1、愛因斯坦的思維特點下面 為大家?guī)韾垡蛩固沟乃季S特點，歡迎大家參考 ！愛因斯坦的思維特點愛因斯坦考察了從亞里士多德的演繹推理到培根的歸納推理，再到牛頓的歸納和演繹、分析與綜合相統(tǒng)一的思維方法。他一方面看到 了牛頓的推理發(fā)現(xiàn)邏輯所獲得的輝煌成功， 另一方面也看出牛頓對概 念發(fā)現(xiàn)邏輯完全是一個陌生人。這就暴露出牛頓的思維方法在自然科 學新的認識水平上出現(xiàn)的破綻。因為，拉馬克的進化論思想、拉瓦錫 的氧化理論、康德的“星云假說”等新思想的提出，都不是通過邏輯 推理而得出的，而是通過創(chuàng)立新概念、變革舊概念，來反映和把握事 物本質和內部的聯(lián)系。因此，愛因斯坦得出結論：“為了科學，就必須反反復復地批判這些基

2、本概念”，要能夠大膽地對演繹法和歸納法 的思維方式進行質疑，既要運用它們也要能超越它們，才能產生科學 創(chuàng)造性。因此，他就提出了一種新的思維方法，他本人將它稱之為“直 覺-演繹思維方法”。愛因斯坦堅信：“從特殊到一般的道路是直覺性的，而從一般到 特殊的道路則是邏輯性的。”他認為培根單純強調階梯式的歸納法表 現(xiàn)了科學幼年期的一種稚氣。這真是對莊子“不足以定天下”的最佳 注釋。與其說是科學幼年期不如說是人類智識幼稚期。他說： “理論 越向前發(fā)展，以下情況就越清楚：從經驗事實中是不能歸納出基本規(guī) 律來的”。愛因斯坦還指出，單純的演繹推理也發(fā)現(xiàn)不了重大科學原 理：“狹義相對論這一發(fā)現(xiàn)決不是邏輯思維的成就

3、，盡管最終的結果 同邏輯形式有關。”只有直覺和靈感才能幫助人類產生科學創(chuàng)造力， 使人類的智能日臻完善。毋庸置疑，愛因斯坦是人類智能發(fā)展巔峰時期的天才， 但是他的 天才卻并未能超越人類道德根文化的三大基因。 相反，他的天才就誕 生在根文化三大基因中的文理基因寶庫之中。我們說過，人類從性慧基因向文理基因轉折的過程中，性慧基因由于命智的發(fā)展，有一個從 體向面，再由面向線，最后散成點的壓縮而被屏蔽的過程。在這一過 程中，人類的性慧最終淪為直覺和靈感，它們只會在特殊的情況下被 激活。而這個激活的工具，最佳者莫過于文理基因，也就是文理基因 中的全息性畫圖與象形。這兩個是很重要的激活工具。因為畫圖與象 形這

4、一文理基因本身就是性慧基因與智能結合的產物。 我們要注意這 個很重要的一點。恰巧得很，愛因斯坦就是以畫圖和象形進行思維的 典型代表，他的科學思考，全部以畫圖，也就是形象來進行的，他的 直覺與靈感就是運用畫圖與象形這一工具而產生。 他與別人的不同之 處在于他能夠極其嫻熟地運用象形思考， 運用畫圖進行表達，這是愛 因斯坦非常強的智能思維特點。愛因斯坦認為，文字和數(shù)字根本就不在思考的過程中占有顯著的 位置。愛因斯坦對科學哲學最完整的描述之一出現(xiàn)在他給毛里斯；索羅文的信中，在那封信中，愛因斯坦解釋了試圖使用文字來闡述他的 科學哲學創(chuàng)造困難之處，如他所說，因為他是以圖表形式思考那些事情。“我思考問題時不

5、使用語言，而是用生動有形的形象去進行，當 這些形象形成一個完整的整體時，我再去花費頗多的努力去表達它他這個感受我們都應當可以有所體悟， 當你寫一篇文章以后，你再用 圖表去表現(xiàn)，你如果能用后天完成，就說明你從后天邁向了先天之門。 如果說你先繪出一張圖表，然后再來用文字將你的圖表闡釋清楚， 也 同樣也是有一種直覺靈感的某種上激活狀態(tài)轉向后天智識的過程。德慧智教育就是要求早期重視對孩子們進行畫圖與象形的培養(yǎng)，名畫觀賞，卦爻的認知等等，都是非常重要的培養(yǎng)。愛因斯坦能從象形當中 找到自己的直覺和靈感，并且保護這種直覺靈感。使她完善系統(tǒng)化， 成為世界的奇才。當愛因斯坦對一個問題做過全面思考以后， 往往會

6、發(fā)現(xiàn)，用盡可能多的方式（包括圖表）表述思考對象是必要的。他的思 想非常直觀，運用直觀和空間的方式進行思考， 而不是沿著純數(shù)字或 文字的推理方式進行思考。文理基因是直覺和靈感的催生婆，畫（符）圖與象形是誕生創(chuàng)造力 的激活器。這一特點，在歐洲的文藝復興時期同樣得到過長足的發(fā)揮， 只是人們沒有通過表象去發(fā)現(xiàn)這個在文藝復興時期的這種發(fā)揮，它使人類的創(chuàng)造性得到了迅速發(fā)展。這種發(fā)展與當時的圖畫和圖表對大量 知識的記錄和傳播密切相關，當時在意大利，整個歐洲的繪畫與雕塑 等藝術獲得了一個全面發(fā)展期，這種全面發(fā)展期也就反過來激活著人 們直覺與靈感，從而在智識方面又推動人們的智能全面向科學的發(fā)現(xiàn) 中前進，激活著人

7、們的的創(chuàng)造力。比如，伽俐略同時代人還在埋著腦 袋使用傳統(tǒng)的數(shù)學方法和文字方法表述自己學習或觀點的時候，他卻 開始了使用圖表形象地體現(xiàn)出自己的思想， 從而在科學上取得了革命 性的突破。可見這個文理基因對人的直覺與靈感的巨大作用。我們如果深入地分析眾多天才的成長過程， 就不難發(fā)現(xiàn)，天才們 一旦具備了一些起碼的文字能力，并不需要很高的文字能力。愛因斯 坦和愛迪生，他們在文學方面都不是專家，愛因斯坦讀書的時候，老 師就曾經對他父親說，這個孩子將來可能沒啥希望了，學不出什么東 西來。愛迪生也是這樣在學校并不能受到老師的喜愛而器重。 天才們 只需要掌握一些起碼的文字能力，奠定了一定的智能基礎以后，就會 在心智中被動或者主動，自覺或者不自覺地形成一種有異于常人的思 維方式。這的確跟常人不同，這種思維方式又必定會與文理基因中的 畫圖與象形，有著某種千絲萬縷的關系。這種文理型思維技能，