此文檔收集于網絡，僅供學習與交流，如有侵權請聯系網站刪除目錄1.什么叫自然辯證法？其性質和研究對象是什么？12.辯證法的基本思想？13.怎樣理解自然辯證法各項科學內容間的相互聯系？14.為什么說自然界是一個過程的集合體？15.恩格斯自然辯證法產生的直接理論前提是什么？（恩格斯自然辯證法的科學前提是什么？16.辯證唯物主義自然觀創立和發展，與自然科學關系？17.為什么說辯證唯物主義自然觀的產生反映了科學技術發展的歷史必然性（為什么自然辯證發的創立與發展是科技發展的必然趨勢？18.自然辯證法與自然科學的關系是什么？19.辯證唯物主義自然觀的基本特點是什么？110.研究自然界發展的一般規律？211.為什么說辯證自然觀的創立實現自然觀的歷史的革命性變革？212.學習自然辯證法的意義（作用）？213.自然辯證法在科技工作者思想建設中的作用？214.自然演化的自組織機制？自組織理論及其意義？215.天然自然和人工自然的關系，有沒有本質區別？216.人與自然和諧?217.人和自然協調發展的基本途徑？218.人與自然的協調發展（科學與社會的協調發展）219.人與自然和諧的實現條件？320.人與自然和諧的現實意義？321.自然觀：322.簡述人類自然觀的發展過程？323.近代自然觀的缺陷是什么？324.點評“人類中心主義”，“生態倫理學”，“天人合一”，“對象性關系”四個環境思想的進步性和局限性。325.科學觀？426.形象思維與邏輯思維（又叫抽象思維）關系？427.進化和退化的關系是什么？428.分析與綜合的關系？429.觀察與實驗的區別與聯系？430.簡析部分與整體的關系？431.穩定和漲落的關系？432.層次結構及其特點？433.怎樣理解層次結構是更加穩定的結構？434.如何理解物質運動不滅原理？535.不可逆性在演化中的作用如何？536.混沌理論的定義？537.如何理解觀察與理論的關系？538.科學思維邏輯方法：歸納與演繹的關系？539.什么是系統，系統基本特點如何？540.為什么說系統觀念是可以對各種自然界作統一理解的觀念？541.系統進化的條件和根據是什么？542.系統自然觀產生的兩個原因：543.系統自然觀的內涵和思想（特征）644.自然界物質系統演化的周期性？645.系統方法的作用？646.系統中結構域功能的關系？647.生態自然觀？648.生態自然觀核心思想？649.生態自然觀的基本思想（基本特征）？650.生態系統三大規律？751.建設生態文明？752.生態危機及其表現？753.科學是始于問題還是始于觀察（科學的起點以及意義）？754.試述科研選題的意義、步驟和遵循的原則是什么？755.根據選題的基本原理，在所學專業的基礎上選擇一個題目，并簡述選題過程及注意事項856.試述科學問題的特征、結構、分類、來源？857.科學問題在科學研究中的地位和作用？858.科學問題的意義?859.科學假說及其結構、特征、作用，建立假說的方法論原則？860.科學假說形成的途徑，及其對科學研究的作用？861.科學思維的方式有哪幾種？862.為什么恩格斯說：“只要自然科學在思維著，它的發展形式就是假設”？863.創立科學理論的思維過程的四個階段？創立科學理論的思維方法和思維形態有那些？864.科學性認識的特征是什么？965.科學認識活動的基本構成是什么？966.科學認識的總體結構是什么？967.科學理論的基本特征？968.科學理論的評價標準？969.科學發展的模式和動力：970.庫恩的科學發展模式的內容是什么？971.P1-TT-EE-P2的主要思想？1072.科學發展的模式有幾種，各有何優缺點？1073.科學理論的發展模式？1074.科學研究的方法？1075.科學方法的分類和在科學認識中的作用是什么？1076.科學實驗的特點?1077.如何驗證科學發現？程序、步驟和方法是什么？1078.如何理解觀察試驗中的機遇？1079.科學的本質是什么？1180.科學的本質屬性？1181.科學事實及其作用？1182.科學和科學事實的關系？1183.科學與非科學的分界標準？1184.關于科學劃界標準的主要觀點、標準？1185.技術、技術觀的基本定義？1186.技術的特征？1187.技術的性質？1188.價值、技術價值定義，其是否來源于技術本身屬性？1289.技術價值的二重屬性?1290.技術價值的特點?1291.技術創新的機制？1292.科學技術和價值的關系？1293.科學技術的社會體制化及其對科學發展的意義？1294.科學體制目標和社會規范？1295.社會需求對科學技術發展的推動作用？1296.社會諸因素對科技發展的影響：1297.從科學技術社會建制的角度說明科學技術體制改革的主要意義和內容？1298.科學、技術各自的內涵、性質及兩者的關系（區別同下）1399.全面比較科學與技術的特點（區別與聯系）13100.科學技術發展的形式和動力是什么？13101.怎樣認識技術發展的動力？13102.科學技術推動現代社會進步的重要作用（對政治、經濟、文化、教育等）14103.科學與技術的整合？14104.科學技術一體化？15105.科學技術的生產力功能？15106.如何理解科學技術是第一生產力？15107.科學技術是一把雙刃劍（科技價值觀反思）15108.試述當代科技與經濟的關系？15109.現代工程技術人員必須關注技術創新15110.科學方法對提高自我科研能力的啟迪16111.什么是技術創新？什么是自主創新？我國強調技術創新和自主創新的必要性和對策？16112.技術創新的能動性及激勵機制技術創新的能動性？16113.創新型國家建設？17114.中國特色的國家創新體系？17115.增強自主創新能力，建設創新型國家 ?17116.如何提高我國的自主創新能力？17117.國家創新體系對中國特色的創新型國家建設有何重要意義？17118.為什么說可持續發展是一種嶄新的發展觀18119.可持續發展理論是一種嶄新的發展觀，這是因為：18120.技術創新的特征和規律。18121.什么是高技術、高技術產業？高技術產業化的機制？18122.論技術目標的來源、內涵、構成和作用18名詞解釋1學習資料1.什么叫自然辯證法？其性質和研究對象是什么？答：【自然辯證法】是研究自然界和科學技術發展一般規律、人類認識自然和改造自然一般方法、以及科學技術在社會發展中的作用的科學，它是馬克思主義哲學的重要組成部分，是對于人類認識自然和改造自然的成果與活動進行哲學概括與總結的產物。【對象】：自然界發展和科學技術發展的一般規律、人類認識和改造自然的一般方法以及科學技術在社會發展中的作用。【性質】：是一門自然科學、社會科學與思維科學相交叉的哲學性質的學科。它從自然觀、認識論、方法論與價值論方面，研究科學技術及其與社會的關系，是科學技術研究的思想理論基礎。【內容】：主要以科學技術及其與社會的關系為研究內容，唯物辯證的自然觀與方法論是自然辯證法的基石，自然辯證法仍是馬克思主義的重要組織部分。【范圍】：它的研究對象與研究范圍涉及如下廣泛的領域：自然界科學技術社會。【體系】：自然辯證法的體系和主要內容是：自然觀科學觀技術觀科學技術與社會。2.辯證法的基本思想？答：（1）從辯證唯物主義和自然科學發展規律出發，主張物質是運動的，各種運動形式間是可以相互轉化的；主張以科學知識為基礎并在科學思想的高度上進行哲學抽象-自然觀。（2）主張以科學社會學和技術社會學的研究為基礎，進而對科學技術與其他社會子系統之間的相互作用做價值論分析，和對科學技術發展的外部動力及其社會控制進行研究，尋找出科技、經濟、社會、環境協調發展的基本途徑科學觀。（3）從辯證唯物主義觀點出發，著力研究在科學技術活動中普遍使用的各種方法起作用的條件、制約因素以及它們的總體結構，概括和總結當代科學和技術研究活動進行認識論和方法論的抽象，形成對科學技術活動的系統認識科學方法論。A、自然觀：以各種不同形式相互轉化為中心和流動循環的自然觀。 B、科學技術方法論：以實驗和假說相結合的辨證綜合方法論。C、科學技術觀：科學技術是社會生產力的構成因素，它是推動社會經濟發展的杠桿。3.怎樣理解自然辯證法各項科學內容間的相互聯系？答：自然辯證法的基本內容有3個部分：自然觀、科學觀和方法論。A、自然觀：研究自然界、認識自然界的過程中形成的對自然界總體的看法。包括自然界得起源、演化、存在方式。是以各種不同形式相互轉化為中心和流動循環的自然觀。B、科學技術方法論：以實驗和假說相結合的辨證綜合方法論。提出科學問題，選題，依據題目收集材料，分析材料，提出觀點，進行對觀點的驗證、鑒定。C、科學技術觀：對認識自然界的成果形成一種看法。科學技術是社會生產力的構成因素，它是推動社會經濟發展的杠桿。【關系、相互聯系】： A它們是一個有機統一的整體，反映了客觀辯證法和主觀辯證法、世界觀和方法論、科學觀和社會歷史觀在自然實踐的基礎上的一致性。B自然觀和自然科學是對自然界的反映，自然觀和科學決定方法論，自然觀導致科學觀的產生。C科學觀對自然科學有指導作用，對自然科學的研究可提升為科學觀。D自然觀指導自然科學，自然科學的發展制約著自然觀。E科學方法論既推動自然科學的研究，又推動認識改造自然界。4.為什么說自然界是一個過程的集合體？答：A整個自然界的發展是由一系列轉化過程構成的集合體。物質世界是運動的，各種運動形式是可以相互轉化的觀點，我們可以把運動看作是時間和空間內的位移變化，運動要有一個過程，自然界中的各種事物發展其實就是在一系列運動過程中實現的。B自然界的組成是由一系列過程構成的集合體。自然界是建立在天然自然和人工自然的演化過程集合體中。5.恩格斯自然辯證法產生的直接理論前提是什么？（恩格斯自然辯證法的科學前提是什么？答：（1）十九世紀具體科學的發展成就是恩格斯自然辯證法思想產生的科學前提。（2）德國的古典哲學和黑格爾的辯證法是恩格斯自然辯證法思想產生的哲學前提。6.辯證唯物主義自然觀創立和發展，與自然科學關系？答：古希臘樸素辯證法自然觀機械唯物主義自然觀辯證唯物主義自然觀。馬克思恩格斯科學地總結了當時自然科學的最新成就，繼承了古希臘自然觀中的辯證法觀點，克服了機械唯物主義自然觀的形而上學性質，批判地汲取了德國古典自然哲學思想特別是黑格爾的辯證法思想，創立了辯證唯物主義的自然觀。辯證唯物主義自然觀的創立，意味著凌駕于自然科學之上的、思辨地構造體系的自然哲學的終結。它無論對于馬克思主義學說的完善，對于馬克思主義哲學的發展，還是對于自然科學哲學問題的研究、促進科學技術的進步，都具有重要的意義。自然觀是建立在科學的發展基礎上，是對自然科學的總結和概括，它隨著科學技術的進步而逐漸發展；正確，科學，先進的自然觀將指導科學取得更大的進步與發展。7.為什么說辯證唯物主義自然觀的產生反映了科學技術發展的歷史必然性（為什么自然辯證發的創立與發展是科技發展的必然趨勢？答：（1）18世紀未19世紀初的社會生產力發展為辯證唯物主義自然觀的產生提供了歷史背景。科學技術是第一生產力，生產力是最活躍，最革命的因素。科學在19世紀獲得了長足的進步，取得了影響深遠的一些重要發現，為辯證唯物主義自然觀的產生提供了豐富的物質基礎。（2）19世紀的自然科學成就為辯證唯物主義自然觀產生提供了科學前提。對于重要的發現，恩格斯經過反復研究，從自然觀的高度提出了運動形式及其相互轉化的學說。恩格斯關于運動形式的學說把蘊含在當時諸多科學發現中的思想精華作了概念性升華，從而提供了一種觀察研究自然的哲學方式。（3）辯證唯物主義自然鳳隨社會生產力發展和人們認識水平的提高在不斷完善，生成新自然觀，對新的科學技術方法加以概括，提升補充到恩格斯的科學技術方法論中，開成新的方法論，總結科學技術發展的自身規律與社會發展的多元互動關系 ，形成新的科學技術觀。綜上所述，辯證唯物主義自然觀的產生反映了科學技術發展的歷史必然性、相互轉化（在一定條件下，進化和退化和相互轉化）。8.自然辯證法與自然科學的關系是什么？答：二者的區別：（1）研究對象不同：自然辯證法以科學技術本身為研究對象，自然科學則以天然物或人工物為研究對象。（2）研究目的的不同：自然辯證法探究科學技術活動中運用什么樣的方法研究世界以及這種方法的有效性，探究科學技術究竟在社會生產和社會活動中發生了什么效應以及這種效應的價值。自然科學則通過抽象揭示研究對象如何存在、如何演化、進而對它們進行理論解釋和行為預測。二者的聯系：自然辯證法的研究以自然科學的成果為基礎，而自然辯證法的研究成果反過來又對自然科學的研究起指導作用，二者相輔相成不可分割。9.辯證唯物主義自然觀的基本特點是什么？答：一切僵化的東西融化了，一切固定的東西消散了，一切被當作永久存在的特殊東西變成了轉瞬即逝的東西，整個自然界是發展的、變化的。10.研究自然界發展的一般規律？主要包括：人類自然觀的發展；自然物質系統的辯證法原理，及其運用這一原理和方法經營事業實現無廢循環；自然界物質系統演化的辯證法、基本特征；自然界物質系統運動的源泉（或機理、基本形式）；物質系統層次結構的辯證法；生物進化的普遍規律；生命起源的辯證法；人類起源的辯證法；現代自然科學的發展與人類自然觀的變革；人類與自然界的關系。11.為什么說辯證自然觀的創立實現自然觀的歷史的革命性變革？克服了古代樸素辯證法自然觀的局限性（直觀性、思辨性、猜測性），吸取了它關于自然運動、發展和整體聯系的思想，堅持了唯物論，告別了用神話來解釋世界。以近代自然科學的最新成就為依據（能量守恒與轉化定律，生物進化論，細胞學說等），批判了機械唯物主義自然的機械論、形而上學的不徹底性。為馬克思主義關于科學觀、科學方法論、和科學與社會的研究奠定了思想理論基礎；為科學與技術的研究提供了世界觀、認識論、方法論與價值論的理論前提；為自然科學與人的科學的結合提供了理論依據。12.學習自然辯證法的意義（作用）？（1）提高哲學修養，進一步樹立辯證唯物主義世界觀。（2）能夠使我們獲得科學認識論和科學方法論的知識。（3）學習自然辯證法可以使我們掌握科學的思維方法，拓寬思路，增強科學創新力。（4）有利于理解、貫徹黨和國家的方針政策。（5）也是堅持和發展馬克思主義的需要。）答：提高自我理論思維能力，也叫科技思維能力學習自然辯證法，有助于掌握辯證唯物主義自然觀及科學的認識論和方法論，提高理論思維能力。1）任何自然科學的研究總是在一定的自然觀和方法論指導下進行的。2）自然科學的研究總是要運用一定的理論思維方法。3）恩格斯曾指出：“一個民族想要站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”科技工作者提高自己的理論思維能力的最好手段就是學習哲學。哲學是從總體上教導人們善于處理和駕馭自己同外部世界的關系的學問。因此，辯證法對今天的自然科學來說是最重要的思維方式。學習自然辯證法，掌握辯證思維方式雖然不能代替具體的科學研究和技術工作，但是能夠在自然觀上、在科技發展的規律上、在科技方法論上，幫助科技工作者提高科研水平和創新能力，使其能動性和創造性得到充分的發揮，從而在本專業上取得一流的成就。13.自然辯證法在科技工作者思想建設中的作用？答：（1）自然辯證法作為一種哲學，它并不能代替具體科學，但可以為具體科學提供世界觀和方法論的指導。對科學知識和技術知識進行本體論抽象形成自然觀，對科學和技術研究活動進行認識論和方法論的抽象形成科學技術方法論，對科學技術與其它社會現象之間的關系進行價值論抽象形成科學技術觀，這些對科學技術研究特別是超前研究提供了哲學基礎和方法論。（2）自然辯證法有助于培養和提高科技工作者的理論思維和科技實踐能力，有助于形成正確的科學思維、思路、方法和精神。有助于科學修養的加強它引入了系統的思想，對科技發展社會條件、社會控制進行研討，提供了戰略分析和政策分析的“觀念框架”，有助于正確選擇重點，合理運用調控手段；有助于啟發思路、改進方法、獲取突破性進展。（3）學習自然辯證法有利于拓展科技工作者的知識面，更好的參與現代化建設，有利于增強科學研究的預見性、創造性、系統性、科學性，克服科學研究中的盲目性、機械性、曲折 性、搖擺性。（4）學習自然辯證法有助于科技工作者樹立辯證唯物主義的世界觀,樹立勤奮、敬業、創造、協作、民主、愛國、奉獻的科學精神，掌握科學方法，形成具有良好綜合科學素質和健全人格的科學家。（5）有助于青年形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和方法論。14.自然演化的自組織機制？自組織理論及其意義？答：自組織是自然界物質系統自行有序化、組織化和系統化的過程。一個遠離平衡態的開放系統通過其與環境進行物質能量和信息的交換，能夠形成有序的結構，或從低序向高序的方向演化。開放性、遠離平衡態、非線性相互作用和漲落，是自然界物質系統演化的自組織機制。通過對自組織理論的認識，我們可以分析現在的各個國家甚至社會的發展。我們在對自組織理論有更深入了解的同時，還可以將得到的實際經驗應用到社會中去，從而促進社會的發展。15.天然自然和人工自然的關系，有沒有本質區別？答：天然自然是大自然中已經存在的并且未經人類利用的自然。人工自然是人利用或改造天然自然，創造天然自然中所不存在的人類文明，可分為兩類：人工自然界,即人工生態系統；人工自然物。天然自然和人工自然的關系：天然自然是“第一性客體”，人工自然屬“第二性客體”；天然自然中存在的是“自發性作用”的規律，在人工自然過程中，則有“應用性作用”的規律；天然自然只有自然屬性，而人工自然具有自然屬性和社會屬性；天然自然的演化節奏是緩慢的，人工自然的演化是快節奏的。人工自然是科學技術的物化，是人與自然相互作用的中介。16.人與自然和諧?目前全球存在的人與自然的問題：人口問題（人類自身問題）、資源問題（自然問題）、環境問題、生態問題（人與自然的關系問題）相當突出。其中：“臭氧層的破壞”、“溫室效應”、“酸雨危害”，已成為世界性的生態危機的三大突出問題。因此人與自然和諧的三個層面：a人與人工自然的和諧：“合真”的增益作用；“向善”的消費功能；“達美”的直觀效應；b人工自然與天然自然和諧：形式協調；作用互利；意蘊融洽；c人與天然自然的和諧：要素比例協調性；物能循環的低耗性；信息交流的合目的性17.人和自然協調發展的基本途徑？答：人與自然協調發展的基本途徑有：改革不合理的社會制度；控制人口增長；合理利用自然資源；努力減少環境污染；樹立生態自然觀；堅持可持續發展觀。實現人類社會，經濟與環境的協調發展；實現世界各國即不發達國家，發展中國家和發達國家的共同發展；實現人類世世代代的共同發展。并堅持可持續發展的原則：突出發展的主題發展原則；發展的可持續性可持續性原則；人類根本利益和行動的共同性共同性原則；人與人關系的公平性公平性原則。18.人與自然的協調發展（科學與社會的協調發展）答：人與自然的二重化趨勢：積極性消極性。自然界存在著再生能力，能及時地吸收，凈化，轉換人類對環境造成的有限影響。人與自然的不協調問題。A隨著人口的急劇增長，使掠奪強度增大，資源嚴重短缺，包括再生和非再生資源。B環境污染，包括大氣、水、土壤等受到人類生產 生活的污染。C生態失衡，水土流失、土壤退化、肥力下降等。人與自然不協調產生的原因是多方面的，既有人對自然規律揭示不夠和認識不足的原因，也有在一定歷史條件下社會的總需求量超過自然界的承受能力。人類要生存、要發展、要協調人與自然的關系，從根本上說還得依賴于人工自然的不斷拓展。人工自然作為人類變革自然的實踐活動的直接體現，既是造成人和自然矛盾的之間根源，又是用來協調人與自然矛盾的直接手段。協調措施：A建立人與自然相依存的整體觀念（泛愛萬物天地一體），B利用現代科技對自然界進行修復、重建，C建立社會規范，實行行為控制，如法律條紋、法律制度；道德倫理、生態倫理。19.人與自然和諧的實現條件？答：確立辯證的自然整體觀；掌握有效的科學技術手段；注重提高人的道德水平；調整社會關系，建立合理的社會制度。20.人與自然和諧的現實意義？答：1）有利于促進可持續發展、建設生態文明社會。既能滿足當代人的需要，又不對后代人滿足其需要構成危害的發展。要促進人與自然的和諧，實現經濟發展與人口資源環境相協調，走生產發展，生活富裕，生態良好的文明發展道路。科學發展觀是堅持以人為本，全面、協調、可持續的發展觀。生態文明以實現人與自然和諧發展為宗旨，強調人類與自然的共同發展，以自然界的生態平衡規律來規范人與自然之間的關系，把生產消費方式置于生態系統所能承受的范圍之內，維護人與自然協調、和諧，維護任何自然系統的平衡。2）有利于構建社會主義和諧社會。實現人與自然和諧發展是構建社會主義和諧社會的基礎和重要內容。人的生存發展受到自身條件以及自然環境的制約，要以科學發展觀為指導，樹立生態自然觀，樹立正確的科技價值觀，調整社會關系，優化社會環境，促使人與自然和諧發展。21.自然觀：“自然觀”是人們對自然界與人的關系的根本觀點。辯證唯物主義自然觀旨在對自然界的存在方式、演化規律以及人和自然的關系，作出唯物的同時又是辯證的說明。系統自然觀與生態自然觀，反映了人類最新的認識成果。古代的自然觀：古代自然觀基于對比大宇宙與小宇宙，形成萬物有靈論的神秘觀念。這種自然觀的基本特點：第一，萬物皆有生命。這種觀點帶有神秘性，具有宗教意味；第二，事物運動的主要原因來源于內部。事物是“自己”運動的。近代自然觀：近代自然觀是基于作為上帝創造物的自然界與為人工制品的各類機械的比較，形成機械的自然觀，把自然看成一部機械的“鐘表”。這種觀念的基本特點：第一，事物由基本的機械元件組成，合成事物可以還原為基本部件，復雜運動可以還原為簡單的機械運動。第二，物質世界的根本動因是外在的，宇宙的初始動因是外在于宇宙的神秘力量 “第一推動” 。現代自然觀：現代自然觀是基于自然演變與社會興亡交替的對比，形成歷史性的自然觀，把自然界視為與人類社會具有相同演變機制的世界，形成辯證的發展觀念，既所謂“自然是歷史的，歷史是自然的”。這一觀點的基本特點：第一，萬物以系統的方式存在著，并且處于演變發展之中；第二，事物本質上是“自己運動”，其演變過程是自組織，內在信息自我生成，而非超自然力量的“注入”。機械自然觀：機械自然觀的對象與靈魂相分離， 機械自然觀的對象是人的實踐過程中最簡單的機械操作部分相關的自然過程。機械運動簡單且易于言表，而且是人們最易于認識和實現的物質過程。所以，是最容易走向實證理論的領域。22.簡述人類自然觀的發展過程？答：人類自然觀的發展經歷了5個過程。（1）原始宗教自然觀（2）古代樸素的自然觀。（3）宗教神學自然觀。（4）形而上學自然觀。（5）辯證唯物主義自然觀。23.近代自然觀的缺陷是什么？答：（1）機械性。它認為自然界的各種現象早在空間上并列，沒有時間上的發展。從根本上否認事物的矛盾，否認事物由量變到質變的轉化。（2）形而上學性。以機械運動、力學尺度說明一切，看不到自然界物質運動的多樣性和統一性，從而否認自然界各種運動形態間相互聯系和相互轉化。24.點評“人類中心主義”，“生態倫理學”，“天人合一”，“對象性關系”四個環境思想的進步性和局限性。人類中心主義（1）進步性：人類中心主義是伴隨著西方人本主義的出現而產生的文化觀念，起初，它對于喚醒人類的主體意識 ，擺脫自然對人的束縛、控制，實現人自身的獨立，具有啟蒙性的作用，使人類從原始的野蠻狀態進入文明狀態。隨著人類文明的發展，人類中心主義的思想被逐步強化，在這個過程，它也激發了人們的創造熱情，鼓舞人們戰天斗地，不斷的按照自身的需要去認識和改造自然，創造了大量的物質文明和精神文明，為人類的存在和發展創造了物質條件，推動著社會歷史的整體進步。（2）局限性：人類中心主義發展到極端，必然導致無視自然界對人的優先性存在、自然界的承受能力以及各種原始協調的關系，完全根據人自身的需要、愿望去掠奪、索取自然界，甚至無視自然規律的存在及其對人類的制約性。其最終結果必然導致作為人類生存環境的自然界存在狀態的根改變，原來適合人類生存發展的環境條件的惡化，使人類的現實生存和未來發展陷入困境。縱觀近代以來，特別是20世紀以后，由于人類中心主義的極端擴張，以及以此為指導的實踐活動的展開，人與自然環境之間的不協調關系日益加劇，出現了人類目前所面臨的環境危機，具體表現在以下幾個方面：環境污染；資源短缺；生態系統失調。二生態倫理學（1）進步性：生態倫理學是根據生態學的成果，并對生態危機的深刻反思而建立和發展的，其矛頭直指“人類中心論”的價值觀，號召人們從整體主義的哲學觀念出發，尊重大自然的權利和價值，承擔起對自然界進行保護、尊重、關愛的倫理責任。這種理論主張對于人們改變原有的“主客體”分裂觀念，實現人對自然的協調一致關系，促進人與自然持續、和諧的共同存在和發展，無疑具有重要的理論價值。尤其是在當今人類中心主義仍占主導地位，人類生存環境持續惡化，人類社會的持續發展受到挑戰的今天，無疑具有振聾發聵的啟蒙作用。（2）局限性：生態倫理學畢竟是本世紀以來形成的新興學科，其理論主張尚存在著值得進一步討論的方面：按照當代生態倫理學的觀點，人應該把自己看作生態系統中普通的一員，尊重和關愛每種自然物的價值和權利，甚至不得以任何形式剝奪自然物的存在權利和改變其生存形式。然而，人類的生存和社會的發展又必然要以對自然事物的認識和變革作為前提和條件，沒有這種實踐活動，人類社會就失去了其存在的基礎。如此，便產生了人類的生存需要和自然環境權利之間的矛盾，要么就放棄對人類生存權利的追求，要么就要對自然事物的存在形式和形態作出變革。對于這種矛盾，當代生態倫理學始終沒有找到使二者相互協調的橋梁和途徑；人與自然的倫理關系能否真正建立？按照生態倫理學的觀點，每種自然事物按照一定的比例關系構成人類生存的環境，人類只能在這個環境中生存，因此人必須對自然物尊重和關愛，承認其內在的價值。但是，無意識的自然環境能否成為道德的主體，與人之間能否建立相互的道德關系，卻是一個值得深思的問題。從生態系統本身是人類生存的場所和條件方面來說，它似乎關愛、支持著人類的生存，但它也可能在一定條件下危及或威脅到人的生存，這種威脅也并非一定是人類所為，而是來源于各種自然力量的盲目的無意識的作用。如此，以相互約定、共擔義務和責任的人與自然的倫理關系就很難真正建立起來。三天人合一（1）進步性：“天人合一”在解決天命（規律）與人事關系上，承認自然命運不可違、尊重自然規律。但不消極處之，盡人事而不務求其必成，這就是“知天命，盡人事”，這對當今提出的可持續發展的戰略具有先導意義。（2）局限性：“天人合一”固然有許多精彩的思想，但它畢竟是中國古代哲學的產物，具有樸素性和直觀性。即使在“天人合一”思想盛行的古代中國，也經歷了中華民族生態環境日趨惡化的五個階段。而這五個階段都是處在農業社會中，而只是到了清末，中國才開始出現近代工業。可見解決人類面臨的環境與發展問題，不是抱住“天人合一”就可奏效的。四對象性關系馬克思、恩格斯依據近代工業社會中人與自然關系的實際狀況，對人與自然的關系作了深入的哲學思考，提出了關于人與自然關系的科學理論。（1）生產勞動是溝通主體和客體的橋梁和紐帶。人和自然是互為對象性的存在，這種相互依賴、相互作用的對象性關系是通過人的有意識的生產勞動建立起來的。正是通過人類不間斷的生產勞動和實踐過程，才使得人類的文明不斷產生和發展，社會歷史才得以進步。（2）人是能動與受動的統一。在整個自然界中，只有人才能夠對自然界認識和改造，從而引起自然界的人化過程，這體現出人對自然的能動性。但同時，馬克思主義也認為，在人與自然關系當中，不僅要注意到人對自然的積極主動性，同時也要注意到自然界對人及其活動的先在性、制約性，要使人的活動與自然現象、自然規律和諧一致。（3）人與自然協調發展的條件和途徑。首先，科學技術水平的提高和思想觀念的更新是實現人與自然協調發展的前提。其次，要達到人與自然的和諧，還必須轉換人們的價值觀念。再次，建立先進的社會制度和社會關系。25.科學觀？答：“科學觀”研究科學的本質、科學與非科學的分界、科學認識的程序、科學知識的結構、科學理論及其評價、科學的發展規律和價值。16、科學的基本特點:1） 客觀真理性：科學的研究對象都是客觀存在的，不以人的意志為轉移，正確的科學知識總是在一定范圍內與客觀事實一致。所有的科學知識都是堅持物質世界自身來揭示物質世界，不承認任何超越自然、神秘的東西。2）可檢驗性：科學知識本身應當具備原則上能夠被事實驗證的屬性。科學的結論不是籠統的、有歧義的一般性論述，而是確定的具體的命題，他們在可控條件下可以重復接受實驗的檢驗。3）系統性：科學的系統性，表現為科學知識是有結構的體系。科學知識理論的功能具有非加和性。科學以邏輯基本規則規范命題關系，用范疇定義對象的基本屬性，并以此（例如公理系統中的公理集合）構成理論的本質或特征信息。 26.形象思維與邏輯思維（又叫抽象思維）關系？區別：a基本要素不同：邏輯思維以抽象的概念為基本要素，而形象思維以形象的意象，b思維過程不同：抽象思維是概念及其判斷基礎上的推及，是線性、串行的；形象思維在意象及其聯想和典型化基礎上的推及，是非線性和并行的過程。聯系：a表現生理基礎上的分工合作。對應大腦的左右兩個半球，其中某些功能又是互補的。b表現在這兩種思維共存于統一的思維過程中，兩者相互促進，相互滲透，并在一定條件下相互轉化。27.進化和退化的關系是什么？答：區別：進化使反映一個事物在演化過程中性質由無序到有序，由低序到高序的過程，在系統進化的過程中，系統的特點、屬性增多，適應環境能力增強、系統結構優化。退化是反映一個事物在演化過程中性質由有序到無序，由高序到低序的過程。在系統退化的過程中，系統的特點、屬性減少，適應環境能力減少，系統結構惡化。聯系：進化和退化是系統演化過程的兩個相反的方向，它們相互包含（即進化中包含有退化，退化中包含有進化）、同時并生（即一個系統進化以另一個系統的物質、能量、信息消耗為基礎）、相互轉化（在一定條件下，進化和退化和相互轉化）。28.分析與綜合的關系？答：分析是在思維中把研究對象分解為不同方面，部分，特點和屬性.綜合是在思維中在分析的基礎上，冼將事物的各個方面，部分和領域聯系起來，開成對事物總體的認識，分析形成對研究對象局部的深刻認識。綜合形成對事物整體的全面的認識。分析是綜合的基礎，綜合對分析起指導作用。29.觀察與實驗的區別與聯系？答：區別：（1）觀察是在自然發生條件下或重復出現情況下時行的，被觀察對象沒有受到直接的變革作用和人為介入而呈現為自在狀態：而實驗方法是在人為控制或模擬對象的特定條件下時行的，它是比觀察更具有能動性的科學實踐活動(2)觀察認識主體采取的方法之一是通過感覺器官感知客觀事物，由于受觀察者的經驗和主觀意志，難免會使得的結果有局部性，而實驗方法人為控制研究條件，能準確把握事物的本質。聯系：（1）二者都是一種有計劃，有目的的獲取科學事實的研究方法。（2）都可借助于科學儀器。（3）都有可能具有可重復性。30.簡析部分與整體的關系？答：部分指整體中各種要素和各種關系，而整體指構成事物諸要素和關系的總和。部分可以是整體中某一個要素，也可以是某些要素的綜合，部分是構成整體的基礎，同時又受到整體的制約。31.穩定和漲落的關系？答：（1）穩定狀態對漲落的不變性。對穩定狀態來說，漲落將收斂，平息。在這種情況下系統變得起來越無序，即熵增大（2）穩定與漲落的可變性。穩定與漲落的矛盾統一是實現于一定的不變之下，當漲落達到一定的程度時，系統原有的相互作用可能被新的相互作用結構代替，原來的穩定狀態可變為不穩定狀態，為樣的結構正是新特種出現的必然條件。32.層次結構及其特點？答：層次結構：指若干要素經相干性關系構成的系統再通過新的相干性關系而構成新系統逐級構成的機構關系。這種關系中，參與構成的系統稱為低層系統，構成后的稱作高層系統。基本特點：（1）低層系統對高層系統具構成性關系，低層系統必須是高層系統的夠曾部分，高層系統須以低層系統作為存在基礎。同結構內部的分層排布現象不是層次結構。（2）同一層次的系統之間存在著相干性關系，由于此關系的存在才導致了縱向層次間質的差異。隨每一新物質層次的形成，總會有新物質和新功能的出現，只有通過相干性關系，它們才能結合起來構成高一級的系統。33.怎樣理解層次結構是更加穩定的結構？答：A層次結構的個部分本身就是穩定的系統。因為系統中許多相干性關系都造成穩定狀態的出現。但這種穩定性隨時會受到漲落的影響，由此可產生不穩定、漸進穩定和穩定狀態三種情況。不穩定狀態在現實中也很難觀察到，而漸進穩定狀態和穩定狀態，能在一定范圍內收斂漲落或把漲落限制在許可的范圍內。由它們所表征的系統屬于穩定系統。當然，穩定系統并不是不變的系統，只要變化本身保持不變，系統就是穩定的。B層次結構的特點決定了它具有更加穩定的機構。在層次結構中個層的結合度彼此不同，其一般趨勢是，隨著層級有低到高推進，結合度也由大到小遞減。這也意味著上層系統存在的范圍較下層子系統狹小，或者說低層系統結合度大一些，它們可以存在于高層系統之前，成為孕育高層系統的穩定中間形態，即使在高層系統解體的情況下，低層子系統的穩定性也不一定喪失，有可能在穩定的低層子系統的基礎上重新建立新的構型，出現構型變化過程中的穩定轉變。34.如何理解物質運動不滅原理？答：A物質不滅揭示了不同運動形式間存在著統一性，主要表現在低層次系統的運動形式可以向高層運動形式遞進相干、遞進分解。各種運動形式間可以相互轉化，在轉化中存在著質和量的對應關系。B物質不滅不能僅僅從量上出發，而且應該從質量上去理解，在量上不滅有守恒關系，在任何一個可以量度的系統內，運動的量總和保持不變。C運動在質上的不滅指運動形式轉化的能力是無限的，這種轉化能力和實現轉化的條件也是運動著的物質所固有的，換句話說，就是沒有哪種運動是最初的運動形式或沒有哪種運動是終極的運動。只要具有一定條件，任何一種運動都是可以相互轉化的。D運動轉化在量上守恒，在質上不滅，按此原理可把世界看成是永恒運動的物質世界。35.不可逆性在演化中的作用如何？答：可逆和不可逆是自然演化過程中兩種相互對應的狀態。如果系統從某一狀態轉變到另一狀態后，能夠再回復到原來的狀態，并且同時使系統的環境也回復到原狀，這樣的過程就是可逆過程；反之，若系統及其環境一經變化后，不能回復，這種過程就是不可逆過程。不可逆過程導致時間對稱破缺，意味著在有不可逆過程存在的情況下，演化才是可能的，質的多樣性才是可能的。不可逆過程具有雙重作用：1、它總是起著破壞有序結構，使有序趨向無序的消極作用；2、它是一些重要的相干過程的基礎，導致更加有序結構的產生，發揮建設性作用。因此，與不可逆過程相聯系的時間箭頭既可以指向退化的方向，也可以指向進化的方向。如果說經典力學主要研究了不可逆過程的消極作用的話，那么非平衡自組織理論則更加重視不可逆過程的建設性作用。36.混沌理論的定義？答：“混沌理論”是對確定性非線性動力系統中的不穩定非周期性行為的定性研究。在沒有變量的情況下，系統運動是一項有規律的重復行為，通過研究認識這一系統狀態，非周期性行為就變成了可以觀察的對象。不穩定非周期行為則復雜得多：它不做重復運動，不斷展現出任何細微變化動亂對系統造成的影響。根據當代數學理論的定義，混沌系統就是對“對初始條件極度敏感”的系統。換句話說，為了精確預測系統的未來狀態，需要知道它無限精確的初始狀態，即便很小的誤差，都將立刻導致預測錯誤。混沌理論：是系統從有序突然變為無序狀態的一種演化理論，是對確定性系統中出現的內在“隨機過程”形成的途徑、機制的研討。37.如何理解觀察與理論的關系？答：觀察可分為自然觀察和實驗觀察。自然觀察是指人類對自然現象不作任何人工的變革而進行的一類觀察。實驗觀察是通過對自然現象或事物人為進行積極干預后所進行的觀察。實驗觀察是一種比自然觀察更強有力的認識手段。第一，觀察依賴于理論，觀察中滲透著理論。理論決定了觀察的目的和對象。第二，觀察必須以正確的理論為指導。以反映客觀事物本質的理論為指導，將在一定程度上保證觀察的客觀性；相反，當不完備甚至錯誤的理論或觀點滲透到觀察中時，就會導致錯誤觀察。第三，任何觀察陳述都是用某種理論語言構成的，理論提供了觀察語言。觀察陳述所利用的理論或概念框架越精確，觀察陳述所表達的意義越精確。 第四，觀察陳述也是可錯的。判斷觀察陳述正確與否，要依賴于理論的檢驗。任何完全獨立于理論的 “中立的觀察語言”是不存在的，任何觀察陳述都不同程度地滲透著理論的因素。第五，理論以觀察為基礎和源泉。科學理論和定律的發現來源與觀察實驗。科學理論和假說的發展完善離不開觀察實驗，其檢驗必須依靠觀察實驗。總之，觀察和理論是相互聯系、相互滲透的。觀察和理論的這種關系是由觀察的主觀性和客觀性所決定的。觀察的主觀性決定了理論必須依賴觀察；觀察的客觀性決定了理論必然依賴觀察。觀察主觀性與客觀性的辯證統一決定了觀察與理論的辯證統一。38.科學思維邏輯方法：歸納與演繹的關系？答：1）歸納法是從個別或特殊事物概括出共同本質或一般原理的邏輯思維方法，邏輯學上叫歸納推理。演繹法是從一般原理推論出個別或特殊事物及其結論的方法，邏輯學上叫演繹推理。2）關系：歸納和演繹總是相互聯系，相互滲透，并在一定條件下相互轉化。歸納是演繹的基礎，演繹是歸納的指導。歸納出來的結論可以稱為演繹的前提，而演繹的結論往往又是歸納的指導思想。39.什么是系統，系統基本特點如何？系統是由若干相互聯系相互作用的要素組成的，具有特定結構與功能的有機整體。系統是自然界物質存在的普遍形式。特點：1)開放性。依據系統與外界環境之間是否存在物質，能量和信息的交換，可以將其區分為孤立系統，封閉系統和開放系統。2)動態性。現實的自然系統都是開放系統，都有物流，能流，信息流不斷地運動，任何自然系統都有一個從孕育，產生，發展，成熟到衰退，消亡的過程，自然系統的這種運動，發展，變化過程，就是它的動態性。3)整體性。整體性是自然系統最突出，最基本的特征。整體性是指系統的各個要素按一定的方式構成的有機整體，系統是諸要素的有機集合而不是各個組成要素的簡單的機械加和。4)層次性。指一方面系統有一定的要素組成，這些要素是由更小一層次的要素組成的子系統，另一方面系統自身又是更大系統的組成要素。系統的基本規定？系統是由要素構成的要素之間的結合方式叫做系統的結構系統的功能受要素、結構的影響環境對系統產生作用，但不屬于系統的組成部分。40.為什么說系統觀念是可以對各種自然界作統一理解的觀念？答：A自然界的每種事物都個成系統。B有些事物雖然由于人的認識水平暫時還難以認識，但它是系統的組成部分，是一種客觀存在。41.系統進化的條件和根據是什么？答：從外部獲得物質、能量和信息是系統進化的條件、系統內部的相互作用是系統進化的依據。42.系統自然觀產生的兩個原因：一方面，自然科學需要新自然觀，這是自然觀發展的內在動力；另一方面，系統自然觀的產生要以與之相適應的科學工具的產生與成熟為條件。系統自然觀主要討論下面三個問題：系統自然觀的產生；系統的性質；系統的演變。43.系統自然觀的內涵和思想（特征）系統自然觀是最深層最基本的內干，在于它揭示了自然系統揭示了自然系統不僅存在著，而且演化著；自然系統不僅確定這，而且會自發地產生不可預測的隨機性；自然系統不僅是簡單的、線性的，而且是復雜的、非線性的。闡述了自然界是確定性與非確定性、簡單性與復雜性、線性與非線性的辯證統一思想。1.從存在到演化2、確定性與隨機性的統一3、簡單性與復雜性的統一4、線性和非線性的統一。44.自然界物質系統演化的周期性？答：系統是由若干相互聯系、相互作用的要素組成的具有特定結構與功能的有機整體。自然界是物質的，物質結構的層次是無限的，物質處于永恒的運動中，運動無論在量上還是在質上都是不滅的，時間和空間是物質運動的基本形式，自然界的運動是有規律的。非平衡態自組織理論證明，一個遠離平衡態的開放系統，通過與外界環境交換物質、能量和信息，從環境中獲取負熵流來抵消系統內部的熵產生，就可能在一定條件下使系統從一種混亂無序的狀態演化為一種穩定有序的結構。同樣，混沌理論也揭示了通向混沌的道路，說明了系統從有序向無序的轉化過程。在自然界的演化過程中，正是由于以上兩個演化才使得自然界經歷了“混沌有序新的混沌新的有序”的循環發展過程。自然界的系統演化，既不是單調地走向有序和進化，也不是單調地走向無序和退化。有序和無序的不斷轉化，進化與退化的不斷交替，使自然界處于永恒的物質循環之中。45.系統方法的作用？答：現代系統論思想的內涵與方法論意義系統是在一定環境條件下由相互作用著的若干要素所構成的有特定功能的整體。系統方法，就是把研究對象放在系統的形式中加以考察的方法。具體來說，就是從系統的觀點出發，始終著重從整體與部分之間、整體與外部環境之間的相互聯系、相互作用、相互制約的關系中綜合地、精確地考察對象，以達到最佳化地處理問題的一種方法。它的顯著特點是整體性、綜合性、最佳化。系統方法自科學研究中最突出的作用主要有以下幾點：（1）系統方法是研究復雜系統的有效工具。系統方法卻為復雜系統的分析、設計、研制、管理和控制的最優化提供了有效手段，而且系統越復雜其效果越加明顯。（2）系統方法為現代科學研究和科學理論整體化提供了新思路。運用系統方法，把科學作為研究對象，從總體上研究其組成、結構體系以及各部分之間的關系，各學科的產生和發展、分化和滲透，整個科學體系的運動變化規律，認識其發展趨勢。這樣就能做到縱觀全局，及時抓住苗頭，提出新學科或帶頭學科，以便采取措施，組織力量，突破重點，帶動全局。46.系統中結構域功能的關系？答：系統思想的核心精神及結構與功能的辯證關系系統是在一定環境條件下由相互作用著的若干要素所構成的有特定功能的整體。所謂結構是指物質系統內各組成部分之間的相互聯系、相互作用的方式。所謂功能是指物質系統所具有的作用、能力和內部功效等，體現著系統聯系的外在方面。結構和功能是相互聯系、相互制約的。一方面，結構是功能的根據，功能是結構的表現。