1、2016 人生的境界公開課教案人生的境界教學目標1、理解對XX關于人生四種境界的闡釋。2、啟發(fā)學生思考人生的價值和意義。教學重點1.啟發(fā)學生對人生進行思考與解讀，思索我們應該追求什么樣的人生境界。2、促進學生對人生意義產(chǎn)生思考，xx身處平凡也應該有精神追求，人應該不斷地提升自己的人生境界。教學難點：1.理解文章重要語句的含義，深刻理解四種境界。教學課時兩課時教學方法教學法、討論法教學過程：（H1）一、導入新課(H2)教師講述一個真實的故事：一個xx放羊娃的人生！有一個記者前往某xx，碰到一個放羊娃，記者便和放羊娃有了一段對話。記者問：“你放羊為的是什么?”放羊娃答：“賣錢。”記者問：“賣了錢干

2、什么?”放羊娃答：“xx。”記者問：“娶了媳婦呢?”放羊娃答：“生孩子。”記者問：“有了孩子呢?”放羊娃答：“放羊。”這個放羊娃的境界屬于什么境界呢？這節(jié)課我們來具體分析人生的境界。(H3)二、深入探究1、 1、文中有一個詞可以說貫串了全文，它與人生境界有著密切關系，甚至可以說由它而決定了人生境界的高低。請問它是哪個詞?明確：覺解。它在文中共出現(xiàn)了十三次。2、按照覺解程度劃分出來的這四種境界，也分兩個層次。xx怎么說？(作者是怎樣評價這四種人生境界的？)明確：自然境界最低，往上是功利境界，再往上是xx境界，最高是天地境界。自然境界，幾乎不需要覺解；功利境界、xx境界，需要較多的覺解；天地境界則

3、需要最多的覺解。前兩者是自然的產(chǎn)物，后兩者是精神的創(chuàng)造。(H4)那么這四種人生境界的實質是什么呢？(H5)3、我舉一個例子，喝水大家都會吧？喝水也能喝出境界來，信不信？(H6)你渴了就喝水，冷了就穿衣，這是什么境界？自然境界。現(xiàn)在我不但要喝水，還要喝純凈水，礦泉水，因為能治病，起碼xx,這是什么境界？功利境界。現(xiàn)在我要喝水，保重身體，因為身體是革命的本錢，保護好自己的身體就能為國家多做貢獻。這是什么境界？xx境界。我現(xiàn)在接著喝水。我已經(jīng)意識到了人是自然，宇宙的一部分，和其光，同其塵，我喝水是因為渴，因為我必須順應自然，與自然宇宙一體。這是什么境界？天地境界。可見，喝水也能喝出境界來呀。大家以后

4、要多喝水，有益健康。為什么喝水能喝出四種境界來？明確：走路時覺解的程度不同。我舉一個例子，走路也能走出境界來。我在路上隨意地走，漫無目的地走，這是什么境界？(自然境界)現(xiàn)在我不是悠閑地走路，而是一路小跑，因為我上班快要遲到了，遲到了就要耽誤上課，校長知道了要扣我獎金！這是什么境界？(功利境界)現(xiàn)在我堅持每天步行，鍛煉身體，我保持自己的身心健康就能為國家多輸送人才。這是什么境界？（xx境界）我現(xiàn)在接著走路。我發(fā)現(xiàn)，以前我騎車上班時沒有注意到的很多人和事，原來是這么美妙，我不由地想起xx的兩句詩：你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。這時我意識到自己也成了自然、宇宙的一部分。這是什么境界？（天地

5、境界）。可見，走路也能走出境界來呀。大家以后一定要多走路，有益健康！為什么走路能走出四種境界來？明確：走路時覺解的程度不同。三、重點揣摩，難點突破理解文中重要語句的含義，對人生進行思考與解讀，我們一起來看個小故事，思索我們應該追求什么樣的人生境界。1、品故事，加深對“覺解”的理解。（H7）值錢的xx有一個小偷到良寬禪師的xx偷東西，結果發(fā)現(xiàn)沒有一樣值錢的。良寬禪師被小偷驚醒，脫下身上的衣服，遞給小偷，說：“你遠道而來，不該讓你空手而回，這件衣服你帶走吧。”小偷大驚失色，落荒而逃。良寬禪師嘆道：“可憐的家伙，可惜我不能把這xx的月亮也送給他。”討論明確：在小偷眼里，值錢的xx是金銀財寶，而在禪師

6、眼里，星、月、山、水、花、草、樹、木，無不可貴。對事物不同的體會與覺解，使事物有了不同的意義。2、 (H8)“不同的人可能做相同的事，但是各人的覺解程度不同，所做的事對于他們也就各有不同的意義。”這樣就構成了人們不同的人生境界。請說說下面的事例各屬于什么樣的人生境界。(H9)一名兒童趴在地上觀看草間的昆蟲；一名昆蟲學家也同樣地俯伏在地上觀看草間的昆蟲。開頭故事里的三個泥水匠。兒童仰望天空數(shù)星星；詩人xx仰望月亮；思索著“xx畔何人初見月？xx月何年初照人？人生代代無窮已，xx月年年只相似。不知xx月待何人，但見xx送流水。”討論明確：兒童是順著本能做事，對他所做的事并無覺解，屬于自然境界，而昆

7、蟲學家則是在進行觀察和研究，是在為社會的利益做事，屬于xx境界。第一個泥水匠屬于自然境界，第二個泥水匠屬于典型的功利境界，第三個泥水匠也屬于功利境界，但他的功利超出了一般的物欲。數(shù)星星的兒童屬于自然境界；而xx因為詩句中所顯現(xiàn)的對宇宙、世界的追問和哲思而使他達到了天地境界。(H10)3、結合你對四境界的理解，談談你對下面文字的認識。A. ”日出而作，日落而息。”B. “書中自有千鐘xx,書中自有xx,書中自有黃金屋。”C. “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”D. “xx乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？”故曰：“至人無己，神人無功，圣人無名。”(出自xx的逍遙游：那些能順著

8、天地自然本性，而駕御六氣的變化，以此來遨游于無窮宇宙的人，他們還有什么可期待的呢!所以說：至上的人能xx自然達到忘我，神人不求功名，圣人不求名位。句代表了xx的人生哲學，他一生追求的不是功名利祿、權勢尊位等世俗的xx，而是摒棄俗心，追求精神上的解脫，可以“御風而行”至高境界。)明確：A句反映了古人遵循自然法則，但不知不識這些法則，對這些法則并無覺解，其境界屬于自然境界。B句以享受榮華富貴的生活為讀書目的，其動機是利已的，其境界是功利境界。D 句順應萬物本性，達到物我一體，其境界是天地境界。C句表現(xiàn)了作者不以己悲，不以物喜，心念天下xx,是xx境界。(H11)4、課文里說，達到xx境界的賢人，做

9、事是為了“正其義不謀其利”，哲學上的覺解使他們的行動和生活有了xx的意義，使他們達到了很高的人生境界。xx歷史上涌現(xiàn)過無數(shù)這樣的志士仁人，請說出濃縮了他們崇高人生境界的名言。示例：xx“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”（H12）xx鞠躬盡瘁，死而后已。（xx蜀xx后出師表：“臣鞠躬盡瘁，死而后已。”意思說，我一定勤勤懇懇，不辭勞苦，小心謹慎地辦事，為國家大事用盡我的力量，一直到死為止。）xxxx冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（形容對敵人決不屈服，對人民大眾甘心象牛一樣俯首聽命。xx，怒目而視的樣子，表示憤恨和輕蔑。冷對，冷落對待。千夫指，原意是許多人的指責。語本漢書xx“千人所指”，這里比喻敵

10、人的指責。俯首，低頭，表示聽從的樣子。為，做。孺子，兒童。）xx匈奴未滅，何以家為？（匈奴還沒有被我們打敗，人民依然深受其苦，怎么能有家呢？）xx安得xx千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。（如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑。）xx、xxxx、xx 、 xx 、周恩來。提示：xx：天下興亡，匹夫有責。（國家的興盛或衰亡，每個普通人都有一份責任。）xx：人生自古誰無死，留取xx汗青。（自古以來，人終不免一死！但死得要有意義，倘若能為xx，死后仍可光照xx，青史留名。“丹心”是指赤紅熾熱的心，一般以“碧血丹心”來形容為xx的人。“汗青”是指歷史典籍。古時在未有紙

11、的發(fā)明之前,要記錄軍國大事，便只能刻寫在竹簡之上；但必須先用火把竹簡中的水分蒸發(fā)出來，這樣才方便刻寫，并可防蟲蛀；后人據(jù)此引申，把記載歷史的典籍統(tǒng)稱為“汗青”。）xx：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（這句話是xx被貶與家人告別時所說，意思是：縱是被貶遣戍，只要對國家有利，不論生死，也要去干；豈能因為個人禍福而避后趨前。）周恩來：為中華之崛起而讀書。（崛起，就是興起，意思就是為中華的興起而讀書。）（H13）我們再一起來看看周恩來的驚人之六無：一是死不留灰，二是生而無后，三是官而不顯，四是黨而不私，五是勞而不怨，六是去不留言。（H14）xx認為將公私關系處理得徹底、完美，達到如此絕妙境界者，周恩

12、來是第一人。大有大無周恩來，驚人之無有六：一是死不留灰，二是生而無后，三是官而不顯，四是黨而不私，五是勞而不怨，六是去不留言。這六個“大無”，說到底是一個無私。總理在甩脫自我，真正實現(xiàn)“大無”的同時卻得到了別人沒有的“大有”：有大智、XX、大才和大貌一一那種傾國、傾倒聯(lián)合國的風貌，特別是他的大愛大德。這真可以說是達到了天地境界。(H15)5、怎么理解“為了成為圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇跡，也不需要表演奇跡。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的覺解，他做的事對于他就有不同的意義”？明確：XX中有“人人可以為堯舜”，XX»中也有“XX可以為XX”(路上隨便哪一

13、個都可以成為像XX那樣的圣人)。崇高寓于平凡，平凡蘊含崇高。追求崇高要從平凡甚至瑣屑的事情開始做起，崇高的境界往往體現(xiàn)于日常細節(jié)之中。一個沒有權勢和財富的人可以是圣人，而一個居高位者或巨富者也可能是一個渺小之人。XX只是一個土兵，并不妨礙他是一個XX境界的人；XX、XX等人身為高級干部，但卻貪婪成性，不惜犧牲國家和人民的巨大利益來換取個人私利，因而被人們所唾棄。我們身邊就有許多達到XX境界的人。(H16)較少達到的xx境界：背負著草原人的幸福XX、給我們留下激情燃燒的背影、他讓天空成為雄鷹的故鄉(xiāng)的新時代共產(chǎn)黨榜樣的XX；在毒販子面前，他嚇不怕，買不動、難不倒，在刀尖上跳舞讓我們享受XX的燦爛的

14、緝毒XX明正彬；承受著巨大的壓力，用自己大半生的時間對xx政府侵華戰(zhàn)爭的罪行進行著不懈的追問的70歲的xx老人xx宏；以對國家的情感和對社會的愛心，影響著他人，在最需要的時候鼓舞著人們的信心，傳遞著人與人之間的溫情的xx影人形象xx；用自己的大智大勇向一個虛假的xx神話提出質疑，面對死亡的威脅堅守著正義和良心的壁壘中央財經(jīng)大學研究員xx。(H17)6、下面讓我們一起看一個小故事“洗缽去”，想一想：怎樣才能使我們平凡的人生達到更高的境界？有一個人到寺廟去出家，并拜見了方丈xx。那人說：“請xx教我修行。”xx問：“你吃過粥沒有？”那人回答：“吃過了。”xx說：“那么，先去把碗洗一洗。”引導：修行就是從xx、洗臉、吃飯等生活細節(jié)開始的。誠意的完成每件事而使之與真理產(chǎn)生共鳴，這就是修行。四、課堂小結：(H19)同學們，在這個充滿功利刺激和誘惑的社會中，人的自然屬性會受到刺激而充分顯露，而要做到富有精神的追求就比較困難了。“君子博學而日三省乎己，則知明而行無過矣”，在生活中決不可隨波逐流，正如教育改革家xx說要“將心靈的攝