1、蒲柳人家教學(xué)案例【教學(xué)依據(jù)】本文節(jié)選自劉紹棠的小說蒲柳人家，雖然只是節(jié)選，但篇幅仍然很長，僅僅只是從頭到尾閱讀一遍就需要很長時 間，在教學(xué)時不可能面面俱到、全面開花，所以更適合選點 進(jìn)行突破，突生一兩個適合于學(xué)生發(fā)揮主體作用、進(jìn)行語文 學(xué)習(xí)實踐的重點進(jìn)行教學(xué)，其他內(nèi)容就大膽放棄。這篇課文的學(xué)習(xí)突破點， 經(jīng)過考慮，我選擇了感受人物形象, 新課標(biāo)提由的課程目標(biāo)總目標(biāo)第一條提由：”在語文學(xué)習(xí)過 程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積 極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情 趣。”新課標(biāo)同時指由：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對人們 精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往

2、是 多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi) 容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體 驗，這是語文教育的特點決定的。”而由感受人物身上的優(yōu) 秀品質(zhì)由發(fā)，了解、吸收屬于民族文化的積淀，有助于讓學(xué) 生接受民族優(yōu)秀精神和文化傳統(tǒng)的熏陶，引發(fā)學(xué)生思考 以怎樣的方式生活，潛移默化地對學(xué)生人生觀的形成施加良 好的影響，進(jìn)而幫助他們樹立熱愛民族文化、熱愛祖國的健 康高尚的情操，實現(xiàn)新課標(biāo)中提由的課程目標(biāo)。小說是學(xué)生非常喜愛的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生非常愿意閱讀小說，而就學(xué)生的閱讀經(jīng)驗而言，這篇小說和他們以前所讀的大部 分小說都有很大的不同，最大的不同就在于小說所傳達(dá)生的 屬于特定時期的民族文化

3、氣息和氛圍，而這種氣息和氛圍， 對于從小就生活在現(xiàn)代化都市中的現(xiàn)代中學(xué)生們而言，無疑 是隔了一條大大的鴻溝。 另一方面，就學(xué)生的生活經(jīng)驗而言, 也許部分學(xué)生有農(nóng)村生活的經(jīng)歷，但他們現(xiàn)在的農(nóng)村生活經(jīng) 歷與課文中所描述的農(nóng)村生活又有很大的不同，況且不同地 方的農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣也不盡相同。課文中描述的何滿子的光萌 蘆頭木梳背兒、一丈青大娘專門為他準(zhǔn)備的大紅肚兜和長命 鎖、洗三和百家衣，還有“嬌哥兒”、“心尖子”、“肺葉 子”、“老生兒”，這些鄉(xiāng)土風(fēng)俗和語言在深深吸引著他們 的同時，也極容易讓他們只感覺到可笑，極容易只停留在課 文的文字表面，忽略了課文傳達(dá)由來的民族文化的優(yōu)秀傳 統(tǒng)，這種時間造成的文化的鴻

4、溝正是學(xué)生學(xué)習(xí)課文的最大障 礙。考慮到這一因素，教師在選點突破時，先要照顧到學(xué)生的生 活和閱讀經(jīng)驗，并考慮到學(xué)生的心理特點，從學(xué)生熟悉的點 入手進(jìn)行突破。從小說中的幾個主要人物身上，學(xué)生就能找 到熟悉的生活經(jīng)驗。在小說中，何滿子從小就跟著爺爺奶奶 長大，而現(xiàn)在很多孩子由于父母工作繁忙，也是從小跟著爺 爺奶奶。爺爺非常重視何滿子的學(xué)業(yè)，不惜以“一個字一個 銅板”的代價為孫子請來一位前清的老秀才，“每天三頓凈 米凈面外加一壺酒”供著，而且當(dāng)何滿子不聽老秀才的話而 挨打時，“非但不怪罪老秀才學(xué)規(guī)森嚴(yán)，而且還從旁給老秀 才吶喊助威”，這和今天的父母對孩子學(xué)業(yè)的重視和嚴(yán)格如 由一轍。無論是何滿子的爺爺還

5、是奶奶，在當(dāng)?shù)囟际琼懏?dāng)當(dāng) 的人物，“能鎮(zhèn)八方”，可是到了何滿子身上，經(jīng)常也拿他 沒轍，尤其是何滿子的奶奶，而在現(xiàn)在許多孩子的家庭中， 爺爺奶奶也是孫兒孫女的“保護(hù)傘”，有的孩子與爺爺奶奶 之間的感情甚至超過了父母，這種祖孫之間的親情，很容易 讓學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴。止匕外，初三的學(xué)生才十四五歲， 他們思維方式是感性思維多于理性思維，對于容易引起他們 的感情共鳴的小說人物自然會投入更多的目光。所以選擇小 說中的人物作為突破點，能讓學(xué)生很快進(jìn)入課文的情境，進(jìn) 而體會當(dāng)時的生活習(xí)慣、風(fēng)俗人情，避免了只停留在課文的 文字表面。正是因為無論是從學(xué)生的閱讀經(jīng)驗和生活經(jīng)驗還是從學(xué)生 的心理特點來說，小說的人

6、物形象都是他們最容易接受和理 解，最能引起他們共鳴的因素，所以人物形象不僅僅只是教 學(xué)的突破點，而且也成為了貫穿整個教學(xué)過程的線索。當(dāng)學(xué)生將目光投注到人物身上以后，既可以通過概括人物的 優(yōu)點和不足鍛煉學(xué)生從文本中提取信息和整理信息的能力； 而且還能指導(dǎo)學(xué)生從閱讀中學(xué)習(xí)寫作經(jīng)驗：了解要想使人物 形象可親、可信，就必須完整地表現(xiàn)由人物身上的優(yōu)點和不通過感受人物形象，學(xué)生就不會只停留在文字的表面，僅僅 只是為小說中一些與今天的生活方式不同的地方感到好笑， 而會把目光投注到小說中人物的生存狀態(tài)：簡單的、寧靜的,沒有太多物質(zhì)方面的欲望和要求。可以這樣說：生活是貧困 的，精神卻是富足的；物質(zhì)是匱乏的，感情

7、卻是豐滿的。這 一切都與今天這個時代的生活節(jié)奏截然不同，這種生活狀態(tài) 正是生活在今天的人們的追求。學(xué)生一旦感悟到這一點，就 已經(jīng)進(jìn)入到小說閱讀最有魅力、最有吸引力的高度和層次 了，已經(jīng)調(diào)動學(xué)生進(jìn)入了情感態(tài)度和價值觀學(xué)習(xí)的目標(biāo)維 度。語言是塑造人物形象的重要手段，生動的語言與精彩的人物 形象是相輔相成的，如果沒有了描寫生動的句子和段落，由 現(xiàn)在我們腦海里的人物就遠(yuǎn)沒有這樣生動形象，通過體會語 言也能更好地體會人物的形象，進(jìn)而體會小說的魅力所在。 小說的語言充滿了鄉(xiāng)土氣息，這也是這篇課文的一大特色。 來源于民間活生生的語言，為小說增色不少，而且把書面語 和口語有機結(jié)合在一起，雅俗同賞，使語言面貌更

8、豐富，色 彩更絢麗。此外，這也是一篇洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息的小說。它就像一 幅幅風(fēng)俗畫，將2。世紀(jì)3。年代京東北運河一帶農(nóng)村的風(fēng) 景習(xí)俗、世態(tài)人情展現(xiàn)在讀者面前。無論是何滿子的光葫蘆 頭木梳背兒，還是一丈青大娘專門為他準(zhǔn)備的大紅肚兜、長 命鎖；無論洗三、百家衣，還是何大學(xué)問的走西口，都別具 魅力，強烈地吸引著讀者的興趣，可以說，大量的鄉(xiāng)土風(fēng)俗 已經(jīng)成為這部作品的有機組成部分。正是這種民族特色的堅 持讓這部小說在眾多的作品中顯得與眾不同，如果失去了這 種堅持，小說也就隨之失去了特色， 失去了吸引讀者的魅力 對今天的中學(xué)生來說，這種堅持也是很有必要的，這一批九 十年代生生的初中生們對民族的、傳統(tǒng)的文

9、化知道得越來越 少，對西方的、流行的文化知道得越來越多，由此可以進(jìn)行 課內(nèi)外銜接，拓展學(xué)生的關(guān)注視野，引導(dǎo)學(xué)生大量關(guān)注中華 民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，正確對待民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。【教學(xué)設(shè)計】K教學(xué)目標(biāo)1、知識與能力目標(biāo)：小說塑造人物性格時多借鑒中國古典 小說和民間說唱藝術(shù)的表現(xiàn)手法，從主要人物“爺爺”、“奶奶”的形象分析入手，學(xué)習(xí)課文通過肖像、動作、語言 描寫甚至是外號來塑造人物的方法；理解寫人物不僅要寫生 他們的優(yōu)點，也要寫由他們的缺點，要寫生有血有肉的“立 體”人物，而不是為了寫作文而虛構(gòu)由來的“平面”人物。 體會課文充滿鄉(xiāng)土氣息的語言風(fēng)格。2、過程與方法目標(biāo)：調(diào)動學(xué)生的生活和閱讀經(jīng)驗，仔細(xì)閱

10、讀課文，從中提取信息，概括人物性格，學(xué)習(xí)人物描寫的方法；通過反復(fù)閱讀、比較，體會課文語言的鄉(xiāng)土氣息；聯(lián)系 生活中的現(xiàn)象，探討問題，豉勵學(xué)生發(fā)表自己的見解。3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：感受小說中營造生的充滿鄉(xiāng)土 氣息的生活狀態(tài)，感受沒有遭受物質(zhì)欲望污染的健康純凈的 生活；引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這種健康純凈的生活中屬于民族的、傳 統(tǒng)的東西，吸收民族的文化智慧，思考應(yīng)當(dāng)以怎樣的方式生 活。這種思考應(yīng)和學(xué)生的生活實際聯(lián)系起來，讓學(xué)生有話可 說。K教學(xué)方式根據(jù)學(xué)生的生活和閱讀經(jīng)驗，照顧到學(xué)生的心理特點，以小 說的人物形象為學(xué)習(xí)的突破點和線索，串起各個教學(xué)環(huán)節(jié)。 由于課文篇幅較長，在完成各個教學(xué)環(huán)節(jié)時，反復(fù)進(jìn)行課文

11、的閱讀，力求讓學(xué)生對課文內(nèi)容有更全面的理解。尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，教學(xué)活動的完成以學(xué)生的實踐為 主，由學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師不越俎代庖。注重合作和探究， 發(fā)揮集體的力量，在相互思想的交流和碰撞中培養(yǎng)積極探究 的學(xué)習(xí)意識。情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)自然融入課文的學(xué)習(xí)和學(xué)生相 互的交流中，讓學(xué)生充分地進(jìn)行自我教育。K教學(xué)構(gòu)思1、聯(lián)系生活，重點切入：第一遍閱讀課文，充分尊重學(xué)生作為學(xué)習(xí)和課堂主體的地位，把學(xué)習(xí)和探究的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自己選擇感興 趣的課文內(nèi)容進(jìn)行解讀。由于學(xué)生閱讀和生活經(jīng)驗有限，他 們更多地將目光集中在了與自己的生活相類似的經(jīng)歷上，更多地關(guān)注的是小說中的三個主要人物：何滿子、爺爺、

12、奶奶2、閱讀課文，走近人物：學(xué)生將目光集中在三個主要人物身上以后，再讀課文，引導(dǎo)學(xué)生更進(jìn)一步地發(fā)掘人物身上的性格特點，并結(jié)合課題“蒲 柳人家”感受人物身上純樸的氣息。止匕外，從閱讀中獲取寫 作經(jīng)驗，學(xué)習(xí)如何把人物塑造得更真實，更可信。3、品味語言體會風(fēng)情：這一環(huán)節(jié)主要依靠學(xué)生進(jìn)行合作和探究來完成，指導(dǎo)學(xué)生通 過有選擇地閱讀課文，再進(jìn)行討論，提煉和概括由文章的語 言特色。4、關(guān)注現(xiàn)實，思考生活：將話題引入現(xiàn)實生活，學(xué)生發(fā)表自己的看法和見解，在相互 思想的交流和碰撞中進(jìn)行人生觀、價值觀的自我教育。5、內(nèi)引外聯(lián)，拓寬視野：本文最大的特色就是堅持了屬于民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，引導(dǎo) 學(xué)生大量關(guān)注中華民族的優(yōu)

13、秀文化傳統(tǒng)，正確對待民族的優(yōu) 秀文化傳統(tǒng)。課內(nèi)可與八年級下冊第四單元民俗單元相 銜接。課外可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一些現(xiàn)象：奧運會閉幕式上八分 鐘的表演中，從茉莉花到紅燈籠，都充滿了民族的特色；女子十二樂坊堅持傳播和發(fā)展民樂，所以才有在日本的大紅大 紫。只有民族的才是世界的，這些現(xiàn)象，值得每一個中學(xué)生 關(guān)注和思考。K課堂實錄一、聯(lián)系生活，重點切入師：同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)的是中篇小說蒲柳人家的 節(jié)選，蒲柳人家是當(dāng)代作家劉紹棠的代表作，發(fā)表于19 8 0年，曾獲得首屆全國優(yōu)秀中篇小說獎。這篇小說能夠 在2 4年之后被選入我們的教材，可見這是一部優(yōu)秀的文學(xué) 作品。我們常說一部優(yōu)秀的文學(xué)作品能夠激發(fā)讀者的閱讀

14、興 趣，這篇課文的哪個或哪些方面能夠激發(fā)你的閱讀興趣？請 你先仔細(xì)地閱讀課文，然后向同學(xué)們說一說。（學(xué)生閱讀課文，教師巡視。）（閱讀完成后，學(xué)生發(fā)言。）（專家點評：開頭設(shè)置的問題可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時也為下一個環(huán)節(jié)的實施做好了鋪墊。）生1 :閱讀課文讓我感興趣的是文中有趣的人物故事。如“一丈青”大娘打纖夫一段，一個老大不小的老太太抽著柳 條將幾個光著身子的大漢打成落水狗，而且堂堂男子漢居然 向老太太拼命求饒，誰看了都會覺得可笑。 而何滿子的爺爺,“身穿長衫，卻騎一匹光背兒馬，左肩桂一只書囊，右肩桂 一桿一丈八尺的大鞭，那形象是既威風(fēng)凜凜又滑稽可笑”，也不得不令人忍俊不禁。正因為課文

15、中有了如此有趣味的一 面，所以我才會樂于讀課文，讀得越多，樂趣越多。生2:讀完這篇課文后，我發(fā)現(xiàn)作者將文章里的人物，刻畫 得非常生動而具體，比如，當(dāng)我讀到何滿子六歲，剃了個光 葫蘆頭，天靈蓋上留著個木梳背兒時，我的腦中好像浮現(xiàn)由 何滿子既可愛又調(diào)皮的樣子；而當(dāng)我讀到何滿子的奶奶，大 高個兒，一雙大腳，青銅膚色時，我的腦中頓時清楚地呈現(xiàn) 由何滿子奶奶威嚴(yán)卻不乏親切的面龐。這些部分都能激發(fā)我 的閱讀興趣。生3:這篇課文中寫何滿子平日學(xué)習(xí)、生活的情景最能激發(fā) 我的閱讀興趣。讀到這些段落時，就很容易聯(lián)想到自己的生 活：我們和何滿子一樣，也需要學(xué)習(xí)；和何滿子一樣，也有 長輩總是牢牢地盯住我們，督促我們抓

16、緊時間學(xué)習(xí)。我還盼 望知道在當(dāng)時的社會中和我們一樣的普通孩子的生活情景， 想了解他們的生活樂趣。（專家點評：學(xué)生潛力無窮，只要教師為他們提供了可以發(fā) 揮的舞臺，他們就能展示由萬般風(fēng)采！）生4:文章開頭就能抓住讀者的眼球，為什么才六歲的何滿 子就要“被爺爺拴在葡萄架的立柱上”，而且“系的是桂賊 扣兒”？直到第一部分末尾才一步步地揭開謎底。這就讓讀 者一接觸文章就想繼續(xù)讀下去，知道結(jié)果，調(diào)動起了讀者的 閱讀興趣。生5:文章的語言平實卻充滿生活趣味，文章中沒有華麗的 辭藻，偶爾還用上了鄉(xiāng)野土語， 但當(dāng)你看下去以后仔細(xì)回味， 你會突然發(fā)現(xiàn)它是多么地生動，仿佛你就站在這些純樸的村 民們中間。生6:讀這篇

17、課文，我仿佛身臨其境地走進(jìn)了京東北運河畔 那古樸純真的民俗風(fēng)情線，何滿子的光葫蘆頭木梳背兒，一 丈青大娘專門為他準(zhǔn)備的大紅肚兜、長命鎖，洗三、百家衣，都給我留下了深刻印象，引起我強烈的好奇心。師：看來，這部小說的確是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，它激發(fā)了 同學(xué)們極大的閱讀熱情，對小說中的幾個主要人物、小說的 語言、寫作手法、小說中所描繪的民俗風(fēng)情畫大家都很感興 趣，我發(fā)現(xiàn)其中同學(xué)們最感興趣的還是這篇小說中的幾個主 要人物，下面讓我們先來認(rèn)識認(rèn)識他們。（專家點評：老師的話語巧妙地將教學(xué)過渡到下一個環(huán)節(jié)。）二、閱讀課文，走近人物師：大家說一說，小說中的主要人物有哪些？生7:何滿子，他的奶奶一丈青大娘和爺爺何

18、大學(xué)問。師：何滿子奶奶和爺爺為什么叫“一丈青”和“何大學(xué)問”？生8:（紛紛搶答）何滿子的奶奶特別潑辣，罵起人來，方 圓二三十里找不到敵手，而且很能打架，一個人就把一群年 輕的纖夫教訓(xùn)得服服帖帖，所以把她比作水滸中武藝高 強的著名女將一丈青扈三娘。何滿子的爺爺走的地方多，見 的世面廣，每次從口外趕馬回來， 都要請知音相好們來聚會, 吹一吹他沿途過五關(guān)、斬六將的經(jīng)歷，所以開玩笑地給他取 了這么一個外號。（專家點評：借由這個問題讓學(xué)生熟悉課文，同時也培養(yǎng)了 學(xué)生提取信息的能力。）師：啊，原來還有這樣一番來歷！那么在這三個人物中，你 最喜歡哪一個？又為什么？請同學(xué)們再把課文認(rèn)真看一看， 先在小組內(nèi)交流

19、，交流后每組請一位說得最好的同學(xué)說給全 班同學(xué)聽。（專家點評：進(jìn)一步熟悉課文，著重于學(xué)生概括能力的鍛煉。）（學(xué)生分小組交流，并推由講得最好的人，教師巡回指導(dǎo)。（小組代表在全班交流。）生9:小說中的幾個人物，我最喜歡一丈青大娘。她擁有農(nóng) 家人的多情重義，豪放開朗的個性，“一雙大腳”也是純樸 的農(nóng)家人的特有象征，雖然有點大大咧咧，但卻有一顆善良 的心，她用長滿老繭的“妙手”，為人們解決疑難雜癥，成 了真正的“布衣大夫”。她的質(zhì)樸踏實、開朗熱情成為農(nóng)家 一道亮麗的風(fēng)景線。生1 0:我也是最喜歡一丈青大娘，在我眼里，她既有“賢 妻良母”的風(fēng)范，又不乏“女中豪杰”的氣勢。一方面，她的孫子何滿子是她的“心

20、尖子，肺葉子，眼珠子，命根子”，“要天上的星星，奶奶也趕快搬梯子去摘”，呵護(hù)備至，百般遷就。另一方面，她的性格粗獷、豪爽，充滿正義，當(dāng)看 到幾個纖夫“赤身露體”的，一丈青大娘為了 “不能叫你們 腌膻了我們大姑娘小媳婦的眼睛！”而狠狠地教訓(xùn)了這幾個 纖夫，直到請來了當(dāng)?shù)貛孜挥蓄^有臉的人物說和了兩三個時 辰才放過他們，的確有“巾幗不讓須眉”的氣勢，也體現(xiàn)了 她總能為別人考慮的熱心腸和一身的正氣。不難看生，這是 個與眾不同的大娘。生1 1 :我喜歡毫不遮掩、率真的人，一丈青大娘就是這樣 的人。雖然她不如城市人那樣講究，也不如他們有學(xué)問，講 禮貌，但卻真實、率性，毫不掩飾自己的喜怒哀樂，情緒動 作，表

21、現(xiàn)著淳樸的那一面。尤其是見到纖夫們赤身露體時， 毫不猶豫就教訓(xùn)了那幾個纖夫。（專家點評：“巾幗不讓須眉”，好！能將俗語恰到好處地 進(jìn)行使用，可見平時積累之功！）生1 2:我最喜歡的是何滿子的爺爺何大學(xué)問，他年輕時鬧 過義和團，會耍拳腳，耍大刀，打得一手好鞭花，人生閱歷 非常豐富，而且為朋友是“兩肋插刀”，誰都敢得罪，也不 缺乏同情心，所以我最喜歡他。生1 3 :在這幾個人物中，我最欣賞何滿子的爺爺，因為他 老得有個性。師：“老得有個性”說得很有創(chuàng)意，為什么這樣說？（專家點評：教師豉勵，激發(fā)學(xué)生熱情。）生1 4:從三個方面可以看由來。第一，從他給人家拉馬車 而不在乎錢的多少，只在乎主人的人品，在

22、乎主人是否能禮 遇他，這一點中就讓一個倔強但一身正氣的老頭形象由現(xiàn)在 我們的眼前。第二，他寧愿跟牲口販子借一筆驢打滾兒，也 不愿意回到家丟了面子，從這件事中也能看由他的固執(zhí)跟倔 強，而且還有不小的虛榮心。第三，因為自己沒有學(xué)問，他 也常在夜深人靜時感到悲涼，于是“他無論如何也要把何滿 子給培養(yǎng)由來”，甚至于不顧家里的經(jīng)濟情況，花大價錢請 了一位前清的老秀才，當(dāng)何滿子因為不聽話挨了老秀才的打 時，他也堅決地站在老秀才一邊。對于孫子的前程，他也是 非常固執(zhí)和倔強的。（專家點評：條理清晰，精彩！）生1 5 :我最喜歡何滿子，他是個名副其實的野小子，在他 身上我發(fā)現(xiàn)了許多現(xiàn)在我已尋覓不到的東西，那就是

23、“童 心”。或許何滿子太調(diào)皮了一點兒，但他是快樂的、自由的、不受約束的，他的童年沒有留下遺憾。縱然他是個調(diào)皮的搗 蛋鬼，他仍有一顆善良的心。他看見爺爺受了氣，很沮喪， 就希望自己能使?fàn)敔旈_心，可見他是多么有愛心。如今的孫 子孫女們被爺爺奶奶寵得找不著北，說歸說，罵歸罵，根本 就不在乎，而何滿子卻懂得孝順爺爺，這是非常難得的。師：老師相信你也一定是個孝順的孩子。生1 6:我也是最喜歡何滿子，因為作者展現(xiàn)在我們面前的 是一個聰明機靈、頑皮可愛的孩子。他討厭從早到晚關(guān)在家 中，在上課時會走神，聽見外面的鶯啼，就念書跑了調(diào)兒； 他會與爺爺生氣，但聽說爺爺差點丟命后又十分心疼。我有 時候也像何滿子一樣，

24、上課會走神；和爸爸媽媽嘔氣也嘔不 了太久。所以覺得他好像就是我的朋友，很親切。師：聽了同學(xué)們的發(fā)言以后，老師覺得小說中的這一家子， 每一個人的身上都有很多可愛的地方，每一個人都值得我們 喜愛，我們?nèi)绻且乙粋€最喜愛的也許太難，那么我們來 找一找，這一家子的三個人身上有什么共同點呢？生1 7:他們?nèi)齻€人都各有特點，但也有共同之處，那就是 都有著農(nóng)民淳樸、重情義和爽朗豪放的優(yōu)點。生1 8:何滿子、一丈青大娘、“何大學(xué)問”同為一家人， 正如課題“蒲柳人家”所言，都是普普通通的平凡人，過著 平平凡凡的生活，純樸、善良、率真，并無城里人那么重的 心機，反而有了憨厚的可愛之態(tài)。生1 9:我覺得他們都很要

25、面子，比如何滿子不愿穿那件花 兜肚，一丈青大娘不愿與兒子媳婦分家，何大學(xué)問“由一趟 口外，本來換不了多少錢，而且到家之前已經(jīng)花得不剩分文, 但是回到村來，卻要裝得好像腰纏萬貫；跟牲口販子借一筆 驢打滾兒，也要大擺酒筵，請他的知音相好們前來聚會，聽他談講過五關(guān)，斬六將，云山霧罩。”（專家點評：引導(dǎo)學(xué)生從閱讀中學(xué)習(xí)作技巧。）師：最后一位同學(xué)的視角非常獨特，她在三個人物的優(yōu)點之 外，還看到了人物身上的不足，現(xiàn)在，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)人物身上 還有這些不足之后，不知道大家對這三個人物的看法有沒有 什么變化，有沒有覺得有些失望？生2 0:我覺得這三個人物身上的不足并不影響我對他們的 印象，我還是很喜歡這一家人。

26、我認(rèn)為世界上沒有十全十美、 沒有任何缺點的人，他們身上有缺點，反而讓人覺得很真實, 很親切，仿佛他們就是生活在我們身邊的人，和我們一樣， 也有一些讓人覺得可笑的地方。師：說得真好！看來我們今后在塑造人物的時候，也要盡量 塑造真實可信的人物，讓大家看到他們身上的優(yōu)點的同時， 也要讓大家看到他們身上的缺點，這樣的人才會讓人覺得親 切可信，才會有感染力，你的文章才能激發(fā)讀者強烈的閱讀 興趣。三、關(guān)注現(xiàn)實，思考生活師：既然大家對這一家人如此厚愛，現(xiàn)在我們來做一個大膽 的假設(shè)，請同學(xué)們充分發(fā)揮你的想象力，想象一下，如果像 他們一家這樣的人生活在今天的社會，他們會生活得怎么 樣？并且說一說為什么你會有這樣

27、的推測？生21:如果何滿子生活在現(xiàn)代， 那么他在班上一定很淘氣, 但學(xué)習(xí)成績一定不差，這也許就是所謂的玩中學(xué)吧！因為何 滿子是一個雖有天賦卻很頑皮的人，所以我這樣想。一丈青 大娘與鄰里之間可能會相處得很好，也可能會相處得很差， 這要看她遇到的是什么樣的鄰居。因為一丈青大娘是一個刀 子嘴豆腐心的人，所以也許有的鄰居明白她的個性，有的也 許不明白。何大學(xué)問和一丈青大娘一樣，要看碰到什么樣的 人，他對朋友可以“兩肋插刀”，而對他瞧不起的人是不屑 一顧的，看不起他的人也許會成為他的敵人。生2 2 :現(xiàn)代的時代，變成了追趕時尚、充滿競爭的時代， 人們在這個復(fù)雜的時代生活，會變得善于掩飾，和他人一家 三口率直、無拘無束、毫不遮掩的性格是截然不同的。在這 個復(fù)雜的社會中，他們會顯得太過單純，所以他們并不適合 生活在這個現(xiàn)實而復(fù)雜的時代。師：看來你對我們周圍的社會不太有信心啊！生2 3 :在這個燈紅酒綠的世界里，人們處處小心，謹(jǐn)慎地 為人處事。爾虞我詐、阿諛奉承的人越來越多，他們摒棄了 自己真實的情感，僅僅為了自己那么一點點微薄的利益，那 小小的所謂的“尊嚴(yán)”。他們活在這世界上太累了，心里背 著很多的包袱。而像一丈青大娘、何大學(xué)問這些真性情的人 物，反而會活得很輕松，哪怕他們并不富裕，可他們的心靈 是