1、我理解的社會情感學(xué)習 盤州市羊場鄉(xiāng)中心小學(xué) 張興虎會情感學(xué)習項目是當今國際上關(guān)注基礎(chǔ)教育階段學(xué)生內(nèi)在質(zhì)量提升的重要理論和實踐活動。已有研究表明，實施社會情感學(xué)習項目能夠幫助學(xué)生提高情緒管理能力，進而提升學(xué)業(yè)水平。我國引入社會情感學(xué)習項目，研究者們開始對國外社會情感學(xué)習課程進行研究和探索。雖然社會情感學(xué)習項目已在我國貴州省試點推行，并開設(shè)了社會情感學(xué)習相關(guān)課程，但相較歐美發(fā)達國家，這種新型的課程形式對于我國教育者來說仍是一個新生事物，因而系統(tǒng)地梳理和總結(jié)社會情感學(xué)習課程的相關(guān)理論十分必要。 關(guān)于社會情感學(xué)習的概念界定國內(nèi)外各派學(xué)者眾說紛紜，本文采納聯(lián)合國兒童基金會“社會

2、情感學(xué)習”項目對社會情感學(xué)習的概念界定：社會情感學(xué)習是在學(xué)校教學(xué)、學(xué)校管理、家校合作等過程中創(chuàng)設(shè)一種支持性的環(huán)境，幫助學(xué)生發(fā)展和提高在學(xué)校和生活中獲得成功所必需的認識，管理情感、理解人生價值、發(fā)展對他人的關(guān)愛、做出負責任的決定、建立積極的人際關(guān)系、有效的面對挑戰(zhàn)性的情景意識和技能的過程。 社會情感學(xué)習具有客觀性、科學(xué)性及可操作性等基本特征。其中，客觀性是針對社會情感學(xué)習的現(xiàn)狀而言的，在家庭、社會與學(xué)校的生活，常常有部分學(xué)生表現(xiàn)出許多讓教師頭疼的問題行為，包括違反紀律、發(fā)脾氣、吵架、打架斗毆、偷竊、破壞公物、厭學(xué)退學(xué)等問題行為以及人際冷漠等行為，嚴重時還會伴隨厭食、頭痛、胃痛、疲乏無力甚至呼吸困

3、難等癥狀。如何才能科學(xué)、系統(tǒng)地對孩子進行社交技能和情緒管理的教育，是中小學(xué)面臨的客觀問題。社會情感學(xué)習在學(xué)校中的實施可以在一定程度上幫助學(xué)校解決此類問題，幫助學(xué)生減少此類行為的發(fā)生。科學(xué)性是針對社會情感學(xué)習的內(nèi)容而言的，社會情感學(xué)習的核心內(nèi)容是相關(guān)學(xué)者在深入研究和實踐的基礎(chǔ)上提出來的，包括自我認知、自我管理、社會認知、人際交往技能和負責任的決策能力等五個方面每一個方面都有其針對的內(nèi)容和行動的指導(dǎo)性建議，能夠科學(xué)、系統(tǒng)地對學(xué)生進行技能和情緒管理的教育。可操作性主要是針對社會情感學(xué)習的實施而言的，為了使社會情感學(xué)習的內(nèi)容落到實處，并能夠真正解決學(xué)校中遇到的問題，其實施有一個基本的流程，及準備階段、

4、計劃階段、執(zhí)行階段和反饋階段。每一個階段都有其相應(yīng)的內(nèi)容與要求，也有相應(yīng)的課程形態(tài)，便于在學(xué)校管理與課程實施中開展。在我看來，“接納”是社會情感教育中應(yīng)當保持的基本態(tài)度。學(xué)科教學(xué)以傳授知識、解決問題為導(dǎo)向，以求真為本。在社會情感學(xué)習的課堂上，教師們?nèi)粤晳T于這樣的是非教學(xué)，既然要求關(guān)注感受，那么他（她）就給感受貼上對或錯的標簽，去引導(dǎo)學(xué)生呈現(xiàn)“正確”的情感。我在執(zhí)教五年級“向欺凌說不”專題解決欺負事件主題內(nèi)容時，在課堂結(jié)束前要求學(xué)生思考如何圓滿地解決校園中的欺負事件。師：假如你是小俊，遇到了這樣的事情（遭遇欺凌），你會怎樣去解決這個難題？像他（目光望向之前一個揚言要打架的學(xué)生）這樣以暴制暴，去找

5、人打架，可不可以？（生低聲說“不可以”）現(xiàn)在是和諧社會，怎么可以以暴制暴呢？一男生插話：假如我是小俊，我要是被欺負，我要造出一個騙術(shù)來師：哇，你的思想（作不可思議狀）你腦洞大開，可是和我們今天學(xué)習的主題不一樣，我們是要“圓滿地”解決這個問題。我們今天上這節(jié)課，怎么上出一個騙子來了呀？！不要造什么“騙術(shù)”了，我不知道是什么造就了你這樣一個有個性的孩子？！男孩子呀男孩子，你們不是打就是騙，這樣很不好哦。不要再這樣在宿舍里打起來了，要“圓滿地”解決問題！生小聲插話：有人“就”在宿舍里打起來了呀。師：打架能解決問題嗎？打架只能讓問題越來越多，越來越大。你們一定要記得，不要繼續(xù)打架了！類似的“說教”場景

6、，在“向欺凌說不”這一專題的教學(xué)中屢次出現(xiàn)。每一次面對學(xué)生的異議和負面情緒，老師們常常不能安靜地傾聽、友善地接納，往往迫不及待地打斷學(xué)生的表達，直接教育學(xué)生“我們所有的人都不能因為自己被別人欺負了就欺負別人”，但是，這種道德規(guī)勸學(xué)生能接受嗎？從課堂的情形看，學(xué)生的數(shù)次插話其實就是在表達強烈的不同訴求，而不是心悅誠服地接受老師的說教。社會情感學(xué)習的很多主題教學(xué)都有類似的情況，課堂“生成”了很多老師們不能也不愿接受的學(xué)生行為傾向。那么，這個時候，老師的態(tài)度更適合怎樣表達呢？這里便存在一個社會情感認知的問題。教師們應(yīng)該明白，很多時候很多事情并不能當場得到很好的解決，從感受體驗到行為性質(zhì)改變之間，我們

7、老師和學(xué)生都有很長的路要走。上面那節(jié)課之后我們與學(xué)生進行了溝通，了解到這所學(xué)校因為到了高年級才有附近村校的學(xué)生并入，導(dǎo)致學(xué)生之間產(chǎn)生了大量的交往矛盾，爭吵、打架不斷；而老師們一貫采用對學(xué)生嚴厲斥責、倡導(dǎo)“不許打架”的解決辦法，一直未能較好地解決這類問題，反而是一再地堵塞學(xué)生交流感受、表達訴求的渠道。正因如此，我們提出了“接納”的基本態(tài)度，要求尊重學(xué)生感受的多元性。接納，是無條件接受現(xiàn)實的一種積極心態(tài)，要求理解人的情感具有豐富性、多元性、能動性等特點。回到教學(xué)中，教師該如何用言行去表達自己的接納態(tài)度呢？當學(xué)生在被欺負的時候想到以暴制暴時，在接納的語境中，教師應(yīng)嘗試著去理解學(xué)生這種想法的根源：是現(xiàn)

8、實中的教訓(xùn)？是家長的要求？還是在課堂上別出心裁的自我放飛？了解了根源，才能有同理心，真正理解學(xué)生類似感受和態(tài)度的合理性，繼而清楚地向?qū)W生表達“自己的理解”，并進一步引導(dǎo)學(xué)生去思考選擇某一種行為后可能的情感體驗與事實后果。社會情感學(xué)習對學(xué)生情感和行為的干預(yù)就是這樣：我理解你，但我會幫助你認清不同的情感會產(chǎn)生不同的生理和心理反應(yīng)，情感的不當管理會對自身、他人與集體的情感帶來損害。如此展開社會情感學(xué)習，學(xué)生的社會情感能力，包括情感的覺察、認知和管理能力都會得到慢慢的提升，而社會情感能力的提升最終會幫助學(xué)生在一種相對理性的情感態(tài)度下為自己的行為做出相對理性、負責任的選擇。社會情感學(xué)習課程是基礎(chǔ)教育課程改革的一次全新嘗試。它強大的包容性，以及所倡導(dǎo)的整體推進、系統(tǒng)實施，以一種前所未有的獨特視角去關(guān)注學(xué)生社會情感能力的提升，是對“以社會為本”、“以