1、愛彌兒中的盧梭的教師觀啟示一、愛彌兒教師觀概述愛彌兒共分五卷，盧梭根據兒童的不同年齡提出了教育的原則和方法。盧梭的教師觀主要蘊藏在前四卷之中。（一）第一卷：嬰兒期在這一卷中，著重論述對兩歲以前的嬰兒該如何進行體育教育。作為教育嬰兒期的孩子的教師，盧梭認為最主要的就是親歷親為。同時，盧梭希望教師是年輕聰慧的，總保持一顆赤子之心。如書中所說，和自己學生打成一片的老師能夠使他的教學效果加倍，孩子們有時候雖然是恭維老年人的，但是卻從來是不太喜歡的。這其實表達出另一個側面，教師不應以權威自居，要給予孩童充分的尊重，尊重他們的價值、個性和思想，充分的傾聽、交流、陪伴才能使教育得以良好開展。在這一卷中，盧梭

2、也提出容許教師去挑選他的學生，同時也提出不能根據孩子的天賦和性格來挑選。據此，盧梭假想了他的學生是一個智力尋常的孩子，于是我們的主人公，可愛的愛彌兒也應運而生。（二）第二卷：兒童期處于這一時期的孩子，教師的教養責任開始加重，教師的職責多為榜樣的力量。在書中曾描述，教師慌張地跑去安慰受傷的孩子，這使孩子認為這是一件嚴重的事情，之后孩子對同樣的事情的反應就會很夸張，但相反，教師冷靜對待，那孩子也會馬上冷靜下來。這一時期的孩子，教師在做好榜樣的同時，也要加以正確的引導，盧梭在書中多次使用游戲或更加直觀的方式來引導孩子。如當杜潘夫人的兒子想知道盧梭作為他的教師是否完全服從他時，多次對盧梭提出要求，盧梭

3、則通過讓孩子被拒絕后獨自出門，同時安排街上一些人來談論孩子的方式，讓孩子自己認識到華麗錦繡的外在并不能使他受到尊重。盧梭教導的方式也體現出教師不要過分干預學生，在孩子遇到痛苦的時候，要看孩子是否需要，再采取適當的措施。在對孩子進行正確的引導和榜樣使其心靈思想不斷完善的同時，盧梭也非常注重讓教師對學生身體和感官的整體鍛煉，多方面教養使孩子真正成為一個合格的人。（三）第三卷：少年時期在這卷中，盧梭認為十二至十五歲的少年通過感官的感受，已具有一些經驗，這時教師的主要角色應是一個引導者，采用問答交流的自由的方式引導學生自主思考，進行智育教育。在孩童成為一個少年時，好奇心隨著接觸的東西的增多而增長，盧梭

4、在少年好奇心大盛的時候，不急于回答少年的疑問，拋出幾個引導性問題，讓少年自己思考。如當愛彌兒不理解天體概念時，盧梭便帶著愛彌兒去追逐日出，通過太陽光線的變化來講述天文學的知識。這一方法在現如今的教育中被普遍使用，教師在進行新知識的講授時，通過一系列的問題來引起學生的思考，并通過一定的實驗來啟迪學生的思維，做到事半功倍。（四）第四卷：青年時期在這一卷中，盧梭認為十五至二十歲的青年開始進入社會，所以主要論述對他們的德育教育。青春期的愛彌兒是一個脫離少年狀態的男子，盧梭指出教師此階段主要扮演朋友的角色，以與學生平等的角色進行教養。愛彌兒從三方面描述教師從朋友的角度幫助學生：一是教師促進年輕人獨立求知

5、；二是教師通過交談了解學生的心理；三是教師幫助學生戒除不良嗜好。二、愛彌兒中教師觀的思考和啟示（一）教師是在大自然的安排下進行教學在盧梭的教師觀中，“教育是隨生命的開始而開始的，孩子生下來的時候就已經是一個大自然的學生，老師在大自然的安排之下進行研究，防止別人阻礙它對孩子的關心”。1優秀的教師應該能夠對學生進行自然的教育，幫助學生在自然中學習，這體現了盧梭的放任無為的教師觀。在盧梭眼中，“出自造物主之手的東西，都是好的，而到了人的手中，就全變壞了?他不愿意事物天然的那個樣子，必須把人像練馬場的馬那樣加以訓練；必須把人像花園中的數目那樣，照他喜愛的樣子弄得歪歪扭扭。”1這體現出盧梭對教育的態度，

6、要求回歸自然，按照生命最本真的教育才是最好的教育。（二）教師是自由的向導盧梭的教育思想是自然教育，注重學生在自然的教導下學習，但是盧梭也認為在自然法則前，你服從它，也能夠在有所需要的時候可以毫?o危險的它。如在鄉間，人和動物一般在冬天都比夏天需要睡更多的時間，這是遵循自然的表現，但是，在城市的話，由于離自然較遠，就需要人改變原來的起居時間，這看似違背了自然，但若教師讓學生一味睡下去只會使學生的體質變弱，反而有害。在這一點上，體現了盧梭不拘束一個方向，他的教師觀是靈活自由的，他既是擁護者，又是變革者，他能夠給自己定一個方向，但是卻不是完全照著這個方法做，他會打破，會革新，他不希望只用一種既定的方

7、式來教育學生，要放任無為才能一切有為。放任是對自然的尊重，而在放任于自然中，根據現實的情況由教師自由的引導，做出最好的教育。（三）教師是學習的引導者教師教育學生不是灌輸式的，不應該是一股腦的給予，而應引導學生。在對愛彌兒長達近二十年的教育中，盧梭始終認為兒童真正的成長只有通過自己的努力才能實現，教師要尊重兒童成長的法則，教育上要有所為有所不為。盧梭倡導親歷親為，在直觀實踐中引導學生獲得概念知識。在對愛彌兒的教育中，盧梭為了讓學生明白勞作，獲得財產的概念，就同愛彌兒通過一起種豆而被人鏟掉來認識財產的所有權知識。直觀的教育方法讓學生在點點滴滴中獲得蘊藏的知識。他提出自然后果法，即用兒童自己犯錯的后果來教育兒童使其認識和改正錯誤。如當愛彌兒踢球把窗戶踢破了的時候，盧梭不加以職責批評，當愛彌兒在睡覺的時候，風從破了的窗戶中吹進來，讓愛彌兒感到寒冷從而認識到自己的錯誤，這是大自然的教育。總之，盧梭所著的愛彌兒對后世的影響極大，發人深省。盧梭的教育思想是從他的教育哲學觀點出發，其教師觀是自由平等的。教師的形象也從傳統的灌輸式逐漸轉變