2021版高考歷史大一輪復習 專題三 古代中國的思想文化 知識點二 3.8 宋明理學與明清之際的儒家思想練習 人民版.docx_第1頁
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1、3. 8宋明理學與明清(血ng qing)之際的儒家思想析史論(shT ICin)闡釋、明清之際進步(jinbu)思想的特點及表現特點表現反傳統、反教條李贄指出儒家經典并非“萬世之至論"，否認孔子是“天生圣 人“；他還提出男女平等和“萬物皆生于兩"的觀點，令維護名教 傳統的士大夫們十分驚懼反君主專el,帶有一定的民主色彩黃宗羲提出君主專制是"天下之大害"的結論;顧炎武提倡"眾 治"，反對“獨治”。當時的思想家還提出了種種限制君權的理 論和設想,這些思想對晚清民主思潮的興起產生了一定影響提倡“經世致用“他們主張為學應求務實，致力于社會變

2、革，力圖扭轉明末不切實際 的學風反映了資本主 義萌芽時代的 要求他們反對重農抑商，提出"工商皆本"的主張二、明末清初思想家對孔孟(kong meng)思想的繼承和開展繼承發展政治批天理理性存人欲民本批君主和三綱平等限制君主專制民主人欲天然合理個性解放經濟工商皆本文化經世致用一一務實否認權威，獨立思想素養特訓1. 黃宗羲從萬民憂樂的角度(jiaodu)重新認識君權，認為如果君主背離了興利除 害職責的話，那些恨其君如'寇仇"、視其君為“獨夫"的“天下之人"就可以 起來推翻暴政。據此可知黃宗羲()A. 主張廢除君主制度B.推崇西方民主政治C.

3、深化了傳統民本思想D.改變了儒學的本質【解析】選C。從萬“民"憂樂的角度"重新"認識君權是在深化傳統的民本思 想，應選C;黃宗羲只是批判君主專制而并未主張廢除君主制度，黃宗羲也未推崇 過西方民主政治，所以A、B不符合題意,排除;黃宗羲是儒學的代表，但并未改變 儒學的本質，故D不符合題意,排除。2. (2021-洛陽模擬)明代中后期,一些學者摒棄了純學術研究的路子，轉而投身軍事史、邊疆史、科學技術、外國史等方面的研究。這種情況說明()A. 儒家學者開始關注現實的社會問題B. 有識之士反思(fM si)君主專制制度C. 國內外形勢(xingshl)變化推動了學風的轉變D. 儒家經典(jlngdian)的權威受到了質疑【解析(ji。xT)選C。據材料并結合(jiehe)所學知識可知，明代中后期，邊疆 少數民族政權崛起,威脅明朝統治，同時，中外經濟、文化交流加強，這些形勢變 化推動了學者的學風的轉變，故C正確。會員升級服務第一撥清北季內容總結(1) 3.8宋明理學與明清之際的儒家思想析史論闡釋、明清之際進步思想的特點及表現二、明末清初思想家對孔孟思想的繼承和開展1.黃宗羲從萬民憂樂的角度重新認識君權，認為如果君主背離了興利除害職 責的話，那些恨其君如“寇仇"、視其君為

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