1、我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹教學(xué)要求：掌握徐志摩詩歌的形式美；正確理解此詩的基本內(nèi)容。重點、難點：此詩的基本內(nèi)容。導(dǎo)語：從雪花的快樂到我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹 。從堅定的情緒情感到悲觀絕望的基調(diào)，引起思考：其個人情感與理想的變化究竟是什么？我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹我是在夢中，在夢的輕波里依洄。我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹我是在夢中，她的溫存，我的迷醉。我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹我是在夢中，甜美是夢里的光輝。我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹我是在夢中，她的負(fù)心，我的傷悲。我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹1我是在夢中，在夢的悲哀里心碎！我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹我是在夢中，黯淡是夢里

2、的光輝。寫于1928 年，初載同年3 月 10 日新月月刊第一卷第1 號，署名志摩。一、識徐志摩：徐志摩（ 18971931 ）現(xiàn)代詩人、 散文家。 名章垿， 筆名南湖、 云中鶴等。 浙江海寧人。1915 年畢業(yè)于杭州一中、先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918 年赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921 年赴英國留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。1921 年開始創(chuàng)作新詩。1922 年返國后在報刊上發(fā)表大量詩文。1923 年，參與發(fā)起成立新月社。加入文學(xué)研究會。1924 年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦現(xiàn)代評論周刊，任北京大學(xué)

3、教授。印度大詩人泰戈爾訪華時任翻譯。1925 年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國。1926 年在北京主編晨報副刊詩鐫，與聞一多、朱湘等人開展新詩格律化運(yùn)動，影響到新詩藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海，任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。 1927 年參加創(chuàng)辦新月書店。次年新月月刊創(chuàng)刊后任主編。并出國游歷英、美、日、印諸國。1930 年任中華文化基金委員會委員，被選為英國詩社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931 年初，與陳夢家、方瑋德創(chuàng)辦詩刊季刊，被推選為筆會中國分會理事。同年 11 月 19 日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。著有詩集志摩的詩 ，翡冷翠的一夜 、猛

4、虎集、云游，散文集落葉 、巴黎的鱗爪、自剖、秋，小說散文集輪盤 ，戲劇卞昆岡（與陸小曼合寫） ，日記愛眉小札、志摩日記，譯著曼殊斐爾小說集等。他的作品已編為徐志摩文集出版。徐詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個性，為新月派的代表詩人。二、背景介紹：徐志摩的愛與情我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹：徐志摩是中國現(xiàn)代詩壇上屈指可數(shù)的大詩人之一，20 年代末到30 年代盛極一時的“新月派 ”主將。他的詩，風(fēng)格歐化，流動著內(nèi)在的韻律和節(jié)奏，情感真摯充沛，有再別康橋等許多名篇傳世。徐志摩留學(xué)英美，交游廣闊：胡適、梁啟超、郁達(dá)夫、沈從

5、文、羅素、狄更生、 泰戈爾、 曼殊斐兒 無一不是社會名流兼文化名人。長輩與他亦師亦友，同輩與他2親密無間。熟識徐志摩的人都稱贊他的性格品行，說他天真摯誠、不計名利、熱情無私、活潑風(fēng)趣， 有徐志摩的地方就有歡笑。但是， 總是給別人帶來歡樂的徐志摩內(nèi)心卻有解不開的“煩惱結(jié) ”。徐志摩在婚姻的低潮期寫下名詩我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹，其實他一生的風(fēng)基本來自三個方向，也就是性格完全不同的三個女性：張幼儀、林徽因、陸小曼。像許多抒情詩人一樣，女性是徐志摩靈感的源泉，也是他悲劇的根源。1915 年，由政界風(fēng)云人物張君勱為自己的妹妹張幼儀提親，徐志摩把從未謀面的新娘娶進(jìn)了門。 張幼儀出身顯赫富貴卻不嬌縱，相

6、夫教子，恪盡婦道。而徐志摩對這樁“無愛的婚姻”始終心存疑慮，在英國念書時結(jié)識林徽因更促使他決心離婚。1922 年 3 月兩人在柏林離婚， 11 月還在國內(nèi)發(fā)表了離婚通告，成為當(dāng)時的頭號新聞。徐志摩還寫下笑解煩惱結(jié)一詩送給張幼儀，痛斥封建禮教后說：“此去清風(fēng)白日，自由道風(fēng)景好”。可這時徐志摩的“煩惱結(jié) ”已系在了林徽因身上。林徽因秀外慧中，是有名的才女， 其父林長民也是社會名流。她與徐志摩相識時只有17 歲，兩人雖然相知很深，但最后林徽因還是嫁給了梁啟超之子、 后來的著名建筑學(xué)家梁思成， 他們的因緣也是一段佳話。 從此林徽因成為徐志摩夢中可望而不可及的一個完美身影。徐志摩完美的現(xiàn)實追求終落在社交

7、名媛陸小曼身上。陸小曼是有名的美人加才女，與徐志摩相戀時已是有夫之婦。兩人的戀情成為當(dāng)時最轟動的社會新聞之一。他們在經(jīng)受了許多痛苦折磨后終成眷屬，而婚禮上還遭到證婚人梁啟超聲色俱厲地訓(xùn)斥：“希望勿再做一次過來人。婚后的徐志摩并非進(jìn)了天堂，他父親始終不承認(rèn)陸小曼這個兒媳，而陸小曼整日沉浸在上海的社交場上使徐志摩痛惜她浪費(fèi)才華，她揮金如土的習(xí)性也使詩人入不敷出。在種種矛盾中，徐志摩形容自己的創(chuàng)作陷入了“窮、窘、枯、干 ”的境地（另據(jù)有的傳記作者透露，在結(jié)識陸小曼之前， 徐志摩與美國著名作家、諾貝爾文學(xué)獎獲得者賽珍珠有過短暫而隱秘的戀情，賽珍珠直到晚年才透露了這一消息，而徐志摩始終未留一字痕跡）。徐

8、志摩在北平教書，而陸小曼堅持留在上海，于是徐志摩只得經(jīng)常在平滬兩地奔波，“總想飛 ”的詩人還特別喜歡乘坐當(dāng)時并不普及的交通工具 飛機(jī)。悲劇終于發(fā)生。1931 年11 月 19 日，徐志摩搭乘濟(jì)南號郵機(jī)從南京飛向北平，因為他答應(yīng)20 日要幫助林徽因籌劃一個學(xué)術(shù)講座。飛機(jī)在山東黨家山上空撞山炸毀，想飛的詩人死于飛。徐志摩的生命被熱愛他的三位女性用不同的方式延續(xù)： 張幼儀自立、 自強(qiáng)，繼續(xù)侍奉公公，撫養(yǎng)兒子，并在上海創(chuàng)立時裝公司、女子銀行，開風(fēng)氣之先，業(yè)務(wù)也相當(dāng)發(fā)達(dá)，直到56 歲才再次結(jié)婚，得享天年。林徽因揀拾了一塊失事飛機(jī)的碎片珍藏到去世，并提議設(shè)置“志摩獎金 ”鼓勵文學(xué)青年。陸小曼終身素服，絕足

9、社交場所，編輯出版徐志摩全集成為她唯一的心愿，而由于種種原因，這一愿望到 1965 年她辭世也沒能實現(xiàn)。三、詩歌的基本內(nèi)容：我不知道風(fēng)這首詩，可以說是徐志摩的“標(biāo)簽 ”之作。詩作問世后，文壇上只要聽到這一聲誦號，便知是公子駕到了。全詩共 6 節(jié)，每節(jié)的前3 句相同，輾轉(zhuǎn)反復(fù)，余音裊裊。這種刻意經(jīng)營的旋律組合，渲染了詩中 “夢 ”的氛圍，也給吟唱者更添上幾分“夢 ”態(tài)。熟悉徐志摩家庭悲劇的人，或許可以從中捕捉到一些關(guān)于這段羅曼史的影子。但它始終也是模糊的，被一股不知道往哪個方向吹的勁風(fēng)沖淡了， 以至于欣賞者也同吟唱者一樣，最終被這一股強(qiáng)大的旋律感染得醺醺然，陶陶然了。3“我不知道風(fēng)是在哪一個方向

10、吹我是在夢中，在夢的輕波里依洄。”全詩的意境在一開始便已經(jīng)寫盡，而詩人卻鋪衍了六個小節(jié)，卻依然鬧得讀者一頭霧水。詩人到底想說些什么呢？任何一個熟悉徐志摩詩的人對這首我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹都不會感到陌生，它被視作一個矛盾的載體，很受后人的爭議。茅盾就曾在 徐志摩論 里肯定了此詩的形式美，同時又批評了它內(nèi)容上的蒼白和單薄。茅盾說：“我們能夠指出這首詩形式上的美麗，章法很整殤， 音調(diào)是鏗鏘的。 但是這位詩人告訴了我們什么呢？這就只有很少很少一點兒。”更有甚者斷言徐志摩才華將盡，思緒枯竭， 再寫不出好的詩篇，就反復(fù)使用相同的字來填充空白。的確，單從詩表面的文字來看，卻有內(nèi)容平乏之嫌。整首詩共6 節(jié)

11、，每一節(jié)的前三句均是相同的 “我不知道風(fēng)，是在哪一個方向吹-我是在夢中。 ”根本看不出太多的內(nèi)容。但是，詩不就要講究含蓄美嗎？倘若把內(nèi)心的所有想法都毫不保留的抒寫出來，恐怕讀來又少了讓人回味的余地。 徐志摩的詩， 通常都使用象征手法，把要表達(dá)的真情實感用另一種意象來代替了。如 “夕陽中的新娘 ”其實是 “河畔的金柳 ”， “星光下一朵斜欹的白蓮 ”是“她是睡著了 ”等等。而這首 我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹 則將象征運(yùn)用到了及至， 詩人的感情也隱藏得頗深，也許復(fù)雜得連他自己都不能用言語來表達(dá)，只得寄情于如夢如幻的意境之中罷了。一說，此詩是些給陸小曼的：在徐志摩前期的詩作中，透露出的愛總是美好的，

12、令人欣喜的。但是我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹 卻流露出無盡的憂傷。此詩作成于作者和最后一位太太陸小曼結(jié)婚之后。由于陸小曼染上了毒癮，變得頹廢墮落，并且長期的交際花生活使她養(yǎng)成了驕奢揮霍的習(xí)慣，這無疑給了徐志摩物質(zhì)和精神上的雙重打擊，早失了當(dāng)初戀愛的甜蜜與浪漫，心情轉(zhuǎn)向無奈。詩人仿佛是在夢中回味這一路走下來的歷程。詩篇開頭 “在夢的輕波里依洄”就奠定了詩的格調(diào)，模模糊糊，引人猜想。隨后便淺淺勾勒了一組自己的感情軌跡，由“她的溫存，我的迷醉 ”， “甜美是夢里的光輝 ”到 “她的負(fù)心，我的傷悲 ”， “在夢的悲哀里心碎！ ”讓讀者隱隱約約看到了那段愛情的悲劇。單是愛情也就罷了，然而 “許多披著戀愛外

13、衣的詩，不能夠把來當(dāng)作單純的情詩看的 ” （矛盾語）。我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹 就是這樣一首詩。 詩中蘊(yùn)涵的那份憂， 那份愁，還有那份無奈彷徨， 久久揮之不去， 不禁令我們也跟著心情沉重。 這決不是一個愛所能賦予的，它還包含了詩人其他的情感，像自己的政治理想，人生信仰一說，此詩是徐志摩寫給林徽因的：（徐志摩初識才女林徽音是在風(fēng)景如畫的寧靜的倫敦康橋，那年，他24 歲，而林微因只有 16 歲。那時候，徐志摩早就為人父為人丈夫了，而林微因已和梁思成定了婚約。然而這位風(fēng)流才子徐志摩仍瘋狂的追求著林微因，愛著林微因。 他受困于感性的驅(qū)使，將狂烈的愛情之火燒熔理智，對林微因窮追不舍 在妻子生下第二個孩

14、子以后，于1922 年 3 月向妻子張幼儀提出離婚，拋棄了他的妻子和兩個兒子。這個才華橫溢沖動任性的詩人，他用他不顧一切的愛和多情，讓中國近代史上杰出而又完美的女性林徽因刻骨銘心地傷過、痛過后來眼看追求林微因無望，徐志摩認(rèn)識了陸小曼并與陸結(jié)婚。可是婚后因陸小曼生活放4蕩不和睦而離異。徐志摩依然戀著林徽因，直到1931 從香港趕回北京聽林徽因演講而在飛機(jī)上遇難。 林徽因?qū)π熘灸σ彩且恢庇懈星榈摹Ｐ熘灸λ篮螅?林徽因?qū)⑿熘灸τ鲭y飛機(jī)的一塊殘片長久地掛在臥室內(nèi)，并寫了多篇文章懷念他。當(dāng)然，林微因?qū)嶋H上是深愛著梁思成。梁思成是梁啟超的大公子。梁、林兩家是世交，梁思成與林徽因兩小無猜。1922 年，在父

15、輩的安排下，他們又相愛了。林徽因喜歡和梁思成在一起， 他們無論是出身教養(yǎng)還是文化構(gòu)成都很相似，性情、趣味的相投使他們的交流十分默契， 以至許多年過去后， 梁思成成為中國建筑學(xué)界的權(quán)威專家，當(dāng)談起他最初為什么選擇搞建筑的時候，梁思成竟說是為了林徽因。也許是上帝， 讓梁思成與林微因結(jié)了一段美麗的姻緣！于是，中國建筑史和愛情史上都有了他們最燦爛的一筆！林徽因是一位中西文化融合造就的新文化女性。可惜這位杰出的女性， 1955 年 4 月 1 日病逝于北京，終年51 歲。）徐志摩的我不知道風(fēng)在哪一個方向吹發(fā)表于1928 年 3 月 10 日，同一年的3月21日，林徽因與梁思成在加拿大溫哥華舉行婚禮。事實

16、上，1927 年年底的 12月 18日，梁啟超先生在北平為林徽因、梁思成的婚事舉行文定禮， 結(jié)婚這一事實只不過是時間上遲或早的問題罷了。本來， 1924 年林徽因赴美而不是與徐志摩一起返英國劍橋?qū)W習(xí)，徐林于1921 年四、五月間在英國劍橋所發(fā)生的一段浪漫的初戀故事早已畫下了句號。但是， 徐志摩仍不死心，尤其林徽因在美國曾與梁思成發(fā)生過激烈的爭吵而寫信給留在中國的徐志摩訴說時，的確讓徐志摩誤以為林徽因會重回到他的身邊，徐志摩連忙打電報回復(fù)林徽因，等到林徽因再來信時， 她與梁思成已經(jīng)很快又和好如初了，顯然地， 她恐怕只是在美國百無聊賴與精神空虛而去撩撥徐志摩而已。徐志摩對自己被愚弄似乎很介意，寫下

17、了拿回吧，勞駕，先生一詩記錄了這一段令他不悅的事。我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹是一首英國民謠體詩歌（English Ballad ），采用 abab押韻方式。 這是詩人徐志摩對自己的初戀故事之自述的一首詩歌，主題則是對感情世界的困惑。這個故事中的 “她 ”就是林徽因！ 全詩分成六小節(jié)去推演，每一小節(jié)的前三個詩行的詩句完全相同，都是 “我不知道風(fēng) /是在哪一個方向吹 /我是在夢中， ”而每一小節(jié)中的第四個詩行，也就是最后的一個詩行， 才是這首詩的發(fā)展主線。假如把六個小節(jié)中的第四個詩行的詩句串連起來， 便能清晰地發(fā)現(xiàn)這一段初戀故事的演變。以下我們便用箭號將這六句詩句串連起來去看這個初戀故事的發(fā)展：“

18、在夢的輕波里依洄 她的溫存，我的迷醉 甜美是夢里的光輝 她的負(fù)心，我的傷悲在夢的悲哀里心碎 黯淡是夢里的光輝 ”。緊密地依循著此一發(fā)展線，我們便不難發(fā)現(xiàn)此詩是詩人徐志摩在訴說自己的初戀故事。這個初戀故事， 如何由當(dāng)初的相遇相識，發(fā)展至甜美的初戀，一直到對方的負(fù)心，讓他初嘗失戀的悲傷， 他由英國返回中國奮斗爭取了一年多，但林徽因選擇了與梁思成赴美升學(xué)，這個決定，等于宣判了這個初戀故事的終結(jié)，在回天乏力下，詩人只能在夢的悲哀里心碎，最后是美夢的徹底破滅而生命暗淡無光，步步寫來， 真是悲傷已極！ 這便是這個初戀故事的概要。落實到詩的本身， 第一節(jié)的 “在夢的輕波里依洄 ”，具體地是指徐志摩與林徽因的

19、偶然相遇相識， 而這個初遇讓徐志摩對林徽因產(chǎn)生了不能自拔的感情，他，徹底地沉醉于這個似乎完全不真實的夢中，依洄蕩漾在這美夢的柔波里，明確地言之，就是一見鐘情！這個確定的時間與地點是 1920年 11 月 19 日倫敦國際聯(lián)盟協(xié)會的會議席上。徐志摩結(jié)束了哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)業(yè)后，他放棄了在美攻讀博士，而計劃橫渡大西洋到英國劍橋從學(xué)于哲學(xué)家羅素。相對地， 林徽因則是隨同父親林宗孟先生從中國乘船到英國，林先生在英國與歐洲各國考察歐洲議會政治， 林徽因則在英國上中學(xué)。徐林二人的相遇相識并發(fā)生了初戀，后來徐志摩在51925 年發(fā)表的偶然一詩便含蓄地講述了這個故事。“云 ”是林徽因， “水 ”是徐志摩。云自

20、在輕盈在空際上隨風(fēng)飄移，偶爾與地面上的一流澗水相遇，于是便產(chǎn)生了投影關(guān)系。云，她的明艷，點染了地面上卑微的流水的空靈，讓他覺醒過來，“訝異 ”與 “歡喜 ”，使靜靜的流水不期然地輕波起伏， 迷失了自己，他完全被紛亂所占據(jù)，但同時他也找到了真正的自己，他如醉如癡， 如夢如幻，于是他便依洄陶醉在夢的輕波里。事實上， 這就是不折不扣的一見鐘情！并且，在偶然一詩里更進(jìn)一步把他們安排在茫茫的“黑夜的海上 ”，他們就正如方向不同的兩艘船，各自奔赴著各自的人生的途程，但是，竟然相遇了，這個“交會時互放的光亮”雖然短暫，但畢竟擦出了生命的火花而相互地照亮了彼此！不過，這個一見鐘情的故事所帶給徐志摩的內(nèi)在沖擊，

21、在偶然一詩里終究只是輕輕地一筆帶過而已，然而在徐志摩最后的一首長詩愛的靈感里卻有異常明確的描述。詩上說：那一天我初次望到你，你閃亮得如同一顆星，我只是人叢中的一點，一撮沙土，但一望到你，我就感到異樣的震動，猛襲到我生命的全部，真像是風(fēng)中的一朵花，我內(nèi)心搖晃得像昏暈，臉上感到一陣的火燒，我覺得幸福，一道神異的光亮在我的眼前掃過，我又覺得悲哀，我想哭，紛亂占據(jù)了我的靈府。但我當(dāng)時一點不明白，不知這就是陷入了愛！詩的第二節(jié) “你的溫存，我的迷醉”，溫存就是溫柔的意思，也就是說，徐志摩具體地寫他自己完全迷失與陶醉于對方的溫柔中。這個一見鐘情的初戀故事，并不是單方面的，它得到了相應(yīng)的回應(yīng)。事實證明，林徽

22、因也一樣不能自拔地墮入了愛河。在1921 年四五月，他們在劍橋拜倫潭前指水為誓。林徽因在1936 年秋天寫的山中一詩上說：“當(dāng)時黃月下共坐天真的青年人情話，相信/那三兩句長短，星子般仍掛秋風(fēng)里不變。”顯然地，那像“星子般仍掛在秋風(fēng)里不變”的 “那三兩句長短”的話不就是明證嗎？我們要問，“那三兩句長短”的話是什么？除了是“我愛你 , 愛你。I love you, love you.（他”們常常用英文交談！）之外，還可能是什么？林徽因在1933 年歲末所寫的憶一詩早已透露了這一點，她說：“是你在笑，仰臉望 /多少勇敢話那天， 你我全說了， - 像張風(fēng)箏 /向藍(lán)穹，憑一線力量。 ”可見那些 “勇敢話

23、 ”不是一個人在獨(dú)白，而是兩情相悅的年青人的情話！詩的第三節(jié) “甜美是夢里的光輝“，便是進(jìn)一步描述他們初嘗自由戀愛的甜蜜美妙的內(nèi)心感覺。然而這個“夢里的光輝 ”的“甜美 ”是短暫的，只持續(xù)到1921 年年底林徽因由英返中國后而整個變了樣！為什么這個初戀的故事如此經(jīng)不起時間的考驗？其誰致之？詩的第四節(jié) “她的負(fù)心，我的傷悲”，便是詩人徐志摩的嚴(yán)厲指控！1922 年仍留在康橋?qū)W習(xí)的徐志摩雖然如愿地在德國柏林與其結(jié)發(fā)妻子張幼儀女士完成了離婚手續(xù)，到了同一年6的年底， 他便乘船回中國，準(zhǔn)備說服林徽因再回來英國一起到康橋去學(xué)習(xí)。在他離別康橋前還特別寫了再會吧康橋這首長詩，在詩中，他說：設(shè)如我星明有福，素

24、愿竟酬，則來春花香時節(jié)，當(dāng)復(fù)西航重來此地，再撿起詩針詩線，繡我理想生命的鮮花，實現(xiàn)年來夢境纏綿的銷魂蹤跡，散香柔韻節(jié)，增媚河上風(fēng)流；等到徐志摩回到中國之后，他馬上便明白到他的樂觀自信卻與現(xiàn)實世界存在著巨大差距！原來林徽因由英返國后已經(jīng)和梁思成在一起，并且也發(fā)展成為男女戀人的關(guān)系了，這個打擊之大可以想見。 當(dāng)初的誓言竟是如斯地脆弱，如此地經(jīng)不起時空睽隔的考驗！林徽因鐵了心要跟徐志摩斬斷任何感情上的牽扯，所以， 1922 年年底到1924 年 4 月，不管徐志摩如何努力，也無法改變林徽因的決定。“你的負(fù)心，我的傷悲 ”便是這一年多徐志摩感情世界的真實寫照。詩的第五節(jié) “在夢的悲哀里心碎 ”具體地指

25、林徽因在1924 年 4 月與梁思成赴美升學(xué)后，當(dāng)初的盟約頓成斷了線的誓言，而林徽因一去之后也渺如黃鶴。四年后的3 月份，傳來了的訊息是她和梁思成在北美學(xué)成之后要在加拿大溫哥華結(jié)婚，徐志摩的感情世界便完全崩潰瓦解！究竟還有沒有比 “心碎 ”更貼合他當(dāng)時的內(nèi)心感覺的字呢？由初戀的甜美，發(fā)展到夢的悲哀里心碎，這個強(qiáng)烈的對比（contrast），豈不讓讀詩的人更能深刻地感受到詩歌主述人的悲傷？詩的第六節(jié)，也就是最后一節(jié)“黯淡是夢里的光輝 ”，意思清楚不過，失去了她，人生還有何意義可言？生命也勢必黯淡無光。假如初戀的甜美展示出年輕戀人生命的繽紛姿彩，那么說甜美是夢里的光輝當(dāng)然讓人容易理解，但是，失戀的

26、人生命已然是黯淡無光了，那又何來 “光輝 ”之可言？是不是詩人徐志摩在這里所說的“光輝 ”只是一種文學(xué)上的反諷？而他在全詩每一節(jié)重復(fù)強(qiáng)調(diào)的“我是在夢中 ”對他來說才是生命的真實？進(jìn)一步，我們要問： 是不是詩人徐志摩必須真正經(jīng)歷過與深切體悟到這確切的孤獨(dú)與悲傷，他的詩歌才能更深入地展現(xiàn)出生命的真實本質(zhì)與人性的深邃內(nèi)蘊(yùn)？是不是生命的真實本質(zhì)與人性的深邃內(nèi)蘊(yùn)必須長期地沉醉在黯淡的夢里才會出現(xiàn)豁醒的真實可能性？這難道不是人性的悲哀嗎？四、如何理解此詩的內(nèi)涵？有一千個評論家，便有一千個徐志摩。但也許該說的已說，不明白卻仍舊不明白。不過我認(rèn)為徐氏的一段話，倒頗可作為這首詩的腳注。現(xiàn)抄錄如下：“要從惡濁的底

27、里解放圣潔的泉源，要從時代的破爛里規(guī)復(fù)人生的尊嚴(yán)這是我們的志愿。 成見不是我們的，我們先不問風(fēng)是在哪一個方向吹。功利也不是我們的，我們不計較稻穗的飽滿是在那一天。生命從它的核心里供給我們信仰，供給我們?nèi)棠团c勇敢。為此我們方能在黑暗中不害怕，在失敗中不頹喪，在痛苦中不絕望。生命是一切理想的根源，它7那無限而有規(guī)律的創(chuàng)造性給我們在心靈的活動上一個強(qiáng)大的靈感。它不僅暗示我們，逼迫我們，永遠(yuǎn)望創(chuàng)造的、生命的方向上走，它并且啟示我們的想象。我們最高的努力目標(biāo)是與生命本體相綿延的，是超越死線的，是與天外的群星相感召的。”（“新月”的態(tài)度）這里說的既是 “新月 ”的態(tài)度，也是徐志摩最高的詩歌理想，那就是：回

28、到生命本體中去！其實早在回國之初，徐志摩就多次提出過這種 “回復(fù)天性 ”的主張（落葉、話、青年運(yùn)動等）。他為壓在生命本體之上的各種憂慮、怕懼、猜忌、計算、懊恨所苦悶、蓄精勵志，為要保持這一份生命的真與純！ 他要人們張揚(yáng)生命中的善， 壓抑生命中的惡， 以達(dá)到人格完美的境界。他要擺脫物的羈絆，心游物外，去追尋人生與宇宙的真理。這是怎樣的一個夢啊！它決不是 “她的溫存，我的迷醉”、 “她的負(fù)心，我的傷悲”之類的戀愛苦情。這是一個大夢，一種大的理想，雖然到頭來總不負(fù)黯然神傷， “在夢的悲哀里心碎。 ”從這一點上，我們倒可以推衍出我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹的一層積極的意義。有人評價徐志摩是“風(fēng)月 ”詩人

29、，僅僅寫些“你儂我儂 ”“風(fēng)花雪月 ”的愛情小詩，沒有關(guān)注社會形勢， 國家民生等問題，只蜷縮在自己意志情感的一隅，與現(xiàn)實相脫離了，比不得拜倫這個希臘民族英雄的偉大和悲壯。事實上， 徐志摩也有自己的人生抱負(fù)和理想追求，不過他受西方資產(chǎn)階級政治文化熏陶太深，奢望在中國也能建立起像英國那樣的資產(chǎn)階級政治制度。但中國的國情不允許，這就注定他永遠(yuǎn)也不會得償所愿，眼見著夢徹底的破滅了， 一生的追求全都付諸東流，心情何其低落，何其迷茫，理所當(dāng)然的，只有發(fā)出“黯淡是夢里的光輝 ”的苦吟！由于這首詩，許多人把“新月 ”詩人徐志摩認(rèn)作了“風(fēng)月 ”詩人。然而，當(dāng)我們真的沉入他思想的核心，共他一道“與生命的本體同綿延

30、 ”，“與天外的群星相感召，”我們自可以領(lǐng)略到另一個與我們錯覺截然不同的徐志摩的形象。我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹，它本身是流動的，它可以代表一個詩人的呼吸、靈感，乃至於整個的靈魂、心靈、詩人將風(fēng)與夢相結(jié)合，而夢是現(xiàn)實生活的反映，這不禁讓人聯(lián)想詩人的理想是否幻滅了。也許他的夢就是他的現(xiàn)實，現(xiàn)實固然令人捉摸不定，夢裏又何嘗能細(xì)細(xì)說明呢？夢還是夢，人還是人，而“我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹”，該是深沈的夢囈，還是夢醒的獨(dú)白呢？徐志摩這首詩有人從愛情表白的角度來欣賞它，從詩中流露出詩人對愛情的另一種夢想，但情詩也好，政治的抒情詩也好，徐志摩寫詩是把他對自由、愛、美三者凝結(jié)在自己生命裏的體現(xiàn)，詩中可以包含了對自由、美、的追求和企盼乃至於理想幻滅所生的失望、痛苦等等復(fù)雜情感，對於一首好的作品是可以做出多種解釋的，這不正可以印證它的價值是多面性的嗎？徐志摩在英國留學(xué)的兩年間，受歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響，崇尚西方資產(chǎn)階級倡導(dǎo)的平等，自由。他稱自己“是一個有過單純信仰