1、喚醒學生的生命意識筆者曾經考慮過這樣一個問題：什么樣的語文課才能真正表達根底教育課程改革提倡的理念？?語文課程標準?明確指出：工具性和人文性的統一，是語文課程的根本特點。工具性是根底，人文性是升華，即所謂文以載道；只有工具性的語文，猶如沒有靈魂的行尸走肉；只有人文性的語文，也好似虛幻飄渺的空中樓閣。兩者相輔相成，才能相得益彰。這是語文學科的本質，得到了眾多教師的認可，并在教學行為中不斷加以落實，以進入我們一直以來孜孜追求的理想教學境界。然而，在日常教學行為中，有些教師不是側重工具性，就是側重人文性，始終把握不好這個度。我以為，教師必須以自身扎實的學科知識、精湛的教學技藝、豐厚的人文底蘊，積極幫

2、助學生在充分理解文本的根底上，實現知識與才能、過程與方法、情感態度與價值觀這三維目的的有效達成。由此，我們得出這樣一個結論：一堂課的好壞，不僅僅取決于它是否傳遞給了學生必需的語文學科性知識，特別是那些能使學生自主學習、終身學習的策略性知識，還要看文本中蘊含著的豐富的人文性是否得到充分挖掘與張揚，學生是否在精神上得到啟迪生命意識上得到強化，獲得難能可貴的生命意義上的成長。?荒島余生?這篇課文，出自笛福的?魯濱孫飄流記?。這部書充滿了資產階級上升時期的那種積極進取、開拓創新、勇于冒險的精神，從而被法國著名思想家盧梭譽為青少年必讀的一部書。這篇課文正是我們施行生命教育，喚醒學生生命意識的極好載體。最

3、近，筆者研究了一個此課的教學案例，從課堂實錄中可以看出，為了這種喚醒，教師作了精心準備，并在師生互動、資源生成的過程中及時捕捉智慧的火花。一、開掘文本的生命養料一開始，教師從學案入手，理解學生預習情況，并與感知文本嚴密聯絡起來，抓住一個關鍵詞孤獨，讓學生找出它的近義詞，如孤零零、孤寂、孤立無援、寂寞、與世隔絕等。在我看來，這并非只作詞語訓練，而是已經有意識地融入了對文本內容的理解。學生通過這一訓練，對荒島的環境有了大致印象，從而為下面的深化解讀張本。在這種孤獨得幾乎令人發瘋、窒息的逆境中，魯濱孫遇到了前所未有的宏大困難。學生從文本中開掘到了大量信息，比方他沒有消費工具，他沒有衣服穿，沒有抵御野

4、人、野獸的防御力，沒有人可以交流解悶，沒有地方住。然而，魯濱孫并沒有徹底沉淪下去，而是從害處看到了好處，重新樹立起要活下去、要好好地活下去的希望和勇氣。由此，學生還想到，與同伴相比，魯濱孫是幸運的，不但能幸運生存下來，上帝還不可思議地把失事的船送到他身邊，使他得到許多日常生活用品，說明上帝對他的眷顧，也可能有一天會在上帝的幫助下脫離此地，甚至三本圣經、一只狗一只貓，也可以給他帶來精神撫慰。這種對文本的開掘，在整個實錄中比比皆是。通過有效開掘，加上教師擅長引導，如呈現莎士比亞在?哈姆雷特?中的經典臺詞生存還是消滅，呈現海明威的一個人可以被消滅，但不可以被打倒，呈現西方諺語人，最大的敵人就是自己，

5、以此幫助學生感知生命的可貴。二、強化學生的生命體驗整個教學過程中，教師并不滿足于對文本的信息處理、外表感知，而是步步為營，引導學生向文本深處挖掘，去觸摸字里行間砰砰跳動的生命脈搏，獲得真切的生命體驗，感悟生命的至高無價，以及生命在與各種困難的搏斗中所表現出來的堅毅、英勇、永不妥協的品質。這種品質彌足珍貴，像光芒四射的思想薪火，亙古流傳，綿延不息。這種體驗的方式有：1.傾情朗讀比方，教師在學生理解魯濱孫整個心路歷程之后啟發道：他是幸運的，得到了很多東西充足的物質條件、精神的撫慰，有了這些就可以活下去了，這些理由集中在文中哪個地方？學生齊聲答復道：是lsquo;好處rsquo;與lsquo;害處r

6、squo;的比照中。然后，教師請學生分角色朗讀。讀之前教師作了一項必要的準備：請其他同學給提提朗讀的建議，指導一下。這種以生評生、以生導生，很好地激發了學生的參與熱情。學生說道，女生讀lsquo;害處rsquo;時可以把人稱改成lsquo;你rsquo;，語氣上可以讀出一些嘲笑；要懷著不同的心情讀，讀lsquo;害處rsquo;時要讀出絕望，讀lsquo;好處rsquo;時要充滿希望；讀lsquo;好處rsquo;時要有反駁的力量。教師也建議道：讀lsquo;害處rsquo;時帶點同情，消沉，絕望；讀lsquo;好處rsquo;時堅決一點。這哪里只是朗讀指導，清楚是在幫助學生在作生命意識的體驗

7、。通過互動合作，學生加深了生命體驗，并把體驗真切地表達出來。2.關注細節細節決定成敗。人物也罷，事件也罷，都是由一個個細節組合而成；可以說，沒有細節便沒有一切。要使學生的生命意識飽滿充實，必須對細節給予關注。如探究魯濱孫怎樣好好地活下去時，教師作了這樣的定向引導：針對記錄時間，學生體驗到，魯濱孫他不想和社會脫節，他向往正常的社會生活；針對保存小物品，學生體驗到，保存三本?圣經?，是在尋找精神的撫慰，而小狗小貓盡管不起眼，可也會給生活帶來慰藉；至于保存那些日規、望遠鏡、地圖，說明他在做以后有時機分開這個荒島的準備；特別是對柵欄這一細節，通過四個費、三個才、三個非常，說明工作非常艱辛，但他很熱愛生

8、活，希望活下去。他在為自己的生活奮斗，用勞動在證明自己，創造自己生活的條件。三、提升學生的生命意識到這里，可以說學生對生命的體驗、感悟，更多地仍停留于外表化的認知上，尚沒有得到完全的提升和內化，沒有真正變成屬于自身生命中不可或缺的成長元素。假設戛然而止，這堂課顯得淺嘗輒止、隔靴搔癢了。作為教師，完全有必要作進一步引領，使生命意識扎根于每一個學生的心靈土壤上，催生出燦爛的生命之花。于是，教師設置了兩個步驟。其一，縱向提升。教師以階段性小結為過渡：我們要感謝笛福，他給我們帶來了這本書。主人公魯濱孫成了西方青少年心中的英雄、崇拜的偶像。那么，成長中的東方少年，你們最敬仰魯濱孫的是什么？問題一提出，學

9、生的思維被調動，生命意識被激活，敬仰的理由精彩紛呈，有說他有堅強的毅力，對美妙生活向往的，有說他有安康的自我意識的，有說他熱愛生活，熱愛生命，英勇的，有說他可以在困苦生活中保持積極樂觀的心態，從害處中發現好處的，有說他擅長考慮，孤獨而又頑強的，等等。其二，橫向拓展。緊接著，教師又引導學生跳出課本，跳出課堂，直面真實的生活：我們生活中也有lsquo;荒島rsquo;，今天學學這個方法，把我們生活中煩惱的好處害處排列出來，從而找到聊以自慰之處。小組內先說說有哪些生活的lsquo;荒島rsquo;，然后針對某一個同學的煩惱提提相應的好處。經過小組討論，以摔斷了腿為例，學生領悟到，其害處是不能走路，不

10、能上體育課，還不能跟同學一起玩耍，而好處多多，如腿好了仍然可以正常運動，不會落下終身殘疾，可以鍛煉意志，可以好好休息一下，可以得到更多的關愛，可以得到經歷，以后不會再犯此類錯誤。這種把教學與生活嚴密聯絡起來，便是生命教育的自覺踐行了。縱觀整堂課，我們欣喜地感到，教師雖然緊緊扣住生命意識這一人文性主題，卻絲毫沒有消減語文工具性的特點，相反，時時以工具性為前導，無論學生生命意識怎樣表達，怎樣強化，怎樣提升，自始至終牢牢植根于文本之中，貫穿于語文才能的培養之中，如近義詞的尋找、有感情的角色朗讀、信息的挑選與整合、思維的遞進式指導、作品背景材料的運用、課外名言警句的吸納，都匠心獨運，完全符合語文學科的本質屬性；也就是說，教師并沒有絲毫的反文本、去文本化傾向。語文課仍然是語文課，而沒有蛻變成思想品德課或者主題班會課。而且，整個閱讀過程中，學生根本處于一種開放的、自主的、靈動的思維狀態之中