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2、的方式來闡釋其中道理。 菜根譚全書文字簡煉,亦駢亦散,熔經鑄史,兼采雅俗,醒世名言融合優雅意境,雅俗共賞,詩人不忍釋卷。書中思維集儒家的中庸,道家的無為,釋家的出世方式與一體,與作者的自身體會,人生感悟相結合,展示了幾千年來中華文化的精髓。這本書的作者是明代道人洪應明,他本人就是一項出世之人,所以書中內容思維多有道家無為消極的思維。如“多心招禍,少事為福” , “無過便是功,無怨便是德” , “寧靜淡泊,觀心之道”等句子,但也不乏許多警醒世人的名句。如“謙虛受益,滿盈招損” ,“虛心明義理,實心卻物欲” , “大智若愚,大巧若拙” , “動中靜是真靜,苦中樂是真樂” , “當思積累之難,常思傾
3、覆之易” , “文章極處無奇巧,人品極處是本然”等等,把復雜深奧的道理,用淺顯易懂的句子表達出來,充滿哲學意味。這本書通篇沒有教條的教閱讀者如何做人做事,而是像一位朋友和你娓娓而談,談吐風趣優雅,于無形中教化讀者,這也是中國哲學和西方哲學的不同之處。中國人比較含蓄,為人處世,傳情達意也是很委婉,靠自己體會,很多東西可意會而不可言傳,點到為止。一項有教養的中國人待人接物尺寸拿捏的恰到好處,和這樣的人接觸,你會感到很舒服!中華文化之所以源遠流長,中華民族之所以堅韌不屈,代代相傳,就是因為大家有這些傳統文化,經史典籍滋潤靈魂,教化思維。大家有自己的文化的根,有自己獨特的文化思維,這種思維不是一成不變
4、,而是不斷被后來人豐富完善,所以,中華文化思維才會長盛不衰。很喜歡書中許多詩一樣的句子,像“花看半開,酒飲微醉”;“云興而悠然共逝,雨滴而冷然俱清”;“云白風清,蘭芳桂馥,水天一色,上下空明,使人神骨俱清也”等句子,讀來唇齒生香,如臨其境!一本好書,能給人帶來心靈上愉悅的享受,給人心靈以啟迪。一項人的生活總想受到周圍環境和社會環境的影響,古往今來皆如此。其中最重想的是受到各種欲望的誘惑,深陷其中不能自拔。想要心境淡然,超脫物欲十分不容易,這不是幾句醒世名言所能解決的。但是,這些名言警句可以在黑暗里為你點上幾盞燈;在干涸中給你幾口水,其他一切還想靠自己的毅力,調整內心,尋找適合自己的生存法則。“
5、競逐聽人,而不嫌盡醉;恬淡適己,而不夸獨醒” 。這是我以后努力的方向。菜根譚讀后感 1000 字范文 2譚以菜根名,固自清苦歷練中來,亦自栽培灌溉里得,其顛頓風波,備嘗險阻可要矣。淡淡乏味的菜根中有著無限真味的存在,猶如暖春吹拂的微風逼退寒冬的冷意。一本菜根譚包含了人生的各種重大抉擇問題,但其根本也就是出世與入世的問題。讀完這一本書便像是經歷了一世,體味人生百種滋味,遇事時也可勉強達到“風斜雨急處,立得腳定;花濃柳艷處,著得眼高;路徑危險處,回得頭早”的境地。這是一部可以潤物一生的書,靜心閱讀,細細品味,菜根越嚼越香,心智自會越來越高。“糞土至穢,變為蟬而飲露于秋風”在糞土中生活的幼蟲是最為骯
6、臟的東西,可是它一旦悅變成蟬,便在秋風中吸食潔凈的露水。潔凈的東西是從污穢之中誕生的,而光明的東西也常常在晦暗中孕育。即使大家是在困境,可以憑借自己的努力可以轉變現狀,轉變境遇。“得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來生害,故快意時須早回望;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”人生而在世,難免遭受挫折,逆境之中的阻力不該成為自甘墮落的借口,反而可以使人走上成功之路的動力。遭受不如意的事打擊時,不能輕易放棄,千萬不可罷休,依然想繼續奮斗。人生而在世,豈能沒有執念,或為名利所奔波,或為情愛而不舍,或為心里大義而執著,得之為幸,不得則棄。昨日之不可留,今日之是不可能。 菜根譚中最為人所熟知的一句便是“寵辱
7、不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒” 。肝膽煦若春風氣骨清如秋水,持身涉世不可隨境而遷。立身處世,不以物喜不以己悲,方能安心做事。“貪得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富”功名利祿并不如外人所視那般榮耀,不可過于趨之。如人飲水,冷暖自知,生活的質量本就取決于自己的生活態度,知足就好。山林息塵心讀書消俗氣,多讀書,可靜心。讀圣賢書可知世事,超越天地之外,不入名利之中,栽花種竹,心境無我,摒棄執念。手捧一本菜根譚 ,其中各種良言猶如春風輕拂心田,細細讀之,慢慢思之,啟人心智,發人深省。菜根譚讀后感 1000 字范文 3我最近看了一本叫做菜根譚的書。這本書很奇特,它不僅有許多古文,還有很多故
8、事。每一篇文章后面都有一項故事,借故事來譬喻古文的道理。真可謂是:人心有真境,非絲非竹而自恬愉,不煙不茗而自清芬。須念凈境空,慮忘形釋,才得以游衍其中。這本書是明代洪應明的一本語錄作品,在中國民間廣泛流傳,千古不朽。正所謂“咬得菜根,百事可做” ,它在修身、處事等方面提出的準則,影響了一代又一代龍的傳人。到了現代,又被日本商界人士奉為心理學教材。這本書里的道理非常深奧,有些竟是大家現在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是:一位商人路過一項村莊,看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇,那小蛇已經遍體流血。商人勸道:“你瞧,小蛇都流血了,不想再打了!”小孩好奇,向商人想了他的衣服后就走了。后來商人
9、又經過那次村子,看到有一項白衣少年正牽馬在路邊等候他。原來少年是那條小青蛇的哥哥,小青蛇原本是一項小精靈,故而化身青蛇到人間去游玩,不料小孩子還以為他是條蚯蚓,就拿來樹枝打著玩。今天,他的哥哥來報答恩公了。其實我認為真的想做到事事以“行止在我” “進退有方” ,還真是相當的困難的!書中有篇多喜養福,去殺遠禍中所寫道:福不可徼,養喜神以為召福之本而已;禍不可避,去殺機以為遠禍之方而已。意思就是說:人間幸福不可勉強追求,只想能保持愉快的心情,就是追求人生的基礎;人間禍害實在難以避免,只想能消除怨恨的念頭,就是遠離禍害的法寶。但是想如何平橫和緩減那些壓力呢?我要這恰恰寫出了我的心聲!幸福從某種角度上
10、來說是可以自產自余的!只有通過主觀的努力,通過辛勤奮動,才有可能獲得自己所想追求的幸福!菜根譚讀后感 1000 字范文 4今日讀菜根譚 ,書中無處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧,讓你覺得仿佛在與一位智者交談,疑慮消弭,警策長留。作為一名教育工作者,給我感悟最深的是其中相關教育批評的至善妙語。洪應明說“攻人之惡毋太嚴,想思其堪受;教人之善毋過高,當使其可從。 ”意思是說,當責備別人的過錯時,不可太嚴厲,想顧及對方是否能承受,注意不傷對方的自尊心;當教誨別人行善時,不可以期望過高,想顧及別人是否能做到。大家常抱怨現在的孩子太難教育,但有沒有反省過自己的教育方法是否得當呢?大家當教師的有時在公眾
11、場合、在家長面前大聲斥責學生;有時小題大做、聲色俱厲,嚴詞批評;有時長篇大論、喋喋不休像老太婆.這些做法都起不到好的教育效果。如果能像上句話中所說的那樣教育孩子去惡趨善,還愁效果不佳嗎?菜根譚中處處充滿了辯證法觀點。 “念頭濃者,自待厚,待人亦薄,事事皆淡。故君子居常嗜好,不可太濃艷,亦不宜太枯寂。 ”“地之穢者多生物,水之清者常無魚。故君子當存含垢納污之量,不可持好潔獨行之操。 ”這些話語告訴大家,凡事應求恰到好處,過之不及都將失之偏頗。時下朋友見面最大的感慨就是:活得真累。這種累并非單純的工作強度之大,而是作為社會人必須照顧到方方面面的關系,是次體心理的疲憊,是不堪心靈的重負,對此身在職場
12、的人們都心知肚明又心照不宣,只能默默地承受,暗暗地調節。倘若大家能夠做到“文章極處無奇巧,人品極處只本然” ,卸下過多的心理重負,擁有寬愛和淡定的心境,不怨天尤人,不苛求完美,去本色做人,以真誠作文,那么大家將會在有限的生命旅途中,拋棄功名之累,飽覽春花秋月,細品夏景冬雪,天人合一,自然和諧地終其一生。如同菜根譚的得名:咬得菜根斷,則百事可破。但愿大家能“超越口耳之嗜欲,得見人生之真趣” ,無論是做人還是作文,都會萬事皆緣,隨遇而安。我喜歡菜根譚 。它淡雅的眉目下是一雙歷世閱人的慧眼。它宛如一溪清泉,蕩滌人心的積郁,使人澄懷物象,進而得以超然物外,靜觀世界,參悟人生。菜根譚讀后感 1000 字
13、范文 5“文章做到極處,無有他奇,只是恰好。人品做到極處,無有他異,只是本然。 ”這句話告訴大家:文章寫到了純熟完美的最高境界時,其中的遣詞造句并沒有什么深奧玄妙之處,只不過是將自己的真情實感恰如其分地用文字表達出來罷了。當一項人的品德修養達到了真善美高度統一的崇高境界時,他的言談舉止并沒有什么特殊的地方,只不過是將自己純真樸實的自然精神本質平白表露而已。曹丕在典論論文中將做文章提升到了至高境界, “蓋文章,經國之大業,不朽之盛事。年壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無盡。 ”為天下讀書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據,由此也激勵了一代又一代的學子在“頭懸梁、錐刺股”讀書成名的同時,注重將文品與人品緊密地結合起來,視作文與做人為生命,孜孜不倦讀書的同時,自覺地完善自我,以期成為表里如一的高尚的人。實際生活中,每一項人的靈魂所思與肉體所為往往并不統一,甚至會發生對抗,直接導致“作文”與“做人”的激烈沖突,真的是很殘酷。然而,這也正是生活的本真。因為在中國人的眼里, “文如其人” ,人生一世在社會中運行的過程被稱為“做人” ,只有成功地當好了“人” ,才可能擁有一雙“作文”的妙手,所謂“修德須忘功名,讀書定想深心” 。做學問的人務必想聚精會神,專心致志。就像你在修煉道德時卻又忘不掉求取功利名譽,那么你必然不會有
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