1、廣東省佛山市張槎中學(xué)2022年高二政治模擬試題含解析一、 選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1. 近年來(lái)，我國(guó)就業(yè)矛盾仍然十分突出，在這種情況下，要擴(kuò)大就業(yè)總量，政府應(yīng)該 （     ）發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)施積極就業(yè)政策       完善就業(yè)制度，統(tǒng)籌安排就業(yè) 加強(qiáng)引導(dǎo)，完善市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制        轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，提高職業(yè)技能 a

2、60;           b            c            d參考答案：b2. 被國(guó)際奧會(huì)會(huì)主席羅格稱(chēng)為“無(wú)與倫比”的中國(guó)08年奧運(yùn)會(huì)形式開(kāi)幕式，非常成功地向全世界人民立體展示了中華民族的歷史底蘊(yùn)與文化風(fēng)采。這個(gè)成功離不開(kāi)創(chuàng)新?；?/p>

3、答以下問(wèn)題。26社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)造和發(fā)展的基礎(chǔ)。對(duì)此理解正確的有（   ）文化創(chuàng)新的需要自社會(huì)實(shí)踐文化創(chuàng)作的靈感最終自社會(huì)實(shí)踐和創(chuàng)作者的聰明才智文化創(chuàng)作的動(dòng)力自社會(huì)實(shí)踐社會(huì)實(shí)踐是產(chǎn)生優(yōu)秀文化作品的泉a    b    c    d27時(shí)代精神的融入對(duì)文化創(chuàng)新起著重要的推動(dòng)作用。這主要告訴我們，文化創(chuàng)新要（   ）a保持民族文化特性b做到面向世界，博采眾長(zhǎng)c堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)d抵御其他民族文化的侵蝕28文化創(chuàng)新的作用，主要表現(xiàn)為（   ）不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐

4、的發(fā)展促進(jìn)民族文化的繁榮掃除民族文化交流的障礙促使一種民族文化代替另一種民族文化a    b    c    d參考答案：bcb3. 某地鄉(xiāng)村公路邊有很多柿子園，金秋時(shí)節(jié)農(nóng)民采柿子時(shí)，最后總要在樹(shù)上留一些熟透的柿子。果農(nóng)們說(shuō)，這是留給喜鵲的食物。每到冬天，喜鵲都在果樹(shù)上筑巢過(guò)冬，到春天也不飛走，整天忙著捕捉果樹(shù)上的蟲(chóng)子，從而保證了來(lái)年柿子的豐收。從這個(gè)事例中我們得到的唯物論啟示有意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用        &

5、#160; 我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題尊重物質(zhì)世界的客觀性是人類(lèi)改造自然的前提要注重系統(tǒng)內(nèi)容結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向a.      b.       c.      d.參考答案：b4. 黨和政府高度重視就業(yè)問(wèn)題，在過(guò)去的十年里，我國(guó)新增加的就業(yè)人數(shù)超過(guò)了1億人，登記失業(yè)率從未超過(guò)4.3%。下列措施能夠有效解決就業(yè)問(wèn)題的是發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)     發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè) 完善社會(huì)保障制度    

6、; 提高勞動(dòng)者職業(yè)技能a    b   c   d 參考答案：d5. 2012年的中國(guó)經(jīng)濟(jì)，可以說(shuō)是在“漲”中不斷前行、發(fā)展的。據(jù)此回答2122題。21針對(duì)漸漲的居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)(cpi)，我國(guó)政府一直把穩(wěn)定物價(jià)總水平作為宏觀調(diào)控的首要任務(wù)。首要任務(wù)的確立體現(xiàn)了事物的發(fā)展是新事物代替舊事物，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的發(fā)展，要堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用，要堅(jiān)持重點(diǎn)論意識(shí)是客觀存在的反映，要堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一a     b   

7、0;     c     d22雖然cpi漲幅較高，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)了一些新情況、新問(wèn)題，但當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢(shì)總體是好的。上述材料對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的分析既堅(jiān)持了兩點(diǎn)論，又堅(jiān)持了重點(diǎn)論既看到了主流，又看到了不足既抓住了事物發(fā)展的主要矛盾，又不忽視次要矛盾堅(jiān)持了具體問(wèn)題具體分析a       b      c     d參考答案：21c,22b6. 人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是a、人生的經(jīng)歷&

8、#160; b、經(jīng)濟(jì)、政治生活  c、世界觀、人生觀、價(jià)值觀  d、科學(xué)文化知識(shí)參考答案：c7. 附著在大地上，你是土壤。沉浮在空間里，你是塵埃。林希的短詩(shī)土蘊(yùn)含的哲理整體與部分是對(duì)立的             整體與部分是統(tǒng)一的整體離不開(kāi)部分                 部分離不開(kāi)整體a.&#

9、160;           b.            c.          d.參考答案：c8. 面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，社會(huì)上卻出現(xiàn)了“有活沒(méi)人干，有人沒(méi)活干”的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象的思想根源在于         

10、0;                  a有待政府輿論的正確引導(dǎo)               b勞動(dòng)者的勞動(dòng)技能有待提高c陳舊的就業(yè)觀念有待轉(zhuǎn)變              

11、; d企業(yè)的管理急需加強(qiáng)參考答案：c9. 作為中國(guó)四大佛教名山之首的五臺(tái)山以其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的佛教文化、精美絕倫的古建筑藝術(shù)和神奇秀麗的自然風(fēng)光被列入世界遺產(chǎn)名錄。聯(lián)合國(guó)教科文組織決定以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，主要是為了（   ）a、開(kāi)發(fā)：使世界文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值最大化b、共享：使人們領(lǐng)略東西方文化的不同韻味c、研究：從而使世界文化實(shí)現(xiàn)融合d、保護(hù)：使不同民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)免遭破壞參考答案：d10. 當(dāng)前，一些地方的官員為了追求政績(jī)，搞虛報(bào)浮夸，人為干擾統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。這不僅妨礙了上級(jí)對(duì)真實(shí)情況的了解和掌握，以致造成決策失誤，還貽誤了解決問(wèn)題的時(shí)機(jī)，給黨和人民的事業(yè)造成重大損失

12、。這表明：a社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)有決定作用b錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展有阻礙作用c人的主觀能動(dòng)性的作用是十分巨大的d重成績(jī)、輕問(wèn)題的缺點(diǎn)是對(duì)社會(huì)存在的反映參考答案：b11. 民間諺語(yǔ)寓意深遠(yuǎn)，代代相傳。凝聚著廣大勞動(dòng)人民的智慧?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛薄翱床顺燥?，量體裁衣”這兩句諺語(yǔ)的哲學(xué)道理是矛盾的兩個(gè)方面既相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一  具體分析矛盾的特殊性是正確認(rèn)識(shí)矛盾的重要前提  矛盾的普遍性與特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一  具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵a         

13、0;   b      c          d參考答案：c12. 唐代詩(shī)人白居易說(shuō)過(guò)：“天育物有時(shí)，地生財(cái)有限，而人之欲無(wú)極。以有時(shí)有限奉無(wú)極之欲，而法制不生期間，則必物暴殄而財(cái)乏用矣?！卑拙右椎倪@一認(rèn)識(shí)給我們的哲學(xué)啟示是，想問(wèn)題辦事情要（       ）         &#

14、160;                 a.尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事         b.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性c.發(fā)揮意識(shí)對(duì)事物的促進(jìn)作用         d.善于抓住主要矛盾參考答案：c13. 下列對(duì)馬克思主義哲學(xué)的靜止概念理解正確的是靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，是相對(duì)的、有條件的&

15、#160; 靜止是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，是永恒的  事物在其發(fā)展的一定時(shí)期與一定階段上根本性質(zhì)未變  事物相對(duì)于某一參照系來(lái)說(shuō)沒(méi)有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng)a    b    c    d參考答案：c14. 2011年7月13日人民日?qǐng)?bào)載文強(qiáng)調(diào)，廣闊的農(nóng)村，同樣是大學(xué)生施展身手的大舞臺(tái)，到基層，到西部，到祖國(guó)最需要的地方，扎根下去，扎在希望的田野上，生命之花會(huì)開(kāi)的格外絢麗，結(jié)出的果實(shí)也是沉甸甸的。這告訴我們（  ）    實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須把個(gè)人和社會(huì)統(tǒng)一起

16、來(lái)    追求人的個(gè)性發(fā)展是不可取得    沒(méi)有艱苦酶的工作條件就難以實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值    只有在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中才能創(chuàng)造價(jià)值    a、    b、   c、   d、參考答案：c15. 國(guó)務(wù)院印發(fā)的關(guān)于扶持小型微型企業(yè)健康發(fā)展的意見(jiàn)從資金支持、財(cái)稅優(yōu)惠、創(chuàng)業(yè)基地建設(shè)、促進(jìn)企業(yè)信息互聯(lián)互通等10個(gè)方面提出一系列政策措施，扶持小型微型企業(yè)健康發(fā)展。我國(guó)重視小型微型企業(yè)，是因?yàn)槠淠芸s小收入差距，實(shí)現(xiàn)同步富

17、裕是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的組成部分對(duì)城鄉(xiāng)共同發(fā)展起到了推動(dòng)作用有利于方便人民生活，擴(kuò)大就業(yè)a    b    c    d參考答案：d【ks5u解析】選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意，題中小型微型企業(yè)可以提供就業(yè)機(jī)會(huì)，促進(jìn)我國(guó)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，扶持小型微型企業(yè)有利于調(diào)動(dòng)人們的生產(chǎn)積極性和創(chuàng)造性，故入選。選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，要實(shí)現(xiàn)共同富裕不是同步富裕，小微企業(yè)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分。故排除。16. 2012年11月28日，國(guó)家廣電總局宣布停播江蘇教育電視臺(tái)競(jìng)猜節(jié)目棒棒棒，并要求嚴(yán)禁播出低俗的不健康的文化節(jié)目。這告誡我們文

18、化市場(chǎng)越是活躍越需要加強(qiáng)管理和引導(dǎo)  要大力發(fā)展健康  有益的文化  要運(yùn)用各種手段消除腐朽落后文化的影響  發(fā)展先進(jìn)文化就是堅(jiān)持社會(huì)主義的主旋律a          b          c          d參考答案：d17. 堅(jiān)忍不拔的青松，挺拔多姿的翠竹，傲雪報(bào)春的冬梅，被譽(yù)為“

19、歲寒三友”，文人雅士常借此來(lái)表達(dá)自己對(duì)品格的追求。這表明a.文化能增強(qiáng)人的知識(shí)和技能          b.文化是一種物質(zhì)力量c.文化具有培育和塑造人的功能        d.文化是歷史進(jìn)步的源泉參考答案：c18. 縱觀人類(lèi)防治疾病的歷史，許多疾病早已被人類(lèi)征服。而近年來(lái)，艾滋病和甲型h1n1流感有擴(kuò)大和蔓延之勢(shì),目前又出現(xiàn)超級(jí)細(xì)菌。但我們堅(jiān)信憑借著人類(lèi)的探索精神，這些疾病的防治難題也一定能夠破解?？梢?jiàn)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，可以認(rèn)識(shí)和改變

20、規(guī)律事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一實(shí)踐是客觀物質(zhì)性活動(dòng)世界上只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物a.         b.        c.         d.參考答案：d19. 有人認(rèn)為，一個(gè)孩子如果生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了逆反。這說(shuō)明（    ）a文化影響人的思維方式 

21、0;  b文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)c文化影響人的生活方式    d文化影響人的交往方式參考答案：a20. 黑格爾認(rèn)為，實(shí)踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和“改造”客觀世界。這一觀點(diǎn)否認(rèn)了實(shí)踐的a現(xiàn)實(shí)性b客觀物質(zhì)性c能動(dòng)性d歷史性參考答案：b實(shí)踐的客觀物質(zhì)性是指實(shí)踐活動(dòng)會(huì)受到客觀事物及其規(guī)律的的制約，所以實(shí)踐活動(dòng)必須在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行，而不能主觀臆斷，按照主觀內(nèi)在的本性去進(jìn)行，因此材料中的觀點(diǎn)否認(rèn)了實(shí)踐的客觀物質(zhì)性這一特點(diǎn)，b符合題意；實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性是指實(shí)踐可以將人的觀念存在變成客觀的現(xiàn)實(shí)存在，a不符合題意；實(shí)踐的能動(dòng)性是指實(shí)踐是一種有目的的有意識(shí)的能

22、動(dòng)活動(dòng)，c不符合題意；實(shí)踐的歷史性是指實(shí)踐活動(dòng)受到歷史條件的制約，在不同的歷史時(shí)期會(huì)有不同的特點(diǎn)，d不符合題意。故本題答案選b?？键c(diǎn)：實(shí)踐及其特點(diǎn)21. 人們?cè)诮?jīng)濟(jì)往來(lái)中經(jīng)常使用信用工具進(jìn)行結(jié)算。下列情景中，一般采用匯票結(jié)算的是：a某人支付網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物貨款800元   b某企業(yè)支付外地供應(yīng)商貨款200000元c某人支付本地酒店服務(wù)費(fèi)10000元  d某培訓(xùn)機(jī)構(gòu)支付本地專(zhuān)家勞務(wù)費(fèi)5000元參考答案：b22. .認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)的對(duì)象物質(zhì)世界，是無(wú)限變化發(fā)展著的      認(rèn)識(shí)的主體人類(lèi)，是世代延續(xù)的 

23、      認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的     認(rèn)識(shí)的內(nèi)容人腦，是無(wú)限復(fù)雜的a    b   c   d 參考答案：b23. 2013年2月28日，中共十八屆二中全會(huì)通過(guò)了國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案，并建議國(guó)務(wù)院將該方案提交十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議審議。在方案中，“服務(wù)型政府”、“以職能轉(zhuǎn)變?yōu)楹诵摹薄ⅰ疤岣哒帕蛨?zhí)行力”等要點(diǎn)引人注意。材料表明黨對(duì)政府要加強(qiáng)管理，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用 職能轉(zhuǎn)變有助于政府審慎用權(quán)、行政利民

24、機(jī)構(gòu)改革是樹(shù)立政府權(quán)威的必由之路    我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)堅(jiān)持民主集中制的原則a     b     c    d參考答案：c24. 毛澤東詩(shī)曰：“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王?！边@句詩(shī)體現(xiàn)的哲理是：（     ）a做事不能急于求成，拔苗助長(zhǎng)          b辦事情要抓重點(diǎn)c辦事要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變的發(fā)生    

25、60; d要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn) 參考答案：c25. 功夫熊貓是繼花木蘭之后又一部題材源自中國(guó)的好萊塢動(dòng)畫(huà)片,功夫熊貓的成功之處在于實(shí)現(xiàn)了中國(guó)元素與西方文化的完美結(jié)合。這給我們的啟示是()a.我們要重視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承b.加強(qiáng)不同民族文化的交流、借鑒與融合c.抵御外來(lái)文化掠奪和入侵,維護(hù)國(guó)家文 化安全d.堅(jiān)持正確的文化方向,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化參考答案：b26. 景寧位于中國(guó)東部省份浙江的西南山區(qū)，是中國(guó)唯一的畬族自治縣。為了讓這個(gè)少數(shù)民族保持自己的文化傳統(tǒng)，浙江通過(guò)立法鼓勵(lì)這個(gè)民族自治小縣以各種容易傳承和傳播的方式，保存或展示畬族民間文化和生活習(xí)俗。據(jù)此回答8-9題8浙江省人大常

26、委會(huì)此舉的依據(jù)在于a文化具有繼承性b文化具有多樣性c繼承與發(fā)展是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面d文化具有相對(duì)穩(wěn)定性9“三月三”是畬族傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷三月初三舉行。其主要活動(dòng)是去野外“踏青”，吃烏米飯，以緬懷祖先，亦稱(chēng)“烏飯節(jié)”。對(duì)于民族節(jié)日，以下描述錯(cuò)誤的是a民族節(jié)日蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰等文化因素b民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)c透過(guò)民族節(jié)日可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味d民族節(jié)日是民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 參考答案：cd27. 古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說(shuō)：“上坡路和下坡路是同一條路?！边@其中蘊(yùn)涵的哲理是a世界上任何事物都包含著上與下這兩個(gè)方面b沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有矛盾雙方的相互依存c

27、斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，為同一性所制約d斗爭(zhēng)是相對(duì)的，同一是絕對(duì)的參考答案：c試題分析：上和下是矛盾的雙方，是對(duì)立的，但無(wú)論上坡路還是下坡路，它們都是同一條路，是統(tǒng)一的，體現(xiàn)的哲理是斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，為同一性所制約，選c。a說(shuō)法明顯錯(cuò)誤；同一是相對(duì)的，斗爭(zhēng)是絕對(duì)的，d錯(cuò)誤；題目的側(cè)重點(diǎn)在矛盾同一性的重要性上，b強(qiáng)調(diào)的是斗爭(zhēng)性的重要性，不符合題意?？键c(diǎn)：矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性的關(guān)系點(diǎn)評(píng)：該題考查矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系。對(duì)知識(shí)點(diǎn)要熟練掌握，從而有利于排除說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)，更重要的是體會(huì)材料，把握題目的側(cè)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是什么，這也是該題做對(duì)的關(guān)鍵。對(duì)學(xué)生能力要求較高，難度較大。28. 江蘇省贛榆縣依托本

28、地豐富的稻草資源，大力實(shí)施秸稈綜合利用富民增收工程，引導(dǎo)農(nóng)民紡編草苫、草簾、草繩外銷(xiāo)山東、河南等地。過(guò)去無(wú)人問(wèn)津的“爛稻草”，如今成了寶貝。上述事實(shí)充分說(shuō)明     a自然界先于人的意識(shí)而存在               b沒(méi)有量變作基礎(chǔ)，就不會(huì)有質(zhì)變發(fā)生c人們能夠有意識(shí)地利用和改造自然物       d世界觀支配著方法論參考答案：c二、 材料論述題（共3題

29、，共44分）29. 走進(jìn)社會(huì)，我們可以看到各具特色的文化現(xiàn)象，品味不同文化生活的韻味。我們也可以感受到人民群眾對(duì)文化的強(qiáng)烈需求。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)回答：（10分）（1）文化對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有什么影響？（4分）（2）為什么說(shuō)優(yōu)秀文化能塑造人生？（6分）參考答案：30. 中央電視臺(tái)感動(dòng)中國(guó)節(jié)目創(chuàng)辦11年來(lái)，100多位被評(píng)選出的“感動(dòng)”人物和群體的人性光芒，如細(xì)雨滌塵，凈化心靈；如春雷驚空，振奮精神；他們傳遞的社會(huì)“正能量"，已經(jīng)催生了更多共識(shí)，凝聚了更多正氣，引發(fā)了人性光輝的相互溫暖與內(nèi)心情感的共鳴共振。閱讀材料回答問(wèn)題。材料一：對(duì)于感動(dòng)，不同的時(shí)代有不同的理解，不同的人們有不同的感覺(jué)。

30、但是，感動(dòng)。一定是屬于整個(gè)社會(huì)群體感同身受的一種心理體會(huì)，是能讓絕大多數(shù)人普遍認(rèn)可的一種價(jià)值判斷。感動(dòng)中國(guó)節(jié)目立足于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，抓住了當(dāng)今時(shí)代文化需求變化的脈搏，順應(yīng)了廣大人民崇尚美好構(gòu)建和諧的心愿，鑄造起一個(gè)引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義主流價(jià)值觀念的“精神品牌”。（1）結(jié)合材料運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的知識(shí)，分析感動(dòng)中國(guó)成為當(dāng)前引領(lǐng)我國(guó)主流價(jià)值觀念“精神品牌”的原因。(4分)材料二：100多位感動(dòng)中國(guó)人物和群體的事跡不同、美德各異，能帶給大家不一樣的感動(dòng)；但他們又都擁有“愛(ài)國(guó)、務(wù)實(shí)、 守信、崇學(xué)、向善”等寶貴的精神和品質(zhì)，這些精神和品質(zhì)又都升華為社會(huì)共同崇尚的理念和價(jià)值。（2）上述

31、材料體現(xiàn)了辯證法的什么觀點(diǎn)?請(qǐng)加以簡(jiǎn)要分析。（4分）材料三：2012年度的“感動(dòng)中國(guó)”人物，有的是從事國(guó)家高科技研究工作的院士、工程師，有的是負(fù)責(zé)一方工作的人民公仆，更多的則是“小人物”。他們中有些人為國(guó)家、民族貢獻(xiàn)出了全部青春甚至生命，更多的則是在看似波瀾不驚的平凡生活中贏得了尊重。雖然他們的事跡不一樣，但其精神實(shí)質(zhì)是一致的，即堅(jiān)定的理想信念和崇高的人生觀境界。（3）請(qǐng)你結(jié)合材料談?wù)勅绾螌?shí)現(xiàn)“感動(dòng)中國(guó)”人物追求的人生觀境界。（8分）參考答案：（1）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，感動(dòng)中國(guó)節(jié)目立足于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，遵循了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律；節(jié)目抓住當(dāng)今時(shí)代文化需求變化的脈搏，做到了價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)