1、阿誰？月有不逾2019 中考背誦篇目七年級上冊（ 5 篇）1. 登幽州臺歌（陳子昂） 前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。2. 次北固山下（王灣） 客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。 3.十五從軍征（樂府民歌） 十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人，“家中有阿誰？”“遙看是君家，松柏冢累累。” 兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知飴 出門東向看，淚落沾我衣。4. 水調(diào)歌頭（蘇軾） 明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝

2、寒。 起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合， 陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。5. 論語十二章 子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子曰： “溫故而知新，可以為師矣?！?曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲， 矩?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”子曰： “知之者不如好之者，

3、好之者不如樂之者。” 子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！弊釉唬?“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！弊釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?，不舍晝夜。?子 曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”4子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。七年級下冊 （4 篇 ）1. 禮記一則 雖有佳肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不 足，然后 能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。兌命曰：“學(xué)學(xué)辦?！逼浯酥^乎？ 2. 使至塞上 （王維）單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直

4、，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。 3.黃鶴樓（崔顥） 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。 4.愛蓮說（周敦頤） 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不 染， 濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮 之愛， 同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！八年級上冊（ 8 篇）1. 泊秦淮（杜牧） 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨

5、，隔江猶唱后庭花。2. 南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷（辛棄疾） 何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。 年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。3.過零丁洋（文天祥）辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 4.送杜少府之任蜀川（王勃） 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。5. 己亥雜詩（龔自珍） 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。6. 望岳（杜甫） 岱宗夫如何？齊魯

6、青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 7. 錢塘湖春行（白居易）孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。8. 登飛來峰（王安石） 飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 八年級下冊（ 6 篇）1. 陋室銘（劉禹錫） 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。 孔子云：何陋 之有？2. 漁家傲（范仲淹

7、） 塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚！3.天凈沙 秋思（馬致遠(yuǎn)） 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。 4. 漁家傲（李清照） 天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！5.滿江紅（秋瑾） 小住京華，早又是，中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙?？鄬?儂強(qiáng)派 作蛾眉，殊未屑！ 身不得，男兒列。心卻比，男兒烈！算平生肝膽，因人常

8、熱。俗子胸襟誰識我？英雄 末路當(dāng)磨折。莽紅塵何處覓知音？青衫濕！6. 無題（李商隱） 相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。九年級上冊（ 6 篇）1. 莊子一則 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。 怒而飛， 其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里， 去 以六月息者也。野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若 是

9、則 已矣。2. 岳陽樓記（范仲淹） 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐 賢今 人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此 則岳 陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無 異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄 暮冥 冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而

10、 或長 煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱 偕忘，把酒 臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處 江湖 之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？噫！微斯 人，吾誰與歸？3. 關(guān)雎（詩經(jīng)） 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。4. 白雪歌送武判官歸京（岑參） 北風(fēng)

11、卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾 薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴 琵琶與 羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君， 雪上空留馬行處。5. 相見歡（李煜）無言獨(dú)上西樓，月如鉤。 寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。6. 浣溪沙（晏殊） 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。九年級下冊（ 9 篇）1. 飲酒（陶淵明） 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？

12、心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相 與還。 此中有真意，欲辨已忘言。2. 行路難（李白） 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪 滿山。 閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛 云帆濟(jì)滄海。3. 游山西村（陸游） 莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。 4.孟子三則（魚我所欲也） 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦 我所欲 也。二者不可

13、得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所 惡，所惡有甚 于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所 惡莫甚于死者，則凡 可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也，是故所 欲有甚于生者，所惡有甚于 死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。 萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死 而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏

14、者 得我 而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。5. 孟子三則（富貴不能淫） 景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之門，戒 之曰：往之女家，必敬必戒，無違夫子！以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之 正位，行天下之 大道，得志，與民由之，不得志，獨(dú)行其道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?. 孟子三則（天將降大任于是人也） 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚 舉于 市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則 無敵 國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。7. 小石潭記（柳宗元）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全 石以 為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與 游者 相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不