1、也說楊修之死楊修，字德祖，弘農華陰今陜西華陰東人，出生于公元一七五年，死于公元二一九年，卒時方三十四歲。楊氏家世為漢名門，祖先楊喜，漢高祖時有功，封赤泉侯。高祖楊震、曾祖楊秉、祖楊賜、父楊彪四世歷任司空、司徒、太尉三公之位，與東漢末年的袁氏世家并駕齊驅，聲名顯赫。?后漢書?說：自震至彪，四世太尉，德業相繼，與袁氏俱為東京名族云。而楊氏一門家學亦頗淵源，?后漢書?記載楊震父寶，習?歐陽尚書?。哀、平之世，隱居教授，而楊震少好學，受?歐陽尚書?于太常桓郁，明經博覽，無不窮究。諸儒為之語曰：關西孔子楊伯起。常客居于湖，不答州郡禮命數十年震子楊秉秉字叔節，少傳父業，兼明?京氏易?，博通書傳，常隱居教授

2、桓帝即位，以明?尚書?征入勸講，秉子楊賜少傳家學，篤志博聞。常退居隱約，教授門徒，建寧初，靈帝當受學，詔太傅、三公選通?尚書?桓君章句宿有重名者，三公舉賜，乃侍講于華光殿中，賜子楊彪少傳家學熹平中，以博習舊聞，公車征拜議郎，是以楊氏一門，于東漢末年中的才學聲名，幾與孔氏世家并駕，而官爵顯赫猶有過之。楊修因為家學淵源而人又聰明，所以當時頗有令名。注：時常見有人將?世說新語?中楊修九歲，甚聰明。孔君平詣其父，不在。楊修時為君平設。有果楊梅，君平以示修：此實君家果。應聲答曰：未聞孔雀是夫子家禽也。一那么中的楊修誤為此楊修，實那么非也，?啟顏錄?之記載明言此楊修為晉楊修，而孔君平也是晉人，事頗明，是以

3、兩個楊修非是一人，建安中舉孝廉，除郎中，又任丞相府主簿。?三國志?云是時，軍國多事，修總知外內，事皆稱意，后來于建安二十四年秋被曹操處死楊修墓如今華山腳下的河灣村附近，今僅存墓碑一通，立于村西南魏長城遺址上，楊修死后約三個月曹操亦亡故。其實楊修死的罪名有多種，如今已經不得而知，但是他的死因比較復雜，而最主要的原因，還是因為政治上的兩大因素：一是楊修犯了古代皇室權利之爭中的大忌，參與了奪嫡之爭。二是楊彪、楊修本人的身份及政治觀念與曹魏政權的利益有沖突，楊彪夫人是袁術的女兒，楊修是袁術的外甥，而政治觀念楊彪和楊修又都與孔融及彌衡等清議復古派是一路，所以又因此見忌。楊修在初任丞相主簿時，應該說還是比

4、較為曹操所信任的，?三國志?曹植傳?云：修年二十五，以名公子有才能，為太祖所器，又有是時，軍國多事，修總知外內，事皆稱意。自魏太子已下，并爭與交好。觀這兩段，說明兩個問題，一，楊修才華出眾，所以才會為曹操任以總知外內的主薄一職，而且事皆稱意，這樣來說，曹操在這個時候應該是對他比較看重而且是信任的，不然，不會把這個職位交給他。二，由自魏太子已下，并爭與交好一句可見，當時連魏太子曹丕也要巴結他，而其中的并爭二字，又說明有很多人在巴結他，非是太子一人，可以想見他當時地位之重要。反過來說，這個又可以證明楊修這個時候應該深得曹操信任和倚重的府吏，而且關系比較親密，不然無由出現自魏太子已下，并爭與交好的情

5、況。在當時，曹操對曹丕和曹植兩人由誰來做太子繼承魏王一事是頗為猶豫的。但是，曹植和曹丕雖然在文學才華上是曹植占優，在政治和軍事才能上應該說曹丕要勝一籌。而且兩人身邊智囊集團的構成也不一樣，曹丕的智囊是司馬懿、陳群、吳質、朱鑠，?晉書?云這四人在曹丕身邊號稱為四友，這四人中，司馬懿、陳群的政治才能以及謀略應該說公認是漢魏謀士和大臣中的上上之選，吳質心計深沉，文才也佳，朱鑠事無記載，不過他的官位是中領軍，相當于如今的政委一職，應該也不會是個好相與的角色。而曹植的智囊清一色的是文士，沒有什么政治和軍事經歷，遠不如司馬懿、陳群、吳質之流的老謀深算，這樣在斗爭中自然就差了一截。?三國志?曹植傳?裴注中就

6、有號稱有才策的楊修和當時僅是朝歌長的吳質在斗智中敗下陣去的記載，而且因此直接導致了曹操對曹植為人的疑心：修年二十五，以名公子有才能，為太祖所器，與丁儀兄弟，皆欲以植為嗣。太子患之，以車載廢簏，內朝歌長吳質與謀。修以白太祖，未及推驗。太子懼，告質，質曰：何患？明日復以簏受絹車內以惑之，修必復重白，重白必推，而無驗，那么彼受罪矣。世子從之，修果白，而無人，太祖由是疑焉，兵法有云，知己知彼，百戰不殆。吳質可謂知己知彼矣，楊修空負才名，可惜不及吳質的老謀深算，所思所行被其料中，因此反被暗算了一把，還連帶了主子曹植受疑，真是有苦說不出。其余如解曹操在新建的園門中加活字為嫌闊，曹操寫一合酥解為一人一口酥，

7、解蔡邕題邯鄲淳撰的曹娥碑黃絹幼婦，外孫齏臼八字為絕妙好彜辭等等?世說新語?，都只能說明楊修的聰明，然而只能說是小聰明，說過點甚至可以說只是猜文字謎的工夫好，并沒有見他與丁氏兄弟在政治和軍事上有什么建樹可言。此后，曹丕因為曹植的文采極好，自己實在不是他對手，心里頗為著急，以致悵然自失，吳質又一次逆轉了形勢，致使曹操再次對曹植有了看法：魏王嘗出征，世子及臨冄侯植并送路側。植稱述功德，發言有章，左右屬目，王亦悅焉。世子悵然自失，吳質耳曰：王當行，流涕可也。及辭，世子泣而拜，王及左右咸kT欷，于是皆以植辭多華，而誠心不及也?三國志?王衛二劉傅傳?，吳質可謂善解人意也，這個工夫比之楊修的解字謎工夫要實用

8、多了。曹丕于是就這樣在四友的籌劃下，于奪嫡的爭斗中逐漸占了上風。同時他又適時地展開了公關攻勢，塑造自己的形象，文帝御之以術，矯情自飾，曹操宮人左右，并為之說?三國志?曹植傳?，同時拉攏曹操手下的謀士重臣賈詡等人，再加上曹植身上詩人的狂放風格經常發作，植任性而行，不自_k勵，飲酒不節?三國志?曹植傳?，曹植開始逐漸失寵。這個時候又出了一件大事，就是曹植在魏國的都城鄴城奔馳于弛道中。弛道，是曹操做為魏王的專用道路，曹植這樣做，可以說已經以魏王自居了，所以曹操大怒，結果是公車令坐死。由是重諸侯科禁，而植寵日衰?三國志?曹植傳?。曹丕最后做太子其中起最重要作用便是曹操謀士賈詡的一句話，?三國志?賈詡?

9、傳說：是時，文帝為五官將，而臨冄侯植才名方盛，各有黨與，有奪宗之議。文帝使人問詡自固之術，詡曰：愿將軍恢崇德度，躬素士之業，朝夕孜孜，不違子道。如此而已。文帝從之，深自砥礪。太祖又嘗屏除左右問詡，詡嘿然不對。太祖曰：與卿言而不答，何也？詡曰：屬適有所思，故不即對耳。太祖曰：何思？詡曰：思袁本初、劉景升父子也。太祖大笑，于是太子遂定。由此我們可以知道，曹操雖然有詩人氣質，但首先是個政治家，賈詡讓他看到了那個時代在立嗣問題上廢長立幼的利弊和前車之鑒，對于他來說，他死后維持政權的安定和長久才是第一位的，其他所有一切都可以讓路，包括自己個人的好惡。而郭嘉、荀_g等人對他的長處評價中就有善斷一說，所以他

10、馬上做出了決斷，于建安二十二年，立曹丕為魏太子。楊修在曹植失寵后，曾經有意疏遠曹植，但是因為曹植畢竟是曹操的兒子，所以不敢過于明顯，還是保持了一定的來往密度。從這點也可以看出他是比較缺乏政治上的應變才能的。然而曹操在處理完了立嗣的問題后，馬上從政治角度出發，考慮到了曹植和曹丕爭嗣的后果不能小看，因為兩人周圍都有一群謀士，而曹操是深知謀士力量的，所以終于在建安二十四年秋，在救曹仁的軍中將楊修估計是隨意按了個什么罪名就斬首了。?三國志?是這樣說的：太祖既慮終始之變，以楊修頗有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪誅修。這里，首先說了終始之變，再加上楊修有才策，又是袁氏之甥，所以殺了他。可見楊修除了因為參與

11、了奪嫡的原因被殺以外，還有的原因就是有才策和袁氏之甥。不過單是有才策，是不會被曹操殺頭的。曹操手下，謀士能臣猶如過江之鯉不可勝數，奇變橫生的賈詡，深通兵法和政治的荀_g、荀攸叔侄，有膽有謀的程昱等等，這些人軍事和政治上的才能遠過于楊修，卻沒有一個因為有才而遭曹操忌殺的。單是袁氏之甥也不會被殺，象龐德在馬超手下就已經具勇名，他的親哥哥又在劉備手下為官，曹操一樣用他和曹仁一起對付關羽?三國志?龐德傳?可見就算有才又是袁術外甥，也不至于被殺。這第二個原因，其實是因為楊修和曹操等人的政治觀點不同，所以才遭忌。楊修的父親楊彪，是個正統的儒學家，曹操那么是個不拘小節的改革派。在建安元年，曹操迎漢獻帝都許昌

12、的時候，楊彪是尚書令，也就是相當于丞相的角色，就已經對曹操有所看法。建安元年，從東都許。時天子新遷，大會公卿，兗州刺史曹操上殿，見彪色不悅，恐于此圖之，未得宴設，托疾如廁，因出還營，又建安四年，復拜太常，十年免。十一年，諸以恩澤為侯者皆奪封。彪見漢祚將終，遂稱腳攣不復行，積十年?后漢書?楊震傳?，案?三國志?建安十八年五月丙申，天子使御史大夫郗慮持節策命曹操為魏公，二十一年夏五月才進為魏王，而此云建安十一年彪見漢祚將終，遂稱腳攣不復行，積十年，那么可見并不僅僅因為是楊彪因為見漢祚將終才這樣的。其中原因是就是因為建安元年的時候，曹操覲見天子而彪色不悅。所以曹操緊接著就以興平二年袁術僭號天子的事情

13、株連楊彪，理由是楊彪夫人是袁術的女兒，意圖除去這個政敵。這個時候，另一個與曹操在政治上始終是對立，又與楊彪交好的大臣孔融聽說了，連朝服也來不及穿就來曹操處說：楊公四世清德，海內所瞻。?周書?父子兄弟罪不相及，況以袁氏歸罪楊公。?易?稱lsquo;積善余慶rsquo;，徒欺人耳。曹操辯白道：此國家之意。孔融當即說：假使成王殺邵公，周公可得言不知邪？又繼續要挾曹操今橫殺無辜，那么海內觀聽，誰不解體！孔融魯國男子，明日便當拂衣而去，不復朝矣。曹操這個時候在朝中的根基還沒有穩，羽翼尚未飽滿，還要借助孔融等名士來收買人心，于是不得已遂理出彪。但孔融此人，也是一個長于清談的狂放之士，幾次在曹操推行新令的時

14、候和曹操過不去。又冷嘲熱諷。當時因為戰亂頻起，天又災荒，民不聊生，所以曹操下令禁酒以節糧，孔融就去書挖苦曹操說：天有酒旗之星，地列酒泉之郡，人有旨酒之德，故堯不飲千鍾，無以成其圣。且桀紂以色亡國，今令不禁婚姻也，御史大夫郗慮知道這個事情后，便免融官，那知道他雖居家失勢，而賓客日滿其門，還常嘆曰：坐上客常滿，樽中酒不空，吾無憂矣；曹操破袁紹后，曹丕娶紹子袁熙的夫人甄氏為妻，他又調侃道：武王伐紂，以妲己賜周公。曹操因為孔融博學，還以為是書傳所記，就問孔融出處，孔融就說：以今度之，想其當然耳?三國志?崔毛徐何邢鮑司馬傳?，所以孔融終于被曹操找個借口殺了。和他最相得的彌衡，也因為看不起曹操，被放逐到劉表那里，結果也不討劉表喜歡，被劉表部將黃祖一刀殺了。彌衡在評論許昌眾人的時候，說：大兒孔文舉，小兒楊德祖，也就是說只看得起這二人，其別人缺乏道。而孔融推崇劉備更過于曹操，他們對曹操以及曹魏的重臣如荀_g、陳群、司馬懿等是很看不起的?藝文類聚?卷二十二，因此可以說處處與曹魏政權作對，可惜又沒有政治和軍事上可以對抗的才能和實力，因此只好在口頭上占些廉價，最終被曹操一個個地斬除了。所以楊修死的第二個原因，是他隸屬于曹操對立面的政治陣營的一員，并非是僅僅因為有才與是袁術的外甥才死的。一言以蔽之，楊修不過是魏國皇室內部爭斗的犧牲品，死得并不其所。假設非要參與皇子帝位之爭，也