1、人文化紀(jì)錄片時(shí)期 講課：許彥杰 趙興水 教案：沈文奕 PPT： 蘇慧一、人文化紀(jì)錄片時(shí)期（一）歷史原動(dòng)力：1978年（1）20世紀(jì)70年代末是一個(gè)巨變的時(shí)期，社會(huì)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)以及人們的思想觀念都處于撥亂反正、正本清源的劇烈變動(dòng)中。（2）1978年5月1日，光明日?qǐng)?bào)以特約評(píng)論員的名義在頭版刊發(fā)了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的文章。（3）12月8日至22日，黨的十一屆三中全會(huì)召開。全會(huì)批判了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，果斷停用了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，并作出了實(shí)行改革開放的決策。（4）改革開放的政策，使得中國(guó)電視紀(jì)錄片擺脫原來單純的政治附屬品的狀態(tài)成為可能，并出現(xiàn)了人文化色彩。（二）電視媒介的大眾化（

2、1）1978年5月1日，北京電視臺(tái)正式更名為“中央電視臺(tái)”。早在1976年，一個(gè)全國(guó)性的廣播電視網(wǎng)絡(luò)已初步建成，全國(guó)電視微波傳輸網(wǎng)絡(luò)的形成，為紀(jì)錄片的大眾化傳播提供了硬件基礎(chǔ)。（2）改革開放后，隨著生產(chǎn)力的解放，人民生活水平提高，電視機(jī)的生產(chǎn)能力和消費(fèi)能力都獲得了大幅度的提升。電視已經(jīng)由原來的奢侈品逐漸變成普通的生活消費(fèi)品，“電視熱”在全國(guó)開始蔓延。（3）電視節(jié)目的播出也越來越規(guī)范，規(guī)定時(shí)長(zhǎng)、規(guī)定時(shí)間的欄目化設(shè)置，使大眾逐步形成了收視習(xí)慣。（4）電視傳播的規(guī)范化，收視的大眾化、日常化，使得節(jié)目的影響力自然在所提升，好的電視節(jié)目，久而久之，人們會(huì)對(duì)它產(chǎn)生依賴感，電視開始慢慢成為真正的大眾媒介。意

3、義促進(jìn)了紀(jì)錄片工作者對(duì)于創(chuàng)作的自我改進(jìn)提高了創(chuàng)作在質(zhì)量上的要求 紀(jì)錄片的話語(yǔ)方式已經(jīng)逐漸淡去以往的灌輸宣教方式，而是以更尊重觀眾、語(yǔ)態(tài)更親切平和的方式跟觀眾“交流”。（三）百?gòu)U待興之際，呼喚民族精神（1）當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處于百?gòu)U待興時(shí)期，除了政策上的改革開放。同時(shí)需要一種精神力量來網(wǎng)聚人心。這一時(shí)期一系列優(yōu)秀的以民族精神為主題的大型紀(jì)錄片開始出現(xiàn)，具有代表性的有話說長(zhǎng)江話說黃河等。（2）這一時(shí)期，紀(jì)錄片人對(duì)題材重心從政治轉(zhuǎn)向個(gè)人似乎還沒有完全適應(yīng)，常常依托于長(zhǎng)江、黃河、運(yùn)河等民族載體，運(yùn)用個(gè)體來詮釋和構(gòu)建這些載體所承載的民族精神。借以思索中華民族的未來之路。真正地表現(xiàn)個(gè)體，關(guān)注個(gè)體，還是在下一時(shí)期

4、。二、人文化紀(jì)錄片時(shí)期的特征（一）“民族精神”成為主題表征（1）與前一時(shí)期紀(jì)錄片中彌漫的國(guó)家意識(shí)和階級(jí)意識(shí)，強(qiáng)調(diào)政治宣傳和思想教育不同，這一時(shí)期的紀(jì)錄片中，人的意識(shí)開始覺醒。（2）在百?gòu)U待興的歷史時(shí)期，整個(gè)社會(huì)需要通過一種共同的精神力量凝聚起來，以恢復(fù)自信，重建家園。當(dāng)時(shí)的紀(jì)錄片工作者也很好地迎合了時(shí)代需要，把握住了弘揚(yáng)“民族精神”這一時(shí)代脈搏，創(chuàng)作了一大批反思?xì)v史、面向未來的大型系列紀(jì)錄片，喚醒大眾的民族激情，激發(fā)了民眾的家園情懷和對(duì)未來的信心。（3）從紀(jì)錄片的名稱來看，這一時(shí)期的紀(jì)錄片作品大多題材宏大、主題厚重。（二）群體創(chuàng)作與群體化話語(yǔ)（1）人文化時(shí)期的紀(jì)錄片大多題材宏大，以大型系列片為

5、主，由于篇幅和制作規(guī)模龐大，創(chuàng)作者往往是一個(gè)群體，他們彼此分工協(xié)作，共同完成一部紀(jì)錄片的創(chuàng)作。（2）與政治化時(shí)期創(chuàng)作者基本上沒有自由創(chuàng)作空間的情形相比，這一時(shí)期的電視紀(jì)錄片創(chuàng)作者開始成為真正的創(chuàng)作者，有了可以融入自己思想、表達(dá)自己觀念的空間。這一時(shí)期的這些行為是一種群體共同行為，他們有共同責(zé)任意識(shí)，借助民族圖騰符號(hào)表達(dá)一個(gè)群體乃至一個(gè)時(shí)代的呼聲。（3）群體創(chuàng)作，在這一時(shí)期成為一種流行的創(chuàng)作模式，主要由大型的題材決定，也是紀(jì)錄片制作規(guī)范化后需要多方合作的必然。這一階段的群體創(chuàng)作模式所形成的共同探索、共同創(chuàng)新、不斷超越的氛圍，給后人留下了很多有用的經(jīng)驗(yàn)，也催生了許多內(nèi)容清新、形式多樣的紀(jì)錄片形態(tài)。

6、（三）告別單一，題材形式多樣化（1）人文化紀(jì)錄片時(shí)期，也是中國(guó)電視紀(jì)錄片開始拓展樣式和風(fēng)格的時(shí)期。而ENG等技術(shù)的使用，不但使電視紀(jì)錄片的制作成本大大降低，而且從語(yǔ)言上得以擺脫長(zhǎng)期以來對(duì)電影的依賴。所有的一切，都給紀(jì)錄片創(chuàng)作者提供了一個(gè)探索紀(jì)錄片新樣式的平臺(tái)。因此，這一時(shí)期的電視紀(jì)錄片開始呈現(xiàn)多樣化的樣式和風(fēng)格，是歷史發(fā)展的必然。（2）這一時(shí)期新出現(xiàn)的電視紀(jì)錄片樣式有：中央電視臺(tái)配合中國(guó)登山隊(duì)制作的科學(xué)探索片攀登珠穆朗瑪峰；中央電視臺(tái)宣傳改革開放的政論片迎接挑戰(zhàn)等；涵蓋時(shí)政紀(jì)錄片、散文體、報(bào)告文學(xué)、調(diào)查報(bào)告、抒情詩(shī)、音畫詩(shī)等。（四）系列化播出與角色換位（1）人文化紀(jì)錄片時(shí)期特定的題材因素，導(dǎo)致

7、這一時(shí)期出現(xiàn)了很多系列化播出的電視紀(jì)錄片。在國(guó)內(nèi)，絲綢之路出現(xiàn)之前所有電視紀(jì)實(shí)節(jié)目時(shí)長(zhǎng)都沒超過一個(gè)小時(shí)，而且都是以單本的形式出現(xiàn)。（2）1982年，話說長(zhǎng)江開始嘗試把電視連續(xù)播放的動(dòng)態(tài)延續(xù)性運(yùn)用到系列片的拍攝中。在結(jié)構(gòu)上首次采用了環(huán)環(huán)相扣的章回體方法，使觀眾在觀看的時(shí)候有一種參與、體驗(yàn)的感受。電視不再是我播你看（3）話說長(zhǎng)江的創(chuàng)新令全國(guó)觀眾耳目一新，從一定意義上講，話說長(zhǎng)江開啟了中國(guó)電視紀(jì)錄片的新時(shí)代。 三、人文化紀(jì)錄片時(shí)期的主要作品（一）話說長(zhǎng)江（1）話說長(zhǎng)江系列電視紀(jì)錄片由中央電視臺(tái)與日本私營(yíng)的佐田企畫社聯(lián)合攝制，共25集，每集20分鐘。1983年8月7日在中央電視臺(tái)開播，每周1集.中方主

8、創(chuàng)人員有戴維宇、陳漢元、喬廣禮、魏中濤、趙化勇等。一經(jīng)播出便反響巨大，曾創(chuàng)下40%的收視奇跡。（2）意義話說長(zhǎng)江在中國(guó)紀(jì)錄片史上無疑具有里程碑的意義，它探索了許多新形式，對(duì)于紀(jì)錄片后來的發(fā)展意義深遠(yuǎn)。a、第一次在我國(guó)的大型系列片中設(shè)立固定的節(jié)目主持人，并在結(jié)構(gòu)上首次采用環(huán)環(huán)相扣的章回體方法。b、固定播出時(shí)長(zhǎng)和播出時(shí)間，給觀眾一個(gè)約定，這在現(xiàn)在看來再自然不過的事，在當(dāng)時(shí)卻是首創(chuàng)。（二）望長(zhǎng)城（1）電視系列片由中央電視臺(tái)與日本東京廣播公司聯(lián)合攝制，共4部，每部156分鐘。每部分3集播出，每周播出一部。1991年11月18日在中央電視臺(tái)播出。中央主創(chuàng)人員有陳漢元、郭寶祥、劉效禮等。 （2）望長(zhǎng)城是中國(guó)電視片創(chuàng)作返璞歸真、正本清源的開始。創(chuàng)作者在片中扶正了聲音的位置，淡化解說，重視同期聲的使用，讓被拍攝對(duì)象自己說話，一改過去紀(jì)錄片中空洞的以解說為主的樣態(tài)。 為