1、窗體頂端窗體底端馬克思主義基本原理概論-019 (1102-1200021b-019) 課程文檔 試題庫 試卷1試卷1 試卷1馬克思主義基本原理概論試卷1一、單項選擇題（本大題共40小題，第小題1分，共40分）在第小題列出的選項中只有一個選項是符合題目要求的，請將正確選項前的字母填在題后的括號內。1、思維與存在的關系問題是（ ）a.唯心主義哲學的基本問題 b.唯物主義哲學的基本問題c.全部哲學的基本問題 d.一部分哲學的基本問題2、“人的意識不僅反映客觀世界，而且創(chuàng)造客觀世界，這種意識能動性的觀點是（ ）a.夸大了意識的作用 b.唯意志主義的一種表現(xiàn)c.對意識能動作用的一種正確的揭示 d.唯心

2、主義哲學的一種表現(xiàn)3、物質的本質特性是（ ）a.客觀實在性 b.實物性 c.結構性 d.可分性4、所謂意識是“客觀存在的主觀映象是指（ ）a.意識是客觀精神和主觀感覺的產物 b.意識是溝通主、客觀的橋梁c.意識的形式是客觀的、而內容是主觀的 d.意識的形式是主觀的、而內容是客觀的5、徹底的唯物主義一元論的根本要求是（ ）a.認識世界多樣性的統(tǒng)一 b.認識物質對意識的根源性c.一切從實際出發(fā) d.反對一切形式的二元論6、一切依時間、地點和條件為轉移，是（ ）a.把外因作為事物變化根據(jù)的形而上學觀點 b.否認主觀能動性的機械決定論觀點c.右傾機會主義的“唯條件論觀點 d.關于聯(lián)系條件性的唯物辯證法

3、觀點7、“人不能兩次踏進同一條河流和“人一次也不能踏進同一條河流這兩種觀點是（ ）a.前者是辯證法，后者詭辨論 b.前者是形而上學，后者是辯證法c.是相同的，只是強調的方面不同 d.二者都是辯證法，后者是對前者的發(fā)展8、否定之否定規(guī)律揭示的事物發(fā)展的辯證形式是（ ）a.事物自我發(fā)展自我完善過程 b.新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程c.事物螺旋式上升或波浪式前進的過程 d.事物不斷周而復始循環(huán)的過程9、否定之否定規(guī)律揭示的事物發(fā)展的辯證內容是（ ）a.自我發(fā)展、自我完善 b.事物發(fā)展的周期性、曲折性c.既肯定又否定 d.既前進又倒退10、沒有革命的理論，就沒有革命的行動這句話說明的哲學道理是（ ）a.理論

4、高于實踐活動 b.科學理論對實踐有指導作用c.理論是革命工作的出發(fā)點 d.理論對實踐起決定作用11、唯物辯證法的根本方法是 （ ）a.觀察實驗方法 b.邏輯推理方法 c.矛盾分析法 d.歸納演繹方法12、社會歷史觀的基本問題（ ）a.生產力和生產關系的問題 b.社會規(guī)律和主觀意識的關系問題c.社會存在和社會意識的關系問題 d.自然和社會的關系問題13、劃分生產關系類型的基本標志是（ ）a.產品的分配形式 b.生產資料的所有制形式c.人們在生產中的地位 d.生產關系與生產力的矛盾性質14、杰出人物的產生是（ ）a.純粹是必然的 b.純粹是偶然的c.既是必然的，又是偶然的d.有些人是必然的，有些人

5、是偶然的15、“謀事在人，成事在天（）a.唯物主義的歷史觀 b.宿命論的歷史觀c.唯意志論的歷史觀 d.循環(huán)論的歷史觀16、馬克思主義哲學的直接理論來源是 （）a.十九世紀初德國古典哲學 b.十七世紀英國唯物主義哲學c.十八世紀法國唯物主義哲學 d.古希臘素樸唯物主義哲學17、“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”；“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。這兩句詩句含的哲學道理是（）a.矛盾是事物發(fā)展的動力 b.事物是本質和現(xiàn)象的統(tǒng)一 c.事物的發(fā)展是量變和質量的統(tǒng)一 d.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢18、價值規(guī)律是通過商品交換中價格圍繞價值上下波動表現(xiàn)出來的。這說明（ ）a必然性通過偶然性為自

6、己開辟道路 b.必然性可以轉化為偶然性c.事物的發(fā)展是由量變向質變轉變的過d.事物發(fā)展是由可能性向現(xiàn)實性轉化的過程19、在社會生活中，上層建筑對于社會發(fā)展的性質取決于（）a.國家政權的階級屬性 b.社會意識形態(tài)的性質c.它所服務的經濟基礎的性質 d.社會生產力的性質20、生產關系范疇反映的是（）a人與自然之間的關系 b人與人之間的政治關系c人與人之間的經濟關系 d人與人之間的思想關系21、先進生產力的集中體現(xiàn)和主要標志是（）a科學技術 b勞動對象 c勞動者 d管理方式22、英雄史觀的理論出發(fā)點是主張( )a.人是社會歷史的主體 b.人的意識對社會存在具有能動作用c.社會意識決定社會存在 d.社

7、會運動受偶然性支配23、社會生產過程包括的環(huán)節(jié)是（ ）。a、購買、生產和銷售 b、生產、分配、交換和消費c、循環(huán)、周轉和社會資本再生產 d、危機、蕭條、復蘇和高漲24、商品的使用價值和價值的矛盾，其完備的外在表現(xiàn)形式是（ ）a、商品與商品的對立 b、商品與貨幣的對立c、資本與雇傭勞動的對立 d、生產者與消費者的對立25、勞動生產率提高以后，在單位時間內生產的商品數(shù)量提高了，而從價值量考察則（ ）a、單位商品價值量降低，總的價值量提高 b、單位商品價值量不變，總的價值量提高c、單位商品價值量降低，總的價值量不變 d、單位商品價值量不變，總的價值量不變26、“貨幣作為價值尺度，是商品內在尺度即勞動

8、時間的必然表現(xiàn)形式。”這就是說（ ）a、只有出現(xiàn)了貨幣，商品價值才得到了外在表現(xiàn)b、價值的內在尺度是勞動時間，外在尺度必然是貨幣c、貨幣可以將商品所包含的勞動時間準確表現(xiàn)出來d、價值的內在尺度只有通過外在尺度才能表現(xiàn)27、“如果物沒有用，那么其中包含的勞動也就沒有用，不能算作勞動，因此不形成價值。”這句話表明（ ）。a、只要物有使用價值也就有價值 b、使用價值是價值的物質承擔者c、使用價值與價值是不可分離的 d、價值是由使用價值決定的28、相對剩余價值的獲得是（ ）。a、個別企業(yè)提高勞動生產率的結果 b、生產部門提高勞動生產率的結果c、社會勞動生產率提高的結果 d、延長工作日長度的結果29、資

9、本主義工資之所以掩蓋了剝削，是由于它（ ）。a、表現(xiàn)為勞動的價值或價格 b、是勞動力的價值或價格c、采取了支付的形式 d、是勞動者必要勞動時間創(chuàng)造的價值30、資本有機構成具體表現(xiàn)為（ ）。a、不變資本與可變資本的比率 b、生產資料與勞動力的比率c、固定資本與流動資本的比率 d、生產資本與流通資本的比率31、資本周轉的時間是指（ ）的總和。a、生產時間和銷售時間 b、生產時間和流通時間c、勞動時間和流通時間 d、購買時間和銷售時間32、資本主義經濟危機暴發(fā)的直接原因是（ ）。a、生產社會化與資本主義私人占有制之間的矛盾b、企業(yè)內部組織性與社會生產無政府狀態(tài)之間的矛盾c、生產無限擴大的趨勢與勞動者

10、有支付能力需求相對縮小的矛盾d、生產勞動的直接私人勞動性質與間接社會勞動性質之間的矛盾33、生產成本掩蓋了資本主義的剝削，是因為抹殺了（ ）。a、不變資本和可變資本的區(qū)別 b、固定資本和流動資本的區(qū)別c、勞動資料和勞動對象的區(qū)別 d、勞動和勞動力的區(qū)別34、剩余價值轉化為利潤，是由于將剩余價值看作是由于將剩余價值看作是（ ）。a、不變資本的產物 b、所費資本的產物c、全部預付資本的產物 d、資本家“監(jiān)督勞動”的產物35、反映預付資本增殖程度的概念是（ ）。a、勞動生產率 b、剩余價值率 c、年剩余價值率 d、利潤率36、當代資本主義國家中，大量的財政支出是用于（ ）。a、維持政府運轉的需要 b

11、、干預社會經濟活動，實現(xiàn)宏觀調控目標c、資本輸出 d、擴充軍備37、發(fā)達市場國家運用公開市場業(yè)務、法定存款準備金率及再貼現(xiàn)率來調控( )。a、收入量 b、利息率 c、貨幣供應量 d、就業(yè)量38.生產力諸要素中的主導因素是( )a.勞動對象； b.勞動資料； c.勞動者； d.生產資料39、上層建筑對社會發(fā)展的作用性質取決于它( )a是否符合經濟基礎的要求 b所服務的經濟基礎的性質c是否推動經濟基礎的發(fā)展 d是否符合統(tǒng)治階級的愿望40、真理的絕對性是指它的( )a.永恒性； b.客觀性； c不變性； d終極性；二、多項選擇題(在每小題的四個備選答案中，選出二至四個正確的答案，并將正確答案的序號分

12、別填在題干的括號內，多選、少選、錯選均不得分。每小題2分，共20分) 1.構成社會發(fā)展動力系統(tǒng)因素的有（）a.階級斗爭 b.人民群眾c.社會革命和改革 d.經濟基礎和上層建筑的矛盾2.辯證唯物主義關于物質和意識關系的全面看法是（）a.物質第一性，意識第二性 b.物質決定意識，意識是人腦的機能c.物質決定意識，意識反作用于物質 d.物質是意識的根源，意識是對物質的反映3.實事求是包含著豐富而深刻的哲學思想，它體現(xiàn)了（）a唯物論和辯證法的統(tǒng)一 b.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一c.主觀和客觀的統(tǒng)一 d.自由和必然的統(tǒng)一 4.掌握事物度的重要性在于（）a在實際工作中必須做到“胸中有數(shù) b.它可以

13、克服“過與“不及的錯誤c.它可以避免“左或右的錯誤 d.掌握度才能更深刻準確地認識事物5.任何客觀真理都具有( )a.客觀性 b.相對性 c.絕對性 d.具體性6.正確地理解地理環(huán)境同人類社會關系原理的意義,在于要求我們( )a.理地開發(fā)自然資源，減少資源浪費b.不要破壞生態(tài)平衡，要保護人和自然的協(xié)調關系c.盡快地開發(fā)自然資源，以促進生產發(fā)展d.要保護自然資源，減少環(huán)境污染7、商品的使用價值和價值之間的關系是（ ）。a、使用價值是價值的物質承擔者 b、價值量的大小由使用價值來決定c、商品是使用價值與價值的統(tǒng)一體 d、商品生產者要得到價值必須讓渡使用價值8、在商品經濟運行中，價值、價格與供求關系

14、三者之間的關系是：( )。a、商品價格由價值決定，同時受供求影響而波動b、價格只由供求關系來決定，價值不起決定作用c、每一次交換都要求嚴格按價值量相等的原則進行d、只有當供求關系平衡時，價格才等于商品的價值9、紙幣作為貨幣符號或價值符號，它的基本職能包括（ ）。a、價值尺度 b、流通手段 c、支付手段 d、貯藏手段10、在資本主義生產過程，工人具體勞動的作用是（ ）。a、生產出新的使用價值 b、形成新的價值c、轉移生產資料的價值 d、轉移勞動力的價值三、簡答題（本大題共4小題，每小題各5分，共20分）1、如何理解實踐及其在認識中的決定作用?2、怎樣理解生產力和生產關系的辯證關系?3、簡述商品經

15、濟與市場經濟的相互關系。4、怎樣評價空想社會主義的三個階段？代表人物及特點四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）1.試論矛盾同一性 和斗爭性辯證關系的原理，這一原理對于我們建構社會主義和諧社會有何重大指導意義？2.列寧晚年“政治遺囑”的基本內容及其對我國的參考價值？窗體頂端窗體底端馬克思主義基本原理概論-019 (1102-1200021b-019) 課程文檔 習題庫 第一章第一章 第一章第一章 世界的物質性及其發(fā)展規(guī)律一、單項選擇題1、思維與存在的關系問題是（ ）a.唯心主義哲學的基本問題 b.唯物主義哲學的基本問題c.全部哲學的基本問題 d.一部分哲學的基本問題2、列寧的物質

16、定義揭示物質的唯一特性是（ ）a. 運動 b. 物質可以認識 c. 物質能為感官感知 d. 客觀實在性3、就意識的能動性而言，“人的意識不僅反映客觀世界，而且創(chuàng)造客觀世界，這種觀點（ ）a.夸大了意識的作用 b.是唯意志主義的一種表現(xiàn)c.是對意識能動作用的一種正確的揭示 d.是唯心主義哲學的一種表現(xiàn)4、“人不能兩次踏進同一條河流和“人一次也不能踏進同一條河流這兩種觀點是（ ）a.前者是辯證法，后者詭辨論 b.前者是形而上學，后者是辯證法c.是相同的，只是強調的方面不同 d.二者都是辯證法，后者是對前者的發(fā)展5、否定之否定規(guī)律揭示的事物發(fā)展的辯證形式是（ ）a、事物自我發(fā)展自我完善過程 b、新事

17、物戰(zhàn)勝舊事物的過程c、事物螺旋式上升或波浪式前進的過程 d、事物不斷周而復始循環(huán)的過程6、否定之否定規(guī)律揭示的事物發(fā)展的辯證內容是（）a.自我發(fā)展、自我完善 b.事物發(fā)展的周期性、曲折性c.既肯定又否定 d.既前進又倒退7、沒有革命的理論，就沒有革命的行動這句話說明的哲學道理是（）a.理論高于實踐活動 b.科學理論對實踐有指導作用c.理論是革命工作的出發(fā)點 d.理論對實踐起決定作用8、唯物辯證法的根本方法是 （）a.觀察實驗方法 b.邏輯推理方法 c.矛盾分析法 d.歸納演繹方法9、“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”；“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。這兩句詩句含的哲學道理是（）a.矛盾是事

18、物發(fā)展的動力 b.事物是本質和現(xiàn)象的統(tǒng)一c.事物的發(fā)展是量變和質量的統(tǒng)一 d.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢10、人們先設計圖紙，然后根據(jù)圖紙施工建成大樓，這說明（）a.意識決定物質 b.意識創(chuàng)造物質c.意識對物質有能動作用 d.意識依賴于物質11、中國古代莊子說：“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可。”這是一種（）a.抹煞事物質的穩(wěn)定性的相對主義觀點 b.折衷主義觀點c.形而上學觀點 d.絕對主義的觀點12、“馬克思主義的最本質的東西，馬克思主義的活的靈魂：具體地分析具體情況”。這就是要人們在實踐中學會運用（） a.矛盾普遍性原理 b.運動、發(fā)展的原理c.普遍聯(lián)系的原理 d.矛盾

19、特殊性原理13、“如果偶然性不起作用的話，那么世界歷史就會帶有非常神秘的性質。”這是一種（）a.歷史宿命論的觀點 b.形而上學機械決定論的觀點c.唯心主義、神秘主義的觀點 d.辯證唯物主義決定論的觀點14、“一個志在有大成就的人，他必須如歌德所說，知道限制自己。反之，那些什么事都想做的人，其實什么事都不能做，而終歸于失敗。”這段話告訴我們（）a、要學會分清事物矛盾的性質 b.要懂得對事物進行矛盾分析c.要學會解決不同矛盾用不同的方法 d.要抓住要矛盾，不要平均使用力量15、荀子說“不積跬步無以至千里，不積細流無以成江河”這說明（） a、量變是質變的準備 b、質變是量變的必然結果c、量變和質變相

20、互包含 d、量變和質變相互滲透16、“一把鑰匙開一把鎖”，這句話在哲學上講（）a、矛盾的普遍性 b、矛盾的斗爭性c、矛盾的特殊性 d、矛盾的同一性17、發(fā)展的實質是 ( )a.前進性和曲折性的統(tǒng)一 b.量變和質變的相互轉化c.運動和靜止的相對統(tǒng)一 d.新事物的產生和舊事物的滅亡18、 “拔苗助長”的事例是 ( )a.重視可能性的表現(xiàn) b.忽視可能性的表現(xiàn)c.違反事物發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn) d.發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn)19、莊子說：“是亦彼也，彼亦是也”。這個命題的哲學思想是（）a. 辯證法的 b. 承認事物的內在聯(lián)系的c. 否認事物差別的相對主義觀點 d.將事物差別絕對化的形而上學觀點20、黑格爾說,割下

21、來的手就不是真正的人手了。這句話表達的哲學道理是（）a. 承認世界的統(tǒng)一性 b. 承認世界的本原是物質的c. 否認聯(lián)系的形而上學觀點 d. 承認普遍聯(lián)系的辯證法觀點二、多項選擇題1、馬克思主義哲學與具體科學的關系是（）a、一般與個別的關系 b、普遍與特殊的關系c、共性與個性的關系 d、整體與部分的關系2. 辯證唯物主義關于物質和意識關系的全面看法是（） a.物質第一性，意識第二性 b.物質決定意識，意識是人腦的機能c.物質決定意識，意識反作用于物質 d.物質是意識的根源，意識是對物質的反映3. 實事求是包含著豐富而深刻的哲學思想，它體現(xiàn)了（）a.唯物論和辯證法的統(tǒng)一 b.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀

22、能動性的統(tǒng)一c.主觀和客觀的統(tǒng)一 d.自由和必然的統(tǒng)一 4. 哲學基本問題主要包括兩方面內容（） a.思維和存在何者為第一性的問題 b.世界是如何發(fā)展的問題c.思維和存在是否具有同一性的問題d.世界的本質是一個還是多個的問題5. 哲學的物質范疇是（） a.感性地存在著的東西 b.科學發(fā)展到一定程度所認識到某層次的物質形態(tài) c.從具有無限多樣的結構、特性的具體形態(tài)總和中抽象出來的 d.各種具體事物中抽象概括出的普遍科學概念6.意識是（）a.人腦的分泌物 b.人腦的屬性和機能c.神的啟示 d.客觀存在的主觀映象 7.脫離人體的手，就不是真正意義上的手，這說明（）a.部分依賴于整體 b.研究部分毫無

23、意義c.整體與部分毫不相干 d.要從整體和部分的關系中去研究事物8.“白馬非馬的命題 （）a.割裂了矛盾的同一性和斗爭性的關系b.割裂了矛盾的普遍性和特殊性的關系c.揭示了主要矛盾和次要矛盾的關系 d.割裂了共性和個性的關系9. 在社會主義現(xiàn)代化建設中正確發(fā)揮意識的能動作用（） a.必須通過實踐 b.必須尊重客觀規(guī)律c.必須具備一定的物質手段和物質條件 d.把革命熱情和科學態(tài)度有機統(tǒng)一10 .唯物辯證法關于普遍聯(lián)系原理，要求我們做到（） a.用整體性觀點分析事物 b.研究部分不能忘記同整體的關系c.不承認各部分有分明的界限 d.局部服從整體 11. 下列各項屬于矛盾同一性的有 （）a.同志間的

24、相互幫助 b.禍與福在一定條件下的相互轉化c.磁鐵南極和北極的相互依存 d.兩個事物的絕對同一 12. 掌握事物度的重要性在于（）a.在實際工作中必須做到“胸中有數(shù) b.它可以克服“過與“不及的錯誤c.它可以避免“左或右的錯誤 d.掌握度才能更深刻準確地認識事物13.下列選項中，體現(xiàn)量變引起質變的哲學道理的有（ ）a、九層之臺，起于壘土 b、千里之行，始于足下c、千里之堤，潰于蟻穴 d、物極必反，相反相成14.質和事物的存在是直接同一的，指的是（ ）a、凡是事物都是具有一定質的事物 b、凡是質都是一定事物的質c、質不能脫離事物而存在 d、質發(fā)生了變化，事物就發(fā)生改變15.質和量的關系是（ ）a

25、、質和量是事物兩種不同的規(guī)定性 b、互相依賴c、互相制約 d、既對立又統(tǒng)一16.過猶不及體現(xiàn)的哲學道理是（ ）a、要堅持適度原則 b、過頭與不及都是錯誤的c、量變是質變的必要準備 d、質變是量變的必然結果17.量變的復雜性表現(xiàn)在（ ）a、量變可以轉化為質變 b、量變的形式是多樣的c、質變可以轉化為量變 d、量變中滲透著質變18.質變的基本形式包括（ ）a、數(shù)量的增減和場所的變更 b、階段性部分質變c、爆發(fā)式飛躍 d、非爆發(fā)式飛躍19.肯定方面是指（ ）a、好的方面 b、事物中維持其存在的方面c、正確的方面 d、決定了一事物是其自身而不是它物的方面20.辯證的否定觀認為（ ）a、否定是事物的自我

26、否定 b、否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)c、否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié) d、否定是揚棄21.否定之否定規(guī)律揭示了（ ）a、事物發(fā)展是螺旋式上升 b、事物發(fā)展是波浪式前進c、事物發(fā)展周而復始的循環(huán) d、事物發(fā)展是前進性和曲折性統(tǒng)一22.否定之否定形式的特殊性表現(xiàn)在（ ）a、否定之否定規(guī)律是客觀的 b、否定之否定規(guī)律是主觀的c、不同性質的事物具有不同的否定形式 d、不同事物的發(fā)展過程有不同的曲折性23.因果聯(lián)系的復雜多樣性表現(xiàn)在（ ）a、一因多果 b、同因異果 c、一果多因 d、同果異因24.某一豆莢中結出幾粒豆，某條狗的尾巴有幾寸長，不多不少，不長不短，這些都是必然的。這種觀點是（ ）a、把必然性絕對化 b、把偶然性當

27、作了必然性c、形而上學的機械決定論 d、唯心主義宿命論25.或然率是（ ）a、從數(shù)量方面把握可能性 b、從質的方面把握可能性c、對可能性大小的科學說明和測定 d、抽象的可能性26.堅持內容和形式的統(tǒng)一就要反對（ ）a、形式虛無主義 b、只要內容，不要形式c、形式主義 d、只要形式不要內容27.列寧指出：本質在顯現(xiàn)；現(xiàn)象是本質的。其含義是（ ）a、本質就是現(xiàn)象 b、現(xiàn)象就是本質c、本質通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來 d、現(xiàn)象總是從不同側面表現(xiàn)本質三、簡答題1、馬克思的物質觀及其意義。2、如何理解意識的本質和意識的能動性以及物質和意識的辯證關系?3、為什么說矛盾是事物發(fā)展的根本動力和源泉?4、為什么說對立統(tǒng)一規(guī)

28、律是唯物辯證法的實質和核心？5、如何理解時空是絕對性和相對性的統(tǒng)一？6、原因和結果的辯證關系如何？7、量變和質變的辯證關系如何？四、論述題1、運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關系的原理,說明建設有中國特色的社會主義道路的正確性。2試用質量互變規(guī)律原理說明在社會主義現(xiàn)代化建設中，把遠大的革命目標與腳踏實地的工作結合起來的必要性。3試論矛盾同一性 和斗爭性辯證關系的原理，這一原理對于我們建構社會主義和諧社會有何重大指導意義？4事物發(fā)展的前進性和曲折性相統(tǒng)一的原理在理論上和實踐上有何重要意義？5、如何把握主觀能動性和客觀規(guī)律性的辯證關系？窗體頂端窗體底端馬克思主義基本原理概論-019 (1102-120

29、0021b-019) 課程文檔 習題庫 第一章第一章 第一章第一章 世界的物質性及其發(fā)展規(guī)律一、單項選擇題1、思維與存在的關系問題是（ ）a.唯心主義哲學的基本問題 b.唯物主義哲學的基本問題c.全部哲學的基本問題 d.一部分哲學的基本問題2、列寧的物質定義揭示物質的唯一特性是（ ）a. 運動 b. 物質可以認識 c. 物質能為感官感知 d. 客觀實在性3、就意識的能動性而言，“人的意識不僅反映客觀世界，而且創(chuàng)造客觀世界，這種觀點（ ）a.夸大了意識的作用 b.是唯意志主義的一種表現(xiàn)c.是對意識能動作用的一種正確的揭示 d.是唯心主義哲學的一種表現(xiàn)4、“人不能兩次踏進同一條河流和“人一次也不能

30、踏進同一條河流這兩種觀點是（ ）a.前者是辯證法，后者詭辨論 b.前者是形而上學，后者是辯證法c.是相同的，只是強調的方面不同 d.二者都是辯證法，后者是對前者的發(fā)展5、否定之否定規(guī)律揭示的事物發(fā)展的辯證形式是（ ）a、事物自我發(fā)展自我完善過程 b、新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程c、事物螺旋式上升或波浪式前進的過程 d、事物不斷周而復始循環(huán)的過程6、否定之否定規(guī)律揭示的事物發(fā)展的辯證內容是（）a.自我發(fā)展、自我完善 b.事物發(fā)展的周期性、曲折性c.既肯定又否定 d.既前進又倒退7、沒有革命的理論，就沒有革命的行動這句話說明的哲學道理是（）a.理論高于實踐活動 b.科學理論對實踐有指導作用c.理論是革命

31、工作的出發(fā)點 d.理論對實踐起決定作用8、唯物辯證法的根本方法是 （）a.觀察實驗方法 b.邏輯推理方法 c.矛盾分析法 d.歸納演繹方法9、“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”；“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。這兩句詩句含的哲學道理是（）a.矛盾是事物發(fā)展的動力 b.事物是本質和現(xiàn)象的統(tǒng)一c.事物的發(fā)展是量變和質量的統(tǒng)一 d.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢10、人們先設計圖紙，然后根據(jù)圖紙施工建成大樓，這說明（）a.意識決定物質 b.意識創(chuàng)造物質c.意識對物質有能動作用 d.意識依賴于物質11、中國古代莊子說：“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可。”這是一種（）a.抹煞事物質的

32、穩(wěn)定性的相對主義觀點 b.折衷主義觀點c.形而上學觀點 d.絕對主義的觀點12、“馬克思主義的最本質的東西，馬克思主義的活的靈魂：具體地分析具體情況”。這就是要人們在實踐中學會運用（） a.矛盾普遍性原理 b.運動、發(fā)展的原理c.普遍聯(lián)系的原理 d.矛盾特殊性原理13、“如果偶然性不起作用的話，那么世界歷史就會帶有非常神秘的性質。”這是一種（）a.歷史宿命論的觀點 b.形而上學機械決定論的觀點c.唯心主義、神秘主義的觀點 d.辯證唯物主義決定論的觀點14、“一個志在有大成就的人，他必須如歌德所說，知道限制自己。反之，那些什么事都想做的人，其實什么事都不能做，而終歸于失敗。”這段話告訴我們（）a

33、、要學會分清事物矛盾的性質 b.要懂得對事物進行矛盾分析c.要學會解決不同矛盾用不同的方法 d.要抓住要矛盾，不要平均使用力量15、荀子說“不積跬步無以至千里，不積細流無以成江河”這說明（） a、量變是質變的準備 b、質變是量變的必然結果c、量變和質變相互包含 d、量變和質變相互滲透16、“一把鑰匙開一把鎖”，這句話在哲學上講（）a、矛盾的普遍性 b、矛盾的斗爭性c、矛盾的特殊性 d、矛盾的同一性17、發(fā)展的實質是 ( )a.前進性和曲折性的統(tǒng)一 b.量變和質變的相互轉化c.運動和靜止的相對統(tǒng)一 d.新事物的產生和舊事物的滅亡18、 “拔苗助長”的事例是 ( )a.重視可能性的表現(xiàn) b.忽視可

34、能性的表現(xiàn)c.違反事物發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn) d.發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn)19、莊子說：“是亦彼也，彼亦是也”。這個命題的哲學思想是（）a. 辯證法的 b. 承認事物的內在聯(lián)系的c. 否認事物差別的相對主義觀點 d.將事物差別絕對化的形而上學觀點20、黑格爾說,割下來的手就不是真正的人手了。這句話表達的哲學道理是（）a. 承認世界的統(tǒng)一性 b. 承認世界的本原是物質的c. 否認聯(lián)系的形而上學觀點 d. 承認普遍聯(lián)系的辯證法觀點二、多項選擇題1、馬克思主義哲學與具體科學的關系是（）a、一般與個別的關系 b、普遍與特殊的關系c、共性與個性的關系 d、整體與部分的關系2. 辯證唯物主義關于物質和意識關系的全面看

35、法是（） a.物質第一性，意識第二性 b.物質決定意識，意識是人腦的機能c.物質決定意識，意識反作用于物質 d.物質是意識的根源，意識是對物質的反映3. 實事求是包含著豐富而深刻的哲學思想，它體現(xiàn)了（）a.唯物論和辯證法的統(tǒng)一 b.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一c.主觀和客觀的統(tǒng)一 d.自由和必然的統(tǒng)一 4. 哲學基本問題主要包括兩方面內容（） a.思維和存在何者為第一性的問題 b.世界是如何發(fā)展的問題c.思維和存在是否具有同一性的問題d.世界的本質是一個還是多個的問題5. 哲學的物質范疇是（） a.感性地存在著的東西 b.科學發(fā)展到一定程度所認識到某層次的物質形態(tài) c.從具有無限多樣的結

36、構、特性的具體形態(tài)總和中抽象出來的 d.各種具體事物中抽象概括出的普遍科學概念6.意識是（）a.人腦的分泌物 b.人腦的屬性和機能c.神的啟示 d.客觀存在的主觀映象 7.脫離人體的手，就不是真正意義上的手，這說明（）a.部分依賴于整體 b.研究部分毫無意義c.整體與部分毫不相干 d.要從整體和部分的關系中去研究事物8.“白馬非馬的命題 （）a.割裂了矛盾的同一性和斗爭性的關系b.割裂了矛盾的普遍性和特殊性的關系c.揭示了主要矛盾和次要矛盾的關系 d.割裂了共性和個性的關系9. 在社會主義現(xiàn)代化建設中正確發(fā)揮意識的能動作用（） a.必須通過實踐 b.必須尊重客觀規(guī)律c.必須具備一定的物質手段和

37、物質條件 d.把革命熱情和科學態(tài)度有機統(tǒng)一10 .唯物辯證法關于普遍聯(lián)系原理，要求我們做到（） a.用整體性觀點分析事物 b.研究部分不能忘記同整體的關系c.不承認各部分有分明的界限 d.局部服從整體 11. 下列各項屬于矛盾同一性的有 （）a.同志間的相互幫助 b.禍與福在一定條件下的相互轉化c.磁鐵南極和北極的相互依存 d.兩個事物的絕對同一 12. 掌握事物度的重要性在于（）a.在實際工作中必須做到“胸中有數(shù) b.它可以克服“過與“不及的錯誤c.它可以避免“左或右的錯誤 d.掌握度才能更深刻準確地認識事物13.下列選項中，體現(xiàn)量變引起質變的哲學道理的有（ ）a、九層之臺，起于壘土 b、千

38、里之行，始于足下c、千里之堤，潰于蟻穴 d、物極必反，相反相成14.質和事物的存在是直接同一的，指的是（ ）a、凡是事物都是具有一定質的事物 b、凡是質都是一定事物的質c、質不能脫離事物而存在 d、質發(fā)生了變化，事物就發(fā)生改變15.質和量的關系是（ ）a、質和量是事物兩種不同的規(guī)定性 b、互相依賴c、互相制約 d、既對立又統(tǒng)一16.過猶不及體現(xiàn)的哲學道理是（ ）a、要堅持適度原則 b、過頭與不及都是錯誤的c、量變是質變的必要準備 d、質變是量變的必然結果17.量變的復雜性表現(xiàn)在（ ）a、量變可以轉化為質變 b、量變的形式是多樣的c、質變可以轉化為量變 d、量變中滲透著質變18.質變的基本形式包

39、括（ ）a、數(shù)量的增減和場所的變更 b、階段性部分質變c、爆發(fā)式飛躍 d、非爆發(fā)式飛躍19.肯定方面是指（ ）a、好的方面 b、事物中維持其存在的方面c、正確的方面 d、決定了一事物是其自身而不是它物的方面20.辯證的否定觀認為（ ）a、否定是事物的自我否定 b、否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)c、否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié) d、否定是揚棄21.否定之否定規(guī)律揭示了（ ）a、事物發(fā)展是螺旋式上升 b、事物發(fā)展是波浪式前進c、事物發(fā)展周而復始的循環(huán) d、事物發(fā)展是前進性和曲折性統(tǒng)一22.否定之否定形式的特殊性表現(xiàn)在（ ）a、否定之否定規(guī)律是客觀的 b、否定之否定規(guī)律是主觀的c、不同性質的事物具有不同的否定形式 d、不同事

40、物的發(fā)展過程有不同的曲折性23.因果聯(lián)系的復雜多樣性表現(xiàn)在（ ）a、一因多果 b、同因異果 c、一果多因 d、同果異因24.某一豆莢中結出幾粒豆，某條狗的尾巴有幾寸長，不多不少，不長不短，這些都是必然的。這種觀點是（ ）a、把必然性絕對化 b、把偶然性當作了必然性c、形而上學的機械決定論 d、唯心主義宿命論25.或然率是（ ）a、從數(shù)量方面把握可能性 b、從質的方面把握可能性c、對可能性大小的科學說明和測定 d、抽象的可能性26.堅持內容和形式的統(tǒng)一就要反對（ ）a、形式虛無主義 b、只要內容，不要形式c、形式主義 d、只要形式不要內容27.列寧指出：本質在顯現(xiàn)；現(xiàn)象是本質的。其含義是（ ）a

41、、本質就是現(xiàn)象 b、現(xiàn)象就是本質c、本質通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來 d、現(xiàn)象總是從不同側面表現(xiàn)本質三、簡答題1、馬克思的物質觀及其意義。2、如何理解意識的本質和意識的能動性以及物質和意識的辯證關系?3、為什么說矛盾是事物發(fā)展的根本動力和源泉?4、為什么說對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質和核心？5、如何理解時空是絕對性和相對性的統(tǒng)一？6、原因和結果的辯證關系如何？7、量變和質變的辯證關系如何？四、論述題1、運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關系的原理,說明建設有中國特色的社會主義道路的正確性。2試用質量互變規(guī)律原理說明在社會主義現(xiàn)代化建設中，把遠大的革命目標與腳踏實地的工作結合起來的必要性。3試論矛盾同一性 和斗

42、爭性辯證關系的原理，這一原理對于我們建構社會主義和諧社會有何重大指導意義？4事物發(fā)展的前進性和曲折性相統(tǒng)一的原理在理論上和實踐上有何重要意義？5、如何把握主觀能動性和客觀規(guī)律性的辯證關系？窗體頂端窗體底端馬克思主義基本原理概論-019 (1102-1200021b-019) 課程文檔 習題庫 第三章第三章 第三章第三章 人類社會及其發(fā)展規(guī)律一 單項選擇1、在社會生活中，上層建筑對于社會發(fā)展的性質取決于 （） a.國家政權的階級屬性 b.社會意識形態(tài)的性質 c.它所服務的經濟基礎的性質 d.社會生產力的性質2、社會歷史觀的基本問題（） a.生產力和生產關系的問題 b.社會規(guī)律和主觀意識的關系問題

43、 c.社會存在和社會意識的關系問題 d.自然和社會的關系問題3、劃分生產關系類型的基本標志是（） a.產品的分配形式 b.生產資料的所有制形式 c.人們在生產中的地位 d.生產關系與生產力的矛盾性質4、杰出人物的產生是（） a.純粹是必然的 b.純粹是偶然的 c.既是必然的，又是偶然的 d.有些人是必然的，有些人是偶然的5、“謀事在人，成事在天（） a.唯物主義的歷史觀 b.宿命論的歷史觀 c.唯意志論的歷史觀 d.循環(huán)論的歷史觀6、社會精神財富的源泉是（） a.客觀的物質世界 b.腦力勞動者的集體智慧 c.思想家們的創(chuàng)造性思維 d.人民群眾的社會實踐7、生產關系范疇反映的是（） a人與自然之

44、間的關系 b人與人之間的政治關系c人與人之間的經濟關系 d人與人之間的思想關系8、先進生產力的集中體現(xiàn)和主要標志是（） a科學技術 b勞動對象 c勞動者 d管理方式9、上層建筑的核心是 ( )a.社會意識形態(tài) b.政治法律思想c.國家政權 d.政體10、我國社會主義初級階段實行以公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度，促進了生產力的發(fā)展，說明實行這種制度遵循了（ ）a. 生產力決定生產關系的原理 b. 經濟基礎決定上層建筑的原理c. 社會存在決定社會意識的原理 d. 經濟制度決定生產力狀況的原理二、多項選擇題 1. 構成社會發(fā)展動力系統(tǒng)因素的有（） a.階級斗爭 b.人民群眾c.社

45、會革命和改革d.經濟基礎和上層建筑的矛盾2、英雄史觀的理論出發(fā)點是主張 ( )a.人是社會歷史的主體 b.人的意識對社會存在具有能動作用c.社會意識決定社會存在 d.社會運動受偶然性支配3.生產力諸要素中的主導因素是 ( )a.勞動對象 b.勞動資料 c.勞動者 d.生產資料4、上層建筑對社會發(fā)展的作用性質取決于它( ) a是否符合經濟基礎的要求 b所服務的經濟基礎的性質c是否推動經濟基礎的發(fā)展 d是否符合統(tǒng)治階級的愿望5、正確地理解地理環(huán)境同人類社會關系原理的意義,在于要求我們( )a合理地開發(fā)自然資源，減少資源浪費b不要破壞生態(tài)平衡，要保護人和自然的協(xié)調關系 c.盡快地開發(fā)自然資源，以促進生產發(fā)展d.要保護自然資源，減少環(huán)境污染6.人類社會的物質性是指（ ）a、勞動實踐是人和人類社會產生和存在的基礎b、物質生活資料生產的實踐是一切歷史的第一個前提c、人類社會是物質存在的一種特殊形態(tài)d、全部社會生活在本質上是實踐的三、簡答題1、怎樣理解生產力和生產關系的辯證關系?2、怎樣理解經濟基