1、.15大禹治水一、說教材?大禹治水?講的是一個流傳千古的神話故事。本課講述的是古時候大禹治理洪水的事。通過本課的閱讀讓學(xué)生理解大禹“三過家門而不入的原因，體會大禹不顧個人利益，一心一意為百姓謀幸福的精神。本課共5個自然段，第1自然段講洪水泛濫的景象，點明大禹治水的原因。第2、3、4自然段講大禹治水的經(jīng)過。第5自然段講大禹治水的結(jié)果。本課分兩課時完成。這節(jié)課介紹的是第一課時的內(nèi)容。二、說教學(xué)目的：1.初讀課文，利用學(xué)過的方法獨立自主的識字，讀準(zhǔn)字音，培養(yǎng)學(xué)生獨立識字的才能。2.讀通課文，理解課文內(nèi)容。深化體會洪水的泛濫給百姓帶來的災(zāi)難，為深化理解大禹一心一意治水的奉獻(xiàn)精神做好鋪墊。表達(dá)語文工具性

2、和人文性的統(tǒng)一。三、說教學(xué)重為、難點：1.識字方面：掌握15個字的讀音，8個字的字形。理解“倒塌、吞沒等詞的意思。2.內(nèi)容方面：抓住“吞沒、倒塌、沖毀等詞語感悟洪水泛濫的景象，為下文體會大禹的奉獻(xiàn)精神做好鋪墊。四、教學(xué)方法與理念：1.明確主題，養(yǎng)成習(xí)慣。對于當(dāng)今社會都是獨生子女的現(xiàn)象，從小培養(yǎng)學(xué)生“人人為我，我為人人“的精神是非常必要的。因此這一環(huán)節(jié)我設(shè)計了出示本單元主題：奉獻(xiàn)。師你能按自己的理講解說什么是奉獻(xiàn)嗎？學(xué)生暢談自己的感受師唐.李商隱曾說：“春蠶到死絲方盡，蠟蚷成灰淚始干。中華民族從遠(yuǎn)古至今就有許多具有奉獻(xiàn)精神的英雄。今天我們就來認(rèn)識這樣一位。2.理解人物，進(jìn)入課題。由于時代背景和人

3、物與學(xué)生的生活間隔 很遠(yuǎn)，因此我課前布置學(xué)生搜集有關(guān)大禹的資料不僅有效地開發(fā)了課本資源，而且也為幫助學(xué)生理解課文所表達(dá)的精神做了準(zhǔn)備。出示大禹頭像師同學(xué)們課前搜集了許多大禹的資料，一定對大禹有了一些理解，誰愿意介紹給大家？學(xué)生匯報，老師出示電腦師關(guān)于大禹提傳說有許多許多，我們要學(xué)習(xí)的是廣為流傳的一篇?大禹治水?出示課題，齊讀課題。和老師一起來書空“禹字。師同學(xué)們一定很想知道大禹是怎樣治理洪水的，那就來看看課文是怎么描繪這個故事的。3.初讀課文，獨立識字。a.自由讀課文，標(biāo)出生字和自然段。讓學(xué)生在初讀中理解課文大概內(nèi)容。b.指名讀課文，全班糾正字音，重點指導(dǎo)“婚、鯀的字音。在聽讀中糾正字音，培養(yǎng)

4、合作精神。在獨立識字中產(chǎn)生成就感。師課文中又來了一些“朋友，讓我們來認(rèn)識一下吧！c.出示生詞。學(xué)生掌握了一些獨立識字的方法，本著?大綱?中識字教學(xué)應(yīng)認(rèn)寫分流、多認(rèn)少寫、字不離詞的原那么，我在這個環(huán)節(jié)只對重點字詞有針對性地加以指導(dǎo)。如：“息壤的意思；“塌、牲的字形構(gòu)造；“叮囑的近義詞；“拄有幾個兄弟？d.師讓我們和這些“朋友一起回到課文中再來默讀課文。想想課文描繪的是一個怎樣的故事？五、研讀課文，深化體會。a.考慮：大禹治理的是怎樣的一場洪水？你是從哪里感受到的？這里我出示課件幫助學(xué)生直觀感受學(xué)生重點抓住“倒塌、吞沒等詞來體會。b.葉圣陶：“學(xué)語文要靠自己讀書，自己領(lǐng)悟為此我創(chuàng)設(shè)這樣的情境。假如

5、此時你置身其中有什么感受？這個環(huán)節(jié)的設(shè)計是想引導(dǎo)學(xué)生換位考慮去體會課文內(nèi)容，談自己的感悟。培養(yǎng)學(xué)生口語表達(dá)才能。c.有感情朗讀課文，升華情感。師你們真正領(lǐng)悟到了洪水給人們帶來的苦難。誰愿意帶著你的感悟再來讀一讀課文？學(xué)生有感情朗讀課文，其他同學(xué)評讀課文。六、交代學(xué)習(xí)內(nèi)容，明確下節(jié)目的。師面對這災(zāi)難，人們多么渴望有人能把這洪水治服。見到人們受苦，鯀、禹父子站了出來，他們是怎樣把洪水治服的？下節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)。板書設(shè)計：要練說，得練聽。聽是說的前提，聽得準(zhǔn)確，才有條件正確模擬，才能不斷地掌握高一級程度的語言。我在教學(xué)中，注意聽說結(jié)合，訓(xùn)練幼兒聽的才能，課堂上，我特別重視老師的語言，我對幼兒說話，注

6、意聲音清楚，上下起伏，抑揚(yáng)有致，富有吸引力，這樣能引起幼兒的注意。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽別人發(fā)言時，就隨時表揚(yáng)那些靜聽的幼兒，或是讓他重復(fù)別人說過的內(nèi)容，抓住教育時機(jī)，要求他們專心聽，用心記。平時我還通過各種興趣活動，培養(yǎng)幼兒邊聽邊記，邊聽邊想，邊聽邊說的才能，如聽詞對詞，聽詞句說意思，聽句子辯正誤，聽故事講述故事，聽謎語猜謎底，聽智力故事，動腦筋，出主意，聽兒歌上句，接兒歌下句等，這樣幼兒學(xué)得生動活潑，輕松愉快，既訓(xùn)練了聽的才能，強(qiáng)化了記憶，又開展了思維，為說打下了根底。大禹治水與當(dāng)今“老師一稱最接近的“老師概念，最早也要追溯至宋元時期。金代元好問?示侄孫伯安?詩云：“伯安入小學(xué)，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說字驚老師。于是看，宋元時期小學(xué)老師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師，而一般學(xué)堂里的先生那么稱為“老師或“教習(xí)。可見，