1、“人民群眾是歷史的創造者”教學設計一、教材及教學內容“人民群眾是歷史的創造者”是高等教育教育出版社全國統編教材馬克思主義基木原理概論第三章“人類社會及其發展規律”第三 節的內容。木節內容主要涉及群眾史觀，屬歷史唯物論的重要范疇， 而歷史唯物論是辯證唯物主義（教材第一章辯證唯物論和唯物辯證法; 第二章辯證唯物主義認識論）在社會歷史領域中的具體運用，并與資 本主義論（教材第四、五章）中的剩余價值學說構成了科學社會主義 理論（第六、七章）的兩大理論基石。因此，木節內容在整個教材體 系中起著承上啟下的作用。考研政治考試大綱中含有9個與本節內容 相關的知識點，可見其重要性。以下為本節的內容的邏輯框架：二

2、、教學理念與一般的課程追求學生的“專業成才”不同，作為政治理論課，本 課程主要關注的是學生的“思想成人”，因此教學不僅要注重學生個 人能力的拓展，更要促成學生思想政治素養的提升，從而發揮最大的 育人效果。具體的教學理念有三：一是使人成為人而不是某種人。這 句話取自馮友蘭的“哲學使人作為人而成為人而不是某種人”。這里 的前一個人是具有哲學修養的完整的人，而某種人則是掌握某種專業 技能的人。有教有學的活動不一定就是教育，政治理論課的魅力和使 命就在于育人。二是化理論為方法（馮契）。思想之劍，自有妙用。 三是化放掉用不著的知識。成功的教學要讓學生拿走帶得走的能力， 理論為德性（馮契）。我們要培養的是

3、馬克思主義的信仰者，而不是 研究者。如何將理論知識轉化為人生智慧和德性追求，是本課程的價 值所歸。三、教學目標根據木教材的內容和木課程的教學理念，我制定了以下教學目標: 首先是知識目標。通過教學，要讓學生了解英雄史觀、理解人的本質、 掌握人民群眾是歷史的創造者、理解個人在歷史發展中的作用。其次 是能力目標。通過教學，要讓學生學會從社會關系的總和中去把握個 人的本質、社會地位和作用；學會科學評價和對待歷史人物。最后是 情感、態度、價值觀目標。通過教學，要讓學生樂于承擔社會責任; 養成熱愛勞動人民的真摯情感；樹立“在平凡中鑄就不平凡”的人生 態度。四、說教學重難點為了完成以上教學目標，確定了以下的

4、教學重難點。教學重點為: 人民群眾是歷史的創造者；群眾觀點和群眾路線。依據：這兩個知識 點集中體現了馬克思主義最鮮明的政治立場和無產階級的歷史使命, 在馬克思主義理論體系中占有重要地位。教學難點為：人的木質；個 人在歷史發展中的作用。依據：“認識你自己”、“我是誰，從哪里來， 將要到哪里去”是人類永恒的哲學命題，這個問題對于信仰缺失的大 學生意義重大；而厘清個人在歷史發展中的作用，可以讓學生深切體 會到自己的歷史使命感和責任感。五、教學對象的特點分析本課程的教學對象為大一學生。教學活動的實施應充分考慮教學對 象的知識儲備、能力結構和專業背景。首先，初入大學的他們富有理 想、樂于表現，敢想敢做，

5、因此在教學過程中應該因勢利導，充分發 揮他們的個性、能動性和創造力，嘗試把課堂的主動權交給學生，可 能會達到“講得越少，學得越多”的效果。其次，不同專業的學生各 有特點，文科生喜歡形象思維，理科生攢長抽象思維，藝術生靈動, 體育生率性，而他們的哲學知識儲備參差不齊，這就需要我們在教學 設計中因材施教，選擇不同的教學策略和教學資源組合方式。而對于 教學互動和教學實踐的設計則應該以“讓學生有想法、可駕馭、能發 揮”為準繩。六、教法、學法指導和教學手段在教法方而，擬采用如下方法：專題教學法。圍繞某一主題進行 知識整合，幫助學生拓展知識面并獲得整體認識。案例教學法。以 事例為題材，通過展示以及分析討論

6、，培養學生發現、分析和解決問 題的能力。情境教學法。通過創設教學情境，調動學生的學習欲望， 使其在過程參中完成能力的轉化和思想的升華。情意教學法。營造 愛、自由與尊重的學習氣氛，形成良好的教學互動關系，對正面情意 加以維護與鼓勵，對負面情意加以引導。有句話說得好：“教育無他， 愛與榜樣而己”。在教學過程中，學法指導也是非常重要的。毛澤東曾說：“如果有 了正確的理論，只是把它空談一陣，束之高閣，并不實行，那么，” 為了使學生能學以致用，應該向學這種理論再好也是沒有意義的。. 生推介如下方法：體驗學習法。引導學生在身體性活動和直接經驗 中把握知識，將知識學習擴展到心理和人格等領域。合作學習法。 指

7、導學生以小組為活動單位進行學習，通過討論或合作，完成同一任 務。探究學習法。鼓勵學生從社會現象和自我生活中選擇一定的課 題，以類似科學研究的方式去獲取知識、解決問題。探究性學習的設 計應以課本知識中的立場、觀點和方法為依托，注重學以致用。在教學手段的運用上，充分采用現代教學技術，一是借助多媒體課 件，發揮聲像、圖片在教學中的作用；二是借助網絡平臺，發揮QQ、 教學網站等網絡工具的教學交流作用。七、教材體系向教學體系的轉化基于木課程教材體系的抽象性和凝練性，將其轉化為教學體系就顯 得尤為重要。教學體系的建構應該融合中國元素，把握時代脈搏，滲 透大眾意趣，彰顯人文關照，體現馬克思主義中國化、時代化

8、、大眾 化和生活化的要求。首先，要讓馬克思主義說中國話，要挖掘中國傳 統文化中的人性論和民本觀，如“人者，仁也”，“是人弘道，而非道 弘人”，又如“水能載舟、亦能覆舟”、“與民為仇者，而民必勝之” 等。其次，要把握社會脈搏和學科前沿，女口，那些感動人心的“最美” 群體，以自己的方式影響著一個時代。又如，各個學科的人性假設對 人學理論的發展產生了極大影響。第三，要運用大眾語言和大眾媒體。 當前社會上流傳著這樣的話：“傳媒官話空洞無物，校園講義沒有根 基，民間語言生動活潑”。因此，要將嚴謹的政治語言和晦澀的學院 語言轉換為生動活潑、清新樸實的大眾語言。第四，要走進學生的日.常生活和心靈世界，倡導德

9、化的生活，用生活智慧燭照大學生的人生。“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，馬克思主義基木原理的知識 體系固然離不了宏大敘事，但更應該立足生活世界，以微見著。成功 的教學體系應貼近學生感興趣的社會生活，關注社會現實、校園生活 尤其是學生自身實際。 八、教學過程1. 導入新課。以電影英雄為導入案例，提岀以下問題：如何看 待無名和殘劍的行為？沒有秦始皇六國就不能統一么？試評價電影 宣揚的歷史觀。鼓勵學生對所提出問題進行思考,選擇若干學生回答, 引出本節課的內容。2. 知識傳授。回顧：復習前面所學的“社會發展的動力系統”的相 關知識，指出其與本節內容的邏輯關聯，即“社會動力系統的運作離 不開歷史主體”

10、。講解：主要通過專題點撥和案例貫穿來進行。本節的教學內容課劃 分為人的本質、人民群眾、個人三個專題。以“人的本質”為例，首 先，引導學生展開對“人”的追問，從人類的起源到人的定義，從人 性的爭論到人的發展，梳理經典的人學命題。其次，講述勞動何以成 為人的本質活動。在人猿揖別的過程中，勞動起著決定性的作用，語 言和意識都是在勞動中產生的。勞動是人類創造歷史的第一個活動, 也是最基本的活動。最后，通過對人的自然屬性、社會屬性和精神屬 性的考查，得出人的本質屬性是一切社會關系的總和。在專題點撥的 過程中，輔之于一系列具有典型性、針對性、真實性、新穎性、趣味 性和可探討性的案例，并以“呈現一分析一總結

11、”的思路加以展. 示。如，以斯芬克斯之謎（對應知識點：自然的人不足以說明人生的 意義）、荒島魯濱遜的故事（對應知識點：實踐的人不能脫離社會關 系而生存）入手探尋人的本質的真相；以莫言的文學創作看人民群眾 是社會精神財富的創造者，反映了藝術創作的素材源于勞動人民的生 活；用希臘神話中的巨人安泰和大地之母蓋亞的故事解析黨和群眾之 間的關系為黨的力量根源于人民群眾；由徐木禹和吳斌的事跡把握普 通個人對社會的影響；用拿破侖的橫空出世剖析歷史人物出現的偶然 性和必然性等。檢查：就所學新課知識進行提問，讓學生學會判斷哪些是英雄史觀, 哪些是群眾史觀；讓學生學會用恰當的案例來說明觀點；讓學生學會 在反思中獲

12、得智慧。3. 課堂實踐。課堂實踐能極大地提升學生的自主性，有利于推進教 學信息交流的多向化和開放化。這一環節通過“創設情境一參與活動 總結轉化”三個步驟來實現。教學過程中可以設計若干與本節內容 相關的生活情境、視聽情境或虛擬情境，并通過書寫、討論和角色扮 演等相關活動促成理論知識向能力和價值觀的轉化。如，通過繪制個 人社會關系圖的書寫活動，強化學生對“每個人都是社會的一部分” 的認識。通過“歷史審判庭”一一公審秦始皇的角色扮演活動，讓學 生學會科學評價歷史人物。4. 小結和布置作業。首先，對本節的各主要知識點進行梳理并建構 知識框架。其次，布置課后的學習任務。如“評選你最喜歡的歷史人 物”小組活動，分為小組討論、小組推薦和全班投票三個環節。同 時，對任務的開展給予必要的指導，女口，合作學習時應學會表達自己 的意見和