1、桃花源記練習卷及答案桃花源記以為線索，用記敘方式虛構了一些情節(jié)，塑造了，并通過這個故事反映了和的愿望，表現(xiàn)了和中的成語桃花源記（節(jié)選）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。1節(jié)選文字的作者是（朝代）的（人名），他是派的鼻祖。2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子，注意加點字的意義。復行數(shù)十步，豁然開朗。有良田美池桑竹之屬。3對上述語段理解有誤的一項是（）A桃花源所處的地理位置非常隱蔽，不易發(fā)現(xiàn)。B“雞犬相聞”表現(xiàn)了村中熱鬧非凡的生活場

2、景。C“怡然自樂”從一個側面表現(xiàn)了村人生活的安逸。D該段主要描繪了桃花源優(yōu)美而寧靜的生活環(huán)境。1東晉陶淵明2又往前走了幾十步，眼前一下子開闊明亮起來了。有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林這類的景物。（良、之、屬）3B見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人聞隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既由，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南

3、陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。1上文作者是人名），“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”出自他的組詩（篇名）2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的甸子。率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人聞隔。此中人語云：“不足為外人道也。”3下列理解不正確的一項是（）A.桃花源內(nèi)風尚淳樸人際關系和睦。B.桃花源人對外的態(tài)度是感嘆向往。C.略寫漁人之答是為了突生源內(nèi)之情景。D.“桃花源”是作者虛構的理想社會。4、段，寫了故事的結局。先寫漁人“處處志之”而“不復得路”，再寫劉子驥“規(guī)往”，“未果”，既為桃花源，有含蓄的表明。1陶淵明歸園田居2帶領妻子兒女和鄉(xiāng)親來到這與世隔絕的地方，沒在從這里出去，便和外

4、面的人斷絕了往來。桃花源的人告訴（他）說：“（這里的事）不值得對外面的人說啊。”（關鍵字：語、足、道3 B4、桃花源蒙上了一層神秘的色彩這種社會只是一種幻想5、林盡水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出

5、酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”1、本文作者是東晉的，我們還學過他的2、翻譯句子：此人一一為具言所聞，皆嘆惋。3、下列對文章的理解，不正確的一項是（）A. ”土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬“寫出了桃花源優(yōu)美的環(huán)境。B. “便要還家，設酒殺雞作食”表現(xiàn)了桃花源中人的熱情好客。C. “土地”“交通”“妻子”“絕境”等詞語跟現(xiàn)代漢語意思相同。D. “不足為外人道也”表明桃花園中人不愿被“外人”打擾。4、選文寫了。其中第段寫了。第段寫了。文中“初極狹旨在說明。“要”“延”等動詞，表現(xiàn)了桃花源中人與的人際關系。村眾人的自述，寫出人民、的愿望。桃花源記練習卷答案1陶淵明歸園田居2漁人把自己聽到的事一件一件詳細地告訴了他們，（村中人）都感嘆惋惜。3C4、寫桃花源中寧靜的生活和淳樸的社會風尚。第段寫了桃花源中的生活環(huán)境。第段寫了桃花源中人