南京工業大學 2006 年碩士研究生入學中外建筑史考試試卷參考答案_第1頁
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1、南京工業大學 2006 年碩士研究生入學考試試卷參考答案(本答案僅作參考,標準答案以當年課堂筆記為準,作圖題答案詳見課本插圖)中國建筑史部分一、 名詞解釋1、營造法式:北宋政府頒布的我國古代最完整的建筑技術書籍,作者是將作監丞李誡。2、考工記:考工記是中國目前所見年代最早的手工業技術文獻,書中保留有先秦大量的手工業生產技術、工藝美術資料,記載了一系列的生產管理和營建制度,一定程度上反映了當時的思想觀念。3、舉折:舉,是屋架的高度,常按建筑的進深與屋面材料而定。折,是計算屋架舉高時,由于各檁升高的幅度不一致,求得的屋面橫斷面的 坡度不是一根直線,而是若干折線組成。4、重臺勾闌:欄桿,由望柱,尋杖

2、,闌版構成。一層闌版為“單勾闌”,二層為“重臺勾闌”。5、五踩斗拱:所謂斗拱就是在方形坐斗上用若干方形小斗與若干弓形的拱層疊裝配而成,它位于柱與梁之間,起著承上啟下,傳遞荷載的作用。所謂"踩",是指斗拱挑出的部件,分為三踩、五踩、七踩和九踩四種。6、三朝五門:三朝五門,即禮記東漢鄭玄注所稱,“天子及諸侯皆三朝”:外朝一,內朝二;又注禮記。明堂位曰:“天子五門,皋、庫、雉、應、路。”這就是“三朝五門”的由來。二、 繪圖參見課本相應插圖。三、 問答題1、 中國建筑的屋架是由柱梁組合的,兩榀這樣的屋架所組成的空間稱為“間”,它是中國木架建筑平面、空間和結構的基本單元。它的優點是具

3、有極大的靈活性,既能適應不同的氣候和地理條件,又能滿足多方面的使用要求,組成從簡單到復雜的各種類型建筑。 木構架在結構上基本采用簡支梁和軸心受壓柱的形式,局部則使用了懸臂出挑和斜向支撐。此外,還采用了作為我國建筑特點之一的斗拱,它不但可以承托一定距離的出挑重量,而且也是屋頂梁架與柱壁間在結構外觀上的過渡構件。在構造上,各節點使用了榫卯結合,這種方式使屋架在承受水平外力時能有一定的適應能力。在建筑的設計和施工中很早就實行了類似于近代建筑模數制和構件的定型化。中國古代木構建筑變化很多,平面形狀豐富。單體建筑分為臺基、屋身和屋頂三部分,其中屋頂變化豐富、形式多樣。木構架建筑除前述特點外,還有取材與運

4、輸方便、加工與拆建簡易的優點。2、 明清北京城內外城城墻呈凸字形。外城東西7950公尺,南北3100公尺。南面三座門,東西各一座門,北面共五座門,中央三門就是內城南門,東西兩角門則直通城外。內城東西6650公尺,南北5350公尺,南面三座門,東、北、西各兩座門。這些城門都有甕城,建有城樓。內城的東南和西南兩個城角都有角樓。 北京城的布局以皇城為中心。皇城平面成不規則的方形,位于全城南北中軸線上,四向開門,南面的正門就是天安門。天安門之南還有一座皇城的前門,明稱大明門(清該大清門)。作為皇城核心部分的宮城(紫禁城)位居全城中心部位,四面都有高大的城門,城的四角建有華麗的角樓,城外圍以護城河。從大

5、明門起,經紫禁城直達地安門,這一軸線完全被帝王宮殿所占據。宮城前左側(東)建太廟,右側(西)建社稷壇;內城外四面建造天壇、地壇、日壇、月壇。天安門前左右兩翼為五府六都等衙署。 北京全城有一條長約7.5公里的中軸線貫穿南北,軸線以外城的南門永定門起,經過正陽門、天安門、端門以及午門,然后穿過三座門七座殿,出神武門越過景山中鋒和地安門而止于北端的鼓樓與鐘樓。軸線兩旁布置了天壇、先農壇、太廟和社稷壇等建筑群,體量宏偉,色彩鮮明,與一般市民的青灰瓦頂住房形成鮮明對比。強調了封建帝王的權威和至尊無上的地位,反映設計意圖上的階級性。 內城的街道坊巷沿用元大都的規劃系統。內城干道以平行于城市中軸線的左右兩條

6、大街為主。與干道相垂直而通向居住區的胡同,間距約55-57公尺左右。北京市肆相對集中在皇城四側,并形成四個商業中心:城北鼓樓一帶;城東、城西各以東西四牌樓為中心;以及城南正陽門外商業區。 外國建筑史部分一、名詞解釋1、高技派:亦稱“重技派”。20世紀50年代后期興起的流派,在建筑造型、風格上注意表現“高度工業技術”的設計傾向,理論上極力宣揚機器美學和新技術的美感。2、飛扶壁:就是為了平衡拱券對外墻的推力,而在外墻上附加的墻或其他結構,飛扶壁與扶壁一樣,是支承承重墻中的側向水平推力的結構構件,但與扶壁不同,利用墻體上部向外挑出的飛券門券形或半券形的構件將墻體所受壓力傳遞到離此一定距離的柱墩上。它

7、是中世紀哥特式教堂外部的一個顯著的要素。3、芝加哥學派:美國最早的建筑流派,是現代建筑在美國的奠基者。芝加哥學派突出功能在建筑設計中的主要地位,明確提出形式從功能的觀點,力求擺脫折衷主義的羈絆,探討新技術在高層建筑中的應用,強調建筑藝術應反應新技術的特點,主張簡潔的立面以符合時代工業化的精神。4、羅馬萬神廟:萬神廟采用了穹頂覆蓋的集中式形制,是單一空間、集中式構圖的建筑物的代表,它也是羅馬穹頂技術的最高代表。萬神廟平面式圓型的,穹頂直徑達43.3米,頂端高度也是43.3米。按照當時的觀念,穹頂象征天宇。穹頂中央開了一個直徑8.9米的園洞,可能寓意著神的世界和人的世界的某種聯系。從園洞進來柔和漫

8、射光,照亮空闊的內部,有一種宗教的寧謐氣息。5 、CIAM:國際現代建筑協會 (CIAM the International Congress of Modern Architecture)的簡稱,1928年在瑞士成立。其目的是反抗學院派的勢力,討論科學對建筑的影響、城市規劃以及培訓青年一代等問題,為現代建筑確定方向。6、走向新建筑:勒.柯布希耶于1923年將新精神中鼓吹新建筑的文章出版,書名走向新建筑。是一本宣言式的小冊子,里面充滿了激憤甚至是狂熱的語言,激烈地否定十九世紀以來的因循守舊的建筑觀點,復古主義和折衷主義的建筑風格,激烈主張創造表現新時代的新建筑。二、繪圖參見課本相應插圖三、問答

9、題1、 所謂古典柱式是指古希臘與古羅馬的多力克柱式、愛奧尼柱式、克林斯柱式和后來古羅馬的塔司干柱式和組合柱式,共稱古典五柱式。多力克柱沒有柱礎,由柱身、柱頭和檐部組成,比例粗壯(1:5.55.75),檐部比較重(高為柱高的1/3),象征男體;愛奧尼柱由柱礎、柱身、渦卷和檐部組成,比例修長(1:910),檐部比較輕(柱高的四分之一以下);象征女體;科林斯柱式柱頭由忍冬草葉片組成,其余部分用愛奧尼式的。塔司干柱式是羅馬最早的建筑形式 ,它是多立克式的一種更粗短的變體(1:7)。組合柱式,線腳復雜,裝飾華麗,主要用于凱旋門(1:10)。(圖詳見外國建筑史圖說P59,或建筑史課本)2、 現代主義建筑是指二十世紀中葉,在西方建筑界居主導地位的一種建筑思想。這種建筑的代表人物主張:建筑師要擺脫傳統建筑形式的束縛,大膽創造適應于工業化社會的條件、要求的嶄新建筑。因此具有鮮明的理性主義和激進主義的色彩,又稱為現代派建筑。現代建筑設計原則:一、要創時代之新,建筑要有新功能,新技術,特別是新形式;二、在理論上承認建筑具有藝術和技術雙重性,提倡兩者結合;三、認為建筑空間是建筑的實質,建筑設計是空間的設計及其表現;四、提倡建筑的表里一致;五、在建筑美學上反對外加裝飾,提倡美應當和適用以及建造手段結合,認為建筑的美在于其空間的容量與體量在組合構圖中的比例與表現,還提出四維的時間-空間的構圖手法。第二次世界

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