1、精品文庫歡迎下載5教學目標：知識： 1.積累文言文重要的實詞、虛詞。 2.順暢翻譯課文，并理解課文寓意。方法： 1.反復朗讀課文，通過自主合作理解文意，培養文言文自讀能力。 2.通過探討交流，把握愚公人物形象，體會對比、反襯手法的表達效果。情感態度：學習愚公精神，正視成長道路上的艱難險阻，勇往直前。 教學重難點：1. 文言常用詞語的積累。2. 培養多角度分析問題的能力。3. 理解神話結尾的作用。教學方法： 誦讀、歸納、自主合作交流、拓展延伸 課時安排： 1 課時教學過程：一。歌曲愚公移山導入。 （出示歌詞） 一首蕩氣回腸、豪情滿懷的歌曲帶我們走進今天學習的課文愚公移山 二出示目標學習這篇文言文

2、，我們要達成這樣的目標： 順暢翻譯課文，繼續積累文言實詞、虛詞的意義和用法。 熟悉故事情節，分析人物形象 學習對比和襯托的藝術特色理解故事的寓意，感受愚公精神甚矣，汝之不惠 惠同慧（聰明） 一厝朔東厝 同措（放置）蘇教版九年級語文下冊第十六課愚公移山教學設計1.2.3.4.三預習檢測：1. 讀準下列字音。萬仞 懲 山北之 塞 箕畚 荷 擔者 始 齔 窮匱 厝2. 請簡要介紹列子 （生答，師補充并出示，生讀）本文選自列子湯問，列子，名御寇，戰國時鄭國人，道家代表人物之一。其作品列子 內容多為民間故事、 寓言和神話傳說， 如“愚公移山” 、“杞人憂天”、“兩小兒辯日” 、 “九方皋相馬”等，既有較

3、高的文學價值，又有積極的教育意義。愚公移山 是一篇寓言故事。寓言是一種文學體裁，它的特點是寓一定的道理于簡短 的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。四自主學習，疏通文意1. 學生齊讀課文。正音。2. 結合課下注釋，嘗試疏通文意。有疑問可詢問老師。3. 檢查自學成果。（1）找出句中的通假字 寒暑易節，始一反焉 反同返（往返） 河曲智叟亡以應 亡同無（沒有）箕畚 運于渤海之尾（名詞作狀語，用箕畚） 畢力平險（用盡）心思 思想）（2）解釋加點詞詞義 河陽 之北（黃河、山南水北為陽） 懲山北之塞（苦于 為所苦） 荷擔者三夫（挑）汝心 之固（3）解釋下列虛詞用法之：鄰人京城氏之孀妻雖我

4、之死告之于帝跳往助之而：面山而居而山不加增聚室而謀曰其：其妻獻疑曰懼其不已也其如土石何？（4）翻譯重點語句懲山北之塞，出入之迂也。（省略）（固定）甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（倒裝） 帝感其誠，命夸娥氏兒子負二山，一厝朔東，一厝雍南。（被動）（5）請用一句話概括文章內容。五. 感知內容，分析人物:1. 愚公為何移山？移山遇到了哪些困難？移山的結局怎樣?（山高路遠、人老勢薄，工具簡陋，遭人譏諷） 兩座山非常大？（反襯移山艱難）；愚公年老力衰，移山人員少；工具簡陋，運土路程遠？（對比突出愚公排除萬難的決心）2對愚公移山，其他人的態度如何？請結合課文內容回答。其妻:支持

5、移山，關心身體，提出實際困難贊同移山，齊心協力反對移山，譏笑嘲諷神仙:感動誠心，援助移山我們：？愚公移山“任務”一一艱巨，需移走兩座高峻的大山；愚公移山人力單薄，只有一行五 人；愚公移山“過程”一一艱辛，鑿石運土，全靠體力，需寒來暑往，長期努力，也許年老 力衰的愚公是有點自不量力了，難怪智叟要笑而止之， 可是愚公機智的駁斥又令智叟啞口無言O指名朗讀人物對話，其他同學思考：3智叟和愚公在移山問題上的分歧在哪里？你如何看待二人？智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”眼前的，停滯的觀點愚公：“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”長遠的，發展的觀點愚公移山，看到了自己后代子孫們的

6、無窮力量， 他說“我兒子又有兒子，兒子又有孫子； 孫子又有兒子，孫子又有孫子子孫會無窮無盡；山不會變，終有一天會移平”，非常理直氣壯；而智叟只看到眼前愚公個人的勢單力薄，顯然看問題片面、死板。板書：愚公不愚：志向遠大不畏困難堅持不懈造福后人 大智若愚智叟不智：目光短淺安于現狀自以為是（對比鮮明，嘲諷用意）師小結：看來愚公不一定愚，智叟也不一定智。有個成語“后息者勝”。二人的對話，進一步表現了愚公移山的堅定意志和必勝信念。 二者的對比，不難讓我們感受到強烈的諷刺力量。六. 交流探討，挖掘寓意1但是，山的確不是被愚公移走的，故事的結局是天神幫助移走了大山，你認為這樣安排是 否有損愚公的形象？天神幫

7、助愚公移走了大山，這樣的結局并不損害愚公的形象，而且使愚公的形象更加豐富高大。正是愚公的決心和行動感動了天帝，天帝才派大力神的兩個兒子背走了大山。在生產力極不發達的社會條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類實現其征服自然的愿望。 本文采用神話結尾， 借助神的力量實現愚公的宏偉抱負，反映了古代勞動人民的美好愿望，使人們在精神上得到了鼓舞。這和迷信有本質的不同。也說明了要克服困2. 愚公移山的故事包含著怎樣的寓意？ 這個故事反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力， 難就必須下定決心，堅持不懈地奮斗的道理。七. 小結“愚公移山”已成為一個成語，用來比喻做事有頑強的毅力和排除萬

8、難的精神。 面對巨大困難，卻敢前去挑戰，這和儒家傳統的一種非常朗健積極的精神一脈相承一 請同學們朗讀這三句話。知其不可而為之。一一論語憲問（明知做不到也偏要去做，表示意志堅決。子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”論語子罕（一國軍隊，可以使他喪失主帥，一個男子漢，卻不能強迫他放棄主張。 天行健，君子以自強不息。一一易經乾卦（天體的運行剛勁強健，君子應當剛毅堅卓，發憤圖強。）這也許就是愚公移山的故事之所以能流傳至今的重要原因吧。 八練習反饋： 對文章內容的理解和寫法分析不正確的一項是（ A “懲山北之塞，出入之迂也”講的是愚公移山的原因。“智叟”，B文章有意在命名上加以顛倒，將大智大勇者命名為

9、 “愚公”，將鼠目寸光者命名為這樣加重了對比的色彩，增強了諷刺效果。卻遭到了C愚公飽受交通阻塞之苦，提出了移山的主張。這個主張得到了眾人的熱烈響應， 妻子的強烈反對和智叟的無情嘲笑。D愚公挖山不止，感動了天帝，天帝命人搬移了大山。這一富有神話色彩的結局，包含了對 愚公精神的肯定和頌揚。九.作業布置（任選一題）1. 課外閱讀夸父逐日和精衛填海，和本文故事情節作比較。2. 附兩個外國人對愚公的看法，請談談你的理解。A .他指望他的家人完成一項運用體力而不是腦力的機械工作，他是一個愚蠢的老頭。 如果在西方，我們不會想到移山，我們會繞道而行。B .他是一個瘋狂的老頭，他為什么不在年輕力壯的時候做這件事

10、呢？ 十.結束語沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。的確如此，生活中，我們要有遠大的志向，更要具備迎難而上的勇氣和堅持不懈的毅力。只有如此，才能在人生的長河中不斷破浪前行。蘇教版九年級語文下冊第十六課愚公移山說課稿同時也是一篇膾炙人口的富有神話色彩 表現了我國古代勞動人民堅韌不拔的毅力，頑設計為：一. 教學目標、重點難點的設計愚公移山是蘇教版九年級下冊的一篇文言文， 的寓言，它塑造了愚公這個性格鮮明的形象， 強改造自然的精神。因而本課的 教學三維目標 知識：1.積累文言文重要的實詞、虛詞。培養文言文自讀能力。2.順暢翻譯課文，并理解課文寓意。 方法：1.反復朗讀課文，通過自主合作理解文意，2.

11、通過探討交流，把握愚公人物形象，體會對比、反襯手法的表達效果。 情感態度：學習愚公精神，正視成長道路上的艱難險阻，勇往直前。教學重難點為：文言常用詞語的積累。培養多角度分析問題的能力。理解神話結尾的作用。二. 學情及教法簡析對于九年級學生而言， 已具備一定的文言文閱讀基礎，也已經掌握了一些學習文言文的方法，加之本文故事性強， 語言相對容易理解。 因而在課堂上側重于學生自主學習和探究能 力的培養。根據我們對高效課堂的探索與實踐，凡是學生自己可以學會的絕不由老師代勞， 必須盡最大可能做到“不憤不啟，不悱不發”。三. 教學過程分析1. 歌曲導入，為課堂創設良好的情境。2. 出示學習目標，使課堂學習方

12、向明確，有的放矢。3. 對課文的文意疏通完全交給學生獨立完成，教師只是充當答疑解惑的角色。4. 自學檢測的設置分別由通假字、重點虛實詞、重點語句翻譯構成。在檢測的過程中提醒學生有意識有條理地整合文言知識，不僅是為考試而教學， 更重要的是把培養學生文言文閱讀能力真正落到實處。5. 感知內容，分析人物時，鍛煉學生的概括能力。近幾年中考語文閱讀中常出現此類概括題型。課堂上一句話概括故事情節，概括移山遇到的各種困難，概括人物的形象特點等等。 同時滲透對比反襯手法的運用，在分析中讓學生體會到對比反襯的藝術效果。6. 由人物形象是否因神話結局受損自然過渡到對寓意的挖掘，正確地看待愚公的偉大氣 魄和持之以恒的毅力。7. 針對文章內容和寫法特色進行課堂學習反饋，檢查學生學習成果。8. 激勵性的小結