10長恨歌圍爐夜話,論簡單有許多人不懂得如何在生活上為自己消減煩惱，享受簡單：為了給自己的居室鋪上高級大理石地磚，不惜找親友借款，再也無法寬裕地過日子；女性買了件上衣，就想著要配上合適的裙子、鞋子、圍巾、皮包，見到喜歡又買不起的飾物，心中便是焦慮與折磨。更有甚者，你有一襲時髦套裝，我就要買回一件新上市的風衣。而那些平時穿著打扮都很簡單、隨意的女性則沒有這樣的苦惱。,簡單，只兩個字眼兒，簡單得無須解釋，又深刻得難以言說。一個饅頭，一碗粥，一碟小菜，心滿意足地吃下來，這是簡單；三口人，兩份工資，鍋碗瓢盆地過日子，這是簡單；高級職稱三個名額四人要，那我就退下來，下次再來，這是簡單；中傷之言，一笑置之，小人原本少教養，跟他計較不值，這是簡單；破破爛爛，可賣則賣，該扔就扔，絕不留情，這是簡單孩子永遠天真快樂，是因為人生在他們眼里只是簡單；少女們總是無限感傷無限煩惱，是因為人們總對她們說人生不簡單；中年人常感郁悶愁眉緊鎖，是因為他找不到簡單；老年人安詳冷靜，是由于穿越了紛雜喧囂，在人生的那一端，他們看到了生活其實很簡單。,簡單是一種生活方式，錢少少花，錢多也不亂花；簡單更是一種人生態度，得失隨緣，不尚華貴，不羨名利。19世紀中葉美國著名作家亨利戴維梭羅，為了試驗人除了必要的物品，其他一無所有是否能在大自然中愉快地生活，只身來到康科德郊外的瓦爾登湖邊親手為自己蓋起一座房子，過起了如初民般的生活，一年僅6個星期去謀生，剩下的時間全留給自己去做自己喜歡做的事情觀察、閱讀、思考、寫作，兩年自給自足的生活之后，他寫出了超經驗主義的經典之作瓦爾登湖。,簡單不是淺陋，簡單也不等于平庸，簡單不是不要豐足小康，不是拒絕浪漫情懷瀟灑風度，它只是在喧囂中保持一份空靈，只是在流行中認定平淡如金。試著解除一些物質之累和心負之累吧！享受簡單。,1977年以來發表作品共500萬字，部分作品有英、德、荷、法、日、韓等譯本。其中誰是未來的中隊長獲第二屆全國優秀兒童文藝作品二等獎，本次列車終點獲第一屆全國短篇小說獎，流逝小鮑莊獲全國中篇小說獎，叔叔的故事獲首屆上海中長篇小說二等獎，“文革”軼事我愛比爾分別獲得第二屆、第三屆上海中長篇小說三等獎，長恨歌獲第四屆上海文學藝術獎、第五屆茅盾文學獎。富萍上種紅菱下種藕獲臺灣2002年度中國時報“開卷”好書獎。英文版小鮑莊獲美國洛杉磯時代書刊提名獎。,2寫作背景1949年上海解放，“三小姐”和“舊時代”都被拋進了歷史。王琦瑤被迫到鄔橋避難，在鄔橋，她意識到自己與上海不可分割，上海叫人“長相思不能忘”。于是王琦瑤又回到上海，隱姓埋名在上海最普通的“平安里”安居下來，由愛麗絲公寓的金絲雀變成了為柴米油鹽煩惱的普通人。政權的更迭改變了她的命運，但并沒有改變她的生活。她的“平安里”的屋子里，漸漸聚集起資產階級的“故人”嚴家師母，她的表弟毛毛娘舅，以及無產階級的國際混血兒薩沙這樣的閑人。時代在翻天覆地，他們卻兀自在弄堂的“芯子”里維系著布爾喬亞式的精致生活，他們打牌、聊天、喝下午茶，自然免不了還有打情罵俏。節選的部分就是描述王琦瑤在“平安里”的這段生活。,nu,bi,zn,kn,chun,zh,xi,no,shu,q,tn,jn,n,chn,hi,h,h,m,mi,kn,kn,mi,m,m,m,chn,shn,ji,xi,ji,b,bo,b,緬,湎,慨,概,器,囂,燥,躁,蒼,滄,塌,蹋,詞語解釋(1)俯瞰：從高處往下看。(2)應景：為了適應當前情況而勉強做某事。適合當時的節令。(3)泔水：倒掉的殘湯、剩飯菜和淘米、洗刷鍋碗等用過的水。(4)美輪美奐：形容新屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美好漂亮。輪，高大；奐，眾多。(5)脫穎而出：比喻人的才能全部顯示出來。(6)恍然若夢：好像在夢中一般。,作者細致地描寫“平安里”這些人的生活細節，表現了他們怎樣的生活狀態？表現了怎樣的生活意義？_,【答案】作者描寫了這些人的日常生活，這些瑣屑的細節，能體現出他們在踏踏實實、本本分分的“芯子”里的生活，正是這樣一個個圍爐而坐的瑣屑的日子，填補了時代的裂縫。作者試圖通過這樣一種細密地對日常生活的描述，進行另一種書寫歷史的方法。在作者看來，王琦瑤從選美的舞臺上下來，走進“平安里”的屋子，遇到屋子里的這些人，即資產階級的嚴家師母、毛毛娘舅等人，就是一段值得書寫的歷史。,結構圖示,主旨歸納圍爐夜話部分寫在激烈動蕩的年代里，王琦瑤等四個閑人在“螺絲殼”里經營著他們由吃、穿、閑聊和簡單的游戲組成的“精雕細作的人生”。身份特殊的王琦瑤卻有著上海普通市民的智慧在大時代里埋頭于自己的生計的智慧。王琦瑤對細節、對生計的認真，普遍存在于上海市民身上，在這一方面，王琦瑤是一個有些極端化的典型，甚至可以說，她是上海精神的象征戰爭和革命都不曾將上海的歷史切斷，正如激烈動蕩的時代沒能影響王琦瑤們“螺絲殼”里的精雕細作的人生一樣。,提示生活在王琦瑤周圍的人，是被排斥在主流社會之外、在社會的邊邊角角里耐心地生活著的人，他們滿足于日常的衣食生活，沒有什么遠大的人生理想，生命缺乏傳奇色彩，心靈空虛無聊，沒有對自己命運的自覺意識，是庸常的普通小市民的代表。,生活在王琦瑤周圍的是一群怎樣的人？,提示薩沙感嘆“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，并非悲憫農民的艱辛，而是贊嘆各種吃食做法的復雜辛苦。這種感嘆里有對這種生活的贊美和滿足。薩沙的感嘆引出嚴師母對穿衣的見解，這個見解里有她的身份、經歷，更典型地表現出了王琦瑤們的精神內核埋頭于生計，專心致志地經營自己的生活，越是瑣屑，越是認真，越是不關心社會和時代，精明、自我欣賞，甚至自戀、懷舊，這就是上海人的特質，也是上海精神的特質。,對薩沙和嚴師母的對話你是如何理解的？,提示小說里的日常生活，不是直接地描摹或者復制，而是展現一種日常狀態。在課文中，蘊含著作者對于“日常”與“歷史”的看法，她通過“日常”來表現“歷史”，表達出她的“日常歷史觀”。比如課文中寫王琦瑤在“平安里”的生活，“平安里”每日“圍爐夜話”，做著各種各樣的吃食，,課文中作者是怎樣將小說中的日常生活與歷史融為一體的？,提示本文用細膩的筆觸刻畫了一個極細微的圍爐夜話的場景：“王琦瑤在爐邊用一盤小磨磨糯米粉”，薩沙舀米，毛毛娘舅搖磨，嚴師母發出指令，四個人一邊從容地工作，一邊談論著或吃或穿的無關緊要的話題；天黑時，她們則在爐火上放了鐵鍋，炒夏天曬干的西瓜子，聞著各種食物散發出的氣息，用瑣屑的話語填滿她們生活的縫隙。,體會本文在取材組材上的特點。,這些瑣碎的描寫正是作者在整部小說選材中的一個縮影，一個片段。在長恨歌中，作者通過王琦瑤寫了幾十年的歷史，或者是通過幾十年的歷史寫了王琦瑤的命運。作者筆下的歷史不是我們通常習慣于關注的與重大政治事件緊密聯系的歷史，而是作為時間的歷史。她極力渲染的是各個歷史時期彌漫于空氣中的不同氣味、不同氛圍、不同的來自感官的特征，她努力捕捉的，是各個歷史時期特定的個人的生存面目、精神依賴、價值取向，由于投向歷史的視點不是政治、不是歷史變遷中存在的政治成分，而是作為時間、年代的歷史，,【考點透視】(1)典型的細節可以刻畫人物性格、追求、愛好。如魯迅孔乙己中，孔乙己會“回”字的四種寫法，典型地表現了這個人物的迂腐和呆氣。吳敬梓的儒林外史第六回，嚴監生臨終前望著燈盞里點了兩莖燈芯而不肯斷氣，入木三分地表現了這一人物的吝嗇和刻薄。,對接高考,小說中細節的作用,(2)典型的細節可以深化主題。如魯迅藥中的“人血饅頭”這一“物”的細節，形象而深刻地表現了辛亥革命脫離人民群眾的根本弱點。(3)典型的細節可以推動情節的發展或營造一種氛圍。如林教頭風雪山神廟中，“那雪下得正緊”這一自然景物的細節描寫，致使林沖到山神廟躲避風雪，才有殺死仇敵的故事，這樣細節描寫就推動了情節的發展。又如水滸傳“回頭看那日色時，漸漸的墜了下去”，營造渲染了一種緊張而恐怖的氣氛，為老虎的出現做鋪墊。,(4)典型的細節可以渲染時代氣氛、地方特色。如魯迅風波中釘了十六個銅釘的瓷碗和七斤一家晚餐吃的蒸干菜和松花黃的米飯，就渲染了當時的時代氣氛和地方特色。(5)營造典型的環境，渲染人物心情、心理活動。如荷花淀開頭的景物描寫部分，白洋淀如畫的風光，烘托了水生嫂豐富而美好的內心世界。(6)典型的細節可以暗示影射。如魯迅藥中描寫丁字街頭破匾上的“古亭口”四個字，其實是影射秋瑾就義地點“古軒亭口”，暗示小說中的夏瑜是影射了秋瑾的。,【典型例題】閱讀下面的文字，完成后面的題。會明是三十三連一個火夫。提起三十三連，很容易使人記起國民軍討袁時在黔湘邊界一帶的血戰。事情已十年了。如今的三十三連，全連中只剩會明一人同一面旗幟十年前參加過革命戰爭，光榮的三十三連儼然只是為他一人而有了。旗在會明身上謹謹慎慎的纏裹著，他忘不了蔡鍔都督說過“把你的軍旗插到堡上去”那一句話。,這十年來的紀錄是流一些愚人的血升一些聰明人的官。這一次，三十三連被調到黃州前線，會明老早就編好了三雙草鞋，繩子、鐵飯碗、成束的草煙，都預備得完完全全。他算定這熱鬧快來了。在開向前線的路上，他肩上的重量不下一百二十斤，但是他還唱歌。一歇息，就大喉嚨說話。,駐到前線三天，一切卻無動靜。白天累了，草堆里一倒就睡死，可是忽然在半夜醒來，他就想，或者這時候前哨已有命令到了？或者有夜襲的事發生了？或者有些地方已動了手？他打了一個冷戰，爬起身來，悄悄走出去望了一望帳篷外的天氣，走進哨兵旁邊，問：“大爺，怎么樣，沒有事情么？”“沒有。”“我好像聽見槍聲。”“說鬼話。”他身上也有點發冷，就又鉆進帳篷去了。他還記得去年鄂西戰役，時間正是六月，人一倒下，氣還不斷，糜碎處就發了臭。再過一天，全身就有小蛆蟲在爬。為了那太難看、與鼻子不太相宜的六月情形，他愿意動手的命令即刻就下。,然而前線的光景和平了許多。這和平倘若當真成了事實，真是一件使他不太高興的事情。人人都并不喜歡打仗，但期望從戰事中得到一種解決，打贏了，就奏凱；敗了，退下。總而言之，一到沖突，真的和平也就很快了。于是，他逢人就問究竟什么時候開火，他那樣關心，好像一開火后就可以擢升營長。可是這事誰也不清楚，看樣子，非要在此過六月不可了。去他們駐防處不遠有一個小村落，看看情形不甚緊張，就有些鄉下人敢拿雞蛋之類陳列在荒涼的村前大路旁，來同這些軍爺冒險做生意。會明常常到村子里去。,一面是代連上的弟兄買一點東西，一面是找個把鄉下上年紀的人談一談話。他一到村落里，找到談話的人，就很風光的說及十年前的故事，有時也不免小小吹了一點無害于事的牛皮，譬如本來只見過蔡鍔兩次，他說順了口，就說是四五次。他隨后把腰間纏的小小三角旗取了下來。“看，這個！”看的人露出吃驚的神氣，他得意了。“看，這是他送我們的，他說嗨，勇敢點，插到那個地方去！你明白插到哪個地方去嗎？”聽的人自然是搖頭，他就慢慢地一面含煙管一面說,因為這慷慨的談論，他得到一個人贈送的一只母雞，帶著帳篷，用一個無用處的白木子彈箱安置了它，到第二天一早，木箱中多了一個雞卵，第三天又是一個，他為一種新的興味所牽引，把戰事的一切完全忘卻了，他同別人討論這只雞時，也像一個母親與人討論兒女一樣。他夜間做夢，就夢到有二十只小雞旋繞腳邊吱吱地叫。雞卵到后當真積到了二十枚，就孵小雞，小雞從薄薄的蛋殼里出到日光下，一身嫩黃乳白的茸毛，惆啾地叫喊，把會明歡喜到快成瘋子。,后來，和議的局勢成熟，照例約好各把軍隊撤退。隊伍撤回原防時，會明的財產多了一個木箱，一個雞的家庭。無仗可打，把旗插到堡子上便一時無從希望。但他喂雞，很細心地料理它們，他是很幸福的。六月來了，這一連人沒有一個腐爛，會明望著這些人微笑時，那微笑的意義，是沒有一個人明白的。(有刪改),文中多處寫到“插軍旗”，請說明這個細節在全文中的主要作用。_【答案】這個細節貫穿全篇，前后呼應，體現小說的整體性；會明對插軍旗由渴望到不抱希望，形成一種反差的藝術效果。,上海是一部喜劇王安憶我將上海設計在舞臺上。,美文賞讀,布景是寫實的風格，細節比較煩瑣，連墻壁上小孩寫的罵人話都有。后門的門板上釘著牛奶箱、信箱、好幾個電鈴，鈴上貼了十條膠布，寫著“張”或者“李”姓。空調的落水管很仔細地順到落水管邊上，一起放下來。空調上方，愛惜地罩著綠色玻璃鋼的雨篷，或者條紋布的伸縮雨篷。當然要是老房子，這種老房子功能外露，一看就知道，這是做什么用，那是做什么用。所以可以不要空調，而是木百葉窗，可以活動的，必須做得十分到家。蓋下來，可想見屋里一片森涼，翻起來，則是一條條的光，亮亮地進去。,街面上的店多是小店，樓上可住人，從后門進去，前邊是門面。米店，油醬店，碗店，針頭線腦店。服裝店是一間一間的，門面不大，里頭坐個老板娘，放下熨衣板在熨衣服，玻璃門上貼了招聘雇員的告示。總之，張一眼就知道，這店里的內情。但是推門進去，還是有私密的氣息。收銀的賬臺上，也是寫字的桌上，放著寫了半頁的信紙，算了一半的家用賬，顧客還是朋友的名片，誰給的幾塊糖果，小孩子的照片、奶嘴，男人的煙盒，女人的發網卡子。門前的行人大多面熟陌生，走過來走過去做什么，也大致知道個差不多。不過是從來不搭訕的，保持著矜持的態度，很嚴肅，各有各的大事情，說出來你也不懂。,服裝要講究，這講究不是說摩登、華麗，而是規矩。即便是到弄口搬是非，也要穿好了。上衣的拉鏈拉到領下兩寸，褲縫是直的，皮鞋不必十分新，但必是擦亮，移了的后跟打上掌子。不要釘鞋釘，鞋釘有些像馬掌，聲音又太硬，有點替代品的味道。穿正經的西裝也可以，對，就穿了西裝，在門口“嘁嘁”地說閑話。而且，非要是男人，四十五歲朝上的。頭發梳得整整齊齊，打一點發蠟，雙手插在褲袋里。女人家頂好穿碎花布的衣裳，顏色新一點，花色帶些鄉氣。“鄉氣”其實頂女人氣，而且，沒有市井氣。男人市井氣些好，顯得應變能力強，能對付世界，還有點草莽。,流里流氣，但不要油滑。女人卻要“鄉氣”些，比較嫵媚，又不是不頂事。她們穿碎花布的衣裳，家常的款式。頭發還是不燙的好，打辮子，或者齊耳短發，斜挑了一邊，別一個發卡。她們做什么呢？就做方才那時裝店的老板娘。未婚的，就做前去應聘的雇員。慢慢學些生意經，再開自己的店。她們穿什么鞋？腳樣好的，穿布鞋就很好，橫搭絆，或者，七十年代，流行過的，中間系鞋帶。千萬不要穿塑料拖鞋，最粗魯了。無論男女都需瘦，不能有贅肉。但不是廣東人那樣的精瘦，也不像農人，體力上的勞作形成的瘦，而是有些像知識分子，有智能生活的那種瘦。,說話呢，以上海話為主。上海話里，蘇州和寧波兩種口音可以偏重些。這兩種口音就像陰和陽，一個女性化，一個男性化。但卻要倒過來說，前者男人說，后者女人說。這樣男人就比較善敘事，娓娓道來，耐心好，又有些纏不清。方才說的市井氣里，再夾些抒情的氣質，減去些俚俗。女人說一口寧波腔上海話，就風趣和活潑了，否則，怕是要有些呆和乏味，就沒意思了。而這里的女人，都要有意思，性情要俏爽一些，也就是嫵媚的潑辣吧！,這些男和女，在一處上演的