1、一、考點(diǎn)分析 古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的句法大致相同，由于語(yǔ)言的發(fā)展和演變，也存在一些差異。掌握有別于現(xiàn)代漢語(yǔ)的常見文言句式，是文言文閱讀所必需的能力。這里主要掌握判斷句、被動(dòng)句、倒裝（賓語(yǔ)前置）句、省略句四種。,2012屆高考復(fù)習(xí)資料文言文句式,(一)判斷句：文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞“是”來表示，而往往讓名詞或名詞性短語(yǔ)直接充當(dāng)謂語(yǔ)，對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷。其句式有如下幾種表示法：,（1）用“者也”表判斷 “廉頗者，趙之良將也。” （2）句末用“者也”表判斷 “城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。” （3）用“者”表判斷 “四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國(guó)平父，安上純父。” （4）

2、用動(dòng)詞“為”或判斷詞“是”表判斷 為天下理財(cái)，不為征利 汝是大家子,（5）用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠(chéng)”“亦”“素”等副詞表示肯定判斷，兼加強(qiáng)語(yǔ)氣，用“非”表示否定判斷 今天子有急，此乃臣效命之秋也。 此誠(chéng)危急存亡之秋也。 梁將即楚將項(xiàng)燕。 此則岳陽(yáng)樓之大觀也。 臣本布衣。 且相如素賤人。 魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也。 予本非文人畫士。,（6）無標(biāo)志判斷句。 文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。 如：“劉備天下梟雄。”（赤壁之戰(zhàn)）,（二）被動(dòng)句 所謂被動(dòng)，是指主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系，也就是說，主語(yǔ)是位于動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受害者，而不是主動(dòng)者、實(shí)

3、施者。,（1）用“為”或“為.所.”表被動(dòng) “身死人手，為天下笑者。” “（巨）偏在遠(yuǎn)郡, 行將為人所并。” （2）用“被”表被動(dòng) “忠而被謗，能無怨乎 （3）用“見”或“見.于.”表被動(dòng) “徒見欺” “臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙。” （4）用“于” 或“受.于.”表被動(dòng) “不能容于遠(yuǎn)近。” （張溥五人墓碑記 “吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制于人.,有標(biāo)志,無標(biāo)志 這種情況是指沒有被動(dòng)詞的被動(dòng)句。 如：“荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳。”（資治通鑒）這里的“逼兵勢(shì)”是“被兵勢(shì)所逼”的意思。,三、省略句 （）主語(yǔ)的省略 永州之野產(chǎn)異蛇，（蛇）黑質(zhì)而白章 （）謂語(yǔ)的省略 “夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而

4、衰，三（鼓）而竭 （）動(dòng)詞賓語(yǔ)的省略 以相如功大，拜（之，指藺相如）為上卿. （4）介詞賓語(yǔ)的省略 此人一一為（之）具言所聞 （5）介詞的省略 將軍戰(zhàn)（于）河北，臣戰(zhàn)（于）河南,四、倒裝句式 文言文的倒裝句式包括主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)后置四種。 1、主謂倒置 為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，有時(shí)將謂語(yǔ)置于主語(yǔ)之前。這僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)的需要。 甚矣，汝之不惠（慧）！（愚公移山） 譯文：“你太不聰明了” 安在公子能急人之困。（信陵君竊符救趙）譯文：“公子能為別人困難而急的地方在哪里呢？”,2、賓語(yǔ)前置 【1】否定句中代詞賓語(yǔ)前置 格式：主十否定詞【不、未、無、莫、毋、弗】十賓【余、吾、爾、自

5、、之、是】十動(dòng) 三歲貫汝，莫我肯顧（碩鼠） 譯文：“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。 時(shí)人莫之許（隆中對(duì)） 譯文：“可當(dāng)時(shí)的人并不贊許他（這么看）” 秦人不暇自哀（過秦論） 譯文：“秦人來不及哀嘆自己”。 忌不自信（鄒忌諷齊王納諫） 譯文：“鄒忌不相信自己” 然而不王者，未之有也（齊桓晉文之事）譯文：“這樣還不能稱王天下，沒有這樣的事” 還有如：毋吾以也，莫己若也（譯：“不能因?yàn)槲遥ㄋ┻€不如自己”） 成語(yǔ)有：我無爾詐，爾無我虞 （譯：“我不欺騙你，你不欺騙我”） 從上面的例句中可以得出這樣的結(jié)論：否定句中賓語(yǔ)代詞前置，必須具備兩個(gè)條件：第一，賓語(yǔ)必須是代詞，第二，全句必須是否定句，即必須有

6、否定副詞“不、未、毋(無)”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前否定詞之后。,【2】疑問句中代詞賓語(yǔ)前置 （1）賓語(yǔ)在動(dòng)詞前面 格式：主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十動(dòng)？ 良問曰：“大王來何操？”鴻門宴 譯文：“張良問公道：大王來的時(shí)候拿了什么？” 問女何所思？（木蘭辭） 譯文：“問女兒在思考什么？” 王見之曰：“牛何之？” （晏子使楚）譯文：“大王看見了問道：把牛牽到哪里？” 何傷乎？ （齊桓晉文之事） 譯文：“妨礙什么呢（有什么妨礙呢）？” 王曰：“縛者曷為者也？”（晏子使楚）譯文：“大王問：綁著的人是干什么的？” 吾誰敢怨？（捕蛇者說） 譯文：“我敢埋怨誰呢？”

7、 且焉置土石？（愚公移山） 譯文：“況且把土石放置在哪里？” （2）賓語(yǔ)放在介詞前面 格式：主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十介十動(dòng)？ 不然，籍何以至此？（鴻門宴）譯文：“不這樣，我（項(xiàng)羽）憑什么到這個(gè)地步呢？” 誰為哀者？（五人墓碑記） 譯文：“（你們?cè)冢┨嬲l哀哭呢？” 長(zhǎng)安君何以自托于趙？（蟹龍說趙太后）譯文：“長(zhǎng)安君憑什么在趙國(guó)站住腳呢？” 國(guó)胡以相恤？（論積貯疏） 譯文：“國(guó)家用什么來救濟(jì)老百性呢？” 臆！微斯人吾誰與歸？岳陽(yáng)樓記譯文：“哦！除了這樣的人，我能同誰在一起呢？” 雖生，何面目以歸漢？（蘇武傳）譯文：“即使活著，（我）憑什么臉面回漢朝去呢？”,【3】陳述句中介詞賓語(yǔ)

8、前置 格式：賓十介十動(dòng) 鉤以寫龍，鑿以寫龍（葉公好龍） 譯文：“用鉤子來畫龍，用鑿子來雕刻龍” 余是以記之 （游褒禪山記） 譯文：“我因此記下了這件事” 一言以蔽之 譯文：用一句話來概括它 楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十（勾踐滅吳） 譯文：楚國(guó)的戰(zhàn)士沒有誰不用一個(gè)抵擋十個(gè)來拼命的作戰(zhàn)的。 成語(yǔ)有：夜以繼日（譯：用夜晚來接著白天）,【4】用“之”、“是”作標(biāo)志的賓語(yǔ)前置 格式：主十賓十之（是）十動(dòng) 夫晉，何罪之有？ （燭之武退秦師）譯文：“晉國(guó)，有什么罪過呢？” 唯弈秋之為聽 （弈秋） 譯文：“只聽弈秋的教導(dǎo)”(“唯”譯為“只”，下同) 句讀之不知，惑之不解（師說） 譯文：“不了解句讀，不能解答疑惑” 唯陳

9、言之務(wù)去 （答李翊書） 譯文：“只是務(wù)必除去那些陳舊的話” 父母唯其疾之憂 譯文：“父母只憂慮他的疾病” 唯馬首是瞻 （馮婉貞） 譯文：“只看我的馬頭行事” 君亡之不恤，而群臣是憂。譯文：“我們的國(guó)君(晉惠公)不憐恤自己流亡在外，卻憂慮著我們?nèi)撼肌?還有如成語(yǔ)：唯利是圖（譯：“只圖有利的”）唯賢是用（譯：“只任用有才的人”） 【5】“相”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可譯為“我，你，他（她）”，這時(shí)“相”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。 吾已失恩義，會(huì)不相從許（孔雀東南飛）譯文：“我已經(jīng)對(duì)她沒有情義了，決不會(huì)答應(yīng)你” 勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將（孔雀東南飛）譯文：“盡心侍奉婆

10、婆，好好服侍她” 兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來（回鄉(xiāng)偶書）譯文：“小孩子看見了我卻不認(rèn)識(shí)我” 現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有保留，如：請(qǐng)你相信,【6】“見”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可解釋為“我”，這時(shí)“見”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。 府吏見丁寧（孔雀東南飛） 譯文：“（我回來時(shí)）府吏叮囑我” 生孩六月，慈父見背（項(xiàng)脊軒志） 譯文：“生下我六個(gè)月，父親就背棄了我（意思是父親就去逝了）” 這種情況在現(xiàn)代漢語(yǔ)里也有保留，如：望見恕（希望你寬恕我）；有何見教（有什么指教我的）；讓你見笑了（讓你笑話我了）；望見諒（希望你原諒我）。 【7】方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí)，有時(shí)也前置 亞父南向坐

11、 （鴻門宴 譯文：“亞父范增面向南坐著” 至于北海，東面而視，不見水端（秋水）譯文：“到達(dá)北海，向東看去，看不到水的盡頭”,四、疑問句 文言疑問句，一般都有疑問詞，疑問詞包括疑問代詞（誰、何、曷、故、安、焉、孰等），疑問語(yǔ)氣詞（乎、諸、哉、歟、耶等）以及疑問副詞（豈、獨(dú)、其等）。有時(shí)也不用疑問詞。 另外，還有些表示反問的習(xí)慣用法。這里不舉例子講解。,一、主謂倒置 甚矣，汝之不惠. 安在公子能急人之困.,二、賓語(yǔ)前置 【1】否定句中代詞賓語(yǔ)前置 格式：主十否定詞【不、未、無、莫、毋、弗】十賓【余、吾、爾、自、之、是】十動(dòng) 三歲貫汝，莫我肯顧. 時(shí)人莫之許也. 秦人不暇自哀. 忌不自信. 然而不王

12、者，未之有也. 成語(yǔ)有：我無爾詐，爾無我虞,【2】疑問句中代詞賓語(yǔ)前置 （1）賓語(yǔ)在動(dòng)詞前面 格式：主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十動(dòng)？ 良問曰：“大王來何操？” 問女何所思？ 王見之曰：“牛何之？” 何傷乎？ （齊桓晉文之事） 王曰：“縛者曷為者也？” 吾誰敢怨？ 且焉置土石？,（2）賓語(yǔ)放在介詞前面 格式：主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十介十動(dòng)？ 不然，籍何以至此? 誰為哀者? 長(zhǎng)安君何以自托于趙? 國(guó)胡以相恤？ 臆！微斯人吾誰與歸？ 雖生，何面目以歸漢？,【3】陳述句中介詞賓語(yǔ)前置 格式：賓十介十動(dòng) 鉤以寫龍，鑿以寫龍（葉公好龍） 余是以記之 （游褒禪山記） 一言以蔽

13、之 楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十（勾踐滅吳） 成語(yǔ)有：夜以繼日,【4】用“之”、“是”作標(biāo)志的賓語(yǔ)前置 格式：主十賓十之（是）十動(dòng) 夫晉，何罪之有？ 唯弈秋之為聽 （弈秋） 句讀之不知，惑之不解（師說） 唯陳言之務(wù)去 （答李翊書） 父母唯其疾之憂 唯馬首是瞻 （馮婉貞） 君亡之不恤，而群臣是憂。 唯利是圖（譯：“只圖有利的”）唯賢是用（譯：“只任用有才的人”）,【5】“相”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可譯為“我，你，他（她）”，這時(shí)“相”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。 吾已失恩義，會(huì)不相從許（孔雀東南飛）勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將（孔雀東南飛）兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來,【6】

14、“見”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可解釋為“我”，這時(shí)“見”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞 謂語(yǔ)之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。 府吏見丁寧（孔雀東南飛） 生孩六月，慈父見背（項(xiàng)脊軒志） 這種情況在現(xiàn)代漢語(yǔ)里也有保留，如：望見恕（希望你寬恕我）；有何見教（有什么指教我的）；讓你見笑了（讓你笑話我了）；望見諒（希望你原諒我）,三、狀語(yǔ)后置 （1）格式：動(dòng)十以十賓 飾以篆文山龜鳥獸之形（張衡傳） 還矢先王，而告以成功（伶官傳序） 請(qǐng)其矢，盛以錦囊（伶官傳序） 方其系燕父子以組，（伶官傳序） 申之以孝悌之義 （齊桓晉文之事） 6覆之以掌 （促織）,（2）格式：動(dòng)十于（乎，相當(dāng)“于”）十賓 使歸就求救于孫將軍 能謗譏于市朝 且立石于其墓之門 生乎吾前 （師說） 風(fēng)乎舞雩 （四子侍坐）,（3）格式：形十于十賓 長(zhǎng)于臣（鴻門宴） 譯文：“（他，指項(xiàng)伯）比我長(zhǎng)（大）” 雖才高于世，而無驕尚之情（張衡傳）譯文：“雖然才能比世人高，但卻沒有驕傲的情緒”,四、定語(yǔ)后置 【1】格式：中心詞十定語(yǔ)十者 求人可使報(bào)秦者 楚人有涉江者。（刻舟求劍） 荊州之民附操者。（赤壁之戰(zhàn)） 四方之士來者。（勾踐滅吳） 村中少年好事者。（黔之驢）,【2】格式：中心詞+