1、沈從文沈從文（1902-1988）沈從文沈從文攝于一九三五年沈從文沈從文故居故居 我國現代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。沈從文沈從文 1923年到北京。1926年開始在晨報副鐫現代評論小說月報新月上發表作品，并與胡也頻編輯京報副刊和民眾文藝周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯紅黑雜志，并參加新月社。1930年在青島大學任教，1934年在北京主編大公報副刊文藝及天津益州報副刊。抗戰爆發后到昆明西南聯合大學任教。回北京后任北京大學教授，并繼續辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。1949

2、年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作，在中國古代服飾及文物研究方面成績卓著，有許多專著。1978年任中國社會科學院歷史研究員。 沈從文沈從文 其文學創作宏富，其文學創作宏富，數量驚人，有小說、數量驚人，有小說、散文、文論、自傳、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，通信等集子七十余種，是現代文學史上最多是現代文學史上最多產的作家之一。主要產的作家之一。主要作品集有作品集有鴨子鴨子蜜柑蜜柑神巫之愛神巫之愛虎雛虎雛石子船石子船阿黑小史阿黑小史月下月下小景小景八駿圖八駿圖湘西散記湘西散記邊城邊城長河長河等。其中短等。其中短篇小說篇小說丈夫丈夫貴貴生生三三三三，長篇，長篇小說小說邊城邊城長河長河是其

3、代表作是其代表作。 沈從文沈從文 主要文學貢獻在于創造了一種描寫特殊民情的鄉土文學，并受廢名影響，取其抒情筆調，發展了新文學中抒情小說的文學形式。 大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”，熔生動豐富的社會風景畫和優美清新的風情風景畫于一爐，展示其民情的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉土氣息和反樸歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學風格代表了京派作家的社會理想，也對后來作家產生了深刻的影響。 沈從文沈從文沈從文沈從文中篇小說邊城是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他表現人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的

4、愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。 小說是一種敘事文小說是一種敘事文學，但也可以有散學，但也可以有散文一樣的美的語言文一樣的美的語言和意境。今天我們和意境。今天我們來學習沈從文以湘來學習沈從文以湘西生活為題材的一西生活為題材的一篇小說篇小說邊城邊城 教學目標教學目標： 1.通過故事情節，鑒賞淳樸的人情和人物內心的孤寂之情； 2.分析和理解文章的文化內涵，深入了解文章的主題； 3.鑒賞散文化的語言、優美的環境描寫及其表達效果。 重點和難點重點和難點： 重點：通過誦讀，了解小說的情節，概括選文三個部分的內容；鑒

5、賞淳樸的人情和人物內心的孤寂之情；鑒賞散文化的語言和優美的環境描寫及其表達效果。 難點：分析探討文章的文化內涵，深入理解小說的主題。 我們知道，學習我們知道，學習小說首先要了解它的小說首先要了解它的情節，其次要根據情情節，其次要根據情節和環境，鑒賞小說節和環境，鑒賞小說的人物形象。的人物形象。迅速瀏覽課文，迅速瀏覽課文，結合課后注釋，結合課后注釋，復述小說情節，復述小說情節，并筆頭概括文章并筆頭概括文章三個部分的內容三個部分的內容 翠翠情竇初開，爺爺為翠翠翠情竇初開，爺爺為翠翠講父母的故事；翠講父母的故事； 翠翠夢中聽歌，爺爺為翠翠夢中聽歌，爺爺為翠翠打聽婚事；翠翠打聽婚事； 爺爺和翠翠談儺送

6、的心爺爺和翠翠談儺送的心意，翠翠和爺爺在月光下、意，翠翠和爺爺在月光下、高崖邊談未來。高崖邊談未來。 課文三個部分的內容概括：課文三個部分的內容概括：沈從文在創作談中說，沈從文在創作談中說，他寫這篇小說，是要通過他寫這篇小說，是要通過幾個凡夫俗子，幾個凡夫俗子，“被一件被一件人事牽連在一處時，各人人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類應得的一份哀樂，為人類“愛愛”字作一度恰如其分字作一度恰如其分的說明的說明”。那么本文寫了。那么本文寫了幾重人物之間的愛？這些幾重人物之間的愛？這些愛各表現在什么地方？愛各表現在什么地方？ 鑒賞人物形象：鑒賞人物形象：祖孫之愛祖孫之愛手足之愛手足之愛戀人之愛

7、戀人之愛 祖父關心翠翠的生活、婚姻；祖父關心翠翠的生活、婚姻；翠翠對爺爺的依戀，為爺爺燒飯；翠翠對爺爺的依戀，為爺爺燒飯；天寶退出對翠翠的追求；天寶退出對翠翠的追求；儺送因為天寶的死亡而遠走他方；儺送因為天寶的死亡而遠走他方；翠翠和儺送之間，天寶對翠翠純潔、翠翠和儺送之間，天寶對翠翠純潔、真誠的愛情。真誠的愛情。討論：討論：結合課文的情節結合課文的情節和環境，尤其是和環境，尤其是某些關鍵性的句某些關鍵性的句子，談談翠翠這子，談談翠翠這以人物形象以人物形象 參考：參考：情竇初開：“在成熟的生命中，覺得好像缺了什么。想要在一件新的人事上攀住它” 渴望新的生活：“好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思

8、亂想：下桃源縣，過洞庭湖。深深的依戀爺爺：擔心爺爺會離她而去。當她設想到爺爺要搭下水船去殺了她的時候，就嚇怕起來，“一面銳聲喊著祖父，一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺，看見爺爺依然后，小“小心子還跳躍不已。”朦朧中渴望著愛情：聽父母的故事，神往傾心。間或吸氣，釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對儺送一見傾心，但又含蓄而不善表白。在夢中聽到儺送唱的歌，夢見自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當爺爺提及到儺送向她攀交情的時候，先是“吃了一驚”，然后借故走開。天真而幼稚：爺爺在溪中渡船，她一個人坐在懸崖上，覺得很悲傷，看見螢火蟲閃著藍光，便又想“看你飛得多遠”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去。可以說，翠翠

9、是淳樸的邊城一個天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過著自由的生活，關心爺爺，也被爺爺寵愛關心；但她已經到了情竇初開的年齡，祖父并不能真正理解她，她的內心是清純的，同時又是孤寂的。天寶、儺送、爺爺天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形又分別是怎樣的形象象 ？明確：天寶是一個敢明確：天寶是一個敢作敢為的人，同時又作敢為的人，同時又是一個胸懷寬廣的人。是一個胸懷寬廣的人。她愛上了翠翠，便請她愛上了翠翠，便請人去提親；知道弟弟人去提親；知道弟弟也愛翠翠之后，便相也愛翠翠之后，便相約去決斗；忍痛割愛、約去決斗；忍痛割愛、成全弟弟之后，便外成全弟弟之后，便外出闖灘。這都說明他出闖灘。這都說明他敢作敢為，是一個

10、真敢作敢為，是一個真正的男子漢。而決斗正的男子漢。而決斗時讓弟弟先唱歌，最時讓弟弟先唱歌，最終放棄了追求翠翠，終放棄了追求翠翠，都說明他是一個胸懷都說明他是一個胸懷寬廣的人寬廣的人儺送是一個心底善良，儺送是一個心底善良，敢于追求，蔑視權財、敢于追求，蔑視權財、責任感強的人。他和責任感強的人。他和翠翠一見鐘情，不走翠翠一見鐘情，不走車路，執著的為翠翠車路，執著的為翠翠唱歌求愛。對王團總唱歌求愛。對王團總陪嫁的碾坊，他毫不陪嫁的碾坊，他毫不動心，敢于追求自己動心，敢于追求自己的最愛。當知道哥哥的最愛。當知道哥哥闖灘而死的時候，他闖灘而死的時候，他心懷愧疚，舍棄一切，心懷愧疚，舍棄一切，遠走他鄉。遠

11、走他鄉。 爺爺是一位勤勞、善良、爺爺是一位勤勞、善良、堅強的老人。他經受了女堅強的老人。他經受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人兒女婿雙雙徇情的悲慘人生，但依然懷著強烈的責生，但依然懷著強烈的責任心在溪上擺渡。他對孫任心在溪上擺渡。他對孫女關心備至，關心她的生女關心備至，關心她的生活，也關心她的婚姻。為活，也關心她的婚姻。為了把翠翠托付給人，解除了把翠翠托付給人，解除她死后的遺憾，她親自上她死后的遺憾，她親自上街打探消息，并啟發翠翠街打探消息，并啟發翠翠去戀愛去響應儺送的愛慕。去戀愛去響應儺送的愛慕。晚上，他常常帶翠翠來到晚上，他常常帶翠翠來到懸崖邊、月關下給翠翠講懸崖邊、月關下給翠翠講故事，跟翠翠說

12、話，從來故事，跟翠翠說話，從來都和善安詳。都和善安詳。 討論：討論：有人說“邊城里的人物都流露著孤寂的色彩”，你覺得這種說法有道理嗎？ 翠翠從小失去了父母，盡管爺爺對她關愛備至，翠翠從小失去了父母，盡管爺爺對她關愛備至，但并不能真正理解這個青春少女的內心世界。但并不能真正理解這個青春少女的內心世界。“她看她看天上的紅云，聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音，心天上的紅云，聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼。中有些薄薄的凄涼。”因為沒有人能夠理解這位思春因為沒有人能夠理解這位思春少女的情懷，所以她感到少女的情懷，所以她感到“這日子成為痛苦的東西這日子成為痛苦的東西了了”。她為這無可奈何

13、而痛苦。而爺爺只能說。她為這無可奈何而痛苦。而爺爺只能說“不許不許哭，做一個大人，不管有什么事都不能哭。要硬扎一哭，做一個大人，不管有什么事都不能哭。要硬扎一點，結實一點，才配活在這塊土地上。點，結實一點，才配活在這塊土地上。”天寶和儺送天寶和儺送為她而決斗，她卻毫不知情，只能在夢中暫時得到愛為她而決斗，她卻毫不知情，只能在夢中暫時得到愛情的實現。天寶闖灘而死，儺送遠走他方，爺爺為她情的實現。天寶闖灘而死，儺送遠走他方，爺爺為她的婚事而憂慮，她卻并不能了解這一切的前因后果，的婚事而憂慮，她卻并不能了解這一切的前因后果，只能苦苦等待心上人的歸來，而她要等的人，只能苦苦等待心上人的歸來，而她要等的

14、人，“也許也許永遠回不來了，也許明天回來。永遠回不來了，也許明天回來。” 外公因為女兒女婿的悲劇，在他心里留外公因為女兒女婿的悲劇，在他心里留下了永遠不可磨滅的傷痕。她希望把翠翠交下了永遠不可磨滅的傷痕。她希望把翠翠交托付給一個實在的人，但天寶和儺送分別遠托付給一個實在的人，但天寶和儺送分別遠遠離開，他對于翠翠的婚事無能為力。感到遠離開，他對于翠翠的婚事無能為力。感到翠翠渴望著愛情，他翠翠渴望著愛情，他“又憂愁又快樂又憂愁又快樂”，“溫和悲憫地笑溫和悲憫地笑”，這都說明了他內心的矛，這都說明了他內心的矛盾，既愛孫女，希望她有一個好的歸宿，又盾，既愛孫女，希望她有一個好的歸宿，又擔心翠翠離開他，

15、擔心翠翠在愛情上走了父擔心翠翠離開他，擔心翠翠在愛情上走了父母的老路。對這一切，他也無能為力，只能母的老路。對這一切，他也無能為力，只能帶著孤單和遺憾撒手而去。帶著孤單和遺憾撒手而去。 天寶和儺送也都是有追天寶和儺送也都是有追求，有責任心的青年，但求，有責任心的青年，但他倆的結局也是悲劇性的。他倆的結局也是悲劇性的。一個心懷遺憾闖灘而死，一個心懷遺憾闖灘而死，一個遠走他方，毫無音訊。一個遠走他方，毫無音訊。 以上我們了解了小說的情節，分以上我們了解了小說的情節，分析了人物形象。這些人物的總體特點析了人物形象。這些人物的總體特點是淳樸、善良，體現了人性中最美的是淳樸、善良，體現了人性中最美的一面

16、。但他們的內心世界似乎都又是一面。但他們的內心世界似乎都又是孤獨的，寂寞的。請大家思考：造成孤獨的，寂寞的。請大家思考：造成人物孤寂的內心的根本原因是什么？人物孤寂的內心的根本原因是什么？ 大家知道，環境是小說人物活動的場大家知道，環境是小說人物活動的場所，環境對表現人物、表達主題具有重要所，環境對表現人物、表達主題具有重要作用。下面請大家朗誦幾段自己認為寫的作用。下面請大家朗誦幾段自己認為寫的好的環境描寫的語段，說說它們對于表現好的環境描寫的語段，說說它們對于表現人物內心世界有什么作用？人物內心世界有什么作用？ 學習環境描寫對表現人物內心世界的作用學習環境描寫對表現人物內心世界的作用第一處，

17、首段第一處，首段“天已快夜了天已快夜了心中有些薄薄的凄涼。心中有些薄薄的凄涼。” 世間萬物都生機勃勃，而自己的世間萬物都生機勃勃，而自己的生活卻生活卻“太平凡太平凡”了。在成熟的生命了。在成熟的生命中，好像缺了什么，想要在一件新的中，好像缺了什么，想要在一件新的人事上攀住它。她內心騷動不安的愛人事上攀住它。她內心騷動不安的愛情，不能象雀子、草木那樣熱烈勃發，情，不能象雀子、草木那樣熱烈勃發，所以，有點所以，有點“薄薄的凄涼薄薄的凄涼”。景物描。景物描寫襯托了人物的內心。寫襯托了人物的內心。 第二處：第二處：“翠翠坐在溪邊翠翠坐在溪邊就忽然哭起來了。就忽然哭起來了。”翠翠滿腔心事，卻無人能理解。

18、翠翠滿腔心事，卻無人能理解。看著船上人悠閑安逸的神態，更看著船上人悠閑安逸的神態，更使翠翠感到孤獨寂寞，因此哭了使翠翠感到孤獨寂寞，因此哭了起來。景物描寫恰當的表現了人起來。景物描寫恰當的表現了人物的內心世界。物的內心世界。 “對溪除了草蟲的輕音復奏以外，別無對溪除了草蟲的輕音復奏以外，別無所有。所有。”說明翠翠等待的人沒有來，翠翠說明翠翠等待的人沒有來，翠翠對愛情的期待，已經變成了悲劇。不善表對愛情的期待，已經變成了悲劇。不善表達的翠翠，拿出蘆管去吹，而爺爺那抒情達的翠翠，拿出蘆管去吹，而爺爺那抒情的曲調，使翠翠的心變的安靜起來。景物的曲調，使翠翠的心變的安靜起來。景物描寫含蓄的寫出了人物內

19、心世界復雜的變描寫含蓄的寫出了人物內心世界復雜的變化化第三處：第三處：“她在月光下坐了一陣她在月光下坐了一陣翠翠的心被吹軟了。翠翠的心被吹軟了。” 第四處第四處 ：“月光如銀子月光如銀子便仍然閉著那便仍然閉著那小小眼安睡了。小小眼安睡了。” 溫柔的月光，天籟般的蟲鳴，這一切是那溫柔的月光，天籟般的蟲鳴，這一切是那么自然，那么安詳，那么淳樸，翠翠和爺爺在么自然，那么安詳，那么淳樸，翠翠和爺爺在這樣的環境下說故事，自然的美和人性的美合這樣的環境下說故事，自然的美和人性的美合成一副優美的生命形式，這正是作者所說的成一副優美的生命形式，這正是作者所說的“優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生優美、健康

20、、自然，而又不悖乎人性的人生形式。形式。”全文類似這樣的景物描寫很多，它與全文類似這樣的景物描寫很多，它與作者所要表達的主題，必然有著密切的關系。作者所要表達的主題，必然有著密切的關系。 景物描寫不僅為人物的活景物描寫不僅為人物的活動提供了場所，不僅形象的表動提供了場所，不僅形象的表現了人物的內心，而且襯托了現了人物的內心，而且襯托了人物的美。環境美、人性美，人物的美。環境美、人性美，這是相得益彰，相互表現的。這是相得益彰，相互表現的。 討論：討論： 作者在創作談中說，他要表現作者在創作談中說，他要表現“優美、健康、自然而又不悖乎人性優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式的人生形式”，你認為

21、這篇小說所表，你認為這篇小說所表現的這種人生形式究竟是什么樣子？現的這種人生形式究竟是什么樣子？ 參考：參考：邊城邊城描寫的確實是一描寫的確實是一種人生形式，所有的小說也只能描寫種人生形式，所有的小說也只能描寫一種人生形式。一種人生形式。邊城邊城所表現的人所表現的人生形式確實是自然的，這里的人生善生形式確實是自然的，這里的人生善良、勤勞，質樸、真實、自然，毫不良、勤勞，質樸、真實、自然，毫不嬌柔做作，毫不急功近利，體現了人嬌柔做作，毫不急功近利，體現了人性中最美的一面。這種人生形式是優性中最美的一面。這種人生形式是優美的，他們含蓄而毫不伸張，溫情而美的，他們含蓄而毫不伸張，溫情而毫不暴烈，他們的人生是優雅的，安毫不暴烈，他們的人生是優雅的，安詳的。這種人生形式是健康而不悖乎詳的。這種人生形式是健康而不悖乎人性的，他們有愛、敢愛，愛的深沉，人性的，他們有愛、敢愛，愛的深沉，愛的徹底。愛的徹底。 討論：作者以討論：作者以“邊城邊城”為題有什么用意？為題有什么用意？ “邊邊”有邊緣的意思，和有邊緣的意思，和“中心中心”相對