1、主講人李桂榮 教授、博士生導(dǎo)師 姚 松 副教授、碩士生導(dǎo)師教學(xué)計(jì)劃理論課理論課2 2學(xué)時(shí)學(xué)時(shí)第一節(jié)第一節(jié) 偶發(fā)事件與教育機(jī)智的基本概述偶發(fā)事件與教育機(jī)智的基本概述第二節(jié)第二節(jié) 教師偶發(fā)事件及處理教育機(jī)智案例討論教師偶發(fā)事件及處理教育機(jī)智案例討論實(shí)踐課實(shí)踐課8 8學(xué)時(shí)學(xué)時(shí)第三節(jié)第三節(jié) 模擬訓(xùn)練模擬訓(xùn)練處理課堂紀(jì)律性偶發(fā)事件的機(jī)智處理課堂紀(jì)律性偶發(fā)事件的機(jī)智第四節(jié)第四節(jié) 模擬訓(xùn)練模擬訓(xùn)練處理課堂上學(xué)生突發(fā)情況的機(jī)智處理課堂上學(xué)生突發(fā)情況的機(jī)智第五節(jié)第五節(jié) 模擬訓(xùn)練模擬訓(xùn)練處理教師自身偶發(fā)性失誤的機(jī)智處理教師自身偶發(fā)性失誤的機(jī)智第六節(jié)第六節(jié) 模擬訓(xùn)練模擬訓(xùn)練處理教學(xué)疑難偶發(fā)性問題的機(jī)智處理教學(xué)疑難偶

2、發(fā)性問題的機(jī)智第七節(jié)第七節(jié) 模擬訓(xùn)練模擬訓(xùn)練處理學(xué)生惡作劇的機(jī)智處理學(xué)生惡作劇的機(jī)智第八節(jié)第八節(jié) 模擬訓(xùn)練模擬訓(xùn)練處理師生關(guān)系中偶發(fā)事件的機(jī)智處理師生關(guān)系中偶發(fā)事件的機(jī)智第九節(jié)第九節(jié) 模擬訓(xùn)練模擬訓(xùn)練處理同事與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系中偶發(fā)事件的機(jī)智處理同事與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系中偶發(fā)事件的機(jī)智第十節(jié)第十節(jié) 模擬訓(xùn)練模擬訓(xùn)練處理家校關(guān)系中偶發(fā)事件的機(jī)智處理家校關(guān)系中偶發(fā)事件的機(jī)智教學(xué)目標(biāo) 通過理論學(xué)習(xí)，掌握偶發(fā)性事件和教育機(jī)智的基本概念、通過理論學(xué)習(xí)，掌握偶發(fā)性事件和教育機(jī)智的基本概念、表現(xiàn)形式和培育方式。表現(xiàn)形式和培育方式。 通過虛擬空間中典型案例還原與分組討論，使學(xué)生通過虛擬空間中典型案例還原與分組討論，使學(xué)生 感受

3、、感受、體悟、理解體悟、理解如何敏銳洞察教育情境、精準(zhǔn)把握教育時(shí)機(jī)、如何敏銳洞察教育情境、精準(zhǔn)把握教育時(shí)機(jī)、嫻熟使用教育技巧。嫻熟使用教育技巧。 通過上述形式，使學(xué)生在實(shí)踐反思中成長，感受偶發(fā)事通過上述形式，使學(xué)生在實(shí)踐反思中成長，感受偶發(fā)事件蘊(yùn)含的教育意義，提高處理偶發(fā)事件的機(jī)智。件蘊(yùn)含的教育意義，提高處理偶發(fā)事件的機(jī)智。李桂榮河南大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 教授、博士生導(dǎo)師二教育機(jī)智的基本概述教育機(jī)智的基本概述三處理偶發(fā)性事件與培養(yǎng)教育機(jī)智的關(guān)系處理偶發(fā)性事件與培養(yǎng)教育機(jī)智的關(guān)系四教師在偶發(fā)性事件中培養(yǎng)教育機(jī)智的途徑教師在偶發(fā)性事件中培養(yǎng)教育機(jī)智的途徑一偶發(fā)性事件的基本概述偶發(fā)性事件的基本概述學(xué)習(xí)目

4、標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)u 掌握偶發(fā)事件和教育機(jī)智的基本概念、表現(xiàn)形式及特征。掌握偶發(fā)事件和教育機(jī)智的基本概念、表現(xiàn)形式及特征。u 理解偶發(fā)事件的處理與教育機(jī)智培養(yǎng)間的關(guān)系，感受偶發(fā)理解偶發(fā)事件的處理與教育機(jī)智培養(yǎng)間的關(guān)系，感受偶發(fā)事件蘊(yùn)含的教育意義。事件蘊(yùn)含的教育意義。u 了解在偶發(fā)事件中培養(yǎng)教育機(jī)智的途徑，提高處理偶發(fā)事了解在偶發(fā)事件中培養(yǎng)教育機(jī)智的途徑，提高處理偶發(fā)事件的機(jī)智。件的機(jī)智。（一（一）偶發(fā)事件的含義偶發(fā)事件的含義（二（二）偶發(fā)事件的特征偶發(fā)事件的特征（三（三）偶發(fā)事件的處理原則偶發(fā)事件的處理原則一、偶發(fā)性事件的基本概述一、偶發(fā)性事件的基本概述 在教育教學(xué)過程中遇到的事先難以預(yù)料、出現(xiàn)頻率較

5、低，但必在教育教學(xué)過程中遇到的事先難以預(yù)料、出現(xiàn)頻率較低，但必須迅速作出處理的事件。須迅速作出處理的事件。 偶發(fā)事件的主要成因偶發(fā)事件的主要成因: :天災(zāi)人禍、外來干擾、人際關(guān)系沖突、惡天災(zāi)人禍、外來干擾、人際關(guān)系沖突、惡作劇、違法行為、感情障礙、性格異常等。作劇、違法行為、感情障礙、性格異常等。 （一）偶發(fā)事件的含義（一）偶發(fā)事件的含義特征特征偶發(fā)性偶發(fā)性急迫性急迫性突發(fā)性突發(fā)性（二（二）偶發(fā)）偶發(fā)事件的特征事件的特征處理處理原則原則預(yù)防為主預(yù)防為主原則原則依規(guī)辦事依規(guī)辦事原則原則果斷及時(shí)果斷及時(shí)原則原則疏導(dǎo)教育疏導(dǎo)教育原則原則以人為本以人為本原則原則（三（三）偶發(fā)）偶發(fā)事件的處理原則事件的

6、處理原則（一）（一）教育機(jī)智的理論溯源教育機(jī)智的理論溯源（二（二）教育機(jī)智的含義教育機(jī)智的含義（三（三）教育機(jī)智的表現(xiàn)教育機(jī)智的表現(xiàn)（四（四）教育機(jī)智的特征教育機(jī)智的特征二、教育機(jī)智的基本概述二、教育機(jī)智的基本概述（五）（五）教育機(jī)智的重要性教育機(jī)智的重要性最早見于古希臘哲學(xué)家亞里士多德的最早見于古希臘哲學(xué)家亞里士多德的 尼各馬可倫理學(xué)尼各馬可倫理學(xué)的的“實(shí)踐智慧實(shí)踐智慧”。20 20 世紀(jì)世紀(jì) 70 70 年代以后，教育中科學(xué)取向的理論建構(gòu)和技術(shù)取向的實(shí)踐模式占據(jù)重年代以后，教育中科學(xué)取向的理論建構(gòu)和技術(shù)取向的實(shí)踐模式占據(jù)重要地位，人們關(guān)注到亞里士多德的要地位，人們關(guān)注到亞里士多德的“實(shí)踐智

7、慧實(shí)踐智慧”。舍恩。舍恩 （Schon, D.A. Schon, D.A. ） 的的“反思反思性實(shí)踐者性實(shí)踐者”是其中之一。是其中之一。在舍恩在舍恩“反思性實(shí)踐反思性實(shí)踐”概念的推動(dòng)下，教育領(lǐng)域掀起了概念的推動(dòng)下，教育領(lǐng)域掀起了“反思性教學(xué)反思性教學(xué)”（reflective teachingreflective teaching） 的研究熱潮。范梅南提出的研究熱潮。范梅南提出“邁向智慧教育學(xué)邁向智慧教育學(xué)”，提出建立，提出建立“一門新型教育學(xué)的可能性一門新型教育學(xué)的可能性”，這些論斷將教育機(jī)智推向了至高的位置。，這些論斷將教育機(jī)智推向了至高的位置。（一）教育機(jī)智的理論溯源（一）教育機(jī)智的理論溯

8、源（二）教育機(jī)智的含義（二）教育機(jī)智的含義 瑞士教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為瑞士教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為“教育機(jī)智就是教師對(duì)學(xué)生身心的敏教育機(jī)智就是教師對(duì)學(xué)生身心的敏感的感的共鳴力共鳴力”。原蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯認(rèn)為原蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯認(rèn)為, ,教育機(jī)智是一種教師同學(xué)生交往教育機(jī)智是一種教師同學(xué)生交往并影響學(xué)生的職業(yè)性專門力量并影響學(xué)生的職業(yè)性專門力量表現(xiàn)力和說服力表現(xiàn)力和說服力。日本著名教育實(shí)踐家齋藤喜博認(rèn)為日本著名教育實(shí)踐家齋藤喜博認(rèn)為, ,教育機(jī)智是在教學(xué)展開過程中教育機(jī)智是在教學(xué)展開過程中時(shí)時(shí)刻刻對(duì)學(xué)生的反應(yīng)作出相應(yīng)的時(shí)時(shí)刻刻對(duì)學(xué)生的反應(yīng)作出相應(yīng)的決斷和組織的力量決斷和組織的力量。“教育機(jī)智

9、教育機(jī)智”是教師對(duì)教育過程中的偶發(fā)事件進(jìn)行迅速、巧妙、是教師對(duì)教育過程中的偶發(fā)事件進(jìn)行迅速、巧妙、積極地處理的能力積極地處理的能力。 234表現(xiàn)表現(xiàn)1教育方式的教育方式的適當(dāng)選擇適當(dāng)選擇5教育技巧的教育技巧的嫻熟使用嫻熟使用教育過程的教育過程的因勢(shì)利導(dǎo)因勢(shì)利導(dǎo)教育情境教育情境的的敏銳洞察敏銳洞察教育時(shí)機(jī)的教育時(shí)機(jī)的準(zhǔn)確把握準(zhǔn)確把握（三）教育（三）教育機(jī)智的表現(xiàn)機(jī)智的表現(xiàn)A AB BC CD DE E果斷性果斷性靈活性靈活性實(shí)踐性實(shí)踐性情景性情景性緘默性緘默性（四）教育（四）教育機(jī)智的機(jī)智的特征特征1.1.新一輪課程改革關(guān)注學(xué)生個(gè)體的成長、發(fā)展，要求教師具有隨新一輪課程改革關(guān)注學(xué)生個(gè)體的成長、發(fā)

10、展，要求教師具有隨機(jī)應(yīng)變的能力，靈活敏捷地捕捉教育教學(xué)中的各種信息。機(jī)應(yīng)變的能力，靈活敏捷地捕捉教育教學(xué)中的各種信息。2.2.正如烏申斯基所言，正如烏申斯基所言，“不論教育者怎樣研究了教育理論，如果不論教育者怎樣研究了教育理論，如果他沒有教育機(jī)智，他就不可能成為一個(gè)優(yōu)良的教育實(shí)踐他沒有教育機(jī)智，他就不可能成為一個(gè)優(yōu)良的教育實(shí)踐者。者。”（五）教育機(jī)智的重要性（五）教育機(jī)智的重要性三、三、處理處理偶發(fā)事件與偶發(fā)事件與培養(yǎng)培養(yǎng)教育機(jī)智的關(guān)系教育機(jī)智的關(guān)系教育機(jī)智的培教育機(jī)智的培養(yǎng)利于偶發(fā)事養(yǎng)利于偶發(fā)事件的順利解決件的順利解決教育機(jī)智教育機(jī)智教師在偶發(fā)事件教師在偶發(fā)事件處理中激發(fā)、培處理中激發(fā)、培養(yǎng)

11、教育機(jī)智養(yǎng)教育機(jī)智偶發(fā)事件偶發(fā)事件關(guān)關(guān)系系 基于對(duì)偶發(fā)事件、教育機(jī)智內(nèi)涵的了解及相關(guān)教育案例的分析，基于對(duì)偶發(fā)事件、教育機(jī)智內(nèi)涵的了解及相關(guān)教育案例的分析，你認(rèn)為在偶發(fā)事件中培養(yǎng)教育機(jī)制有哪些途徑？你認(rèn)為在偶發(fā)事件中培養(yǎng)教育機(jī)制有哪些途徑？ 討討 論論四、教師在偶發(fā)性事件中培養(yǎng)教育機(jī)智的途徑四、教師在偶發(fā)性事件中培養(yǎng)教育機(jī)智的途徑赫爾巴特認(rèn)為，教育機(jī)智赫爾巴特認(rèn)為，教育機(jī)智“在實(shí)踐中方才得在實(shí)踐中方才得以形成以形成; ;它是由我們?cè)趯?shí)踐中所受到的對(duì)我們感覺它是由我們?cè)趯?shí)踐中所受到的對(duì)我們感覺的影響而形成的的影響而形成的; ;這種影響的效果取決于我們獲得這種影響的效果取決于我們獲得了怎樣的心境了

12、怎樣的心境( (Stimmung)”)”，但是，但是“只有之前在只有之前在思想層面學(xué)習(xí)并掌握了理論、通過理論塑造了心思想層面學(xué)習(xí)并掌握了理論、通過理論塑造了心境的行動(dòng)者，才會(huì)在行動(dòng)中學(xué)會(huì)技藝境的行動(dòng)者，才會(huì)在行動(dòng)中學(xué)會(huì)技藝”。（一）融入教育生活（一）融入教育生活（二）積累教育理論（二）積累教育理論（三）反思教育實(shí)踐（三）反思教育實(shí)踐（四）情境模擬訓(xùn)練（四）情境模擬訓(xùn)練四、教師在偶發(fā)性事件中培養(yǎng)教育機(jī)智的途徑四、教師在偶發(fā)性事件中培養(yǎng)教育機(jī)智的途徑（一）融入教育生活（一）融入教育生活“我們通過做公正的事成為公我們通過做公正的事成為公正的人，通過節(jié)制成為節(jié)制的人，正的人，通過節(jié)制成為節(jié)制的人，通過

13、做事勇敢成為勇敢的人。通過做事勇敢成為勇敢的人。” 亞里士多德亞里士多德 什么是融入教育生活？什么是融入教育生活？ 融入教育生活與融入教育活動(dòng)有什么區(qū)別？融入教育生活與融入教育活動(dòng)有什么區(qū)別？ 思思 考考（一）融入教育生活（一）融入教育生活融入所教融入所教學(xué)科學(xué)科融入教育融入教育情境情境融入學(xué)生融入學(xué)生體驗(yàn)體驗(yàn)（一）融入教育生活（一）融入教育生活1.1.教師要融入所教學(xué)科教師要融入所教學(xué)科范梅南認(rèn)為，范梅南認(rèn)為，“一個(gè)真正的數(shù)學(xué)老師，他的身上體現(xiàn)了數(shù)學(xué)，一個(gè)真正的數(shù)學(xué)老師，他的身上體現(xiàn)了數(shù)學(xué)，生活在數(shù)學(xué)之中，從一個(gè)特別意義上說，他就是數(shù)學(xué)！生活在數(shù)學(xué)之中，從一個(gè)特別意義上說，他就是數(shù)學(xué)！”只有

14、融入自己所教學(xué)科的教師，才有可能在課堂教學(xué)中敏感只有融入自己所教學(xué)科的教師，才有可能在課堂教學(xué)中敏感地捕捉到教育時(shí)機(jī)，采取富于機(jī)智的行動(dòng)。地捕捉到教育時(shí)機(jī)，采取富于機(jī)智的行動(dòng)。（一）融入教育生活（一）融入教育生活2.2.教師要融入教育情境教師要融入教育情境教師只有融入具體的教育情境，才有可能對(duì)情境有一個(gè)整體判斷，教師只有融入具體的教育情境，才有可能對(duì)情境有一個(gè)整體判斷，從而敏銳捕捉到教育情境中的教育時(shí)機(jī)，作出機(jī)智的行為。從而敏銳捕捉到教育情境中的教育時(shí)機(jī)，作出機(jī)智的行為。（一）融入教育生活（一）融入教育生活3.3.教師要融入學(xué)生的體驗(yàn)教師要融入學(xué)生的體驗(yàn) 教育機(jī)智是一種特殊的實(shí)踐智慧，其考慮的

15、對(duì)象是教育活動(dòng)中教育機(jī)智是一種特殊的實(shí)踐智慧，其考慮的對(duì)象是教育活動(dòng)中的學(xué)生，教師應(yīng)該能夠判斷在某一教育情境中對(duì)于某個(gè)學(xué)生來說采的學(xué)生，教師應(yīng)該能夠判斷在某一教育情境中對(duì)于某個(gè)學(xué)生來說采取什么樣的行為是最適合的。要做到這一點(diǎn)，教師需要有一顆關(guān)愛取什么樣的行為是最適合的。要做到這一點(diǎn)，教師需要有一顆關(guān)愛學(xué)生的心，嘗試去理解處于某種情境的學(xué)生的具體體驗(yàn)。學(xué)生的心，嘗試去理解處于某種情境的學(xué)生的具體體驗(yàn)。 分組討論分組討論教師怎樣才能融入學(xué)生的體驗(yàn)？教師怎樣才能融入學(xué)生的體驗(yàn)？ 學(xué)習(xí)上積極引導(dǎo)、生活上積極關(guān)心、情感上積極交流，學(xué)習(xí)上積極引導(dǎo)、生活上積極關(guān)心、情感上積極交流，還是還是 請(qǐng)大家以小組為單

16、位，討論分享自己的想法。請(qǐng)大家以小組為單位，討論分享自己的想法。（二）積累教育理論（二）積累教育理論1.內(nèi)化教育教學(xué)的內(nèi)化教育教學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí)基礎(chǔ)理論知識(shí)2.掌握心理學(xué)的基掌握心理學(xué)的基本理論本理論（三）（三）反思教育實(shí)踐反思教育實(shí)踐1.1.反思個(gè)人的教育故事反思個(gè)人的教育故事一個(gè)經(jīng)常思考、善于思考的教師比一個(gè)經(jīng)常思考、善于思考的教師比一個(gè)不經(jīng)常思考的教師更能在特定的教一個(gè)不經(jīng)常思考的教師更能在特定的教育情境中展示出機(jī)智的行為。育情境中展示出機(jī)智的行為。（三）（三）反思教育實(shí)踐反思教育實(shí)踐2.2.反思他人的教育經(jīng)驗(yàn)反思他人的教育經(jīng)驗(yàn)教育教學(xué)是具有一定模仿性的經(jīng)驗(yàn)性行為，因此，教師不僅需教育教

17、學(xué)是具有一定模仿性的經(jīng)驗(yàn)性行為，因此，教師不僅需要反思自己的教育實(shí)踐，更需要反思他人的經(jīng)驗(yàn)行為。教師可以通要反思自己的教育實(shí)踐，更需要反思他人的經(jīng)驗(yàn)行為。教師可以通過觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)、閱讀優(yōu)秀教師的教學(xué)筆記、閱讀優(yōu)秀過觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)、閱讀優(yōu)秀教師的教學(xué)筆記、閱讀優(yōu)秀教師的教育教學(xué)故事進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐反思。教師的教育教學(xué)故事進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐反思。（三）（三）反思教育實(shí)踐反思教育實(shí)踐3.3.反思需要站在學(xué)生的立場上反思需要站在學(xué)生的立場上反思教學(xué)實(shí)踐要從反思教學(xué)實(shí)踐要從關(guān)心學(xué)關(guān)心學(xué)生的角度生的角度審視具體的教育實(shí)踐審視具體的教育實(shí)踐是否合適，判斷具體的教育行是否合適，判斷具體的教育行為是否是機(jī)智的行為。為是否是機(jī)智的行為。 分分 享享分享自己見習(xí)或?qū)嵙?xí)時(shí)印象深刻的故事，或分享自分享自己見習(xí)或?qū)嵙?xí)時(shí)印象深刻的故事，或分享自己在記錄實(shí)習(xí)日志的心得體會(huì)。己在記錄實(shí)習(xí)日志的心得體會(huì)。（四）情境模擬訓(xùn)練（四）情境模擬訓(xùn)練（四）情境模擬訓(xùn)練（四）情境模擬訓(xùn)練第第三三節(jié)節(jié) 模擬訓(xùn)練模擬訓(xùn)練處理處理課堂紀(jì)律性課堂紀(jì)律性偶發(fā)事件的機(jī)智偶發(fā)事件的機(jī)智第第四四節(jié)節(jié) 模擬訓(xùn)練模擬訓(xùn)練處理課堂上學(xué)生突發(fā)狀況的