1、自尊心主題的演講稿 自尊心主題的演講稿1理論上，所謂“自尊心”指的是：尊重自己，維護自己的人格尊嚴(yán)，不允許別人侮辱和歧視的心理狀態(tài)。自尊心的四種表現(xiàn)形式是“自信、自愛、自卑和自負”，毫無疑問，能有“自信、自愛”這種有積極意義的自尊心的人，應(yīng)該能夠積極履行個人對社會和他人應(yīng)盡的義務(wù)，為人處事光明磊落,對工作有強烈責(zé)任心;在學(xué)習(xí)方面，能夠發(fā)揚自覺、勤奮、刻苦的精神。待人有禮貌，做事情考慮后果，這樣會被更多人所贊賞。然而，中國自古就在重復(fù)著的自尊式教育，從小就樹立孩子的自尊意識，也就是這種自尊意識，成為中國教育無法跨越的屏障。現(xiàn)如今，這種被刻意強化的自尊意識，在大學(xué)生身上表現(xiàn)得尤其明顯，也正因為如此

2、，許多消極的自尊就在大學(xué)生身上得到體現(xiàn)。尤瑟納爾曾講過一句話：“世上最骯臟的，莫過于自尊心”，許多人很疑惑，自尊心多神圣啊，有自尊心的人多高尚啊，怎么會骯臟?現(xiàn)在體會深了，特別是在我們許多大學(xué)生身上，所謂“自尊心”就是面皮薄、意志弱、受不起挫折、經(jīng)不起摔打的代名詞。我身邊很多大學(xué)生不能正確理解自尊的內(nèi)涵，致使行為過于偏激，走入了自尊的誤區(qū)，進而摒棄了自信和自愛，表現(xiàn)出來的就是消極的自尊心，即自卑和自負。 自卑和自負其實都是過分自尊的表現(xiàn)。自卑表現(xiàn)有很多，許多大學(xué)生由于家庭條件或自身條件不太好，進而拒絕別人的幫助，更甚是曲解同學(xué)朋友的善意的表達，進而脫離群體，自我封閉，自暴自棄，影響學(xué)業(yè)、事業(yè)和

3、生活，但是他們不加反省，還美其名為“貧賤不能移”。至于自負，在我們這些“溫室里的花朵”、很少經(jīng)歷過挫折、血氣方剛的青年大學(xué)生身上表現(xiàn)更為明顯，許多同學(xué)盲目自大，過分浮躁和玩世不恭，犯了錯誤后不能勇于認錯，面對挫折意志薄弱，經(jīng)不起批評和指責(zé)，在學(xué)校和工作崗位的表現(xiàn)就是不服管教，不能顧全大局，這就是他們眼中的“威武不能屈”。然而，以上種種其實都是違背自尊內(nèi)涵的表現(xiàn)。其實，還是比爾.蓋茨那句忠告道破了天機：在你強調(diào)自尊之前，社會要求你首先要有所成就。在你無法證明自己的能力和水平之前，你無法要求別人給你同樣條件的尊重。所以現(xiàn)階段，我們大學(xué)生首先要做的就是端正自己的態(tài)度，正確認識自尊心，尊重自己，相信自

4、己，告別自卑，對于即將要步入社會的我們，更要做到能告別自負，放下過分的的自尊，放下自己強加給自己的身段，自信自愛，更要“面皮厚”，能吃苦，敢吃苦，直面批評，勇于面對挫折。做到這些才能更好地完善自己，融入社會，有所作為有所成，創(chuàng)造屬于自己的幸福人生。自尊心其實就是顆種子，我們一味地把它捧在手心里，就只能等待它慢慢枯死，只有狠狠踩進泥土，用堅韌和智慧澆灌，在磨難中汲取營養(yǎng)，才能真正在內(nèi)心生根、發(fā)芽、茁長成長，開出屬于我們自己的生命之花!自尊心主題的演講稿2自尊是一種你在的驕傲，他看不見摸不著，然而，我們又可以隨時歲的的去感受到它的存在，每個生命卻應(yīng)該擁有自己的自尊。可以說：“沒有自尊的人是不完整的

5、。我們知道只有真正具有強烈自尊心的人才能真正做到不管自已從事什么職業(yè)，都能坦然與人平交往。才會贏得被人的尊重。正如丁遠志在方與圓中所說的：“我們可以寄人籬下，可以求卜，也可以迎合人，甚至聰明人有時還會想辦法讓人覺得他比自己聰明。”但在作這一切時。必須注意不能讓人因此而瞧不起我們。我們應(yīng)該讓他人感覺我們心中擁有尊嚴(yán)。讓他人覺得我們有分量。這樣他才會尊重我們。自尊是我們活著的精神支柱，唯有自尊才能自豪，自信自強。因而，維護我們的自尊。實際上就是維護我們的做人的價值。居格涅夫說過：“人家是沒有自尊，那就會一無價值。”而通常我們也會說：“人不能有傲氣，但不可以無傲骨，所謂傲骨，我認為其實也是自尊的意思

6、。”可悲的是，我們當(dāng)中相信有一部分人的脊椎似乎天生不知老挺不直腰板。她們有的在權(quán)貴面前卑躬屈膝曲意奉承。有的在外國人面前低三下四。有的甚至因為出身鄉(xiāng)下而感到在城里人面前低人一等。諸如此類的人，其實是沒有自尊的，因而也是為人所恨得!所以我們應(yīng)該學(xué)會自尊，不要做一個人類所恨的人。自尊心主題的演講稿3老師們，同學(xué)們：大家早上好!我是來自八年級5班的王彬爾，我是來自八年級5班的嚴(yán)律之。今天我們要帶來主題演講“自尊敬人”。自尊敬人到底是什么呢?我們不妨從名人說的話中找找答案。陶行知說：“要敬人者，必先自敬。”他勉勵我們：要想被別人尊敬，首先要尊重自己。孟子言：“敬人者，人恒敬之。”意思是說，尊敬他人的人

7、往往也會受到他人的尊重。像這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，它們都闡述了這樣一個深刻的道理：只有相互尊重，人與人之間的關(guān)系才會和諧融洽。小學(xué)的課本里有這么一課，叫晏子使楚。講述了春秋末期，齊國大夫晏子出使楚國，遭受到楚王的三次侮辱，卻鎮(zhèn)定自若的巧妙回擊，維護了自己和國家尊嚴(yán)的故事。楚王為了屈辱晏子給他專門開了個狗洞，又想貶低齊國無人才來挖苦他，還“自導(dǎo)自演”的關(guān)押了一個齊國的盜賊，借此來諷刺齊國人沒出息，盡做些偷雞摸狗的事。晏子也不像是個受氣包子，三下兩下就把話給懟了回去。在他的話語下，“狗洞”變“狗國”;“下等人”變“下等國”;“押盜賊”反成了“盜賊之國”!*強有力的塑造了這作文https:/www.zu

8、owen8.com/么個臨危不懼，善于言辭，有自尊心的晏子。這不，楚王也不免被晏子的自尊心所打動，產(chǎn)生了敬意。我們仔細回想一下，晏子諷刺楚王是很委婉地，他的舉動不僅捍衛(wèi)了自己和國家的尊嚴(yán)，還維護了楚王的尊嚴(yán)。在生活中，你是否會在別人侮辱你時昂首挺胸的維護起自己的尊嚴(yán)?又是否會在表達自己獨到的看法時顧及到他人的感受?在日常生活中，我們也需學(xué)會敬人。對于長者，用“您”稱呼;對于老師，傳達一句問候;對于同學(xué)，友好相處;對于小孩子，也同樣表達尊重與關(guān)心。英國維多利亞女王招待印度客人時，餐后印度客人把端上來的洗手水喝了，女王也面不改色也將其喝了。女王所體現(xiàn)的不僅是對這群客人的尊重，同時表達了對這些特殊禮

9、節(jié)的敬意。在我看來，“自尊”是一種美德，它帶給了我們正能量，使生活變得更加和諧美好。“敬人”是一面明鏡，可以從中看到他人，反映自己，使我們的生活也愈來愈陽光。自尊它不是一味地驕傲自大，而是一種自信;敬人它不是一味地擁護愛戴，而是一種敬重。愿你可以背著裝滿“自尊敬人”的大背包，肩負著它的美，步步攀升!謝謝大家!自尊心主題的演講稿4遠離自尊心有一個主管，每當(dāng)我找他來談事情時，他總是先問我，何先生，你又要罵我嗎? 許多次我并不是要罵他，我只是要提醒他某些事，但他的話，讓我驚覺到是不是我講的太直接了，讓他時常感覺到被罵。從此，我和他的溝通變麻煩了。他的自尊心太強了，我需要隨時照顧他的自尊心，因此，許多

10、話，我不能直接說，這包括他的問題、他的缺點以及他所主管單位的問題和缺點，有時候甚至連單純的建議，我都不能直接說，因為他會懷疑，他是不是做錯了什麼事?還是對他有所不滿? 為了提醒他、給他建議，我要拐彎抹角，我非常辛苦，而且沒有效率，他的進步十分緩慢。有了這樣的經(jīng)驗，我仔細盤點整個團隊，我竟然發(fā)覺大多數(shù)的主管們，都有這個問題，只是他們不敢表達他們的不滿。我面臨一個抉擇，我要堅持我的直截了當(dāng)、毫不保留的溝通方式，還是要委婉的維護他們的自尊心，讓我的溝通變曲折、變復(fù)雜，可能也變得更沒有效率。我決定不維護他們的自尊心，因為對自尊心之為害，我體驗太深了!我曾經(jīng)是個自尊心極強的人，那時侯我非常在意別人對我的

11、評價，好的稱許則心中竊喜，不好的評價則不免挫折沮喪，并嘗試解釋反駁，甚至認為別人在誤解扭曲我。在自尊心的作祟下，我完全無法理性的思考問題的真相，我就像個刺猬一樣，經(jīng)常陷入誰是誰非的意氣之爭。也因為自尊心，我經(jīng)常看不清自己，無法面對自己的缺點，不承認自己的缺點，當(dāng)然也就無法改善自己的缺點。我花了很長的時間，破除自己的自尊心，而從此我快速改變、能力提升，并且能理性平和的面對一切。只是這花了我將近二十年(公文素材庫：)的時間。 我不愿我的團隊主管跟我走一樣的二十年，我要逼他們盡快丟掉不必要的自尊心，看到任何問題、任何缺點，我決不隱藏，也不掩飾，我直截了當(dāng)說出來，我寧可自己是個粗魯、嚴(yán)厲的主管，但不要

12、因自己的鄉(xiāng)愿、溫情，而讓主管們放慢了成長學(xué)習(xí)的步伐。天才賈伯斯說，只有頂尖人才，才不需要呵護他們的自尊心，旨哉斯言：沒有自尊心的迷障，才能成就頂尖人才。自尊心主題的演講稿5自尊是人人都需要的，在生活中每個人都希望得到別人的認可與尊重，尊重是一種美德，自尊與被別人尊重都是快樂的。自尊即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視侮辱，它是一種健康良好的心理狀態(tài)。如果一個人連自尊也沒有了，他活在世上無異于行尸走肉。一般來說，一個沒有自尊的人，也很難得到別人的尊重。我想大家都可能知道蘇霍姆林斯基說過的一句話：“人類有許多高尚的品格，但有一個高尚的品格是人性的頂鋒，這就是個人的自尊心”，因此自尊心

13、對每個人來說都非常重要。然而現(xiàn)實生活中我們的言行有時會被他人誤解，得不到他人的尊重和理解，甚至?xí)艿讲还觯艿窖孕斜破取Ｃ康竭@時，我們也許會墜入失望、苦悶、自卑的深谷，似乎所有的自尊都被剝奪了。而有些人不會這樣，他們會從容面對，不管遇到多大的困難，始終保持一種樂觀、向上的精神狀態(tài)，不氣餒、不灰心、不放棄，自己相信自己，自己尊重自己，并通過自己的進一步努力，找到自己的人生價值，最終贏得別人的尊重，感受到自尊的快樂。自尊是一個人生存的支柱，沒有自尊的人如同一具空骸，在世界上、在人們的心中都已不具任何意義了，所以自尊是一個人靈魂中不可或缺的東西，我們要學(xué)會自尊。自尊，也是一個人有修養(yǎng)的表現(xiàn)。只

14、有懂得自尊的人，才會得到他人的尊重。而一個人只有學(xué)會了自尊，才會自我約束，積極進取;一個人有了自尊，才會維護自己的聲譽、珍惜自己的人格;一個人有了自尊，才不會讓別人欺負你、侮辱你。蘇聯(lián)作家別林斯基說過：“自尊心是一個人靈魂中的偉大的杠桿”，可見自尊心對我們是何等重要!然而，生活中往往就有那么一些人視自尊為兒戲，不把自己的自尊當(dāng)回事。就拿我們中學(xué)生來說，有一些學(xué)生就不懂得自尊自愛，小小年紀(jì)就談戀愛，今天竟然聽到一個小男生才十幾歲就談了好幾次戀愛，這不得不讓人承認一個事實：當(dāng)代中學(xué)生中有一部分人確實沒有學(xué)會自尊自愛。讓我們看一則故事：有一次貝多芬和歌德在熱烈的討論，這時德國的皇后和皇太子從他們身邊

15、走過，并向他們脫帽致敬，親熱地打招呼。貝多芬只是把頭一抬，禮貌作文https:/www.zuowen8.com/性的點了點頭，歌德卻受寵若驚，趕忙抖抖身上的塵灰，整整衣領(lǐng)，脫下帽子拿在手上，然后畢恭畢敬地迎上去向皇后他們致敬。看到歌德這種卑躬屈膝的樣子，貝多芬先前心目中這位詩人高大的形象頓時土崩瓦解了。這則故事告訴我們：有自尊是一個人品德、形象、氣質(zhì)的基礎(chǔ)，沒有自尊，一個人的品德和名譽都會瓦解和大打折扣，所以無論什么時候，在什么地方，我們都要自尊自重。學(xué)會自尊，我們要練就較強的自制能力，能抵擋“嗟來之食”的誘惑，能不為高官厚祿所動，能承受敵人的百般威脅，做到富貴不能淫，貧賤不能敵，威武不能屈。

16、因為只有自尊，我們才能在任何時候都清醒的知道自己的選擇、自己的原則。學(xué)會自尊，我們還要做到奮發(fā)向上，只有奮發(fā)向上，我們才有資本不受他人挑釁;只有奮發(fā)向上，我們才會有足夠的智慧和能力去維護自己的尊嚴(yán)。學(xué)會自尊，我們也要尊重他人。物理學(xué)上講到力是相對的，你對它用了力，相反地，它也會對你有一個反作用力。類似的，你尊重別人，別人也會尊重你。因為人都是自私的，很少有人會尊重一個不尊重自己的人。大家都記得晏子使楚的故事吧：楚王仗勢欺人，用側(cè)門迎接晏子，說齊國人慣于偷竊等，侮辱晏子，而晏子不懼權(quán)勢，聲勢俱厲、言辭犀利地反駁并“反客為主”的回敬楚王，恰當(dāng)適度地維護了自己的人格和尊嚴(yán)。所以，要想別人尊重你，你必須先尊重別人。無論是誰，尊重他人是自尊的需要，也是自我完善的需要。尊重他人最基本的表現(xiàn)就是對人有禮貌，