1、保護傳統節日的演講稿范文5篇中國的節日具有很強的凝聚力和包容性。在節日里，全國人民一起慶祝，這符合我國悠久的精神文化遺產。小編為大家整理了保護傳統節日的演講稿，歡迎大家閱讀。痍蹦覃$保護傳統節日的演講稿篇一各位老師、各位同學上午好:今天我國旗下講話的內容是了解傳統節日，熱愛中華文化。中國是一個地域廣博的國家，廣袤的地界不僅給我們帶來了不一樣的自然景色, 也為我們展現了不一樣的人文風光。有眾多民族組成的中國就連傳統的習俗都是如此 豐富多彩。相信大家一定還記得冬至這個節日，冬至是一年之中白晝最為短暫夜晚最為漫長的日子，它是二十四節氣之一，同時也是中華民族的一個傳統節日。曾有冬至大如年的說法，宮廷和

2、民間歷來十分重視，從周代起就有祭祀活動。周禮春官神仕就記載道：以冬日至，致天神人鬼。這樣做的目的在于祈求與消除國中的疫疾，減 少荒年與人民的饑餓與死亡。到了唐宋時，以冬至和歲首并重。南宋孟元老東京夢 華錄：十一月冬至。京師最重此節，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關撲，慶祝往來，一如年節。對于冬至，蘇州一直延續古時候的傳統，冬至大過年這一說法在蘇州人心中根 深蒂固。所以在冬至這一天，蘇州人就會一大家子圍坐在一起，斟上冬釀酒，煮上餛 飩，有說有笑的過一個溫暖的冬至，在冬至夜飯的餐桌上一定不會少了鹵菜，俗語有 云：有得吃，吃一夜 ;嘸不吃，凍一夜。即富裕之家要

3、吃一夜，貧困之家只能干坐著凍 也要凍一夜。人們不甘心凍一夜，想吃一夜，所以就喝酒、買鹵菜吃。這可以說是南方人的冬至夜，那么北方人的冬至就沒那么隆重了，北方人并不過 冬至夜，而是過冬至，在那一天北方人會吃一碗餃子，因為餃子的形狀類似耳朵，吃 了餃子，耳朵就不會被凍掉了。說完了剛過去不久的冬至，再來說一說即將到來的春節吧。對于春節，南方和北 方的差別也很大。春節從臘月二十三日開始，一直延續到正月十五。在春節時，家家戶戶都會對家 里進行一次大掃除，意味著 辭舊迎新 ，南方人喜歡在門上貼上 福字和春聯，北方人 除了春聯外，還會在窗戶上貼上剪紙窗花。到了除夕，大家圍坐一起吃一頓團圓飯， 長輩會給家里的小

4、輩一份壓歲錢，聽著窗外的鞭炮聲，看著春節聯歡晚會，雪白的冬 天也染上了喜慶的紅色。南北方的除夕較為不同的是對于小年的理解，南方人通常稱除夕的前一天為小年夜，而北方則是將臘月二十三日成為 小年 ，在這一天需要 祭灶 ，北方人會煮好麻 薯，供奉給灶王爺，因為在這一天灶王爺會上天向玉帝稟報人間的事情，為了讓灶王 爺不要胡說，能夠說些好聽的話，人們就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爺的嘴。我們國家還有許多有趣的傳統文化，如 上元節 也就是我們所說的元宵節， 乞巧節也就是我們所說的七夕節等，都有著耐人尋味的歷史，同學們不妨憑著興趣去探尋 一下吧。保護傳統節日的演講稿篇二親愛的老師、同學們 :中國傳統節日形式

5、多樣，內容豐富。它們是中華民族悠久歷史文化的重要組成部 分。傳統節日的形成過程是一個民族或國家歷史文化長期積累和凝聚的過程。下面列 出的節日都是從古代發展而來的，從流傳至今的節日習俗中，我們可以清楚地看到古 人社會生活的精彩畫面。節日的起源和發展是一個逐漸形成、逐漸完善、逐漸滲透到社會生活中的過程。它和社會的發展一樣的 ,是人類社會發展的發產物 ,我國這些古老的節日 ,大多數和天文 ,歷法，數學 ,以及后來劃分出的節氣有關，這可以追溯到夏小正、尚書，戰國時期 ,分為 24 節氣 ,已基本齊備 ,后來 ,后來的傳統節日 ,和這些節氣密切相關。節氣是節日產生的前提。節日大多出現在先秦時期，但民俗內

6、容的豐富和流行仍 需要一個漫長的發展過程。最早的風俗活動與原始崇拜和迷信禁忌有關。神話傳說為節日增添了一絲浪漫;還有宗教對節日的沖擊與影響 ;一些歷史人物被賦予了永恒的紀念意義，并滲透到節日之中。所有這些都融入了節日的內容，使中國的節日具有深厚的歷史感。到了漢代 ,中國的主要傳統節日已經定型 ,人們常說這些節日起源于漢代 ,漢代是中國統一后第一個大發展時期 ,政治經濟穩定 ,科學文化有很大的發展 ,它提供了一個良好的社會條件的最終形成。節日發展到唐代，已從最初的祭祀、禁忌神秘的氣氛中得到解放，變成娛樂禮儀 型，成為一個真正的節日。從此，節日變得歡快喜慶，豐富多彩，許多體育、享樂活動出現了，并很

7、快成為 一種流行時尚，這些習俗不斷發展，經久不衰。值得一提的是 ,在漫長的歷史長河 ,歷代的文人、詩人，為一個個節日譜寫了許多千古名篇，這些詩膾炙人口 ,被廣泛傳播 ,因此 ,我國的傳統節日滲透了深厚的文化背景 ,大 俗中透著大雅，雅俗共賞。中國的節日具有很強的凝聚力和包容性。在節日里，全國人民一起慶祝，這符合 我國悠久的歷史和寶貴的精神文化遺產。保護傳統節日的演講稿篇三尊敬的老師同學們：中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組 成部分。傳統節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，下面 列舉的這些節日，無一不是從遠古發展過來的，從這些流傳至今

8、的節日風俗里，還可 以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。節日的起源和發展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過 程。它和社會的發展一樣，是人類社會發展到一定階段的產物，我國古代的這些節日，大多和天文、歷法、數學，以及后來劃分出的節氣有關，這從文獻上至少可以追溯到夏小正、尚書，到戰國時期，一年中劃分的二十四個節氣，已基本齊備，后 來的傳統節日，全都和這些節氣密切相關。節氣為節日的產生提供了前題條件，大部分節日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風俗內容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發展過程。最早的風俗活動是和 原始崇拜、迷信禁忌有關 ;神話傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩 ;

9、還有宗教對節日的沖擊與影響 ;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節日，所有這些，都融合凝聚節日的內容里，使中國的節日有了深沉的歷史感。到漢代，我國主要的傳統節日都已經定型，人們常說這些節日起源于漢代，漢代 是中國統一后第一個大發展時期，政治經濟穩定，科學文化有了很大發展，這對節日 的最后形成提供了良好的社會條件。節日發展到唐代，已經從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉為娛樂禮儀型，成為真正的佳節良辰。從此，節日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的 活動內容出現，并很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續發展，經久不衰。值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個

10、節日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統節日滲透出 深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過節，舉國同慶，這與我們民 族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產。保護傳統節日的演講稿篇四尊敬的老師們，親愛的同學們：大家好 !我們作為這條河孕育出的子孫，是否還堅守著她名為 “文化 ”的江水，是否還保持 著我們作為 “龍的傳人 ”的驕傲 ?每個人，都有義務，有能力傳承我們的文化。民國政界名家吳國楨，于暮年在美 國完成了中國的文化一書，雖然那時，他早已過了年少氣盛的年齡，甚至身在異 土，但他心在中華，還有

11、著拯救中華傳統文化的信念，所以能夠著成這本簡單易懂，卻又不失科學性與深刻道理的名作。可見，無論年齡與地位，無論家世如何或者身在 何方，只有你有一顆熱愛文化的心，都能將文化傳承甚至發展下去。堅守傳統文化也是意義重大的。不僅要從個體努力，也要從政府，從國家，保護 這一文明的領土不再受任何玷污。韓國，是申遺大國之一。零五年，在端午節申遺中， 我國落敗 ;后來，他們提交了 “風水”的申遺書 ;現在，他們又將目光落在了 “火炕”上。越 來越多的傳統文化披上了別國的外衣，成為他人的遺產。若再這樣下去，我們的子孫回首，只能看見一片冠著其他名稱的歷史。文化對一個國家來說，是區別于其他地區的民族精神的體現，是代

12、表它千年歷史的結晶。若一個民族失去了文化，人民也將無 法在世界中找到自己的歸屬。由此可見，傳統文化對一個國家的重要性。保護傳統文化，已是迫在眉睫的緊事。傳承至今的工藝與習俗，都是千百年煉出的精華，無論失去哪個，都會給我們帶來不可彌補的巨大遺憾。現在，愈來愈多的人 意識到了它們的重要性，也開始著手去保護。為學生開設講座和課堂;給節日設立假期 ;通過網絡為將失傳的工藝尋找繼承人 。我們應盡一切努力，去保護流傳下來的文 化!傳統文化帶給我們的，不僅是各種名號，或看似離我們十分遙遠的專有名詞;更是四大發明的偉大，是各種節日的豐富多彩，是四大文明古國無上的驕傲!這些文化，組成了我們的宏偉的歷史，也造就了

13、我們輝煌的今天。我們也應抱著感激的心情，去堅 守我們珍貴的傳統文化 !保護文化，傳承文化，發揚文化，愿每個中國人，都能為這傳承的文化感到無盡 的驕傲與自豪 !保護傳統節日的演講稿篇五尊敬的老師們，親愛的同學們：韓流”、“日流”大家好!近年來，隨著全球化的高速發展和人們對娛樂生活的需求的提升，作為一種文化現象迅速在中國崛起，其迅猛的來襲與滲透，不僅主導了我國影視業文 化等的發展，也影響了人們的思維方式。越來越多的人成為了“日飯”、 “韓范”，成為了 這種新興文化的追捧者和擁護者，而許多我們自己的文化瑰寶在逐漸湮滅，這些人卻絲毫不知。倘若這種文化潮流如此駕駛不斷擴大下去，遲早有一天，我們的娛樂文化

14、 中將再不見一絲自己的特色，人們的思維、行為方式將徹底改變。是什么，導致外來文化順利侵襲，并且，從某種意義上來說，取代了傳統文化在主流社會中應有的地位 ?是因為它們 “時尚”，它們“流行”，它們為人帶來 “潮流青年 ”的標 志?還是因為在某些其擁護者的眼中，傳統文化太 “俗套”，已經 “過時”了，配不上他們 追趕新風尚的匆匆步伐 ?追根到底，使這些人對文化，尤其是對傳統文化的認識不到位，不理解繼承傳統文化的重要意義，失去了對傳統文化的堅守。然而，堅守傳統文化，是一個國家保留自身特色的基礎，是一個民族不被全球化 的洪流所淹沒、不被文化入侵所同化的根本，也是一個人不忘根的底線。現今世界，信息通訊如

15、此發達，人們很容易便可以對世界另一端的文化習俗了如指掌，因新鮮感而為之癡迷，甚至將其作為自己所追求的文化宗旨，而忘記自己本應代表的東西。不 堅守傳統文化，在外來文化潮流的沖擊下，便等同于主動放棄了自己的文化屬性和偉 大的文化寶藏，便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想， 如果身為一個中國人卻毫不了解自己的文化，說外語，著洋裝，慶祝著洋節日，宣揚著他國精神，他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈 ?不堅守，只會在文化沖擊之成為一只毫無方向的沒頭蒼蠅，到頭來成為文化交流中可悲的犧牲品。只有堅守傳統文化，我們才能不忘本，才能活出民族特色，讓自己的文化瑰寶閃爍出耀眼的光芒。同時，只有堅守傳統文化，才能將其源源不斷地傳承下去，讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統文化積累，千年前的金戈鐵馬，百年前 的琴棋書畫，一亭一景一詩一韻中滿載的是祖先的智慧，將我們星火相傳的文化繼承 并發揚下去是每個中國人必須承擔的歷史使命。四大文明古國中，只有中國文化不曾間斷地流傳至今，正是因為每朝每代都有堅守傳統文化的人。宋元時期，北人南侵之 際，中原人被迫大規模南遷，他們翻山越嶺，忍辱負重，四海為家，卻始終保持著自己的傳統。正是他們的堅守，給南方帶來了先進的文化，擴大了中華的版圖，也使中 華文明沒有就此中斷。古人尚能如此，如若