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文檔簡介
1、 高一語文練習試題 本試卷分第I卷和第卷兩部分,滿分150分。考試用時120分鐘。第卷(閱讀題) 一、現代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成13題。 流行語折射多元文化心態 所謂流行語,是指在某一時期、地域中出現的、廣為流行的語匯。它以鮮活的形式來表達特殊的含義,豐富了我們的話語空間,對原生態的生活形式和內容有很強的概括性,又不失幽默、調侃的意味。隨著社會的發展,文化的多元,傳媒的發達,尤其是網絡的異軍突起,流行語往往在一夜之間傳遍社會的各個角落。流行語無一不是社會現實、社會風尚的某種折射,借助于網絡等傳媒,猶如插上了翅膀,成為現代人生活的一部分。我們注意到,流行語的流行速度正在加
2、快,有時甚至就在幾秒鐘的時間內流行開來,由于這些流行語契合了現代人的某種心理期待,產生了共鳴,成為其快速流行的社會心理基礎。 其實,一個社會,一個時代,總有屬于這個社會、這個時代的流行語,古今中外概莫能外。我國第一部詩歌總集詩經中的“風”,何嘗不是那個時代的流行語呢。“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”現在我們翻看詩經,依然能夠品味那個時代的社會風尚和價值取向。美國、日本等西方發達國家,每年都有相當規模的流行語調查和發布,日本去年的“U-can 流行語大獎”頒獎儀式上,出自宮崎縣知事東國原英夫之口的“必須做點什么”及高中生高爾夫球選手石川遼的昵稱“靦腆王子”獲得大獎。關于獲獎理由,評委
3、會表示,東國原這句當初用在知事選舉的口號“觸動了日本全國男女老少的心弦”;在低調羞澀的年輕人越來越少的今天,石川選手獨有的自然無造作的表情“讓日本人產生懷舊之感”。 “流行語的情況比較復雜,有的屬于社會熱點,有的屬于網絡語言,有的是商業化助推的結果。” 留美博士、傳播效果研究學者、南京大學社會學系副教授周培勤說,流行語屬于典型的大眾文化,有鮮明的大眾文化的特點,以前可能是小范圍的傳播,現在由于借助于現代傳媒,能夠很快地在社會上傳播,應該說,流行語的流行,是社會文化有活力的表現。從一個社會來說,歷來有主導文化、精英文化、大眾文化的分野,流行語顯然屬于大眾文化的范疇,雖然說,主導文化、精英文化對大
4、眾文化經常有所排斥,但從一定的意義上來說,現在的大眾文化常常扮演著主體的角色,不少流行語經過沉淀后可以進入主流,甚至進入精英文化的范疇。 流行語的盛行,也是文化多元的產物,在大眾傳媒時代,尤其是網絡時代,流行語的盛行,說明話語權的下移擴散越來越明顯。它反映社會冷暖,反映時代節奏,尤其是反映了一定的社會文化心態。 當然,部分流行語也呈現出泡沫化現象,淺表化、庸俗化,因而,我們平時經常可以接觸到一些非常粗俗甚至不堪的流行語,消解著一個社會應該具有的主流價值觀。 “流行語強迫癥”一定程度上也成為社會庸俗化的表征之一,比如說,每年的春晚小品,為了包裝和商業化效果,而刻意制造出一定的“流行語”,但這些流
5、行語總體價值不大,甚至成為廉價的時尚點綴品。流行語是社會和時代的晴雨表,透過流行語,我們可以領略社會和時代某種微妙的文化心理,體味社會和時代的某種深意。正是在這樣的意義上,流行語是民間生活的潤滑劑,哪兒的民間社會充滿活力,哪兒的流行語就大量出現,什么時候的社會生活越寬松活躍,什么時候的流行語就越發達,流行語貼切地反映著時代的變遷。 1.下列關于“流行語”的表述,正確的一項是(3分) ( ) A.流行語是一種以鮮活的語言形式表達特殊的內容和含義,在一定時間和空間中出現的 廣為流行的概括性詞語。 B.流行語無一例外地從某些方面折射社會現實和社會風尚,它能滿足人們的某種心理期待并產生共鳴。 C.流行
6、語體現了社會文化的活力以及大眾文化在現實社會中一直扮演的主體角色,與其他文化形式共存。 D.流行語是體現社會庸俗化和淺表化等泡沫化現象的晴雨表,它消解著一個社會應該具有的主流價值觀。 2.下列對文章內容的理解,恰當的一項是(3分) ( ) A.流行語之流行,古今中外概莫能外,但以前傳播范圍很小,而現在可以借助先進的媒體在極短時間內廣泛地傳播開來。 B.流行語體現了一個時代的社會風尚和價值取向,它備受大眾追捧是因為它能觸動人們的心弦并讓人產生懷舊之感。 C.對一個社會來說,主導文化、精英文化、大眾文化歷來區分得很清楚,而現在流行語經過沉淀后就能夠進入主流社會,甚至進入精英文化領域。 D.如果出于
7、包裝和商業化效果的需要而刻意制造出流行語,那么不僅總體價值不大,甚至還會淪為廉價的時尚點綴品。 3.從全文看,下列表述不符合作者觀點的一項是(3分) ( ) A.流行語的成因比較復雜,社會熱點、網絡語言和高業化因素都會導致流行語的出現,它是文化多元的產物。 B.西方發達國家每年都有相當規模的流行語調查和發布,是因為這些流行語契合不同民族和國家人民各自的心理期待。 C.當今時代,由于以網絡為標志傳媒的發達,流行語廣為盛行,因而話語權的下移擴散趨勢越來越明顯。 D.社會生活的寬松活躍,社會心理的開放多樣,對于體現民間社會活力和時代變遷的流行語的風行具有推動作用。2、 古代詩文閱讀(36分)(一)文
8、言文閱讀(19分) 閱讀下面的文言文,完成47題。 張養浩字希孟,濟南人。幼有行義,嘗出,遇人有遺楮幣于途者,其人已去,追而還之。年方十歲,讀書不輟,父母憂其過勤而止之,養浩晝則默誦,夜則閉戶,張燈竊讀。山東按察使焦遂聞之,薦為東平學正。游京師,獻書于平章不忽木,大奇之,辟為禮部令史,仍薦入御史臺。一日病,不忽木親至其家問疾,四顧壁立,嘆曰:“此真臺掾也。”及為丞相掾,選授堂邑縣尹。人言官舍不利,居無免者,竟居之。首毀淫祠三十余所,罷舊盜之朔望參者,曰:“彼皆良民,饑寒所迫,不得已而為盜耳;既加之以刑,猶以盜目之,是絕其自新之路也。”眾盜感泣,互相戒曰:“毋負張公。”有李虎者,嘗殺人,其黨暴戾
9、為害,民不堪命,舊尹莫敢詰問。養浩至,盡置諸法,民甚快之。去官十年,猶為立碑頒德。 天歷二年,關中大旱,饑民相食,特拜陜西行臺中丞。既聞命,即散其家之所有與鄉里貧乏者,登車就道,遇餓者則賑之,死者則葬之。道經華山,禱雨于岳祠,泣拜不能起,天忽陰翳,一雨二日。及到官,復禱于社壇,大雨如注,水三尺乃止,禾黍自生,秦人大喜。 到官四月,未嘗家居,止宿公署,夜則禱于天,晝則出賑饑民,終日無少怠。每一念至,即撫膺痛哭,遂得疾不起,卒年六十。關中之人,哀之如失父母。 (節選自元史張養浩傳) 【注釋】 楮(ch)幣:元代發行的一種紙幣。 平章:元代官職,職權類似宰相。 臺掾(yun):臺指高級官署,掾泛指官
10、員,此處可表贊賞意,可譯為“棟梁之才”。 淫祠:在正神(谷神、土神等)以外濫設的神祠,如供奉“狐仙”、“蛇妖”等的祠堂。 岳祠:華山為“西岳”,其祭祀之地稱“岳祠”。 4對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是(3分) ( ) A眾盜感泣,互相戒曰 戒:戒備 B盡置諸法,民甚快之。 置:處置 C其黨暴戾為害 戾:兇惡 D晝則出賑饑民,終日無少怠 怠:懈怠 5以下六句話,分別編為四組,全都說明張養浩勤政愛民的一組是 (3分)( ) 年方十歲,讀書不輟人言官舍不利,居無免者,竟居之養浩至,盡置諸法,民甚快之遇餓者則賑之,死者則葬之未嘗家居,止宿公署關中之人,哀之如失父母 A B C D 6下列對
11、原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是(3分) ( ) A張養浩少年時有俠義行為,拾金不昧展示了他高尚的品德,而學習刻苦倒讓父母為之不忍,則表現了他好學。 B張養浩游學京師,憑借自己的文章才學贏得不忽木的稱贊。不忽木被征召為禮部令史后,推薦他進入御史臺。 C張養浩主張德義教化,不歧視有犯罪前科的人;他對殘害百姓者決不手軟,堅決打擊,依法處置了以李虎為首的惡勢力,受到百姓稱頌。 D災荒來臨時,張養浩盡散家財,并采取很多切實措施救助百姓。他堅信蒼天有眼,虔誠地為百姓祈禱求雨,最終感動上蒼,天降大雨。 7把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。 (10分)(1)既加之以刑,猶以盜目之,是絕其自
12、新之路也。(5分) (2)夜則禱于天,晝則出賑饑民,終日無少怠。 (5分)(2) 古代詩歌閱讀(11分) 閱讀下面這首詩,完成第89題。 金陵懷古 王珪注懷鄉訪古事悠悠,獨上江城滿目秋。一鳥帶煙來別渚,數帆和雨下歸舟。蕭蕭暮吹驚紅葉,慘慘寒云壓舊樓。故國凄涼誰與問,人心無復更風流。注王珪時任北宋左相,寫作此詩時北宋在與西夏的兩次戰爭中均遭失敗。8.頸聯中有兩個字運用傳神,請選擇其一作簡要賞析。(5分)答: 9.綜觀全詩,分析作者抒發了怎樣的情感。(6分)答: (3) 名篇名句默寫(每空1分,共6分)10. 補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1) , 。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。(
13、白居易琵琶行)(2) , 。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫登高)(3) ,枯松倒掛倚絕壁。(李白蜀道難)(4) 莊生曉夢迷蝴蝶, 。(李商隱錦瑟)三、文學類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。 山月曾是舊時友余世磊 夜闌人靜,萬家燈火次第熄盡,一輪小城月,這才怯怯邁了步子,移向中天,照亮些殘留的夜色、人跡。你看,那月亮是瘦弱、蒼白、營養不良的。我是弄不明白:不同地方的月亮,為什么差別那么大?故園的那輪山月,那么大,那么白,那么亮。故鄉的山是樸實的,一座連著一座,既無入云之高,亦無斧削之奇。如果說,山月是山養的,那么,山月肯定最得山的喜愛,是山的心肝寶貝,把山水的
14、精華都給了它,才養育出如此一輪山月。同樣,山月也是愛著山的,年年歲歲,與山相倚相伴。而且,愛屋及烏,也愛著山里人、草木、山里的一切。月照山中,山中還是山中,但被月光照亮,給人的感覺,總疑換了一個地方。好多人家,都不點燈,開了門窗,放進一片片月光,在月光里閑坐、喝茶。如果你再仔細地看,月照是別有用心的,該亮的亮,該暗的暗。那些貧窮的、不雅的東西,都被隱去,那些富有的、美好的東西,越發清晰了,還有那些牛欄、豬圈等,是有點骯臟,月照藏不住它們,就把它們弄得模模糊糊,讓人看不清楚。最美,莫過于夏秋黃昏,下了一場暴雨,雨后云開,山月來照。有霧,東一團,西一團。山峰、河流、村子都在霧中,藏一半,露一半。一
15、天疏星、數村燈火,遠幾點,近幾點。讓我忘情啊,不似人間似天堂。是的,天路是清冷的、孤單的,山月并不愿去走,而更愿下到山中,呆在我們的村里不走。一群村童瘋玩,和山月捉迷藏。山月躲了起來,有時在草垛后,有時在樹林中,有時在屋頂上,有時在水井里,村童們怎能找到它呢?為頭的那個小家伙,累了,靠著草垛坐下,偶爾一回頭,那樣一輪山月,突然出現,媽呀,嚇了他一大跳,甚至讓他生氣了,不再和山月玩了,召攏了伙伴們,捉螢火蟲去。好一群淘氣的村童!山月一笑,趕緊升至村莊的半空,照亮他們跑著,追著,別摔了跤兒。夜來無事,我愛到住在小學的張校長家坐坐,我愛到道班里的小汪那里聊天,偶爾,我還愛到李家屋的術坤家打牌。走夜路
16、,有山月作伴,我就什么也不怕了。山月還要去送很多人。有人荷了鋤頭,去田里看水;有人背了竹簍,要出去釣鱔;還有人從外面歸來,耽誤了車船,深夜還沒走到家里這一個夜晚,山月要送多少人,或去,或歸,哪一人能做得到呢?山月不來的夜晚,也好,我們安心呆在家中,做點自己的事情。不要問山月為何不來?山月肯定也有它的事情。山月會來,絕不會失約,我們又可邀了山月,去夜行、訪友、觀山中風景,這才讓人更加珍惜,這才讓人更加體會其中之美。那山月光有一種極強的穿射力,能把人照透的。有時,我離開家,在那山月光里散步。走著,走著,我突然生出一種害怕,不敢在那山月光里久久逗留,更不敢去面對山月。因為我覺得,隱藏在我內心里,有著
17、不少丑陋、邪惡的東西,譬如懶惰、抱怨、自私等等,會在這山月光里暴露無遺。但我還是戰勝了自己,勇敢地站在那里,借著那山月光,正視起自己的內心,一一剔除那些丑陋、骯臟的東西。踏月歸來,步履輕松,心情喜悅,我不能說我變得怎樣,但比起以前的那個我,肯定多了一份純潔、一份善良、一份高尚,我這才覺得自己配作山月的朋友。在山中,除了那些人,那山月,還有那幽蘭,那鳴蟲,那白鷺,那綠蕉,那窗前一枝梅,那屋角一篷竹,那嶺上幾棵松多少我舊時師友,真的是久違了!(選自08年第10期期文,有刪改)(1)文章以“山月曾是舊時友”為題,開頭卻從小城月寫起,這樣寫有什么好處?(5分)(2)在文章的段中,作者是從哪些方面表現山
18、月與山、山里人相依相伴的?(6分)(3)第段中“那山月光有一種極強的穿射力,能把人照透的”一句有什么含義?結合文章加以闡釋。(6分)(4)縱觀全文,概括作者在本文中表達的思想感情。(8分) 第卷 表達題4、 語言運用(20分) 12、下面語段中加點的詞語,使用不恰當的是一項是(3分) ( )縱觀國外幸福之城的概念,包括漫畫之都的一些案例,廣州與其千人一面,不如獨辟蹊徑,通過廣州根深蒂固的漫畫文化,對文化廣州進行重塑,凸顯休閑、幽默、熱情、奔放的魅力,用虛幻的文化資源來帶動我們的文化創意產業發展,并且帶動傳統的旅游,以及第三產業的整體發展。A千人一面 B獨辟蹊徑 C根深蒂固 D虛幻13、下列句子
19、中,沒有語病的一項是(3分) ( ) A業內專家認為,造成電荒的主要原因是煤與電之間的成本“剪刀差”。 B韓國政府昨日通過了國家體育促進法的修正法案,提高了對操縱體育比賽的懲罰力度。 C百勝在中國的餐廳數量有3000多家,旗下品牌包括肯德基、必勝客、東方既白等,去年營業額約為336億元左右。 D我們將充分利用能源消費和約束碳排放的“倒逼”機制,研究通過碳排放交易,推動產業的轉型升級。14、把下列句子組成語意連貫的語段,排序最恰當的一項是(3分) ( )隨著社會節奏的加快,現代人的工作壓力明顯加大。天天如此,周而復始。關系親疏的基礎在于接觸。早上匆匆出門,常常很晚才能回家,第二天繼續奔波。接觸都
20、沒有,又何來親近呢?即便你有心想和鄰居多點接觸,哪有機會呢?A B C D15為下面一則消息擬一個標題,不超過20字。(5分) 近日,由中國科學院古脊椎動物與古人類研究所與諸城市聯合組建的科考隊,在山東省諸城市庫溝村恐龍澗發掘出一條長500米,深26米的恐龍化石長廓,發現恐龍化石7000多塊,包括大型鴨嘴龍、角龍、暴龍、甲龍、虛骨龍等至少10個恐龍屬種。 據介紹,在自2008年1月開始至今的第三次大規模挖掘中,山東諸城恐龍化石群重大發現接連不斷,截至目前已發現恐龍化石15000多塊,不但發現了目前世界上最大的鴨嘴恐龍化石,還首次發現了大型角龍類化石。近日,經國內外數十位知名恐龍專家考察證實,諸
21、城恐龍化石是目前世界上已發現的規模最大、化石儲量最豐富的恐龍化石群。16仿照下面的修辭手法和句式特點,另寫兩組句子。(6分)山間的溪流,并不因為大海就在山下而停止歌唱;路旁的小草,并不因為大樹就在身邊而含羞躲藏; , ; , 。五寫作(60分)17閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)等待是人類生活中的常態。等待有時是一種智慧,有時是一種信念,有時也是一種選擇;等待是對人的毅力的一種考驗;等待有時會收獲更多請以“等待”為題,聯系生活體驗與認識,寫一篇文章,自定文體,不少于800字。 附:參考答案1、 (9分,每小題3分) 1.B(A不是詞語,是“語匯”。C“一直扮演”錯誤。D應該是“社會和時
22、代的晴雨表”) 2.D(A 錯,原文只是說“以前可能是小范圍的傳播”。B不是所有流行語都“能觸動人們的心弦并讓人產生懷舊感”C不是所有流行語經過沉淀后都能夠進入主流社會。) 3.C(不構成因果關系,原文說“流行語的盛行,說明話語權的下移擴散越來越明顯”)二、(一)4A(戒:勸誡,告誡)5 . B(說明張養浩年少好學不倦;是表現張養浩不信邪。)6. B(錯在“不忽木被征召為禮部令史”。張冠李戴,應為張養浩被征召為禮部令史。)7. (1)得分點:“既”、“加”、“以”、“目”、“絕”(2)得分點:“夜”、“晝”、“賑”、“怠” (具體翻譯略,見參考譯文)。 【參考譯文】 張養浩,字希孟,濟南(今屬
23、山東)人。年幼的時候就有俠義行為。有一次他出門,碰到一個人,那人不小心把錢遺失在路上,當張養浩發現的時候,那個丟錢的人已走遠了,張養浩就追上去把錢送還給了那人。張養浩年紀只有十歲時,就一天到晚不停地讀書,父母擔心他過于用功而制止他,于是他白天就默默地背誦書卷上的詩文,到了夜晚,就把門戶緊緊關閉起來,點上燈,偷偷地讀書。后來山東按察使焦遂聽說了他,就推薦張養浩做東平(今屬山東)地方的學正。之后,張養浩游學京師,把自己寫的文章獻給宰相不忽木,不忽木大為稱奇,因此征召張養浩為禮部令史,并且還推薦他進入御史臺。一天,張養浩忽然生病了,不忽木親自到他家里探問,當他看到張養浩的家里四壁空空,什么也沒有時,
24、慨然嘆息說:“張養浩這種人才是真正的棟梁之才啊!”及至做了宰相屬官,就被選授為堂邑(今屬山東)縣尹。人們都傳說堂邑縣縣官住的房子不吉利,住進去的人沒有一個能得到幸免的,但是張養浩還是住了進去。張養浩帶頭搗毀了濫設的神祠三十多所,免除了有強盜前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規定,張養浩說:“他們都是善良的百姓,因為生活困難,被饑寒所迫,不得已而去做了強盜,既然已經依法處分過他們了,現在仍舊把他們看成強盜,這是斷絕他們走自新之路的做法啊!”強盜們感動得流了眼淚,他們相互勸誡說:“不能辜負張公。”有一個叫李虎的人,曾經殺過人,他的同黨也都是暴虐殘忍,為害百姓,百姓不堪忍受,從前的縣尹不敢過問這件事情。張養浩到這里以后,按照國法嚴厲地懲處了他們,百姓們十分高興。張養浩離開了堂邑十年,百姓們仍舊為他立碑,歌頌他的功德。 天歷二年,關中(今陜西)大旱,饑民相食,朝廷特拜張養浩為陜西行臺中丞。張養浩接到這個命令后,立即把自己家里的一切資財都分送給周圍鄰里中的困難戶,自己便登上車子向陜西進發,碰到饑餓的災民就賑濟他們,看到餓死的災民就埋葬他們。路過華山,就到西岳廟去求雨,哭拜在地上都爬不起來,天空忽然陰云密布,一連下了兩天雨。及至到了官府,又到社壇去求雨,結果是大雨如注,下了三尺才停止,莊稼由此得到了生長,秦地的百姓十分高興。 張養浩
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