1、資料屏資料屏 我們就像物品我們就像物品,而而不像活人不像活人,人的地位人的地位降低了降低了,降低到禽獸降低到禽獸蟲豸那樣悲慘的境地。蟲豸那樣悲慘的境地。 弗蘭茨弗蘭茨卡夫卡卡夫卡變成甲蟲成為累贅絕望而死驚慌憤怒 逐漸憎恨 把他弄走 小說的情節線索格里高爾格里高爾 家里親人家里親人 1、掙錢養家、掙錢養家,顯示了忠誠、善良顯示了忠誠、善良而富有責任感的個性；而富有責任感的個性；2、爭取自由、爭取自由,還清父債還清父債,追求時來追求時來運轉、自由獨立；運轉、自由獨立；3、在無奈與平和之中追求另一、在無奈與平和之中追求另一種超脫種超脫死亡。死亡。 格里高爾的人生觀格里高爾的人生觀發現自己變成大甲蟲發

2、現自己變成大甲蟲焦慮、自責焦慮、自責絕望、空洞、平和絕望、空洞、平和格里高爾的心理變化格里高爾的心理變化變形前變形前生活沉重生活沉重工作艱辛工作艱辛拼命還債拼命還債養活全家養活全家變形后變形后活動艱難活動艱難無人理解無人理解滿身創痛滿身創痛親人厭棄親人厭棄格里高爾 善良忠厚善良忠厚有責任感有責任感孤單無助孤單無助痛苦絕望痛苦絕望人物形象 格里高爾是個小人物。沉重的家庭負格里高爾是個小人物。沉重的家庭負擔和父親的債務擔和父親的債務,壓得他喘不過氣來。他拼壓得他喘不過氣來。他拼命地干活命地干活,卻受老板的氣。卻受老板的氣。 格里高爾不但逃不脫外界的巨大壓力格里高爾不但逃不脫外界的巨大壓力,也逃不脫

3、內心的束縛與規范。這種恐懼焦也逃不脫內心的束縛與規范。這種恐懼焦慮的情緒狀態無疑是一種對現實的擔憂與慮的情緒狀態無疑是一種對現實的擔憂與害怕。解雇的威脅害怕。解雇的威脅,債務的壓力債務的壓力,人情的冷人情的冷暖暖,憂郁的累積憂郁的累積,甚至一切無從猜測隨時都甚至一切無從猜測隨時都可能落在自己頭上的災禍可能落在自己頭上的災禍這種危機感這種危機感、孤單感、壓抑感、災難感、孤單感、壓抑感、災難感格里高爾為什么會變成甲蟲？格里高爾為什么會變成甲蟲？秘書主任秘書主任 驚駭驚駭逃走逃走其他人的反映父父 親親惱怒惱怒驅趕驅趕 打擊打擊 厭棄厭棄母母 親親驚恐驚恐 昏厥昏厥躲避躲避 冷漠冷漠妹妹 妹妹關心關心

4、厭棄厭棄詛咒詛咒 家總是被人們形容為一個溫馨的避家總是被人們形容為一個溫馨的避風港灣。然而風港灣。然而, ,當家中有一個無法動彈當家中有一個無法動彈, ,完全無能為力完全無能為力, ,喪失了人的一切自主性喪失了人的一切自主性的的“蟲蟲”時。公司秘書逃跑時。公司秘書逃跑, ,母親暈倒。母親暈倒。“父親惡狠狠地捏緊拳頭父親惡狠狠地捏緊拳頭, ,仿佛要將格仿佛要將格里高爾打回房間里去似的里高爾打回房間里去似的”, ,并且并且“無無情地驅趕并發出噓噓聲情地驅趕并發出噓噓聲”趕他回房間趕他回房間, ,他被父親推倒在房內跌得他被父親推倒在房內跌得“血流如血流如注注”。 他孤單的心多么需要交流與慰藉他孤單的

5、心多么需要交流與慰藉, ,哪哪怕他成了一只甲蟲怕他成了一只甲蟲, ,也渴望得到他人的也渴望得到他人的關懷和愛心。可當他走出房門時關懷和愛心。可當他走出房門時, ,卻被卻被父親用蘋果轟炸。妹妹也逐漸由最初父親用蘋果轟炸。妹妹也逐漸由最初的同情而厭惡而憎恨的同情而厭惡而憎恨, ,反復提出要擺脫反復提出要擺脫這個這個“負擔負擔”。再沒有比這種。再沒有比這種“本是本是同根生同根生, ,相煎何太急相煎何太急”更悲慘的情形了。更悲慘的情形了。卡夫卡伸出無情之手卡夫卡伸出無情之手, ,指出生活幽暗處指出生活幽暗處那個令人驚悸的真相。那個令人驚悸的真相。 勢利而冷漠的社會！脆弱而虛偽的親情！作品主旨作品主旨

6、小說如此寫格里高爾的小說如此寫格里高爾的“變變形形”,就寫出了就寫出了“人人”遭受外在的遭受外在的災難與打擊的同時災難與打擊的同時,還備嘗來自還備嘗來自“人人”自身的蹂躪與拒斥自身的蹂躪與拒斥,這就深這就深刻地揭示人類生存的悲慘命運刻地揭示人類生存的悲慘命運,從從而也就揭示了兩種而也就揭示了兩種“變形變形”的配的配合本質。描繪了資本主義社會中合本質。描繪了資本主義社會中的的“異化異化”現象。現象。 物對人的統治物對人的統治, ,死的勞動對活的勞動死的勞動對活的勞動的統治的統治, ,產品對生產者的統治。產品對生產者的統治。 馬克思馬克思什么是什么是 社會化的機器生產的出現對人的生存造社會化的機器

7、生產的出現對人的生存造成的威脅：他們由對生產體系的支配地位成的威脅：他們由對生產體系的支配地位變成了被支配地位。變成了被支配地位。 在文學作品里在文學作品里, ,表現在人與客觀世界的關表現在人與客觀世界的關系中系中, ,要么人不接受世界要么人不接受世界, ,要么世界不接受人；要么世界不接受人；表現在人的自身矛盾中表現在人的自身矛盾中, ,是人的自我失落與是人的自我失落與迷惘。迷惘。 異化異化？ 現代主義哲學思潮興起以后現代主義哲學思潮興起以后, ,“異異化化”概念的內涵大為伸延概念的內涵大為伸延, ,仿佛人類文仿佛人類文明創造的一切努力都在向自身利益和明創造的一切努力都在向自身利益和愿望的反面

8、轉化愿望的反面轉化, ,從而導致人的生存陷從而導致人的生存陷入更為全面、深刻的危機和困境入更為全面、深刻的危機和困境, ,不僅不僅表現在人與客觀世界表現在人與客觀世界( (社會的、自然社會的、自然的的) )的關系日趨異常和對立的關系日趨異常和對立, ,而且人的而且人的主觀世界也發生疑問主觀世界也發生疑問, ,又面臨又面臨“我是誰我是誰? ?我從哪里來我從哪里來? ?我到哪里去我到哪里去? ?”的困惑。的困惑。 在人與人之間還沒有取得和諧關在人與人之間還沒有取得和諧關系的世界里系的世界里, ,人的變形也是一種象征人的變形也是一種象征, ,一切倒霉人的象征：人一旦遭遇不一切倒霉人的象征：人一旦遭遇

9、不幸（喪失工作能力的疾病、傷殘、幸（喪失工作能力的疾病、傷殘、政治襲擊等）政治襲擊等）, ,他就不再被社會承認他就不再被社會承認, ,從而失去作為人的價值的從而失去作為人的價值的 自我自我 , ,成成為無異于低等動物的為無異于低等動物的 非人非人 。 象征象征了人與人之間命定的相互厭惡與敵了人與人之間命定的相互厭惡與敵視視 。“異化 ”的深刻性 人弱小得人弱小得不堪一擊不堪一擊蟲蟲喪失了抗爭的力量喪失了抗爭的力量 整個世界都是異己整個世界都是異己是社會絕對的弱者是社會絕對的弱者 卡夫卡作品所顯現的世界卡夫卡作品所顯現的世界, ,正是哲學家正是哲學家們想闡述的們想闡述的“異化異化”世界：作品中人

10、的世界：作品中人的那種陌生感、孤單感、恐懼感、放逐感、那種陌生感、孤單感、恐懼感、放逐感、壓抑感；客觀世界的那種障礙重重的壓抑感；客觀世界的那種障礙重重的“黏滯黏滯”性性, ,那種無處不在的威權的可怖那種無處不在的威權的可怖性性, ,那種捉弄人的生命的那種捉弄人的生命的“法法”的滑稽性的滑稽性, ,那種屠害同類的兇殘性那種屠害同類的兇殘性正是哲學家正是哲學家們想描繪而不能的令人沮喪的們想描繪而不能的令人沮喪的“異化異化”世界。世界。 我能夠摧毀一切障礙我能夠摧毀一切障礙 巴爾扎克巴爾扎克一切障礙都能摧毀我一切障礙都能摧毀我 卡卡 夫夫 卡卡變形記變形記尖銳地接觸尖銳地接觸到現實生活的幾個方面：到現實生活的幾個方面： “ 異異 化化 ” 現現 象象人人 的的 災災 難難 感感人人 的的 孤孤 獨獨 感感 名詞解釋名詞解釋表現主義：表現主義：20世紀初流世紀初流行于德、奧、北歐和俄國的一行于德、奧、北歐和俄國的一種文