社會心理學,講授人：徐燕,人類面對信息越多選擇結(jié)果越差,常言道，“籮里選瓜，越揀越差。”美國心理中心網(wǎng)近日報道，美國決策與判斷心理學雜志刊登的一項最新研究顯示，信息越多，選擇結(jié)果越差。美國得克薩斯大學研究人員表示，人們通常認為，掌握的相關(guān)信息越多，做出的決策就越好。而新研究卻得出了相反的結(jié)論。研究人員要求參試者對電腦程序提供的250道題進行回答，并計算其累積得分。一部分人提前知道題目的數(shù)量和選項，一部分人不知道任何信息。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，那些知道信息越多的人，得分越低。這說明，選擇時，信息太多反而可能影響人們的決定。,演唱會上，為什么觀眾會跟著唱？,本來性格內(nèi)向、羞于在人前講話的人，看演唱會時也會跟著大聲唱歌，看體育比賽時也會高聲為運動員吶喊助威。同一個人在不同的狀況下怎么會有這么大的變化呢？當人把自己埋沒于團體之中時，個人意識會變得非常淡薄。心理學將這種現(xiàn)象稱為“去個性化”。個人意識變淡薄之后，就不會注意到周圍有人在看著自己，覺得“在這里我們可以做自己喜歡做的事情”。巨大的開放感能使自己的欲求進一步增長。反正周圍也沒有人認識自己，也沒有人際關(guān)系的束縛，因此害羞的人在這種場合下也會大聲唱歌、高聲吶喊助威。此外，大聲喊叫出來，也是一種釋放精神壓力的方法，可以使人心情舒暢。因此，有的人甚至大聲喊叫上了癮。不過，如果這種狀態(tài)持續(xù)發(fā)展下去，也存在一定的危險性。當人的自我意識過于淡薄時，就會開始感覺什么事都不是自己做的。比如狂熱的足球迷，如果自我意識過于淡薄，就可能發(fā)展成危害社會的“足球流氓”。當然，“去個性化”并不會在所有情況下都能導致人喪失社會性。在保持著社會性的團體中，“去個性化”也很難使人做出反社會的行為。,乘電梯時，為什么人總往上看,有一天，乘電梯的時候，我和往常一樣，仰頭看著顯示的樓層數(shù)，突然意識到：為什么我每次乘電梯的時候都會仰著頭往上看呢？而且，我看了看周圍的人，發(fā)現(xiàn)他們竟然和我一樣，也都仰著頭看著顯示的樓層數(shù)。難道顯示的樓層數(shù)有什么神奇的魔力嗎？還是有什么不可思議的心理效應在背后起作用呢？實際上，乘電梯往上看的行為與我們的“私人空間”有著很大的關(guān)系。所謂私人空間，是指在我們身體周圍一定的空間，一旦有人闖入我們的私人空間，我們就會感覺不舒服、不自在。私人空間的大小因人而異，但大體上是前后0.6-1.5米，左右1米左右。據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，女性的私人空間比男性的大，具有攻擊性格的人的私人空間更大。在擁擠的電車中我們會感覺不自在，就是因為有人進入了自己的私人空間。電梯是一個非常狹小的空間。在電梯中，人與人的私人空間出現(xiàn)了交集，也就是說互相感覺到對方進入了自己的私人空間，所以會感到不舒服，都想盡早離開電梯這個狹窄的空間。向上看正是想盡快“逃離”這個狹小空間的心理表現(xiàn)。此外，盯著顯示樓層的數(shù)字看，不只是為了確認是否到了自己要去的樓層。當我們急于離開這個狹小空間時，不停變換的數(shù)字能讓我們感到電梯在移動，讓我們感覺到自己是在向“解放”前進，從而緩解焦急的心理。,路見不幸，為什么不愿出手相助？,在地鐵中或馬路上見到有困難的老人，其實每個人心里都想去幫他們一把。可是，真正采取行動的人卻很少。難道是因為城市里的人比較害羞嗎？確實有這個因素，但其所占比例相當微小。有另外一個心理原因，使我們不愿伸出援助之手，那就是當周圍有很多人的時候，我們心里就會想：“即使我們不去幫助他，也應該有人會出手相助。”這其實是一種依賴別人的想法。在心理學上，這種現(xiàn)象被稱為“林格曼效應”。德國心理學家林格曼曾經(jīng)做過一個讓眾人拉網(wǎng)的實驗。結(jié)果，每當拉網(wǎng)的人數(shù)增加，每個人出的力就會減小一點。原本，我們認為人數(shù)的增加會發(fā)揮相乘效應，即每個人出的力會增加，但實際上并非如此。當人數(shù)越多時，人就越會感覺“我只不過是其中一分子”，于是拉網(wǎng)的時候就不那么賣力了。有別人在場時，人總會想：“即使我不求救，也會有別人求救的。”在現(xiàn)實社會中，有困難的人得不到救助，很多情況下都是這種心理效應起作用的結(jié)果。,小游戲,請水平伸出雙手，掌心朝上，閉上雙眼。假設左手上系了一個氫氣球，并且不斷向上飄；右手上綁了一塊大石頭，向下墜。,巴納姆效應自我暗示迷失自我受到周圍信息的暗示以他人的言行作為自己行為的參照受到他人的影響和暗示例如，打哈欠的例子,課程介紹,一、認識教材二、認識老師三、認識課程,課程介紹,一、認識教材社會心理學劉志紅、王輔賢中國勞動保障出版社2002年課程教育目標和要求：幫助學生系統(tǒng)掌握社會心理學的基本概念、理論和研究方法，尤其了解兩種取向的社會心理學的異同，側(cè)重社會行為研究的社會學的社會心理學（微觀社會學）與側(cè)重社會結(jié)構(gòu)研究的宏觀社會學的關(guān)系；使得學生能夠從社會、文化和個人三個不同的層面解讀人的行為，并對中國人的社會行為方式的特點有所把握。內(nèi)容提要：現(xiàn)代社會心理學的學科構(gòu)架；社會心理學的發(fā)展歷史與理論；社會認知；社會動機；自我意識；社會態(tài)度；人際關(guān)系；利他行為；侵犯行為；群體心理；社會影響；大眾心理等。,第一章緒論,本章教學目的和要求使學生掌握社會心理學的學科性質(zhì)、研究對象及發(fā)展簡史。本章重點講授內(nèi)容:社會心理學研究對象及發(fā)展簡史,什么是心理學？,什么是社會心理學？,社會心理學的定義,社會心理學：是研究個體和群體的社會心理與社會行為及其規(guī)律的一門學科。是在社會學、心理學和文化人類學等母體學科的基礎上形成的一門帶有邊緣性質(zhì)的獨立學科。心理學研究的是心理現(xiàn)象，帶有主觀性。,社會心理學的定義,心理學定義：吳江霖：研究個體或若干個體心理活動沙蓮香：研究社會心理的基本過程及變化發(fā)展的條件和規(guī)律社會學定義：王康：研究社會環(huán)境對人的影響F奧爾波特：關(guān)于社會互動的研究,社會心理學的定義,社會心理學是研究生活在特定的社會生活條件下，具有獨特的文化和完整的人格結(jié)構(gòu)的人對各種簡單與復雜的社會刺激所作的反應（包括內(nèi)隱與外顯）。簡言之，它研究人的社會或文化行為發(fā)生、發(fā)展、變化的過程及其規(guī)律。,社會行為的定義,社會行為是生活在特定社會生活條件下，具有獨特的文化和完整的人格結(jié)構(gòu)的人對各種簡單與復雜的社會刺激所作的反應。反應人社會刺激刺激,社會心理學的取向,心理學取向（麥獨孤）和社會學取向（羅斯）,社會心理學的區(qū)分,社會學的社會心理學ssp與心理學的社會心理學psp的區(qū)別1ssp指社會學的社會心理學；psp指心理學的社會心理學。2研究方法ssp更著重定性分析，如跨文化的現(xiàn)場研究法；psp著重在定量分析的基礎上再進行定性分析，如控制性實驗法。3在研究著眼點上，ssp的著重點似乎是面向社會結(jié)構(gòu)的，從宏觀方面研究社會心理與社會行為；而psp的著重點似乎是面向個體的，從微觀方面研究社會心理與社會行為。,社會心理學的學科性質(zhì),學科性質(zhì)社會心理學與生理心理學一起構(gòu)成心理學兩大基礎與支柱。人們對心理學一般看法認為，它屬于中間學科或邊緣學科，介乎于自然科學與社會科學之間，兼有兩類科學的性質(zhì)。,社會心理學的發(fā)展簡史,社會心理學發(fā)展簡史現(xiàn)代心理學始建于1879年，以德國教授馮特在萊比錫大學建立心理學實驗室為重要里程碑。1897年，美國人特里普利特，對競爭現(xiàn)象的解釋1924年，奧爾波特，出版社會心理學，實驗法引入社會心理學研究。社會心理學作為一個分支，在其形成之前也是依附于西歐思辯哲學的母體中。1908年，美國社會學家羅斯和英國心理學家麥獨孤不約而同地發(fā)表了以社會心理學命名的專著。西方把這一年作為社會心理學誕生的年代。,社會心理學的發(fā)展簡史,社會心理學三階段理論EP霍蘭德，1976，社會心理學的原則與方法1）社會哲學：古希臘到19世紀上半葉蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，2）社會經(jīng)驗論：19世紀下半葉到20世紀初社會學與心理學相互滲透,社會心理學的三階段理論,社會心理學三階段理論現(xiàn)代心理學的直接來源：德國民族心理學；法國的群眾心理學；英國本能心理學德國民族心理學（黑格爾，精神現(xiàn)象學）是社會心理學的最早嘗試，其意義在于使心理學研究、民族志研究、語言學研究、人類學研究相到接近起來，并為在社會科學中普及心理學作出貢獻；民族心理學的發(fā)展參見課本P206-220。民族心理學是關(guān)于民族精神的科學。,社會心理學的三階段理論,法國的群眾心理學（德塔和迪爾凱姆，模仿，暗示），塔爾德認為所謂群眾心理，不過是人與人之間的模仿而已；群體心理學的研究參見課本P215。菲野視種族為支配歷史的重要因素，忽視了社會生活的發(fā)展及其作用，鼓吹“人種優(yōu)劣論”。,社會心理學的三階段理論,英國本能心理學（麥獨孤，達爾文，遺傳和先天傾向）麥獨孤寫的社會心理學緒論，他用的心理學理論是本能論。他既站在貴族主義立場上描述歐洲革命運動中的群體心理，又站在民主主義立場上提倡群體生活中的傳播自由。本能論：個體行為的動力問題，認為先天和遺傳的傾向是一切思想和行為的基本源泉和動力。本能心理學不僅表現(xiàn)出從遺傳因素而不是社會因素出發(fā)解釋社會行為的傾向，而且體現(xiàn)出了濃厚的個體主義色彩。,社會心理學的三階段理論,3）社會分析學社會心理學已從描述轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵶C，從定性轉(zhuǎn)變?yōu)槎浚瑥睦碚撧D(zhuǎn)變?yōu)閼茫瑥拇笕后w分析轉(zhuǎn)變?yōu)樾∪后w和個體研究，并從普遍論轉(zhuǎn)變?yōu)樘厥庹摗＞穹治鰧W派（弗羅伊德）三我“超我，自我，本我”和夢的解析行為主義學派（華生，班杜拉）學習理論,社會心理學的有關(guān)理論,學習理論：人的行為由過去的學習（經(jīng)驗）決定聯(lián)結(jié)、強化、觀察學習動機理論精神分析認知理論人的行為取決于人對環(huán)境的認識決策理論選擇得益最大、損失最小的行為,巴甫洛夫的實驗,斯金納的實驗,本我、自我、超我,本我快樂原則建立人格的基礎為自我所控制和調(diào)節(jié)自我現(xiàn)實原則人格的執(zhí)行部分統(tǒng)轄本我與超我超我至善原則人格中體現(xiàn)道德準則的部分發(fā)源于自我,冰山一角,研究的倫理道德,知情同意事后說明最小風險,社會心理學的研究方法,1.檔案法檔案法是根據(jù)一定目的，收集大量現(xiàn)存資料，通過分析，找出社會心理現(xiàn)象的規(guī)律的方法。優(yōu)點：不引人注目、非覺察的、非反應性的，排除了特殊反應研究一段時間內(nèi)的一種社會心理趨勢、特點缺點：不易得到檔案，也易受檔案編著者等因素的限制量大、耗時有賴于分析者的抽樣方法及概括與分析能力不能排除社會現(xiàn)象的多因性，不夠準確客觀,社會心理學的研究方法,2.調(diào)查法調(diào)查法是通過個別談話、座談、問卷等形式，了解個人各種情況的方法。優(yōu)點：能獲得第一手生動的材料手續(xù)簡練，可在不同時間對同質(zhì)被試重復使用可獲得數(shù)據(jù)與某些假設的驗證缺點：必須有被調(diào)查者的配合被試必須有自我意識、口頭或（和）書面表達能力在必須選擇典型代表做被試時，往往會受條件限制,社會心理學的研究方法,3.觀察法觀察法是有目的、有計劃地對動態(tài)現(xiàn)象進行長時間的深入細致的現(xiàn)場觀察了解的方法。優(yōu)點：了解有深度、細膩，能及時發(fā)現(xiàn)變化外顯行為的觀察，能避免被試不善表達而造成的誤差長時間生活在被試中，能克服被試人為的緊張情緒能直接運用到實際生活中缺點：要等待現(xiàn)象自發(fā)出現(xiàn)，不能主動引起，花費時間精力不易全面把握各種因素,社會心理學的研究方法,4.現(xiàn)場實驗法現(xiàn)場實驗法是在真實的社會環(huán)境中進行的實驗研究。優(yōu)點：所要考查的現(xiàn)象不用期待，縮短研究周期環(huán)境真實，被試不易覺察，心理、行為自然，因果關(guān)系清晰明了缺點：選題與設計難度大，若