1、大學生性教育現狀調查大學生性教育現狀調查小組分工小組分工 09300390013 姜修宜：發布、分析調查問卷姜修宜：發布、分析調查問卷 10300130073 張瀛子：資料收集、整理張瀛子：資料收集、整理 10300690034 吳成界：采訪，采訪稿整理吳成界：采訪，采訪稿整理 10301030048 唐至佳：設計問卷，采訪，唐至佳：設計問卷，采訪， 采訪稿設計，采訪稿設計，ppt制作制作性教育的概念性教育的概念 性教育就是對受教育者進行有關性性教育就是對受教育者進行有關性科學，性道德和性文明教育培養的科學，性道德和性文明教育培養的社會化過程。社會化過程。 這是一個涉及家庭、學校和全社會這是一

2、個涉及家庭、學校和全社會的教育系統工程，也是一個隨受教的教育系統工程，也是一個隨受教育者年齡不斷發展的再社會化過程。育者年齡不斷發展的再社會化過程。 2010年年3月月29日，北京大學生命科學學院知日，北京大學生命科學學院知名生物學教授名生物學教授“北大性教育第一人北大性教育第一人”陳守良陳守良先生在北京大學發表演講時指出：先生在北京大學發表演講時指出：中國大學中國大學生性教育現狀堪憂生性教育現狀堪憂。 陳守良先生在講話中說：陳守良先生在講話中說：“據我所知北京還據我所知北京還沒有一所高校正式開這個普及型課程，包括沒有一所高校正式開這個普及型課程，包括我的母校清華大學?，F代社會在這方面風氣我的

3、母校清華大學。現代社會在這方面風氣不夠好，還把這個問題當做一個禁區。我希不夠好，還把這個問題當做一個禁區。我希望把這個課推廣開來，能有更多的學校開設望把這個課推廣開來，能有更多的學校開設這樣的課程。這樣的課程。” 重慶某大學的一項對本市重慶某大學的一項對本市900名本科大學生名本科大學生進行的調查顯示，男生從非科學的黃色書籍進行的調查顯示，男生從非科學的黃色書籍或非法出版物中獲得性知識的比例高達或非法出版物中獲得性知識的比例高達86%，經?？从嘘P性知識的科學類作品的女生則不經?？从嘘P性知識的科學類作品的女生則不到到1%。 性與健康性與健康課程教師、第一臨床學院課程教師、第一臨床學院朱俊勇醫師稱

4、：朱俊勇醫師稱：“中國的大學生在性知中國的大學生在性知識方面很是缺乏，主要來源于識方面很是缺乏，主要來源于網絡網絡，而，而網絡上的東西良莠不齊，也不一定科學。網絡上的東西良莠不齊，也不一定科學。希望通過這門課能夠幫助同學們樹立正希望通過這門課能夠幫助同學們樹立正確的性愛觀。確的性愛觀?！?對此，對此， 我們小組進行了問卷調查我們小組進行了問卷調查那么我們的中學性教育課程那么我們的中學性教育課程 又做得如何呢？又做得如何呢？ 根據我們的調查可以發現，當代大學生根據我們的調查可以發現，當代大學生的性知識來源仍集中在網絡、書報雜志的性知識來源仍集中在網絡、書報雜志等方面，學校教育僅排在第三位。等方面

5、，學校教育僅排在第三位。 而接受性教育的時間段大多集中在中學而接受性教育的時間段大多集中在中學時期。時期。 根據另一份調查資料顯示，中國青根據另一份調查資料顯示，中國青少年性知識可以說非常貧乏。進入少年性知識可以說非常貧乏。進入青春期時青春期時84%的孩子對應有的性知的孩子對應有的性知識一無所知，邊遠農村青少年性無識一無所知，邊遠農村青少年性無知者更是為數甚多。知者更是為數甚多。 而實際上，早在而實際上，早在19881988年年8 8月月2424日日，原，原國家教育委員會和國家計劃生育委國家教育委員會和國家計劃生育委員會就聯合發布了員會就聯合發布了關于在中學開關于在中學開展青春期教育的通知展青

6、春期教育的通知，通知要求，通知要求各大中學必須開設性教育課程，但各大中學必須開設性教育課程，但真正實施起來的少之由少。真正實施起來的少之由少。 目前上海中小學并未專設性教育課程，大部目前上海中小學并未專設性教育課程，大部分學校的生理衛生課都被分學校的生理衛生課都被“一筆帶過一筆帶過”，或，或者只有針對女生的課，而對男生的青春期關者只有針對女生的課，而對男生的青春期關懷幾乎沒有。懷幾乎沒有。 北京青年報北京青年報2005年公布的一項調查結果年公布的一項調查結果顯示，北京市有半數初中生對當前的學校青顯示，北京市有半數初中生對當前的學校青春期性教育表示不滿意，認為春期性教育表示不滿意，認為“當前學校

7、性當前學校性教育太保守教育太保守”。有。有41.8%的初中生認為的初中生認為“學學校里講授性知識應該跟講授語文和數學一樣校里講授性知識應該跟講授語文和數學一樣重要重要”。 北京師范大學心理學教授沃建中北京師范大學心理學教授沃建中表示，目前青少年獲取性知識最表示，目前青少年獲取性知識最主要的途徑還是課堂，但課堂教主要的途徑還是課堂，但課堂教育效果不甚理想。育效果不甚理想。 我們采訪了上海市一位民辦初中的心理老師，下面是采訪記錄 一、我們經過對復旦大學大一、大二、大三我們經過對復旦大學大一、大二、大三三個年級的三個年級的439名同學進行的調查發現，超名同學進行的調查發現，超過過60%的同學認為自己

8、是在中學階段接受了的同學認為自己是在中學階段接受了性教育。初中階段正是青少年生理及心理狀性教育。初中階段正是青少年生理及心理狀態逐漸成長成熟的時間，很多人也是在這個態逐漸成長成熟的時間，很多人也是在這個時間第一次接觸到關于時間第一次接觸到關于“性性”的話題。作為的話題。作為一位初中心理老師，您也許在授課過程中向一位初中心理老師，您也許在授課過程中向同學們講授過性知識，當時大多數同學的反同學們講授過性知識，當時大多數同學的反應如何？是好奇，還是害羞，或是難以啟齒？應如何？是好奇，還是害羞，或是難以啟齒？您認為這樣的反應在您的任教經歷中（如近您認為這樣的反應在您的任教經歷中（如近10年來），是否有

9、所變化？年來），是否有所變化？ 答： 對于“性”的話題，我們絕大多數的家長和老師都是諱莫如深的，這和我們根深蒂固的傳統思想不無關系。受授課教材的限制，在我們初中的心理課堂上涉及性教育的內容也非常有限。只是在提及性別認同和異性交往的主題時，偶爾會提及性的問題。印象中，學生的反應不一，有好奇的，有害羞的，有起哄的，有一知半解的。這樣的反應在我的從教經歷中總體變化不大。 二、在這之前，我們小組曾采訪了復旦大學在這之前，我們小組曾采訪了復旦大學心理健康中心的一位老師，在是否該進行性心理健康中心的一位老師，在是否該進行性教育的問題上，她給出的態度是應將生理健教育的問題上，她給出的態度是應將生理健康與心理

10、健康進行同步教育。當同學們就自康與心理健康進行同步教育。當同學們就自己的性困惑向您傾訴的時候，您會采取什么己的性困惑向您傾訴的時候，您會采取什么樣的態度？是正面回答他對自己身體的困惑，樣的態度？是正面回答他對自己身體的困惑，還是更傾向于從還是更傾向于從“身心應協調發展身心應協調發展”的心理的心理學角度進行較為含蓄的引導？學角度進行較為含蓄的引導？ 答： 非常贊同這位老師的觀點。我認為，團體授課與個別咨詢中的性教育的內容和方式應有所差異。團體授課往往是基于學生在生物課中已對兩性生理特征有所了解的前提下開展的，此時更應側重對學生對性問題認知與行為方面的心理調適。而個別咨詢中，應高度關注當事人本人，

11、做適當的性生理的輔導和性心理的疏導。 三、性教育課程是否開課，開課后應深入到性教育課程是否開課，開課后應深入到什么程度，很大程度上依賴于教育部或學校什么程度，很大程度上依賴于教育部或學校領導對于此門課程的態度。作為一位任課老領導對于此門課程的態度。作為一位任課老師，您覺認為自己對學生的性知識的引導與師，您覺認為自己對學生的性知識的引導與教育足夠嗎？如尚不足，您認為最大的障礙教育足夠嗎？如尚不足，您認為最大的障礙來自哪里？是學校對于這門課程的安排，還來自哪里？是學校對于這門課程的安排，還是中國社會普遍對于是中國社會普遍對于“性性”的隱晦態度？的隱晦態度？ 答： 肯定是欠缺的。我認為這不完全是因為

12、有障礙存在。而是全社會對這一問題難以形成共識：開課與否，可能都有利有弊！ 四、拋開學校老師的身份，作為一名家長，拋開學校老師的身份，作為一名家長，你認為孩子的性知識來源應完全依賴于學校你認為孩子的性知識來源應完全依賴于學校的教育嗎？的教育嗎？ 答：當然不。孩子的性知識來源應是學校、家庭，更是社會。 五、通過調查我們發現，超過通過調查我們發現，超過70%的同學指的同學指出他們的性知識主要來源于網絡，其次是書出他們的性知識主要來源于網絡，其次是書報及雜志，而學校教育僅排在第三位。您對報及雜志，而學校教育僅排在第三位。您對這樣的教育結果有些什么看法呢？這樣的教育結果有些什么看法呢？ 答：我覺得這是很

13、真實的現狀。正因如此，網絡與媒體的監管，老師與家長的指導也就更為重要了。 從書面訪談的結果來看，目前整個社會在學校中對學生的性教育存在明顯的不足。 在初中階段，雖然有心理課程，但老師們也只是在提及性別認同和異性交往的主題時，偶爾會提及性的問題。并且提及的這些性的問題也大多數只是教育學生怎么和異性交往以及和異性交往應該注意的地方。 原因在于： 其一，是對于“性”的話題，我們絕大多數的家長和老師都是諱莫如深的，這和我們根深蒂固的傳統思想不無關系。 其二，是教材的編制及安排不合理或者說學校與社會找不到合適的方式方法去教育學生這方面的問題，即怎么教成了一個大問題。這個問題不解決在學生中推廣性教育是不可

14、能的。中國人民大學性社會學研究所所中國人民大學性社會學研究所所長長潘綏銘潘綏銘一直強調一直強調“性教育必須性教育必須成為義務教育成為義務教育”。他說：他說：“我們最應該關注的并不我們最應該關注的并不是告訴青少年什么，而是青少年是告訴青少年什么，而是青少年自己希望知道什么；不是如何講自己希望知道什么；不是如何講授，而是如何討論。授，而是如何討論?！?在潘綏銘看來，性教育不應該局限在潘綏銘看來，性教育不應該局限于于“性知識性知識”，更不是某種既存的，更不是某種既存的性道德，而是性道德，而是著重培養人們在性方著重培養人們在性方面的可持續、自主發展的能力面的可持續、自主發展的能力。按。按照日本一些性教育實踐的提法，就照日本一些性教育實踐的提法，就是幫助人們學習如何生活。是幫助人們學習如何生活。第