1、福建省大田一中- 高二語文暑假作業(yè)試題2二1.補(bǔ)寫出以下名句名篇中的空缺局部。 1舳艫千里，旌旗蔽空， ，橫槊賦詩， ，而今安在哉？蘇軾赤壁賦 2吾嘗終日而思矣， ；吾嘗跂而望矣， 。荀子勸學(xué) 3淇水湯湯， 。女也不爽，士貳其行。 ，二三其德。詩經(jīng)氓 4 ，謠諑謂余以善淫； 固時(shí)俗之工巧兮， 。屈原離騷文言文閱讀15分棄疾字幼安，齊之歷城人。少師蔡伯堅(jiān)，與黨懷英同學(xué)，號(hào)辛、黨。始筮仕，決以蓍，懷英遇“坎，因留事金，棄疾得“離，遂決意南歸。 金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山東，稱天平節(jié)度使，節(jié)制山東河北忠義軍馬，棄疾為掌書記，即勸京決策南向。僧義端者，喜談兵，棄疾間與之游。及在京軍中，義端亦聚

2、眾千余，說下之，使隸京。義端一夕竊印以逃，京大怒，欲殺棄疾，棄疾曰：“丐我三日期，不獲，就死未晚。揣僧必以虛實(shí)奔告金帥，急追獲之。義端曰：“我識(shí)君真相，乃青兕也，力能殺人，幸勿殺我。棄疾斬其首歸報(bào)，京益壯之。 紹興三十二年，京令棄疾奉表歸宋，高宗勞師建康召見嘉納之授承務(wù)郎天平節(jié)度掌書記并以節(jié)使印告召京。會(huì)張安國邵進(jìn)已殺京降金，棄疾還至海州，與眾謀曰：“我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復(fù)命？乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等徑趨金營，安國方與金將酣飲，即眾中縛之以歸，金將追之不及。獻(xiàn)俘行在，斬安國于市。仍授前官，改差江陰僉判。棄疾時(shí)年二十三。 乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召對(duì)延和殿。時(shí)虞允文當(dāng)國，

3、帝銳意恢復(fù)，棄疾因論南北形勢(shì)及三國、晉、漢人才，持論勁直，不為迎合。作九議并應(yīng)問三篇、美芹十論獻(xiàn)于朝，言逆順之理，消長之勢(shì)，技之長短，地之要害，甚備。以講和方定，議不行。遷司農(nóng)寺主簿，出知滁州。州罹兵燼，井邑凋殘，棄疾寬征薄賦，招流散，教民兵，議屯田，乃創(chuàng)奠枕樓，繁雄館。辟江東安撫司參議官，留守葉衡雅重之，衡入相，力薦棄疾慷慨有大概。召見，遷倉部郎官、提點(diǎn)江西刑獄。平劇盜賴文政有功，加秘閣修撰。調(diào)京西轉(zhuǎn)運(yùn)判官，差知江陵府，兼湖北安撫。 注釋筮shì：占卜。蓍sh：一種草。古人用來占卜?？搽x：均為卦名?？苍诎素灾械姆轿粸楸狈?，離為南方。掌書記：節(jié)度使的屬官，掌管文書箋奏，亦可參議軍務(wù)。

4、青兕sì：傳說為太上老君的坐騎。兕：雌性的犀牛。緣：因?yàn)?。歸朝：歸順南宋朝廷。行在：皇帝所在的地方。宋史辛棄疾傳 有刪改2寫出以下加點(diǎn)詞在句中的意思的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng) 3分a少師蔡伯堅(jiān) 師：以為師 b說下之 下：使做的下屬c我緣主帥來歸朝，不期事變。期：期望 d留守葉衡雅重之 雅：非常，很3 以下語句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)為哪項(xiàng) 3分a. 始筮仕，決以蓍 強(qiáng)秦不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也b. 棄疾為掌書記 廉頗為趙將c. 獻(xiàn)俘行在，斬安國于市 張衡善機(jī)巧，尤致于天文陰陽歷算d. 僧義端者，喜談兵，棄疾間與之游 自書典所記，未有之也4.選出對(duì)文段的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)為

5、哪項(xiàng) 3分 a僧人義端在耿京的軍隊(duì)中糾集了千余人，勸說他們隸屬于自己，并且在一個(gè)晚上竊得耿京的大印叛投金國。辛棄疾奉命追逃，不顧義端的求饒，殺了義端，得到了耿京的贊許。b辛棄疾在耿京的授意下奉表歸宋，宋高宗正在建康勞軍，召見了他，嘉獎(jiǎng)了他，授他承務(wù)郎天平節(jié)度使掌書記的官職，同時(shí)任命耿京為天平節(jié)度使，但這時(shí)耿京已被張安國和邵進(jìn)殺害了。c乾道六年，孝宗召見大臣們?cè)谘雍偷顚?duì)策。當(dāng)時(shí)虞允文掌管國事，孝宗帝在恢復(fù)中原問題上態(tài)度堅(jiān)決，辛棄疾乘機(jī)談了南北形勢(shì)及三國、晉、漢的人才，所持的觀點(diǎn)堅(jiān)強(qiáng)正直，卻未被采納。d辛棄疾寫了九議和應(yīng)問三篇及美芹十論獻(xiàn)給朝廷，論述敵我不利和有利的條件，形勢(shì)的變化開展，戰(zhàn)術(shù)的長處

6、短處，地形的有利有害，極為詳細(xì)。因?yàn)槌⒑徒鹬髦v和剛成定局，所以他的建議不能實(shí)行。5.把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。6分(1) 我識(shí)君真相，乃青兕也，力能殺人，幸勿殺我。3分答： 2安國方與金將酣飲，即眾中縛之以歸，金將追之不及，獻(xiàn)俘行在，斬安國于市。3分答： 6.用斜線/給下面劃線局部的文言文斷句3分：京 令 棄 疾 奉 表 歸 宋 高 宗 勞 師 建 康 召 見 嘉 納 之 授 承 務(wù) 郎 天 平 節(jié) 度 掌 書 記 并 以 節(jié) 使 印 告 召 京閱讀下面這首詞，完成7、8兩小題。8分 相見歡 【南唐】李煜 無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷，理還亂，是離愁，

7、別是一般滋味在心頭。7、詞的上闕表現(xiàn)了作者什么樣的情感？請(qǐng)結(jié)合上闕的內(nèi)容進(jìn)行分析。4分 答： 8、詞的下闕運(yùn)用了什么修辭手法？請(qǐng)結(jié)合下闕內(nèi)容分析運(yùn)用這種修辭手法的好處。4分 答： 閱讀下面的文字，完成9-12題。清詞第一人納蘭性德有人說，十七世紀(jì)的北京，既是康熙大帝的，又是納蘭性德的。一個(gè)乃一代英主，雄韜偉略；一個(gè)是御前侍衛(wèi)，卻詩才俊逸。只是納蘭性德英年早逝，令北京城的晴空黯淡了許多。納蘭性德，字容假設(shè)，號(hào)楞伽山人，其顯赫家世足以令世人瞠目。他的父親，舊時(shí)權(quán)傾朝野的武英殿大學(xué)士明珠，而納蘭性德本人也是少年英才，十八歲中舉人，二十二歲時(shí)參加進(jìn)士考試，中二甲第一名?？滴醍?dāng)即龍顏大悅，欽點(diǎn)其為御前侍

8、衛(wèi)，很快就由三等晉升為一等，可算是少年得志，前途無量了。世人皆知納蘭為清代的大詞人，且清詞以他為最，似乎無人能出其右。但這位豪門公子不但能文，而且還是個(gè)武將。既然是御前侍衛(wèi)，武功定是十分了得。滿族尚武，在馬背上打天下，所以納蘭性德也被父輩們授以武功，從小練就了一身搏擊之術(shù)，并精于騎射。納蘭性德倒是個(gè)文武全才。當(dāng)然，納蘭骨子里還是個(gè)文人。由于家庭出身的原因，他沒有李白那種“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙的豪邁氣概，也不可能拒絕“皇恩浩蕩，他還是捧著文房四寶上了天子的船，一邊為皇帝保駕，一邊做著職業(yè)以外的工作：吟詩填詞。而他的不務(wù)正業(yè)照樣贏得了皇帝的寵信?？滴鯋圩x性德的詩詞，經(jīng)常賞賜給他金牌、佩刀

9、、字帖等禮物，以資鼓勵(lì)。納蘭性德是個(gè)真性情的人，他對(duì)“侍衛(wèi)這個(gè)職位其實(shí)并沒有什么興趣。他得到過皇帝無數(shù)次的賞賜，但在他的內(nèi)心深處，一直苦于仕途漂泊，厭惡進(jìn)階佇立的侍衛(wèi)生涯。率真的詩興遭遇渾濁的政治，自然是徒增“胸中塊壘。納蘭性德能入康熙法眼，外表應(yīng)該也是個(gè)很重要的因素。他的人同他的詞一樣純?nèi)戊`性，纖塵不染，當(dāng)?shù)闷鹩駱渑R風(fēng)一詞，曹雪芹的祖父曹寅同是康熙皇帝的侍衛(wèi)，和納蘭性德是同事關(guān)系，曹寅在一首詩中這樣寫道：“憶昔宿衛(wèi)明光宮，楞伽山人貌姣好。楞伽山人就是納蘭性德的號(hào)。人長得帥，騎術(shù)、劍術(shù)、武技都很高超，詩詞文章也堪稱一流這樣的人生是許多人夢(mèng)寐以求的，但納蘭性德過得并不快樂，有人曾做過這樣一個(gè)數(shù)字

10、統(tǒng)計(jì)：在納蘭性德現(xiàn)存的三百多首詞里，“愁字出現(xiàn)了九十次，“累字用了六十五次，“恨字使用了三十九次，其他如“斷腸、“傷心、“惆悵、“憔悴、“凄涼等字句，更是觸目皆是。按他自己的話說，他是“斗雞人撥佛前燈，在滾滾紅塵中尋找殘?jiān)挛黠L(fēng)、衰草枯楊。曾經(jīng)有人說，納蘭性德就是紅樓夢(mèng)中賈寶玉的原型。納蘭與曹雪芹的祖父曹寅同為康熙皇帝的侍衛(wèi)，相處了八年，交情很深。曹寅曾為納蘭性德詞集作序，納蘭去江南游歷時(shí)到了南京，專門為曹寅賦詞兩首金陵和滿江紅·為曹子清題其先人所購楝亭，亭在金陵蜀中，曹子清就是曹寅。后來，曹雪芹寫紅樓夢(mèng)，稿未完而人先亡。和珅將文稿呈獻(xiàn)給乾隆皇帝，乾隆閱后說了一句：“此蓋為明珠家事作也

11、。 雖說此說有捕風(fēng)捉影之嫌，但納蘭性德與賈寶玉確有許多相似之處，而曹雪芹的紅樓夢(mèng)也確實(shí)受到了納蘭性德詞的影響。飲水詞中有這樣的詞句：“今宵便有隨風(fēng)夢(mèng)，知在紅樓第幾層？“因聽紫塞三更雨，卻憶紅樓半夜燈?！按艘辜t樓，天上人間一樣愁。詞中屢次提到“紅樓，這對(duì)紅樓夢(mèng)的影響是顯而易見的。在祖父的影響下，曹雪芹自幼熟讀納蘭性德詞，熟悉納蘭的遭際，對(duì)納蘭性德深感同情。飲水詞中屢次詠竹，而林黛玉愛竹，別號(hào)“瀟湘妃子，曹雪芹又為他的居處瀟湘館安排了“鳳尾森森，一片翠竹環(huán)繞的環(huán)境，這也絕不是巧合。而且更關(guān)鍵的是，納蘭性德也有一段愁云慘霧的愛情往事，和紅樓夢(mèng)中寶、黛、釵三人的關(guān)系十分相似。當(dāng)所有的富貴功名皆成塵土，

12、那一本納蘭詞讀來還是令人唇齒流香，三百年都不曾消退，因?yàn)樗安皇侨碎g富貴花，當(dāng)圍繞在他身邊的繁華如云煙般散盡之后，詩人如愿以償?shù)鼗貧w到詩人本身也許，這才是世上最幸運(yùn)的事情。9.以下對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是         5分a納蘭性德不僅才貌出眾，文武兼?zhèn)洌疫€是清代享有盛名大詞人，但納蘭性德生前過得并不快樂，而他的納蘭詞卻流傳后世。 b. 納蘭性德二十出頭就成為皇帝身邊的御前侍衛(wèi)，是令人羨慕的少年英才，但“斗雞人撥佛前燈的詩句卻反映了他常人所不理解的心境。 c納蘭性德骨子

13、里是個(gè)文人，所以他“苦于仕宦漂泊，厭惡進(jìn)階佇立的侍衛(wèi)生涯，率真的詩興遭遇渾濁的政治，便徒增“胸中塊壘。  d文章為了說明納蘭性德過得并不快樂，他的詞句盡顯多愁善感，列舉了數(shù)字和“愁恨“斷腸“傷心“惆悵等字句。e他還是捧著文房四寶上了天子的船，一邊為皇帝保駕，一邊做著職業(yè)以外的工作：吟詩填詞。幽默的語言表現(xiàn)了納蘭性德對(duì)文學(xué)的摯愛。10.文章從哪些方面介紹納蘭性德的？結(jié)合文本分條概括。6分答： 11.“曾經(jīng)有人說，納蘭性德就是紅樓夢(mèng)中賈寶玉的原型。這一說法有一定的依據(jù)。結(jié)合文本，加以分析。6分答：  12.本文采用多種手法塑造納蘭形象，請(qǐng)就其中一種手法，結(jié)合文本加以分析。并說說

14、本文對(duì)你的寫作有何啟示。8分答： 語言文字應(yīng)用13以下各句中加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)  a她爸爸是樂隊(duì)指揮，媽媽是歌唱家，平日耳聞目睹，多方接觸，所以她愛好音樂。b真是無獨(dú)有偶，你剛剛談的那個(gè)騙子行騙 的手法，我在別在地方也碰到過。c古今中外，僅憑優(yōu)越的先天條件，不下苦功而終成大事者寥假設(shè)晨星，相反，以勤補(bǔ)拙而獲得成功的卻大有人在。d小錯(cuò)誤也不能放過，須知集腋成裘，小錯(cuò)積多了，也會(huì)對(duì)工作造成大的損害。14以下各句中，沒有語病的一句 是  a.實(shí)施以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育，關(guān)鍵是改變以單純傳授知識(shí)為主的教學(xué)方式和被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。b新課標(biāo)提出了“綜

15、合性學(xué)習(xí)的要求，借以加強(qiáng)語文和其他學(xué)科的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和開展。c.到這里之前，一定要好好地了解和讀懂清史，否那么不好好了解和讀懂清史，你只能看到那些不說話的建筑，卻無法真正地理解冰冷下熾熱的歷史。d“推動(dòng)科學(xué)開展，促進(jìn)社會(huì)和諧是黨的十七大的主題，它向世界表達(dá)了中國人民對(duì)內(nèi)致力于構(gòu)建和諧社會(huì)，對(duì)外努力建設(shè)和平繁榮的美好世界。15把下面帶序號(hào)的語句組合成語義連貫的一句話，填入橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪項(xiàng) 人之為人，在于人有思想。              

16、;         ，而且還能夠用行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)思想。     從現(xiàn)象中看出本質(zhì)     能夠用語言來表達(dá)思想     有思想的人能夠從事物的個(gè)性中看出共性     人不但有思想     用文字來記錄思想a    b     c   

17、 d 寫作16閱讀下面文字，根據(jù)要求作文閱讀下面的材料寫一篇文章，文體不限，不少于800字上帝召開了一次會(huì)議，了解他自從賜給鳥兒翅膀后，鳥兒是怎么使用的。鷹說：“ 我用我的翅膀在天空中飛翔，一切獵物都逃不過我的眼睛，我因此生活無憂。鴕鳥說：“我用腿在地上奔跑，翅膀?qū)ξ液翢o用處，它成為我沉重的負(fù)擔(dān)。企鵝說：“我已把翅膀變作了鰭，它讓我能像魚一樣在海洋自由來往。這時(shí)，上帝發(fā)現(xiàn)會(huì)場(chǎng)里還坐著一 個(gè)人，便奇怪地問：“你沒有翅膀，來這兒干什么？人說：“你雖然沒有賜于我翅膀，我卻可以作靈魂的飛翔，可以到達(dá)腳步所不能到達(dá)的地方。要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，除詩歌以外，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。