1、 夢是愿望的達成 -夢的解析讀書筆記初讀夢的解析時就發(fā)現(xiàn)解夢的確是一門很深奧很復雜的學問，由于夢的材料來自于現(xiàn)實生活，不僅是近期的，還包括孩提時期的經驗，甚至是某些已經被遺忘的經歷，以及夢的肉體來源。這些本身就已經決定了夢的復雜性和多樣性。然而這還不包括夢的凝聚作用和轉移作用。這些因素疊加在一起使得夢的寓意更顯得神秘莫測。然而，在通讀全書后我發(fā)現(xiàn)，無論是淺顯的夢還是深奧難懂的夢，無論是夢的顯意還是隱意，大多數(shù)都是愿望的達成。書的作者弗洛伊德在第三章中也提到“夢無論是如何地復雜，大部分均可以解釋為愿望的達成” 而他認為夢的唯一作用便是滿足人的意識層面上的以及或者說更多的是滿足人的潛意識中的愿望。

2、一， 夢的運作壓制了痛苦感情，從而達成了愿望。在書的第三章中作者提到了一種實驗方法“如果我當天晚上吃了咸菜或其他很咸的食物，那么晚上我會渴得醒過來。但在這“醒過來”之前，往往先有一個同樣內容的夢我在喝水，我正喝著大碗的水，那滋味就有如干裂了的喉頭，飲入了清涼徹骨的冰水一般地可口。然后我驚醒了，而發(fā)覺我確實想喝水。這個夢的原因就是我醒來后所感到的渴。由這種感覺引起喝水的愿望，而夢告訴了我它已使這愿望達成，因此它確有其功能。”相反的，在孩提時代我們也經常在睡前喝了過多的水后夢見自己上廁所，結果醒來后發(fā)現(xiàn)自己尿床了，而成人后我們同樣會做類似的夢，只不過我們通常會醒來去上廁所。這這些都是由于夢的運作成

3、功地相反觀念取代了所有的痛苦概念，因此壓制了歸屬它們的痛苦感情，結果造就了一個簡單而令人滿意的夢一個看來是愿望達成的夢。二， 夢能夠滿足現(xiàn)實中未能達成的愿望夢是清醒狀態(tài)精神活動的延續(xù)，我們在學生時代常有這種情況：當我們有題目做不出來時，睡夢中我們會反復夢見做題目的場景，許多時候我們可以在睡夢中成功解答題目。歷史上許多科學家都在夢中解絕了科學難題。最著名的要數(shù)德國化學家凱庫勒在夢中發(fā)現(xiàn)苯分子結構的故事。這個故事說：一天晚上，凱庫勒坐馬車回家，在車上昏昏欲睡。在半夢半醒之間，他看到原子鏈似乎活了起來，變成了一條蛇，在他眼前不斷翻騰，突然咬住了自己的尾巴，形成了一個環(huán)凱庫勒猛然驚醒，受到夢的啟發(fā)，明

4、白了苯分子原來是一個六角形環(huán)狀結構，而在這之前他正為苯分子結構的構成而煩惱。正是他對解決該問題的強烈愿望使得他在夢中延續(xù)清醒時的精神活動。這種延續(xù)正是愿望的需求造成的，所以不難看出夢的作用是滿足人們現(xiàn)實生活中未能達成的愿望。三， 夢能滿足那些在白天被排擠與潛抑的愿望。弗洛伊德認為在人們心目中最大的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，對于“性”的這個禁區(qū)，人們既想闖入，又迫于道德限制，所以只有在夢中釋放自己的愿望，使自身得到滿足。這就是為什么但我們處于青春期時常常會做一些有關異性的夢。而另一個例子則是作者在第七章“夢的程序心理”中提到的“我一定整天都在潛意識內向R教授仿同，因為借著仿同作用。我

5、孩童時期不朽的愿望自大狂的愿望才得以滿足。而對我朋友的仇視（在白天當中，一定受到排擠）則混水摸魚，取得機會而竄入夢中，但我日間的憂慮亦借著一些替代品從夢內容中表露出來。”這些都說明當現(xiàn)實中我們無法達成愿望時，夢境能提供一個廣闊的精神平臺以滿足我們的需求。四，令人不快的夢，也和別的夢一樣，同是愿望達成。作者在第七章中提到“一個屬于潛意識的而R受壓抑的意愿（它的滿足對自我來說是痛苦的）在白天痛苦經驗的不斷激發(fā)下，把握時機，支援它們，因此使它們得以入夢。在第一種情形下，潛意識和意識的愿望相符合。在第二種情形下，意識與潛意識（潛抑與自我）之間的不調和則被泄露了。而這就像神仙故事中，神仙給那對夫婦的三個

6、愿望的情況一樣。這種潛抑愿望得以呈現(xiàn)后所帶來的極大滿足也許能夠中和那白天遺留物所附帶的不快。在此種情況下，夢者的感覺是漠不關心，雖然它同時滿足了愿望和恐懼。或者睡覺時的自我在夢的形成中占據(jù)了一個更大的地位，因此對那潛抑愿望的滿足產生強烈的悔恨，甚至會以焦慮感來中止夢的進行。因此我們不難發(fā)現(xiàn)不愉快的夢和焦慮的夢同樣是愿望達成，這和我們的理論是一致的，而且這和那些明明白白是愿望達成的夢沒有兩樣。”因而總的來說“一個簡單而令人滿意的夢一個看來是愿望達成的夢”和“帶有痛苦的經驗的夢”其目的都可以統(tǒng)一為愿望的達成。 夢是在我們睡眠時所發(fā)生的精神活動，由于它本身不受外界限制，因而可以天馬行空，也就決定了它

7、滿足愿望的作用以及愿望的達成的內容。一個人很想做某件事，實現(xiàn)某個愿望，但在現(xiàn)實生活中卻沒辦法做成或者實現(xiàn)，心理上受到壓抑。一旦進入了睡眠狀態(tài)，所有的意念就自由地，毫無限制地涌現(xiàn)，在夢中滿足現(xiàn)實中不滿足。弗洛伊德在書中提到：“夢，它不是空穴來風、不是毫無意義的、不是荒謬的、也不是一部分意識昏睡，而只有少部分乍睡少醒的產物。它完全是有意義的精神現(xiàn)象。實際上，是一種愿望的達成。它可以算是一種清醒狀態(tài)精神活動的延續(xù)。它是由高度錯綜復雜的智慧活動所產生的。”正是夢的滿足愿望的作用，使得它能夠緩解現(xiàn)實中愿望難以達成的失落感，減輕生活的壓力，有利于保持身心健康。可以說夢是最好的精神的避風港。然而這些滿足感畢竟是一時的，正如網絡游戲一樣，它能在一定程度上緩解痛苦感受卻不能完全消除。如果不能正確對待反而過分依賴于夢所營造的美好幻想中，一旦醒來，現(xiàn)實與夢境的巨大落差將會造成更大的失落感。相反的，一些痛苦經歷的夢也會影響人的心情甚至動搖生活信心。這樣就是為什么有人在挫折后因為一個夢重拾信心，而有的人原本快樂卻因為一個夢整日焦慮。針對夢是愿望的達成這一特點，就需要解