頁(yè)眉 學(xué)校代碼： 準(zhǔn)考證號(hào)碼：武武漢信息傳播職業(yè)技術(shù)學(xué)院與武漢科技大學(xué) 專(zhuān)套本銜接教育畢業(yè)論文論文題目：中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 本科專(zhuān)業(yè)：專(zhuān)科系部：專(zhuān)科專(zhuān)業(yè)：作者姓名： 聯(lián)系方式： 中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 摘 要 中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，經(jīng)過(guò)五千年悠久傳承的文化精華數(shù)不勝數(shù)。近百年來(lái)，中國(guó)發(fā)展日新月異，現(xiàn)代科技逐漸代替原本的各色傳統(tǒng)器具，但無(wú)數(shù)時(shí)光淬煉而留存的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)卻是無(wú)法替代的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),可以使一個(gè)民族成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大。而傳統(tǒng)文化不是靜態(tài)的,一成不變的,而是動(dòng)態(tài)的,會(huì)隨著社會(huì)人們精神、價(jià)值趨向、道德觀念、社會(huì)認(rèn)知度而發(fā)生變化。適當(dāng)?shù)膽?yīng)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)元素，將其帶入現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)的設(shè)計(jì)之中，為現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)注入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)能量，創(chuàng)建新的設(shè)計(jì)理念的同時(shí)，也繼承和發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)文化。 關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化，現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，繼承，發(fā)揚(yáng)，文化英文標(biāo)題Chinese traditional culture in the application of the modern visual communication designABSTRACT：Extensive and profound traditional Chinese culture, after five thousand years long history tradition culture essence. Over the past century, China is developing with each passing day, the modern science and technology gradually take the place of a variety of traditional instruments, but countless times refinement and retained the excellent traditional culture is irreplaceable. Excellent traditional culture of nourishing, can make a nations growth, development and growth. And traditional culture is not static, static, but dynamic, along with the social people spirit, value tendency and moral values, social awareness and change. The appropriate use of fine traditional culture art element, bringing it to the modern visual communication design, is the modern visual communication design into the nutrition of the traditional culture of good energy, create a new design concept at the same time, also inherit and carry forward the traditional culture.KEYWORDS：The traditional culture,The modern visual communication design,Inheritance,Carry on,culture目 錄1、中國(guó)傳統(tǒng)文化的變遷71.1古代時(shí)期的傳統(tǒng)文化71.2近代時(shí)期的傳統(tǒng)文化72、現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)82.1現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化傳承82.2現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)82.3現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師的使命93、現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)與傳統(tǒng)文化的融合與應(yīng)用93.1現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)與傳統(tǒng)文化的理念融合93.2現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)與傳統(tǒng)文化的元素應(yīng)用9結(jié) 論10參考文獻(xiàn)11致 謝121、中國(guó)傳統(tǒng)文化的變遷1.1古代時(shí)期的傳統(tǒng)文化中國(guó)古代傳統(tǒng)文化是指在中國(guó)歷史的發(fā)展中發(fā)展起來(lái)的，具有中國(guó)特色的，被中國(guó)廣大人民接受的，一代一代流傳下來(lái)的文化。主要包括： 中國(guó)書(shū)法、篆刻印章、中國(guó)結(jié)、京戲臉譜、皮影、武術(shù) 秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍(lán)、玉雕、中國(guó)漆器、紅燈籠（宮燈、紗燈）、鐘鼎文、漢代竹簡(jiǎn)、中藥、文房四寶. 等等。1古代傳統(tǒng)文化1.2近代時(shí)期的傳統(tǒng)文化中國(guó)文化的近代化從19世紀(jì)40年代林則徐主持編譯四洲志和魏源提出“師夷長(zhǎng)技”的口號(hào)就開(kāi)始了，但直到60年代才形成頗有規(guī)模的近代化運(yùn)動(dòng)，中國(guó)文化才發(fā)生明顯變化。傳統(tǒng)文化的藝術(shù)元素也從那時(shí)開(kāi)始不斷接受西方文化的沖擊和融合，進(jìn)行著改變和創(chuàng)新。1.3現(xiàn)代時(shí)期的傳統(tǒng)文化現(xiàn)代傳統(tǒng)文化的藝術(shù)元素經(jīng)過(guò)近代文化戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，兼容了許多具有西方特色的特有風(fēng)格，同時(shí)又保留了其本身獨(dú)特的東方韻味。使中國(guó)傳統(tǒng)文化元素更利于在現(xiàn)代科技社會(huì)的各行各業(yè)中靈活運(yùn)用。如今中式元素的風(fēng)格以及設(shè)計(jì)理念，已經(jīng)在世界上有一席之地了。中式元素與傳統(tǒng)符號(hào)以現(xiàn)代的手法與現(xiàn)代的材料表現(xiàn)出來(lái)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化有著幾千年的歷史，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格是我們思考與探討的重要課題。2、現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)2.1現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化傳承中華民族是一個(gè)具有五千多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)歷史的文明古國(guó)，在那漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華民族積累了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們用之不盡、取之不竭的文化寶藏。正是在這種因素的基礎(chǔ)上，中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘，同時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化正潛移默化深刻的影響著我們的生活。在風(fēng)格多樣的藝術(shù)門(mén)類(lèi)中，對(duì)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用表現(xiàn)得是精美絕倫?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)只有符合時(shí)代的脈搏和節(jié)拍并不斷地推陳出新，傳統(tǒng)文化所具有的無(wú)窮價(jià)值才會(huì)更具有生命力。2.2現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)（Visual Communication Design）是目的為傳播特定事物通過(guò)可視形式的主動(dòng)行為。大部分或者部分依賴(lài)視覺(jué)，并且以標(biāo)識(shí)、排版、繪畫(huà)、平面設(shè)計(jì)、插畫(huà)、色彩、及電子設(shè)備等二度空間的影像表現(xiàn)。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象:傳播、教育、說(shuō)服觀眾的影像伴隨以文字會(huì)具有更大的影響。1所具有的含義是：以某種目的為先導(dǎo)的，通過(guò)可視的藝術(shù)形式傳達(dá)一些特定的信息到被傳達(dá)對(duì)象，并且對(duì)被傳達(dá)對(duì)象產(chǎn)生影響的過(guò)程。所謂“視覺(jué)符號(hào)”，顧名思義就是指人類(lèi)的視覺(jué)器官眼睛所能看到的能表現(xiàn)事物一定性質(zhì)的符號(hào)，如攝影、電視、電影、造型藝術(shù)、建筑物、各類(lèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)品、城市建筑以及各種科學(xué)、文字，也包括舞臺(tái)設(shè)計(jì)、音樂(lè)、紋章學(xué)、古錢(qián)幣等都是用眼睛能看到的，它們都屬于視覺(jué)符號(hào)。 所謂“傳達(dá)”，是指信息發(fā)送者利用符號(hào)向接受者傳遞信息的過(guò)程，它可以是個(gè)體內(nèi)的傳達(dá)，也可能是個(gè)體之間的傳達(dá)，如所有的生物之間、人與自然、人與環(huán)境以及人體內(nèi)的信息傳達(dá)等。它包括誰(shuí)、把什么、向誰(shuí)傳達(dá)、效果、影響如何這四個(gè)程序。）2 2.3現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師的使命中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族向往、追求美好生活而創(chuàng)造出來(lái)的一種特有的具有濃郁民族風(fēng)格的藝術(shù)形式，是最富有中國(guó)特色的傳統(tǒng)視覺(jué)資源。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)、信息全球化的趨勢(shì)下，世界各國(guó)之間的距離正在縮小，西方文化的強(qiáng)勢(shì)擴(kuò)張和價(jià)值觀的滲透，使我國(guó)民族文化受到了很大的沖擊。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，“中國(guó)設(shè)計(jì)”在當(dāng)今世界格局中顯得尤為重要，作為現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師，要在專(zhuān)業(yè)精通的同時(shí)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化元素。3/link?url=Swb6KVOUpCadAAl364tG1toXtXs58egfqIDjXnwpMvgjQXKqukgNf-ZS6J5Kuwz32xnEb0fYiwYT3IUgdDiYH_3、現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)與傳統(tǒng)文化的融合與應(yīng)用3.1現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)與傳統(tǒng)文化的理念融合視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)這一術(shù)語(yǔ)流行于1960年在日本東京舉行的世界設(shè)計(jì)大會(huì)，在面對(duì)中國(guó)日新月異的發(fā)展的同時(shí)，傳統(tǒng)文化在逐漸復(fù)蘇，中國(guó)五千年的傳承文化被以一種全新的、適用于現(xiàn)今社會(huì)的特殊方式進(jìn)行解讀和新的傳承。現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)以其全新的方式融合傳統(tǒng)文化的各色理念，從而創(chuàng)造出新的傳統(tǒng)元素，通過(guò)更為廣泛的方式將其傳播出去。4 3.2現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)與傳統(tǒng)文化的元素應(yīng)用現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在融合了傳統(tǒng)文化的各種理念之后，將進(jìn)行各色傳統(tǒng)元素的完美應(yīng)用，作為現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師，只有充分理解傳統(tǒng)文化，才能更完美的將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素進(jìn)行應(yīng)用，并從不同的方面將其理解和運(yùn)用。現(xiàn)今世界中國(guó)元素正值盛行，更好的理解和運(yùn)用傳統(tǒng)元素將更好的發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。結(jié) 論設(shè)計(jì)藝術(shù)是一種社會(huì)文化活動(dòng)。它不僅以一種物質(zhì)形態(tài)出現(xiàn)，同時(shí)又以隱性文化精神出現(xiàn)的平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的符號(hào)語(yǔ)言。招貼設(shè)計(jì)我們可以看作是與藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等一樣，都是文化的一個(gè)領(lǐng)域，“是作為精神的存在，以一定的理念為指導(dǎo)原理的精神、價(jià)值創(chuàng)造的一種形式?！眰鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代化是歷史發(fā)展進(jìn)程中形成的兩個(gè)環(huán)節(jié)，既相互銜接又相互矛盾。傳統(tǒng)文化是昨天文化創(chuàng)造活動(dòng)的積淀，是能影響后人的文化成果?，F(xiàn)代文化則是當(dāng)前歷史進(jìn)程的目標(biāo)，兩者既有區(qū)別，又有必然的聯(lián)系。因此，現(xiàn)代設(shè)計(jì)者應(yīng)該到最精深的傳統(tǒng)文化中去對(duì)這些民族文化資源多層次多角度地發(fā)掘和研究，從傳統(tǒng)藝術(shù)那里汲取養(yǎng)分，補(bǔ)充趣味上的不足，以增強(qiáng)自身魅力。德國(guó)古典哲學(xué)家黑格爾曾說(shuō)過(guò)：“每種藝術(shù)作品都屬于它的時(shí)代和民族。”現(xiàn)代設(shè)計(jì)者在深層次挖掘傳統(tǒng)文化資源與圖像元素的過(guò)程中，要注重對(duì)文化內(nèi)核透徹地理解、消化，去其糟粕取之精華。將這些設(shè)計(jì)元素精華運(yùn)用到現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中去，對(duì)傳統(tǒng)文化元素加以改造、提煉和運(yùn)用，融入現(xiàn)代的表現(xiàn)手法，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代表現(xiàn)手法相結(jié)合，從而體現(xiàn)中華民族的獨(dú)特審美情趣，反映民族文化特有的內(nèi)涵，探索中國(guó)化圖形設(shè)計(jì)新樣式。參考文獻(xiàn)1古代傳統(tǒng)文化/link?url=khJLzwi4faXppjphkR7Hqy_aMV3Dm_B9qjJtPK_tw6MtBa1v3rbMyStaCEvDQHdASEYifruWaqaET3plNDAM2tZM6nmU-OyK-HgeskQIUpO2視覺(jué)傳達(dá)名詞解釋/link?url=F3Hwb0FCsoYbvkqXtX6SJaASEILCo8g1nqNLHE22IL3ia7N3avQKy8NxT-KoekU8reEmIZUt-pUSdIjyKu7n9q3中國(guó)傳統(tǒng)圖案/link?url=Swb6KVOUpCadAAl364tG1toXtXs58egfqIDjXnwpMvgjQXKqukgNf-ZS6J5Kuwz32xnEb0fYiwYT3IUgdDiYH_4/link?url=F3Hwb0FCsoYbvkqXtX6SJaASEILCo8g1nqNLHE22IL3ia7N3avQKy8NxT-KoekU8reEmIZUt-pUSdIjyKu7n9q致 謝歷時(shí)將近兩個(gè)月的時(shí)間終于將這篇論文寫(xiě)完，在論文的寫(xiě)作過(guò)程中遇到了無(wú)數(shù)的困難和障礙，都在同學(xué)和老師的幫助下度過(guò)了。在校圖書(shū)館查找資料的時(shí)候，圖書(shū)館的老師也給我提供了很多方面的支