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文檔簡介
1、桃源九中2015年下學期第二次月考 高二語文試卷 時量:150分鐘 滿分:150分 命題人:黃 偉一、現代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成13題。“微時代”,讀什么?信息技術代有更替,近兩年來,微信成為很多人的移動聊天室,用戶已超過6億。君不見,候機室內,人人運指玩手機;地鐵車廂,茫茫一片低頭族。對許多人來說,“微信閱讀”業已成為重要的閱讀方式。訂閱號漸漸增多,“選擇”的問題也浮出水面。將各種內容推送給我的公共號,的確是我訂閱的;而我訂閱的,又是我感興趣的。看不懂、不感興趣、不認同其觀點甚至僅僅是“討厭這個賬號名”,都可以成為我不訂閱、不看的理由,何況,訂了我也可以不看,更不用說
2、還隨時能“取消關注”了。在這樣的“自由選擇”下,我的閱讀趣味乃至知識水平,決定了我能看到什么。我讀到的固然是我喜歡的,但我拋棄的卻可能會更有價值。這就像是進入了一個認知的叢林,我無法走出“自我”這個陷阱。固化的欣賞口味與閱讀取向,很可能讓我無法去擁抱更為廣闊的世界,尋求更為深刻的精神享受,甚至讓我對世界的想象力開始萎縮。簡單點說,太舒服的閱讀,讓我無法“突破”,甚至原地踏步。雖然沒有大數據支撐,但微信的普遍狀況,卻也證明著這樣的觀點。朋友圈中分享的公共賬號頁面,很多都有“揭秘”“爆料”“有染”等種種令人驚悚詞匯,更不乏“不得不看的人生格言”“30歲之前要明白的50個道理”等或濃或淡的心靈雞湯。
3、多有無法深究的八卦,多有似是而非的勸誡,多有淺嘗輒止的思考,多有不知所云的感悟有人調侃說,這樣的分享,說者未必懂,而聽者也未必信,不過是在尋求飯局上的談資。這樣的閱讀狀況,難免會讓人擔心背后日漸失血的心靈圖景。更重要的是,每天更新的訂閱人數、頁面訪問量,讓公共賬號的提供者們,精準地掌握著讀者的口味,從而不斷滿足甚至迎合著讀者的閱讀偏好。這樣的“正反饋效應”,將使這個新的閱讀市場越來越像一個提供廉價用品的超市。你的選擇,也決定了你可能有的選擇。人人愛八卦,則高談闊論種種內幕、秘聞的內容就增多;個個愛雞湯,則勵志類、成功學、創業經難免泛濫。有人說,世界上種種變動中的關系,只有兩種狀態,要么是良性循
4、環,要么是惡性循環。而讓人欣慰的是,這兩種循環是可以轉化的。在微信閱讀可能出現的循環狀態中,只要有一方愿意邁出一步,就會改變其發展的走向。對于讀者來說,走出心靈之宅,克服懶惰或是畏難心理,努力尋找“高一層次”的閱讀,去理解那些你或許不同意的觀點,去欣賞那些你或許不喜歡的表達,在這個過程中肯定能發現那一片“林中空地”。而對于微信公共賬號這些文化產品的提供者們來說,則需要保持恒定的審美價值觀,在分析與把握受眾需求的同時,以更高遠的眼界開拓更豐富的資源,不被枯燥的數字牽著鼻子走。希望那些微信閱讀時代的公共賬號,以及那些不遠的未來將會發生的更多閱讀變革,在改變我們閱讀的同時,也能給予我們以真正的幸福。
5、 (選自人民日報,有刪改)1下列對本文主旨的概括,正確的一項是( )A微信閱讀人數眾多,多到可用億計,已經成為被很多人認可的一種非常重要的閱讀方式。B讀者訂閱的都是其感興趣的、特別喜歡的內容,這決定了其閱讀必然是極其舒服的閱讀。C讀者的口味被微信閱讀的提供者們精準地掌握著,他們不斷滿足甚至迎合著讀者的閱讀偏好。D微信閱讀正在改變人們的閱讀方式,但問題多多,需要正視并將其引到正確的軌道上來。2下列對現階段“微信閱讀”的危害的表述,不正確的一項是( )A微信閱讀很可能令讀者的欣賞口味與閱讀取向固化,使一些讀者獲得的精神享受是膚淺的。B對看不懂、不感興趣的內容不訂閱、不看,長此以往,讀者自然難以擁抱
6、更為廣闊的閱讀世界。C微信閱讀給讀者提供了“揭秘”“爆料”“有染”等飯局上的談資,難免會影響社會的安定團結。D微信閱讀多涉及沒有多少營養的勸誡、感悟等,讀的時間久了會讓讀者患上精神營養不良癥。3根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是( )A現在的微信閱讀提供的產品雖多,但是真正有價值的、為讀者健康成長著想的產品不多。B作為讀者,如果能夠主動去欣賞那些自己或許并不喜歡的表達,那么可能會有新的發現。C微信閱讀的提供者,被枯燥的數字牽著鼻子走,實際上就是一味迎合讀者閱讀趣味的表現。D微信閱讀時代的公共賬號在改變人們的閱讀方式,也必會引領讀者通過閱讀獲得真正的幸福。二、古詩文閱讀(38分) (一)
7、文言文閱讀(19分)閱讀下面文言文,完成第4-6小題。(9分,每小題3分) 深 慮 論 明方孝孺慮天下者,常圖其所難,而忽其所易;備其所可畏,而遺其所不疑。然而禍常發于所忽之中,而亂常起于不足疑之事。豈其慮之未周歟?蓋慮之所能及者,人事之宜然;而出于智力之所不及者,天道也。當秦之世,滅諸侯,一天下;而其心以為周之亡在乎諸侯之強耳。變封建而為郡縣,方以為兵革可不復用,天子之位可以世守,而不知漢帝起隴畝之中,而卒亡秦之社稷。漢懲秦之孤立,于是大建庶孽而為諸侯,以為同姓之親,可以相繼而無變;而七國萌篡弒之謀。武宣以后,稍剖析之而分其勢,以為無事矣,而王莽卒移漢祚。光武之懲哀、平,魏之懲漢,晉之懲魏,
8、各懲其所由亡而為之備,而其亡也,蓋出于所備之外。唐太宗聞武氏之殺其子孫,求人于疑似之際而除之,而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖見五代方鎮之足以制其君,盡釋其兵權,使力弱而易制,而不知子孫卒困于敵國。此其人皆有出人之智,蓋世之才,其于治亂存亡之幾,思之詳而備之審矣。慮切于此,而禍興于彼,終至亂亡者,何哉?蓋智可以謀人,而不可以謀天。良醫之子,多死于病;良巫之子,多死于鬼;彼豈工于活人而拙于活己之子哉?乃工于謀人而拙于謀天也。古之圣人,知天下后世之變,非智慮之所能周,非法術之所能制,不敢肆其私謀詭計,而唯積至誠,用大德,以結乎天心,使天眷其德,若慈母之保赤子而不忍釋。故其子孫雖有至愚不肖者,足以亡國
9、,而天卒不忍遽亡之,此慮之遠者也。夫茍不能自結于天,而欲以區區之智,籠絡當世之務,而必后世之無危亡,此理之所必無者,而豈天道哉!注:庶孽:兄弟子侄 祚:通“阼”,帝位。4下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是( )A晉之懲魏,各懲其所由亡而為之備。 懲:警戒,借鑒B求人于疑似之際而除之 求:尋找C其于治亂存亡之幾,思之詳而備之審矣 幾:先兆、預兆 D而欲以區區之智,籠絡當世之務。 區區:拳拳,形容誠摯的樣子。5下列句子中加點的詞的意義和用法相同的一組是( ) A慮天下者,常圖其所難 其正色邪?其遠而無所至極邪? B而其心以為周之亡在乎諸侯之強耳 猥以微賤,當侍東宮 C而不知子孫卒困于敵國 州
10、司臨門,急于星火 D若慈母之保赤子而不忍釋 鵬之徙于南冥也 6下列對文章內容的闡述,不正確的一項是 ( )A本文是一篇經國濟世的政論文,通篇緊扣題目“深慮”二字著筆,通篇一氣,層次清楚,中心明確。B本文第一段從理論上剖析“慮天下者”的習慣思維特點及其必然的局限性,表明他們雖然思慮甚詳,卻每每禍出慮外。C第二段通過具體的事例即通過秦、漢、魏、晉、唐、宋的史實,說明要想國家不滅,必須有“出人之智,蓋世之才”。D第三段用良醫.良巫的不能謀子的生活事例引出古圣人“用大德以結乎天心”的深謀遠慮,并以此警戒后世君主。7把下列句子譯成現代漢語。(10分)(1)倚南窗以寄傲,審容膝之易安。 (3分)答:_ 。
11、(1)奚以之九萬里而南為? (3分)答:_ 。 (3)生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。(陳情表)(4分)答:_ 。 (二)、古代詩歌鑒賞(11分) 8閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。 菊 李商隱 暗暗淡淡紫,融融冶冶黃。 陶令籬邊色,羅含宅里香。 幾時禁重露,實是怯殘陽。 愿泛金鸚鵡,升君白玉堂。注: 晉書羅含傳:“及致仕還家,階庭忽蘭菊叢生,以為德行之感焉。” 金鸚鵡:金制的狀如鸚鵡螺的酒杯。(1)詩的前四句描寫了菊花怎樣的特點?請結合詩句簡要分析。(6分)(2)全詩主要運用了什么表現手法?表達了詩人怎樣的感情?請結合詩句簡要分析。(5分) (三)、9古詩文默寫(8分,每空1分)(1
12、) ,鳥倦飛而知還。 ,撫孤松而盤桓。(2)云銷雨霽, 。 ,秋水共長天一色。(3)鶴汀鳧渚, ,桂殿蘭宮, 。(4) ,內無應門五尺之僮。 ,形影相吊。三、文學類文本閱讀(23分)走進鳳凰城 格 非 湘西的鳳凰城是一座風情別具的古城,傳說有一對鳳凰從這里拍翅而起,小城便有了這么一個美麗的名字。走進鳳凰城,感覺小城的確有著鳳凰一樣美麗迷人的風采。山水相依,鐘靈毓秀,是小城生動的容顏。微雨過后的小城,空氣格外的清新,遠處的山巒上縈繞著一層薄霧,青翠欲滴的山林在薄霧中時隱時現。田野是綠的,山巒是綠的,沱江的水也是綠的。 沱江是繞過小城邊廊的一條河,河水清瑩澄澈,河底的水草清晰可見。河上漁舟蕩漾,欸
13、乃聲聲,幾只慵懶的魚鷹隨漁翁的號子扎進水中,蕩起圈圈漣漪,恰似你擴展的思緒。河畔,有阿妹在淘米、洗菜、搗衣、照身影,陣陣杵聲與姑娘的歡聲笑語相應和。那些由木柱做架,以縱縱橫橫的杉木板做壁,支撐起湘西富有民族特色的吊腳樓,壁連著壁,檐接著檐,懸掛在高高的河壁上。連同木樓后面的青山倒映在沱江清澈的波光里,那和諧、淡雅的意境,只有從唐詩宋詞或水墨畫中才尋得見。 在鳳凰城中,到處能讀到歷史的滄桑。沱江中有座石墩搭成的小木橋,古時為一步一墩的“踏巖”,是人們從北門進城的必經之路。北門又稱“壁輝門”,城門上的城樓依然完好,雄偉壯觀。古城樓兩端沿江岸筑有城墻,高近兩丈,為紫紅色砂石壘成,建成于康熙年間,現在
14、依然保存完好的一段約有500多米。古城所有的小巷都是由青石板鋪就,這一塊塊從山里背來的青石板,縱橫交錯成小城的血脈,每一條小巷的青石板都被人們的腳板打磨得油光發亮,無疑是小城歲月的見證。走進臨江老街,滿眼是陳年的磚墻和古樸的木板門檻。說是街卻沒多少店鋪,更沒有招惹人眼的廣告招牌,臨街的多數房屋敞開著門扉和窗子,很坦然地任你觀覽。幾束斜陽投身的光影里,偶爾有挑著山貨挎著背簍的人匆匆掠過。門邊窗前,不時就有老嫗、孩童好奇的目光,看風景的我分明成為他們陌生的風景。在小街幽深而神秘的氛圍中,喚起人們對一個久遠年代純樸民風的回憶,恍然依稀,我仿佛回復到沈從文先生筆下的歲月。我似乎聽到一陣熟悉的腳步聲,朦
15、朧中看見“邊城”里的爺爺、翠翠、大佬向這邊走來,看見沈從文先生朝他的故居走去。 沈從文先生的故居位于城南中營街,是那種典型的南方四合院,看上去很古老。院中有用石板鋪成的小天井,天井四周為瓦木結構的古屋,有正屋、前屋各三間,廂房四間。屋子不大,卻優雅怡神,沈從文先生在這里度過了他的少年,正是這種古樸雅致的環境陶冶了他的性情,激發了他的創作靈感。在沈從文先生的書房,臨窗是一張大書桌,沈從文先生的邊城就是在這張桌子上寫成的。 鳳凰城有著古老的歷史淵源,這里有古寺、古塔、古閣、古城墻和古吊腳樓,有奇山、奇石、奇水、奇泉和奇洞。一方山水養育一方人,小城也是奇人輩出的地方,有鴉片戰爭中抗英的民族英雄鄭國鴻
16、,有文壇泰斗沈從文,有著名畫家黃永玉那份人杰地靈的榮耀成了小城源遠而神圣的文化風景。 古城鳳凰,裝點你的美麗風景,不僅是這里的青山綠水,不僅是那獨特的風情,更是那方土地上的堅韌、勤勞和純樸的人們。 (選自人民日報海外版2011年8月16日)10下列對文章內容的概括和分析,不正確的兩項是( )(4分)A第一段寫古城鳳凰的傳說,既為古城增添了奇異的色彩,又暗示了古城人杰地靈,為寫下文的山水鳳凰、人文鳳凰作鋪墊。B本文不重在寫景,但寫景筆墨不少,其目的在于以景襯情。作者寫沱江和諧淡雅的意境,突出了鳳凰人內心的和諧與平靜。作者說“走進臨江老街,滿眼是陳年的磚墻和古樸的木板門檻。說是街卻沒多少店鋪,更沒
17、有招惹人眼的廣告招牌,臨街的多數房屋敞開著門扉和窗子”,以鳳凰城之古樸襯托鳳凰人之純樸。C沈從文先生的故居位于城南中營街,是那種典型的南方四合院,象征著沈從文的淳樸。院中有用石板鋪成的小天井,象征著沈從文的堅毅。D作者說“田野是綠的,山巒是綠的,沱江的水也是綠的”,連用一個“綠”字,看似不經意,實則獨具匠心,一則寫出鳳凰城空氣清新,二則寫出鳳凰城生機勃勃,三則暗示鳳凰城與世隔絕,未被工業文明污染。E作者寫鳳凰城,不是每一處都平均用力的,有的地方詳細,有的地方簡略,詳略有致,凸顯了作者的裁剪功夫。比如寫沱江,則濃墨重彩,寫河水之清澈,寫河面漁舟和魚鷹,寫河畔聲影相隨。而寫古寺、古塔、古閣、古城以
18、及奇石、奇泉和奇洞則一筆帶過,留給讀者廣闊的想象空間。F文中畫線的句子是指沈從文的邊城正是鳳凰古城生活的反映,沈從文對故鄉的眷戀正是他創作的動機,這一句為下文寫沈從文故居以及邊城創作背景作鋪墊。11第4段中“血脈”和“打磨”的意思是什么?試分別解釋作者這樣用詞的妙處。(6分) 12試從點面結合的角度分析作者對鳳凰古城的描寫。(5分) 13結合文本,你認為環境與人是怎樣的關系?(8分) 四、語言文字運用(20分)14.下列句子中沒有錯別字的一項是( )( 3分 )A他憑他那種哀聲嘆氣,他那種垂頭喪氣,和他那蒼白的小臉上的眼鏡,降服了我們。B解放前,勞動人民終年辛勤勞作,但仍然過著衣不弊體、食不裹
19、腹的生活。這些情形,現在生活條件優越的孩子們是無法想像的。C莊周是個特立獨行的思想家,是文采斐然的散文家,是藐視權貴的奇才,是喜歡異想天開的理想主義者。D“上不愧于天,俯不怍于地”,孟子所說的人生這一“樂”,應該是皇天厚土對于善良的民眾的垂憐與庇護。人不過是蒼海一粟,但心可以崇高博大。15下列各項中,加點的詞語使用恰當的一項的是( )(3分)A用別別扭扭的形式、彎彎繞繞的文字將本來明明白白的道理“艱深化”,這種學風不足為訓。B建設節約型社會,是樹立和落實科學發展觀的一個重要戰略舉措,我們每個人都應厲行節約,錙銖必較,不浪費一滴水、一粒糧。C這兩位神交已久的學者在聯合國教科文組織安排的學術會議上
20、萍水相逢之后,又只能各奔東西了。D北京時間2015年10月5日下午17時30分,“諾貝爾生理學或醫學獎”獲獎名單揭曉,中國女藥學家屠呦呦獲獎,這真是大快人心的消息。16下列各句中,沒有語病的一句是( )(3分)A經過網絡投票、專家評審、組織審核、社會公示等各個評選環節,首屆“中國十佳大學生村官”評選結果于昨日正式揭曉。B. 只要生活本身不改變,別里科夫這種“裝在套子的人”,這種變態的精神現象和變態性格還會存在下去,這時,除了從根本上改變生活本身,難道還能否認有別的出路嗎?C寒流侵入我國的路徑,不是每次都一樣的,這要看北極地帶和西伯利亞的冷空氣哪一部分氣壓最高,哪一部分氣壓最低來決定的。D民政部門最近指出,要鼓勵生態安葬,鼓勵經營性公墓、開辟生態公益墓區,提供免費或低價骨灰安葬,引導群眾摒棄硬質墓穴和墓志等。17下列四句話按恰當的順序填入橫線處語意連貫的一項是( )(3分) 在先秦,主要有五種人格理想:荀子的君子式人格,_;孟子的大丈夫人格,_;墨子的苦行俠人格,_;楊朱的貴我人格,絕對自我,拔一毛而利天下,不為也;再一種便是莊子式的人格了,_,在一種遠離的姿態中顯出格外的美麗與灑脫。赴湯蹈火,摩頂放踵,利天下而為之獨來獨往,不吝去留,若垂天之云,悠悠往來聚散鋒芒畢露,正義在胸平和公正,循規蹈矩A B. C D18委婉而得體的語言,常常蘊含著豐富的潛臺詞,下列語段
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