1、2020-2021學年湖南省常德市臨江中學高二語文模擬試題含解析一、 現代文閱讀（35分，共3題）1. 閱讀下面文字，完成12-14題。                                你常喝純凈水嗎？英國科學家研究發現：人體血液中60多種化學元素，與地殼化學元素含量、分布規

2、律是一致的。而飲水是提供人體必須的礦物質和微量元素的重要途經之一，這些元素在天然水中的比例與人體中的構成比例基本上相同，容易被人體吸收。如果人體與環境中的水源的某些礦物相互交換的動態平衡遭到破壞時，就會發生某些疾病。在生命長期的進化過程中，人體形成了較穩定的呈微堿性的內環境。正常人血液的ph值應在7.357.45左右。人的細胞活動必需在這個環境中進行。水中的礦物質，能維持體液酸堿平衡。而如果飲用的是不健康的水，就會導致人體酸化。美國諾貝爾獲獎者稱，人體酸化是百病之源。有了飲水機和純凈水，喝水似乎變得方便多了。現在城市中，越來越多的人們飲用純凈水。純凈水（或稱超純水、蒸餾水）一般以城市自來水為水

3、源，主要是用反滲透法技術處理制成。在生產過程中把有害物質過濾的同時，也去除了鉀、鈣、鎂、鐵、鋅等人體必需的礦物元素，而分解的氧、硫酸、硫磺等酸元素則保留在水中，因而增加了氫離子（h）的濃度成為酸性水。純凈水在失去礦物質元素以后，它的水結構和功能也發生了相應的變化，水分子過分串聯，變成鏈狀線團結構，不僅不易通過細胞膜被人體吸收，相反，細胞內的生命動力元素的離子還會逆向滲透到細胞膜外側，進到純凈水的“線團”中，致使人體內有益的生命相關元素外流失。純凈水對正在成長的青少年及兒童，負作用更大。水營養學專家強調說：青年及兒童鈣的需要量30%來自于水，不是完全來自于食物，喝純凈水，30%的來源就沒有了，這

4、是第一點影響；第二點，食物中的鈣比水中的鈣吸收要來得慢，要低的很多，水中的鈣吸收率可以達到90%以上，而食物中的鈣受其他營養元素，粗纖維，包括植酸的影響，鈣吸收率都很低，只有30%。水生理專家金日光教授指出，有些敏感的人感覺純凈水越喝越不解渴、越想喝，長久下來感覺四肢無力，那是因為常喝純凈水，不僅不能補充鈣、鋅等微量元素，體內已有的礦物質反而被純凈水都帶走了，降低了人的免疫功能，甚至引發高血壓、心臟病、癌癥等疾病。需要注意的是，桶裝密封的純凈水，一旦啟封與空氣接觸，24小時后，就開始滋生細菌，因此，把一桶純凈水喝上幾周的做法是不可取的。 12、下面有關“純凈水”的理解，不正確的一項是

5、(    )a純凈水一般以城市自來水為水源，通常采用反滲透法技術處理制成。b純凈水在礦物微量元素的含量上與人體中的構成比例是一致的。c長期飲用純凈水會使人體免疫力下降，引發高血壓、心臟病、癌癥等多種疾病。d鏈狀線團結構的純凈水不易吸收，而且能致使人體內一些有益的元素流失。13、對人們，尤其是少年兒童和老人不宜長期飲用純凈水的原因分析，不正確的一項是(    )a長期飲用純凈水破壞了人體與環境中的水源的某些礦物相互交換的動態平衡。b純凈水在凈化過程中，雖過濾了有害物質，但也去除了對人體有益的礦物元素。c少年兒童飲用純凈水難以獲得必需的鈣

6、的補充。高 考 資 源 網d人體對純凈水中鈣的吸收要比天然水中的低得多，慢得多。14、根據文章內容，以下推斷正確的一項是(    )a為了充分獲得人體必需的各種礦物元素，盡可能地喝天然水是重要途徑之一。b人體內環境呈酸性時，就不要喝純凈水了，其余情況下是沒有關系的。c劇烈運動后，大量飲用純凈水可以及時補充水分和人體必需的各種微量元素。d純凈水對兒童負作用更大是因為他們自身的免疫力不強，因此要加強身體鍛煉。參考答案：12、b（在礦物微量元素的含量上與人體中的構成比例是一致的是天然水，不是純凈水）13、d（文章談鈣的吸收的高低、快慢是比較食物和水，不是比較天然水和純凈

7、水）14、a（b.因果倒置，喝純凈水易破壞人體內的環境的微堿性，而呈酸性。c. 飲用純凈水不能補充各種微量元素。d. 純凈水對兒童負作用更大是因為不能補充到更多的鈣。2. 閱讀下面的文字，完成各題。活著的手藝王往他是一個木匠。是木匠里的天才。很小的時候，他便對木工活感興趣。曾經，他用一把小小的鑿子把 一段丑陋不堪的木頭掏成一個精致的木碗。他就用這木碗吃飯。他會對著一棵樹說，這棵樹能打一個衣柜、一張桌子。面子要多大，腿要多高，他都說了尺寸。過了一年，樹的主人真的要用這棵樹了，說要打一個衣柜，一張桌子。他就站起來說，那是我去年說的，今年這棵樹打了衣柜桌子，還夠打兩把椅子。結果，這棵樹真的打了一個衣

8、柜、一張桌子，還有兩把椅子，木料不多不少。長大了，他學了木匠。他的手藝很快超過了師傅。他鋸木頭，從來不用彈線。木工必用的墨斗，他沒有。他加的榫子，就是不用油漆，你也看不出痕跡。他的雕刻最能顯出他木匠的天才。他的雕刻能將木料上的瑕疵變為點睛之筆，一道裂紋讓他修飾為鯉魚劃出的水波或是蝴蝶的觸須，一個節疤讓他修飾為蝴蝶翅膀上的斑紋或是鯉魚的眼睛。樹，死，木匠又讓它以另一種形式活了。做家具的人家，以請到他為榮。主人看著他背著工具朝著自家走來，就會對著木料說：“他來了，他來了!”是的，他來了，死去的樹木就活了。我在老家的時候，常愛看他做木工活。他疾速起落的斧子砍掉那些無用的枝杈，直擊那厚實堅硬的樹皮；他

9、的鋸子有力而不屈地穿梭，木屑紛落；他的刻刀細致而委婉地游弋他給愛好寫作的我以啟示：我的語言要像他的斧子，越過浮華和滯澀，直擊那“木頭”的要害；我要細致而完美地再現我想象的藝術境界多年努力，我未臻此境。但是，這個木匠，他，在我們村里人緣并不好。村里人叫他懶木匠。他是懶，除了花錢請他做家具，他二話不說；可要請他做一些小活，他不干。比如打個小凳子，打扇豬圈門，裝個鐵鍬柄什么的，他都回答：沒空。村里的木匠很多，別的木匠好說話，一支煙，一杯茶，叫做什么做什么。有一年，恰逢大雨，家里的廁所滿了，我要把糞水澆到菜地去。找糞舀，糞舀的柄壞了，我剛好看見了他，遞上一支煙：你忙不忙?他說不忙。我說，幫我安個糞舀柄

10、。他說，這個你自己安，我還有事兒。他煙沒點上就走了。村里另一個木匠過來了，說：“你請他？請不動的，我幫你安上。”這個木匠邊給我安著糞舀子，邊告訴我說：“他啊，活該受窮，這些年打工沒掙到什么錢，你知道為什么?現在工地上的支架、模具都是鐵的，窗子是鋁合金的，木匠做的都是這些事，動斧頭鋸子的少了。他轉了幾家工地，說，我又不是鐵匠，我干不了。他去路邊等活兒干，等人家找他做木匠活兒，有時一兩天也沒人找。”我很少回老家，去年，在廣州，有一天，竟想起這個木匠來了。那天，我躺在床上，想著自己的事，一些聲音在耳邊聒噪：你給我們寫紀實吧，千字千元，找個新聞，編點故事就行。我們雜志才辦，你編個讀者來信吧，說幾句好話

11、，拋磚引玉嘛。你給我寫本書，就講講大上發帖做“二奶”的。我什么也沒寫，一個也沒答應。我知道得罪了人，也虧待了自己的錢包。我想著這些煩人的事，就想到了木匠。他那樣一個天賦極高的木匠，怎么愿意給人打豬圈門、安糞舀柄？職業要有職業的尊嚴。他不懶，但他比誰都孤獨。春節回去，聽人說木匠掙大錢了，兩年間就把小瓦房變成了兩層小樓。我想，他可能改行了。我碰見他時，他正盯著一棵大槐樹，目光癡迷。我恭敬地遞給他一支煙。問他：在哪兒打工？他說：在上海，一家仿古家具店，老板對我不錯，一個月開5000元呢。我說：好啊，這個適合你！他笑笑說：別的不想做。7. 下列對作品有關內容的分析和概括，不正確的一項是a. 開篇寫“他

12、”小時候就能用鑿子制作精致的木碗，顯示了“他”的木匠天賦，也為后文表現“他”的性格做了鋪墊。b. 在廣州，“我”拒絕了一些人讓“我”寫胡編亂造的東西的要求，主要是懶，懶得去做這些煩人的瑣碎小事，正如木匠懶得做一些小活兒一樣。c. 懶木匠“他”從小就對木工有興趣和天賦，隨著年齡的增長，憑借他精湛的雕刻技藝，很善于將木料上的瑕疵變為點睛之筆。d. 本篇小說中“我”對木匠“他”由不理解到理解，最后到敬重的轉變過程，可以使讀者看出現代人在迷茫中尋求自我的心理路程。8. 作者筆下的木匠“他”是一個極具個性的人物，請簡要概括其性格特征。9. 小說標題為“活著的手藝”，而隨著工業文明、科技的進步，帶來的卻是

13、傳統手工藝的日趨式微，請結合文本內容和你的認識，談談如何才能讓這些傳統手工藝永遠“活著”。參考答案：7. b    8. 不懼世俗。自信而不隨波逐流。有堅定的人生追求，即便生活貧困，也對自己的傳統手藝一如既往地熱愛和敬重。    9. 手工藝者不僅要有自己的堅守，有時還要懂得與時俱進，推陳出新；世上的手藝都有著自己的尊嚴和生命，我們必須像敬重生命一樣敬重“活著的手藝”；在全社會范圍內，創造良好的適應民族民間文化的生存環境。【7題詳解】本題考查對文章相關內容和藝術特色的分析、鑒賞能力。解答此題，應從人物形象、手法分析、環境描寫、主題理解

14、等角度分析判斷。答題時明確具體的考核的要點，然后結合文章內容判斷正誤。本題b項“主要是懶，懶得去做這些煩人的瑣碎小事”錯，據“他那樣一個天賦極高的木匠，怎么愿意給人打豬圈門、安糞舀柄？職業要有職業的尊嚴。他不懶，但他比誰都孤獨”可知，“我”不隨便給人寫稿子，木匠不隨便給人做小東西，都是因為有職業的尊嚴，出于對自我追求的堅守。故選b。【8題詳解】本題考查人物形象的鑒賞。小說中塑造人物的手法主要正面和側面，正面主要是肖像、語言、動作、心理，側面主要是環境的烘托，對他人的影響以及他人的評價等，在文中找到這些句子進行歸納，可以找到到答案。答題時注意用文中的事實對性格進行解釋分析。據“他就站起來說，那是

15、我去年說的，今年這棵樹打了衣柜桌子，還夠打兩把椅子。結果，這棵樹真的打了一個衣柜、一張桌子，還有兩把椅子，木料不多不少”“他的眼力就這樣厲害”可總結出他“自信”；據“他啊，活該受窮，這些年打工沒掙到什么錢，你知道為什么?現在工地上的支架、模具都是鐵的，窗子是鋁合金的，木匠做的都是這些事，動斧頭鋸子的少了。他轉了幾家工地，說，我又不是鐵匠，我干不了。他去路邊等活兒干，等人家找他做木匠活兒，有時一兩天也沒人找。”可總結出他“不隨波逐流”；據“這個木匠，他，在我們村里人緣并不好。村里人叫他懶木匠”“職業要有職業的尊嚴。他不懶，他只是孤獨”“他笑笑說：別的不想做”可總結出“有堅定的人生追求”“對自己的

16、傳統手藝一如既往地熱愛和敬重”。【9題詳解】本題考查探究作者的創作意圖以及對文本進行個性化解讀的能力。這道探究題既涉及到文章的內容，又要拓展，要立足文本，如何讓這些傳統手工藝永遠“活著”，可以從社會環境、手藝的傳承者、手藝的本身等方面分析。手藝傳承者應當像文中的木匠一樣“除了花錢請他做家具，他二話不說；可要請他做一些小活，他不干” 要有自己的堅守；“他說：在上海，一家仿古家具店” 有時還要懂得與時俱進，推陳出新。手藝本身方面，據“樹，死，木匠又讓它以另一種形式活了。” 世上的手藝都有著自己的尊嚴和生命，我們必須像敬重生命一樣敬重“活著的手藝”。社會環境方面，要在全社會范圍內，創造良好的適應民族

17、民間文化的生存環境。3. 文學類文本閱讀（25分）閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分）柴門風雪宋長征柴門在記憶之門的門外，輕輕打開，浮現出溫暖的面容，窄窄的門框，薄薄的木板，透過去能看見歲月深處的模糊與清晰。我相信，只要有家的地方都會有單薄的柴門，你看不見它的孤單與落寞，而遠去的無奈，也只在眼神與心靈交互的剎那，一股暖流瞬間流遍了全身。柴門不說話，敞開或閉合，沉靜地面對天空與大地，朝向一間溫暖的老屋，朝向老屋里搖曳的燈光和遠行的旅人。每一個旅人在即將遠行的時刻，都免不了和柴門輕輕握別，童年的氣息，母親的氣息，柴門之里的蔬菜瓜果與煙火的氣息，都將漸行漸遠。天，晨曦微露，星，黯淡了光輝，

18、人生的一卷長路在遠方鋪展，徘徊或躑躅，留戀或珍藏，柴門總是在深情地守候。與柴門相守的人，是一生勤勞的農人。雞鳴犬吠的召喚，打開漫天霞光；或者，僅僅是我們的父親母親，用一圍低矮的土墻，一架風雨飄搖的老屋，和一扇單薄的柴門，就圍困了自己漫長的一生。兒女在長大，在長高，在把目光投向柴門之外的時刻，他們的心頭微微震顫，知道這低矮的圍墻，單薄的柴門將不是所有能與之終老的時光。風云際會，河漢浩淼，或許遠方有著父親母親終其一生也不能參悟的深刻與繁瑣。但鄉村的路終究是簡樸的，單純的，我們的父親母親從來不屑打聽，包括草，包括莊稼，包括村子里那些雞飛狗跳的所有的事物，總以為成長是一件再自然不過的事情。驀然回首，風

19、霜落滿了鬢發。鄉村老了，操勞一生的父親或母親手把著柴門遠眺，他們單薄的身影像極了柴門老朽的模樣。斷了一截的門框，在風中搖擺的木板，蒼涼的吱呀聲像一把尖利的鋸子，劃破暗夜的帷幕。若是在久遠的年代，是不是也會有一個落寞的征人，剛剛從戰鼓廝殺聲中蘇醒，遙望故鄉所在的方向，朔風凜冽，冰雪刺骨一扇柴門竟成了無邊卻奢望的溫暖。那封寫給家鄉的信箋呢，是否還在驛站上停泊？那沾著體溫寄給妻子的手帕呢，是否依舊在夜色中跳動著愛的火焰？柴門，等待的柴門。有離別時隱隱的疼痛，有眺望時的落寞與感傷。只是，童年的重逢呢大地深處那一扇柴門的吱呀聲響了很多年，始終未消逝生動的面孔。我家也曾有一扇破舊的柴門，是父親用刺槐梧桐的

20、木板拼湊而成，門口向東，迎接著春風與朝陽。我靜靜地守望在柴門旁邊，知道從柴門里出去的父親母親無論什么時候都會從柴門外進來，拍打著鄉野的風塵，把夜色關在門外。偶爾，歸來的腳步直到很晚才會響起，水一樣的月光流瀉自鄉村的上空，歲月寂靜而安詳。作為孩子的我們有時也很有耐心，知道有一份專屬于自己的愛從來不會走遠，貧瘠的月光下，也能開放靜美的花朵，像一只忠誠的小狗，總能盼來母親溫暖的呵斥。轉回頭，甚至忘記了關上那扇薄薄的柴門。在愛的小小忽略里，敞開在月色的清輝下。走，夢想有多遠路就有多遠，一個離家多年的人有時會忘記自己的來路。風不會提醒，雨不會提醒，只有在你孤單寂寞的時候，才會記起,在一個朦朧的清晨，你曾

21、來自于鄉村的那扇柴門。呵！你記起來了，是正月的初幾還是二十幾，走的時候是不是雪還在下，老屋里搖曳的燈光一夜未眠，千層底的布鞋，萬層暖的棉衣，整齊地疊放在你遠去的行囊里。父親點燃一鍋煙，母親沉默不語，只在手撫柴門的剎那，囁嚅著卻欲言又止，她本來想說“早些回來”還是“在外邊照顧好自己”，或者什么也沒想說，此后的每天每夜，把想念記掛在了一扇單薄的柴門上，等你。一扇柴門就是一個渡口，渡船的人老了，船老了，老不了歲月的清波暖流，此岸是家，彼岸是你，在時間的洪流里，我們打撈著希望與嘆息。想家嗎？想！奔波的你忙碌的你是否在深夜就開始打點行裝，把心裝下，把愛裝進心里，把千層萬卷的思念，一一疊好。回家。窗外飄著

22、雪花，是啊，每一片雪花都是純潔的表達，寫滿愛的叮嚀與牽掛，寫滿童年與鄉村，寫滿著人生旅途上所有關于柴門的模糊與清晰。當一個風雪夜歸人吧，就如你離開家時的那般場景父親點燃一鍋煙，母親手把著柴門，將濃濃的愛與幸福，悉數收納。一任柴門之外，風雪連天，最暖不過是一個有家的人。（選自散文2010年第4期）（1）下列對散文有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（5分）a作者用擬人化手法描述柴門，柴門是作者感情的維系和寄托，在作者心目中，柴門已經具有的抽象的意義。b作者說：“我相信，只要有家的地方都會有單薄的柴門”，“每一個旅人在即將遠行的時刻，都免不了和柴門輕輕握別”，這是一種不符合實際的武斷的說法，并非“

23、有家的地方都會有單薄的柴門”。c“柴門”是文章的核心意象，柴門之內是溫暖與幸福，柴門之外是孤單與寂寞；盡管如此，兒女長大后仍然希望到更廣闊的天地里去追求自己的幸福，父母對此是無奈的。d文中的父母勤勞純樸，又有些封閉和守舊，他們在柴門之內度過了貧窮而漫長的一生，他們不理解兒女的追求，更了解外面世界和深刻和繁瑣。e“在時間的洪流里，我們打撈著希望與嘆息”。這句話的意思是：時光如水一般逝去，柴門的人和走出柴門的人都在為希望而打拼，為失敗而嘆息。（2）請結合語境，說說下面兩句話在文中的含意。（6分）大地深處那一扇柴門的吱呀聲響了很多年，始終未消逝生動的面孔。 貧瘠的月光下，也能開放靜美的花朵

24、。 （3）請簡要分析文章結尾段在全文中的作用。（6分） （4）“柴門”這一意象寄寓著怎樣的特殊意義？作者把“柴門”和“風雪”結合在一起作為文章的題目有什么好處？（8分）參考答案：（1）（5分）ac（選a給3分，選c給2分，選d給1分，選be不給分）（2）（6分）童年時柴門那美好動聽的聲音一直回響在游子的內心深處，家在游子的心中永遠是那樣的具體動人。童年時的生活是貧苦的，但在貧苦的生活中也有愛的溫暖和幸福，有美好的親情和快樂。（每小題3分，意合即可）（3）（6分）結構上既呼應了文章題目，又與文中對柴門和風雪的描寫相照應，有總括全文的作用。內容上卒章顯志，揭示了文章思念家鄉的主

25、旨，給人以溫暖的回味。（結構內容各3分，意合即可）（4）（8分）第一問：“柴門”是家的一部分，“柴門”象征著家，寄寓著親情、溫暖和幸福，寄寓著親人離別的傷感和離別后的牽掛與思念，同時，“柴門”又反映出鄉村生活的貧寒，映照出人們心緒的孤單和落寞。（4分，意合即可）第二問：作者很明顯地借用了唐代詩人劉長卿的詩句“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”，將二者結合在一起，使題目富有意蘊。“柴門”象征著家的溫暖，“風雪”象征著旅人的艱辛，二者并置，互為襯托，更能凸顯家的溫暖和旅人對家的思念。（每點2分，意合即可） 二、 古代詩文閱讀（35分，共3題）4. 閱讀下面的文言文，完成1013題。 我想天地間第一

26、等人，只有農夫。我輩讀書人，入則孝，出則弟，守先待后。得志，澤加于民；不得志，修身見于世。所以又高農夫一等。今則不然，一捧書本，便想中舉，中進士，作官，如何攫取金錢，造大房屋，置多田產。起手便錯走了路頭，后來越做越壞，總沒有個好結果。其不能發達者，鄉里作惡，小頭銳面，更不可當。夫束修自好者，豈無其人；經濟自期，抗懷千古者，亦所在多有。而好人為壞人所累，遂令我輩開不得口。一開口，人便笑曰：“汝輩書生，總是會說，他日居官，便不如此說了。”所以忍氣吞聲，只得捱人笑罵。工人制器利用，賈人搬運有無，皆有便民之處。而士獨于民大不便。愚兄平生最重農夫，新招佃地人，必須待之以禮。彼稱我為主人，我稱彼為客戶，主

27、客原是對待之義，我何貴而彼何賤乎？要體貌他，要憐憫他；有所借貸，要周全他；不能償還，要寬讓他。嘗笑唐人七夕詩，詠牛郎織女，皆作會別可憐之語，殊失命名本旨。織女，衣之源也，牽牛，食之本也，在天星為最貴；天顧重之而人反不重乎！其務本勤民，呈象昭昭可鑒矣。吾邑婦人，不能織綢織布，然而主中饋，習針線，猶不失為勤謹。近日頗有聽鼓兒詞，以斗葉為戲者，風俗蕩軼，亟宜戒之。（清朝鄭燮（即鄭板橋）范縣署中寄舍弟墨第四書，有刪減）10、對下面句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（2分）a、小頭銳面，更不可當         &

28、#160; 小頭：削尖腦袋鉆營b、抗懷千古者，亦所在多有       抗懷：抗擊或者懷念c、要體貌他，要憐憫他           體貌：以禮相待，尊重d、皆作會別可憐之語             會別：相會和別離11、下列句子中，全都表現對讀書人持批評態度的一組是（2分）我輩讀書人，入則孝，出則弟 

29、0;        一捧書本，便想中舉，中進士其不能發達者，鄉里作惡所以忍氣吞聲，只得捱人笑罵主客原是對待之義，我何貴而彼何賤乎  詠牛郎織女，皆作會別可憐之語a、        b、        c、        d、12、下列是對本文及相關知識的理解，不正確的一項是（2分）a、鄭燮清朝人，這是他寫給弟

30、弟鄭墨的一封家書，他用生活化的語言諄諄教導家人，表現了一種親民近農的思想。b、對于種田之人，鄭板橋懷有一種深深的敬意，“我想天地間第一等人，只有農夫”，正表述了他的這一份情感。c、文中也表現了作者對讀書人的看法，他反對讀書人一心追求利祿的思想，也表達了“好人為壞人所累”的擔心。d、鄭板橋也自責自己只知“命名本旨”而不知“會別可憐之語”，對此他作了內省和反思，顯現了“民本”思想。13、把下面的句子翻譯成現代漢語。（共9分，每題3分）（1）得志，澤加于民；不得志，修身見于世。（2）汝輩書生，總是會說，他日居官，便不如此說了。（3）有所借貸，要周全他；不能償還，要寬讓他。參考答案：10.b 

31、;   11.c    12.d13、（1）-達成了心愿（或：做成了官），就把恩德施給百姓；不能達成心愿（或：做不成官），就修養身心在社會上顯現美德。（2）你們讀書人總是會說，可等將來做了官了，就不再這樣說了。（3）有要借款的，要滿足他們；不能償還的，要寬容忍讓他們。5. 閱讀下面的文言文，完成4-7題。    杜環，字叔循。其先廬陵人，侍父一元游宦江東，遂家金陵。環尤好學，工書，重然諾，好周人急。    父友兵部主事常允恭，死于九江，家破。其母張氏年六十余，哭九江城下，無所歸。有識允

32、恭者，憐其老，告之曰：“今安慶守譚敬先，非允恭友乎？盍往依之？”母如其言，附舟詣譚，。譚謝不納，母大困。從人至金陵，因訪一元家所在，問：“一元今無恙否？”道上人對以：“一元死已久，惟子環存，其家直鷺洲坊中。”    母服破衣，雨行至環家。環方對客坐，見母，大驚，因問曰：“母非常夫人乎，何為而至于此？”母泣告以故。環亦泣，扶就坐，拜之，復呼妻子出拜。妻馬氏，解衣更母濕衣，奉麋食母，抱衾寢母。母問其平生所親厚故人及幼子伯章。環知故人無在者，不足付，又不知伯章存亡，姑慰之曰：“天方雨，雨止為母訪之。茍無人事母，環雖貧，獨不能奉母乎？愿母無他思。”母見環家貧，雨止，堅欲出

33、問他故人。環令媵女從其行，至暮果無所遇而返，坐乃定。環購布帛令妻為制表衾。自環以下，皆以母事之。母有痰疾，環親為烹藥，進匕箸。以母故，不敢大聲語。    越十年，異地逢其子伯章，泣謂之曰：“太夫人在環家，日夜念少子成疾，不可不早往見。”伯章若無所聞，第日：“吾亦知之，但道遠不能至耳。”環歸半歲，伯章來。母見少子，相持大哭。既而伯章見母老，恐不能行，竟紿以他事辭去，不復顧。環奉母彌謹。然母愈念伯章，疾頓加，后三年遂卒。環具棺槨殮殯之禮，買地城南鐘家山葬之。歲時常祭其墓云。    史官日：交友之道難矣！人當意氣相得時，以身相許，若無難事；

34、至事變勢窮，不能蹈其所言，而背去多矣！況既死而能養其親乎？吾觀杜環事，雖古所稱義烈之士，何以過，而世俗恒謂令人不逮古人，不亦誣天下士人哉！    （節選自宋濂杜環小傳）    4對下列句子中加點的詞的解釋，錯誤的一項是（    ）    a.環尤好學，工書            工：擅長    b盍往依之   

35、;              盍：何不    c譚謝不納，母大困         謝：推托，推辭    d環雖貧，獨不能奉母乎     獨：獨自5以下各組句子中，直接表明杜環“好周人急”的一組是（    ）  奉糜食母，抱衾寢母環知故人無在者，不足付

36、  環令媵女從其行，至暮環雖貧，獨不能奉母乎以母故，不敢大聲語日夜念少子成疾，不可不早往見  a.    b.    c.    d.6下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（    ）  a.杜環的祖先是廬陵人，他陪父親杜一元在江東帶過著宦游生活，最后把家安在金陵。杜環特別好學，書法好，重視對別人的承諾。  b兵部主事常允恭的母親因家庭變故無處可歸，在九江城下哭泣，經人指點后便到金陵找到常允恭的朋友譚敬先，但譚敬先沒有收留她。

37、  c遍尋親朋來果后，常母就在杜環家中住了下來，雖然家貧，但杜環還是購置布帛讓妻子為常母做衣服和被子，常母有病，杜環也親自為她煮藥，照顧周到。  d常母因思念自己的孩子，病情加重，三年后去世，杜環為她置辦棺槨，舉行了葬禮，在城南鐘家山買了一塊地安葬了她，每年還按時給她掃墓。7把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）(1)既而伯章見母老，恐不能行，竟給以他事辭去，不復顧。(2)至事變勢窮，不能蹈其所言，而背去多矣！參考答案：6. 閱讀下面的文言文，完成下面小題。周山圖，字季寂，義興義鄉人也。少貧微，傭書自業。有氣干，為吳郡晉陵防郡隊主。宋孝武伐太初，山圖豫勛，賜爵關中侯。

38、泰始初，為殿中將軍。四方反叛仆射王彧舉山圖將領呼與語甚悅使領百舸為前驅與軍主佼長生等攻破賊湖白赭圻二城鎮軍將軍張永征薛安都于彭城，山圖領二千人迎運至武原，為虜騎所追，合戰，多所傷殺。虜圍轉急，山圖據城自固，然后更結陣死戰。突圍出，虜披靡不能禁。眾稱其勇，呼為“武原將”。豫章賊張鳳，聚眾康樂山，斷江劫抄。明帝復遣山圖討之。山圖至，先羸兵偃眾，遣幢主龐嗣厚遺鳳，要出會聚，聽以兵自衛，鳳信之。行至望蔡，山圖設伏兵于水側，擊斬鳳首，眾百余人束首降。除寧朔將軍、漣口戍主。山圖遏漣水，筑西城，斷虜騎路，并以溉田。元徽三年，遷步兵校尉，加建武將軍。盜發桓溫家，大獲寶物。客竊取以遺山圖，山圖不受，薄以還官。太

39、祖輔政，山圖密啟曰：“沈攸之久有異圖，公宜深為之備。”太祖笑而納之。攸之事起，世祖為西討都督，啟山圖為軍副。世祖留據盆城，眾議以盆城城小難固，不如還都。山圖曰：“今據中流，為四方勢援，大眾致力，川岳可為。城隍小事，不足難也。”世祖使城局參軍劉皆、陳淵委山圖以處分事。山圖斷取行旅船板，以造樓櫓，立水柵，旬日皆辦。世祖甚嘉之。攸之既敗，世祖謂山圖曰：“周公前言，可謂明于見事矣。”世祖踐阼，遷竟陵王鎮北司馬，帶南平昌太守。以盆城之舊，出入殿省，甚見親信。山圖于新林立墅舍，晨夜往還。上謂之曰：“卿罷萬人都督，而輕行郊外。自今往墅，可以仗身自隨，以備不虞。”及疾，上手敕參問，遣醫給藥。永明元年，卒，年六

40、十四。詔賜朝服一具，衣一襲。（節選自南齊書·周山圖傳）10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）a. 四方反叛/仆射王彧舉/山圖將領/呼與語/甚悅使領百舸為前驅/與軍主佼長生等攻破賊湖白赭圻二城/b. 四方反叛/仆射王彧舉山圖將領/呼與語/甚悅/使領百舸為前驅/與軍主佼長生等攻破賊湖白赭圻二城/c. 四方反叛/仆射王彧舉/山圖將領/呼與語/甚悅/使領百舸為前/驅與軍主佼長生等攻破賊湖白/赭圻二城/d. 四方反叛/仆射王彧舉山圖將領/呼與語/甚悅/使領百舸為前/驅與軍主佼長生等攻破賊湖白赭圻二城/11. 下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）a. 世祖，皇帝

41、的年號之一，一般作為斷代史開創者，或該王朝承上后卜的有為君主的特定年號。b. “城”，本義是城邑四周的墻垣；“隍”，沒有水的護城壕，“城隍”在文中指城池。c. 樓櫓，古代軍中用以瞭望、攻守的沒有項蓋的高臺，建造于地面或車、戰船之上。d. 手敕，即手詔，是指皇帝親筆寫的命令，手詔不同于一般的文書，意義不同尋常。12. 下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）a. 周山圖才能超卓，臨敵有勇有謀。他在武原勇猛突圍，被稱為“武原將”；在豫章，他用計使張鳳放松警惕出山會面，最終將其殺。b. 周山圖見識過人，準確判斷事勢。他看出沈攸之有反叛圖謀，提醒太祖早做防備；作世祖軍副，他力排眾議，陳明留守

42、盆城的意義。c. 周山圖心有主見，善處不義之財。盜賊盜掘桓墓獲得大量寶物，通過門客贈送給山圖，山圖沒有接受，而是登記入冊后上交官府，d. 周山圖誠心事上，受到世恩寵。他往還于官署和城郊別墅之間，世祖準許他帶侍衛以保護自己；去世之后，皇上賜給朝服和斂衣。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語，（1）虜圍轉急，山圖據城自固，然后更結陣死戰（2）山圖遏漣水，筑西城，斷虜騎路，并以溉田參考答案：10. b    11. a    12. c    13. （1）敵兵圍困加緊，山圖據守城池自我防御，之后又結成戰陣

43、拼死戰斗。（2）山圖堵塞漣水，修筑西城，斷絕了敵寇騎兵的通道，并用漣河水來灌溉農田。【10題詳解】本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目，應先把句子代入原文，結合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當的成分，句子成分的省略，敘事內容的變化等。“舉”意思是“舉薦”，舉薦的對象是“山圖”，二者之間不能斷開，ac兩項；“前驅”意思是“先頭部隊”，是固定短語，“前驅”是“為”的賓語，不能斷開，排除d項。故選b。【11題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文

44、書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。a項，“世祖，皇帝的年號之一”錯誤，“世組”是皇帝的廟號之一，不是“年號”。故選a。【12題詳解】本題考查學生對文本內容的理解和辨析。解答此類題目，考生應先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句，再與選項進行比較分析。c項，“通過門客贈送給山圖”錯誤，從文中來看，應是門客竊取財物贈送給山圖。故選c。【13題詳解】本題考查學生理解文章內容，翻譯文言句子的能力。解答

45、此類題目，首先拿到句子之后，應先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。第一句中，“圍”，圍困；“固”，防御，固守；“更”，又；“死戰”，拼死戰斗。第二句中，“遏”，堵塞；“虜騎”，敵寇騎兵的通道；“以”，介詞，用，“以”后省略代詞“之”。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要

46、“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：周山圖，字季寂，是義興郡義鄉縣人。山圖少年時貧窮微賤，靠受雇抄書自謀生計。有氣魄和才干，擔任吳郡晉陵的防郡隊長。宋孝武帝討伐太初，山圖參與立功，賜予爵位關中侯。泰始初年，擔任殿中將軍。各處發生叛亂，尚書右仆射王彧舉薦山圖領兵，皇上叫來山圖和他交談，很滿意，派山圖帶領一百艘戰船作為先頭部隊。山圖和軍主佼長生等人攻克賊寇占領的湖白、赭圻兩城。鎮軍將軍張永在彭城討伐薛安都，山圖率領兩千士卒到武原接應，被敵寇騎兵追趕，與敵兵交戰，殺傷很多人。敵兵圍困加緊，山圖據守城池自我防御，之后又結

47、成戰陣拼死戰斗，隨后突破圍困殺出，敵兵潰敗不能阻擋。眾人稱贊山圖勇猛，稱他作武原將。豫章郡賊寇張鳳，在康樂山聚集人眾，攔江搶劫擄掠。明帝派遣山圖討伐他。山圖到了豫章，先用羸弱士兵掩藏軍隊聲勢，派遣幢主龐嗣饋贈張鳳優厚的禮物，邀請他出來聚會，聽憑他帶士兵保衛自己。張鳳相信了龐嗣。行進到望蔡，山圖在水邊安排了伏兵，出擊砍掉了張鳳的首級，（張鳳的）隨從一百多人俯首投降。被任命為寧朔將軍、漣口戌主。山圖堵塞漣水修筑西城，斷絕了賊寇的通道，并用漣河水來灌溉衣田。元徽三年，調任步兵校尉，加封建武將軍。盜賊發掘了桓溫墓冢，獲得大量寶物。門客盜取寶物來贈送山圖，山圖沒有接受，登記后上交官府。太祖輔佐治理政事，

48、山圖秘密啟奏說：“沈攸之長久蓄有反叛的企圖，您應該加強對他的防備。”太祖笑著聽取了他的建議。沈攸之發動叛亂，世祖擔任西討都督，啟用山圖擔任軍副。世祖留守盆城，眾人議論認為盆城城池太小難于固守，不如回都城。山圖說：“現在據守中游，可以作各方后盾，眾人盡力，憑仗河流、山岳都能有所作為。城池小的事，不值得為難啊。”世祖派參軍劉皆、陳淵跟隨山圖來處理事務。山圖截取行旅船的船板，用來在船上建造瞭望臺，設置水中柵欄，十天時間都辦好了。世祖十分贊許他。沈攸之兵敗后，世祖對山圖說：“您之前說的話，可以說識別事勢眼光高明啊。”世祖即位，山圖升任竟陵王鎮北司馬，兼任南平昌太守。因為盆城的老交情，進出宮廷與臺省，很受親近信任。山圖在新林建立別墅，清晨黑夜來回。皇上對他說：“愛卿放下統領萬人的都督身份，輕裝簡行到郊外。從現在開始再到別墅去，可以帶衛士跟隨自己，來防備意外的事。”等到患病，皇上親筆寫詔書詢問，派遣醫生送藥。永明元年，去世，享年六十四歲。皇上下詔賜