強調知識的講解，知識的落實穩固，住無視了知識的獲得地過程，不只向學生提供的是一個被成人社會所以所認同的、客觀的數學知識，傳遞一些以成定論的成熟的數學，學生從事數學學習，對學生而言是模擬，或把知識復印到學生

9、的頭腦里，而是要讓學生在探究中學習，學習中探究，讓學生摸著石頭過河，只有這樣才能加深學生記憶，激發學生興趣和求知欲，讓他們覺得這些知識不是你教他的，而是自己探究發現的，有一種科學家創造創造解決新問題，發現新知識的成功感，故在新知識傳播時用這種方法更有效，老師只有大膽改革教學形式，充分調動學生自主參與意識，變老師講為師生共同地雙邊活動，尤其要放手讓學生自己解決問題，主動探究，使學生由原來受動者變成如今的主動參與者，學習興趣越來越濃重，只有使學生真正經歷知識的形成與應用的過程，才有利于學生更好地理解數學，應用數學，增強學好數學的信心，所以對課本中的做一做，想一想，議一議的欄目，不能只留于外表，、留

10、于形式，要做好、想透徹和議透徹給予學生充分時間，真正做到做中學和學中做。作為新世紀的教育傳統的課堂紀律，反對過分強調課堂的嚴肅性和紀律性，在教育中努力創設民主、平行的教育氣氛，有得學生情境，特別是教學教育本身講究嚴密性，不利于調動課堂氣氛，故老師必須“走下講臺到學生中去，特別是想一想、議一議、做一做時更應如此，與學生進展情感交流，建立嶄新的師生關系，允許學生發表不同見解，允許學生向老師質疑，允許學生有錯誤，其實錯誤也是美麗，只有在錯誤中才能使學生承受挫折教育，在課堂上要成以人教人，以心對心，以情對情，真誠平等才能使學生自由地想象和創造，從而愉快地熱情地汲取知識、開展才能。“教書先生恐怕是市井百

11、姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學堂，“教書先生那一行當怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學問、有德行的長輩。其實?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當今“先生的稱呼更接近。看來，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者，與老師、老師之意根本一致。要練說，得練看。看與說是統一的，看不準就難以說得好。練看，就是訓練幼兒的觀察才能，擴大幼兒的認知范圍，讓幼兒在觀察事物、觀察生活、觀察自然的活動中，積累詞匯、理解詞義、開展語言。在運用觀察法組織活動時，我著眼觀察于觀察對象的選擇，著力于觀察過程的指導，著重于幼兒觀察才能和語言表達才能的進步。數學教育的目的不僅在于承受，更在于創造，學生的創造思維的形成又與廣博的知識而成正比的，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書連外界新穎事物都沒有接觸，就根本談不上創新。所以數學教學要立足于課堂，