蘇教版2020屆九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文開(kāi)學(xué)調(diào)研考試試卷C卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用 (共7題；共39分)1. （8分）（2014大慶）用課文原句填空。_ ， 卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。（李商隱夜雨寄北）野芳發(fā)而幽香，_。（歐陽(yáng)修醉翁亭記）無(wú)可奈何花落去，_ ， 小園香徑獨(dú)徘徊。（晏殊浣溪沙）_ ， 略無(wú)慕艷意。（宋濂送東陽(yáng)馬生序）岑參在白雪歌送武判官歸京中以春花比喻冬雪的詩(shī)句是“_ ， _。”為人處世要潔身自好，高雅莊重，應(yīng)向愛(ài)蓮說(shuō)中的蓮那樣“_ ， _。”2. （2分）下列標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是（ ）A . 約莫離敵人住的村莊有三、四里遠(yuǎn)的光景，我們?cè)谝蛔瀳@里停下了。B . “喂，你撒謊，”我小聲叫道，“我聽(tīng)見(jiàn)你的心跳啦!”C . “怎么不懂呢？”他點(diǎn)點(diǎn)頭，“我不是不夠數(shù)兒啊！”D . “給小狗子做尿布了。”他仿佛毫不在意地答道。3. （2分）請(qǐng)選出下列句子中劃線(xiàn)成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)（ ） A . 語(yǔ)文課上，悠揚(yáng)的朗讀聲絡(luò)繹不絕地從教室里傳出來(lái)。B . 莫言的小說(shuō)情節(jié)起伏跌宕，抑揚(yáng)頓挫。C . 遼沈、平津、淮海三大戰(zhàn)役勝利結(jié)束后，人民解放軍直指江南，千里長(zhǎng)驅(qū)，銳不可當(dāng)。D . 小王同學(xué)長(zhǎng)著一張普普通通的臉，無(wú)論他走到哪個(gè)地方，都會(huì)給人一種鶴立雞群的感覺(jué)。4. （2分）(2013重慶中考)下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A . 今年六月以來(lái)，我市大部分地區(qū)氣溫都呈現(xiàn)“飆升”態(tài)勢(shì)。B . 節(jié)日的解放碑，張燈結(jié)彩，人山人海，處處洋溢著歡樂(lè)的笑臉。C . 歷史上那一位位著名的文學(xué)家給我們留下了優(yōu)秀的許多文學(xué)作品。D . 自從白公館、渣滓洞實(shí)行免費(fèi)開(kāi)放以來(lái)，接待了全國(guó)各地成千上萬(wàn)的游客。5. （4分）下面是豐子愷先生為朝花夕拾畫(huà)的三幅插圖。根據(jù)畫(huà)意和文字提示，任選兩幅寫(xiě)出相關(guān)文章的篇名。捕鳥(niǎo)舊時(shí)的孩子們玩吹嘟嘟活無(wú)常選擇_和_，篇名分別是_和_。6. （6分）名著閱讀。 （1）下列關(guān)于名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（ ） A . 格列佛在小人國(guó)抄錄了一段官方文告，它贊頌國(guó)王是“舉世擁戴”的“萬(wàn)王之王”，“腳踏實(shí)地，頭頂太陽(yáng)”等等。但是文中又在提醒著我們那位國(guó)君不過(guò)身高十幾厘米，“言”與“實(shí)”的差距使人捧腹不止，加大諷刺效果。B . “你的同胞中，大多數(shù)都是自然界爬行于地面的小毒蟲(chóng)中最有害的一類(lèi)”，這是慧骃們對(duì)格列佛同胞的評(píng)價(jià)。C . 格列佛游記熔現(xiàn)實(shí)與幻想為一爐，將兩者進(jìn)行對(duì)比，用虛實(shí)的反差來(lái)完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強(qiáng)烈的感染力。D . 格列佛游記中多次提到中國(guó)：中國(guó)人的書(shū)寫(xiě)自上而下；中國(guó)服裝莊重大方；中國(guó)人很久以前就有了印刷術(shù)；中國(guó)言語(yǔ)拼寫(xiě)簡(jiǎn)單。E . 大人國(guó)與他國(guó)無(wú)交通往來(lái)，但國(guó)王也會(huì)蓄養(yǎng)軍隊(duì)，軍事化訓(xùn)練百姓，因?yàn)閹讉€(gè)世紀(jì)以來(lái)，他們也犯了人類(lèi)的通病：貴族爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，人民爭(zhēng)取自由，君主要求絕對(duì)專(zhuān)制。（2）他（布魯特斯）臉上任何細(xì)節(jié)都在彰顯著他至高無(wú)上的品德、堅(jiān)定無(wú)畏的胸懷、真誠(chéng)熾烈的愛(ài)國(guó)之心。看到這兩位偉人已經(jīng)能夠互相理解，我覺(jué)得非常高興。_坦率地向我承認(rèn)：他一生雖然建立了很多豐功偉績(jī)，但是與布魯特斯的榮耀相比卻遜色得多，因?yàn)檎遣剪斕厮篂樗囊簧?huà)上了句號(hào)。這一情節(jié)是格列佛游歷飛島國(guó)的_（填島名）所經(jīng)歷的，在這里他正跟布魯斯特和_（填一人名）談話(huà)。在飛島國(guó)，很多情節(jié)都極具諷刺效果，如統(tǒng)治鎮(zhèn)壓的手段、教育的方式等，但慧骃國(guó)卻是作者理想的國(guó)度，試舉出一例說(shuō)說(shuō)慧骃們是如何教育子女的：_。7. （15分）綜合性學(xué)習(xí)（1）登長(zhǎng)城“秦皇安在哉，萬(wàn)里長(zhǎng)城筑怨；姜女未亡也，千秋片石銘貞。”這幅對(duì)聯(lián)提到了 和 兩個(gè)有關(guān)長(zhǎng)城的故事。（2）品漢字日本人向來(lái)自負(fù)，但在中國(guó)文字面前卻格外地謙恭。據(jù)說(shuō)日本民間曾對(duì)漢字選美，奪魁的是“夢(mèng)”字，入選的佳麗還有“雪”、“柔“等等。日本人 對(duì)漢字的狂熱癡迷由此可見(jiàn)一斑。漢字的音、形、義皆是獨(dú)特魅力，足以讓每一個(gè)接近它的人心曠神怡、渾然忘我。 作為中國(guó)人，我們更應(yīng)該熱愛(ài)漢字、寫(xiě)好漢字，相信你整張?jiān)嚲淼臐h字都能書(shū)寫(xiě)得工整美觀。請(qǐng)你也給漢字“選美”。選出一個(gè)你認(rèn)為最美的漢字，并從“音、形、義”等方面說(shuō)明其美的理由。（至少寫(xiě)出兩點(diǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體 ）最美漢字：理由：_（3）讀名著達(dá)雅焦急不安地守侯在外面，幾個(gè)小時(shí)以后，他看見(jiàn)丈夫的臉色像死人般蒼白，但仍然很有生氣，而且像往常一樣平靜溫存：“好姑娘，你別擔(dān)心， 我可不會(huì)這么容易就進(jìn)棺材的。我還要活下去，哪怕有意跟那些醫(yī)學(xué)權(quán)威的預(yù)言搗搗蛋也好嘛。他們對(duì)我病情的診斷完全正確，但是寫(xiě)個(gè)證明，說(shuō)我百分之百失去了 勞動(dòng)能力，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。我們走著瞧吧！”保爾堅(jiān)定地選擇了一條道路，決心通過(guò)這條道路回到新生活建設(shè)者的隊(duì)伍中去。保爾術(shù)后安慰妻子達(dá)雅，體現(xiàn)了他怎樣的性格特征（用四字短語(yǔ)回答）保爾選擇了一條道路，這條道路指什么？從他的人生經(jīng)歷和影響來(lái)看，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾的什么精神？請(qǐng)根據(jù)保爾的相關(guān)故事完成下面的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)： ， 下聯(lián)：林沖走投無(wú)路上梁山。二、 閱讀理解 (共4題；共58分)8. （10分）閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題鐘山即事【宋】王安石澗水無(wú)聲繞竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相對(duì)坐終日，一鳥(niǎo)不鳴山更幽。（1）詩(shī)中哪些詞語(yǔ)寫(xiě)出了鐘山春景的“幽”？ （2）全詩(shī)表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的心情？ 9. （24分）閱讀文言文，回答問(wèn)題【甲】舜發(fā)于畎畝之中，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。生于憂(yōu)患，死于安樂(lè) 【乙】貞觀九年，太宗謂侍臣曰：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無(wú)院不滿(mǎn)。煬帝意猶不足，征求無(wú)已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。此皆朕所目見(jiàn)。故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無(wú)事，遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂(lè)。夫治國(guó)猶如栽樹(shù)，本根不搖，則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂(lè)乎？”治國(guó)安民節(jié)選【注釋】煬（yng）帝：楊廣，隋朝的皇帝。孜孜：勤勤懇懇不疲倦的樣子。本根：本，樹(shù)干；根，樹(shù)根。比喻國(guó)家的基礎(chǔ)和根本。（1）用“/”劃分下面句子的停頓節(jié)奏。（劃一處）入 則 無(wú) 法 家 拂 士（2）解釋下列句子中的劃線(xiàn)字人恒過(guò) ， 然后能改_困于心，衡于慮_征求無(wú)已_百姓不堪_（3）翻譯所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。夫治國(guó)猶如栽樹(shù)，本根不搖，則枝葉茂榮。（4）格言聯(lián)璧中有一聯(lián)：“天欲禍人，先以微福驕之；天欲福人，先以微禍警之。”文中“困于心，衡于慮，而后作”一句表達(dá)的是上聯(lián)的意思還是下聯(lián)的意思？請(qǐng)用自己的話(huà)做簡(jiǎn)單說(shuō)明。 （5）唐太宗使百姓安樂(lè)的措施是什么？（用文中句子回答）。 10. （7分）（2015黃岡）閱讀下面的說(shuō)明文段，回答下列各題WiFi是英文WirelessFidelity的縮寫(xiě)，是一種把以太網(wǎng)和無(wú)線(xiàn)通信結(jié)合起來(lái)的技術(shù)，能夠讓計(jì)算機(jī)和其它電子設(shè)備不用線(xiàn)路連接就可以在局域網(wǎng)中發(fā)送和接收高速數(shù)據(jù)。這種網(wǎng)絡(luò)的唯一缺點(diǎn)是通信距離很短，只有幾百米。但是如果使用定向天線(xiàn)來(lái)加強(qiáng)無(wú)線(xiàn)信號(hào)的話(huà)，通信距離就可以達(dá)到1公里以上。定向天線(xiàn)的構(gòu)造十分簡(jiǎn)單，只要在一個(gè)金屬圓筒中放入合適的能加強(qiáng)信號(hào)的介質(zhì)就可以了。一臺(tái)裝有無(wú)線(xiàn)網(wǎng)卡的筆記本電腦，可以在任何一個(gè)WiFi基站周?chē)霃?00米的范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)無(wú)線(xiàn)上網(wǎng)。無(wú)線(xiàn)網(wǎng)卡其實(shí)是一種帶有天線(xiàn)的調(diào)制解調(diào)器，目前它所提供的上網(wǎng)速度可以達(dá)到每秒11Mb。連接的WiFi網(wǎng)絡(luò)可以覆蓋公寓樓、校園和整個(gè)社區(qū)，無(wú)須為每棟樓挖開(kāi)街道以鋪設(shè)光纜，也不用搭建一座座發(fā)射塔，WiFi技術(shù)可以既便宜又輕松地?cái)U(kuò)展網(wǎng)絡(luò)連接光纜，其覆蓋范圍可以讓所有信息流匯集到高速光纖主干網(wǎng)絡(luò)的各個(gè)節(jié)點(diǎn)上。不過(guò)需要提醒的是，如果WiFi使用不正確，也極可能對(duì)人體造成傷害。那么，作為普通用戶(hù)，在使用無(wú)線(xiàn)路由器時(shí)應(yīng)該注意什么呢？首先，人體接受的輻射量跟頻率有關(guān)，頻率越高，傷害越大。因此，家中沒(méi)有必要使用功率過(guò)大的無(wú)線(xiàn)路由器。其次，輻射危害大小還跟距離有關(guān)，距離越遠(yuǎn)，危害越小。如果家中有孕婦、小孩、老人或免疫力低下者，最好讓無(wú)線(xiàn)路由器與他們的活動(dòng)范圍保持較遠(yuǎn)的距離。第三，最好不要將WiFi設(shè)備放置在臥室內(nèi)，尤其是放在床邊。如果不使用WiFi，最好將無(wú)線(xiàn)路由器關(guān)閉，以降低不必要的風(fēng)險(xiǎn)。還有，別在腿上使用筆記本電腦，最好將電腦放在桌子或托架上。（1）下面對(duì)選文內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 文章第段運(yùn)用的說(shuō)明方法主要有下定義、作比較和列數(shù)字。B . 文中段運(yùn)用從主到次的順序說(shuō)明了在使用無(wú)線(xiàn)路由器時(shí)的注意事項(xiàng)。C . 文中劃線(xiàn)詞語(yǔ)“目前”“極可能”是不能刪去的，刪去后內(nèi)容與實(shí)際情況不符。這體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。D . 使用WiFi網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點(diǎn)是上網(wǎng)速度快，設(shè)備簡(jiǎn)單，可以讓所有信息流匯集到高速光纖主干網(wǎng)絡(luò)的各個(gè)節(jié)點(diǎn)上；唯一缺點(diǎn)是通信距離很短，只有幾百米。（2）讀段，概括使用無(wú)線(xiàn)路由器應(yīng)注意的事項(xiàng)。11. （17分）閱讀下文，完成小題。 五月艾香五月，是個(gè)吉祥的月份，也是艾香恣情的季節(jié)。艾草，這種略顯俗氣的野生植物，有著獨(dú)特的氣韻，在人們的血脈里流淌了數(shù)千年可謂搖曳生姿、慰藉生靈。每年驚蟄前后，艾芽破土拱出，頂開(kāi)頭上厚實(shí)的沃土，開(kāi)始迎接春風(fēng)的洗禮。艾草的嫩苗為綠色，半月后呈灰白色。葉片橢圓，形似玉指伸展，飽滿(mǎn)瑩潤(rùn)。月余時(shí)間便長(zhǎng)成了，無(wú)論是田間地頭，還是溝坎河畔、房前屋后、路旁荒郊，隨處都能見(jiàn)到它們的身影，一叢叢，一簇簇，擠擠扛扛、爭(zhēng)相拔節(jié)。艾草的素幽清香，一直氤氳在遙遠(yuǎn)的記憶里，并牢固地生長(zhǎng)在每位故鄉(xiāng)人的心頭上。祖先的文字里，早已把艾草與人的生命連在一起。據(jù)本草鋼目記載：艾以葉入藥，性溫、味苦、無(wú)毒、純陽(yáng)之性、通十二經(jīng)、具回陽(yáng)、理氣血、逐濕寒、止血安胎等功效。歲時(shí)廣記中記載：“艾草能灸百病。一名冰臺(tái)，一名醫(yī)草，生田野，葉背苗短者為佳。五月五日采曝干作煎。勿令見(jiàn)風(fēng)，經(jīng)久方可用。孟子亦云：“七年之病，求三年之艾”。據(jù)說(shuō)扁鵲、華佗針灸病人時(shí)，拿艾草點(diǎn)燃之后去薰、燙病者的穴道，可見(jiàn)用陳艾灸病，效果甚優(yōu)。艾草是一種最早與人類(lèi)肌膚相親的植物。出生三天的嬰兒，用艾草熬水洗浴，據(jù)說(shuō)可以祛瘴氣禳胎毒、避瘟驅(qū)邪。原本弱小的生命，經(jīng)受人生的這第一次洗禮，一生茁壯少疾。若家中的老人患有眼疾，用五月帶露的艾草在鍋里煮沸后溫熏洗，不幾日眼睛便覺(jué)清涼舒適，疲倦與模糊也煙消云散。除了藥用，艾草還可食用。艾草煮雞蛋，清香可口，有清火消炎之功效；風(fēng)寒感冒，用曬干的艾葉熬茶，連續(xù)喝上幾天，感冒便不日而愈；在缺醫(yī)少藥、囊中羞澀的年代，正是這種野生野長(zhǎng)的草科植物為人們除病去災(zāi)，成為尋常人家生活中的必備之物。經(jīng)世流年，歲月如歌，鄉(xiāng)下人與艾草的不渝情感，演繹成亙古不變的風(fēng)俗，延續(xù)至今。“手執(zhí)艾旗招百福，門(mén)懸蒲劍斬千邪”。每年農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。這一天人們要上山采艾草，回來(lái)插于門(mén)楣，就像貼上一道靈符，趨利避害、招納百福。這一插，就是上千年。那一束束斜插在檐下的艾草，卷起暗綠的葉子，露出銀白的葉背，散發(fā)著草藥味的清香，守護(hù)一方人平安，保佑一家人健康。神奇的功效賦予艾草一種獨(dú)特的浪漫情懷。詩(shī)經(jīng)里有如是佳句：“彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮！彼采艾兮！一日不見(jiàn)，如三歲兮！”這是多么纏綿熱烈的愛(ài)意啊！想念摯愛(ài)的戀人，竟到了一日不見(jiàn)，如隔三年之境。這思念里雖有艾草淡淡的清苦，也有艾草執(zhí)著的醇香原來(lái)，艾草竟是清純浪漫的愛(ài)情象征。艾者，愛(ài)也。端午插艾，不僅是文化和習(xí)俗，更是家鄉(xiāng)的味道。那艾香彌漫，恍若散發(fā)著母體的奶腥和溫馨，從遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)飄來(lái)，浸潤(rùn)著游子的身心。于是，心中深切的祈愿和殷殷的牽掛，凝結(jié)成對(duì)母愛(ài)的期待，在故鄉(xiāng)裊裊的炊煙里輕語(yǔ)呼喚。艾香的溫麗，不僅讓我們記住一個(gè)神圣的節(jié)日，更有對(duì)故土和母親的深深眷戀。（選自光明日?qǐng)?bào)，作者：葉劍秀，有刪改）（1）下列各句對(duì)文章的理解正確的一項(xiàng)是（ ） A . 本草綱目中曾記載：“七年之病，求三年之艾”。B . 艾草因?yàn)榭墒秤茫伤幱茫闪爽F(xiàn)在人們生活的必備品。C . 艾草淡淡的清苦和執(zhí)著的醇香象征了清純浪漫的愛(ài)情。D . 文章題日為五月艾香，是為了強(qiáng)調(diào)艾草生長(zhǎng)的季節(jié)。（2）本文寫(xiě)到了有關(guān)艾草的哪些內(nèi)容？ （3）結(jié)合語(yǔ)境，品析第段中畫(huà)線(xiàn)的句子。 隨處都能見(jiàn)到它們的身影，一叢叢，一簇簇，擠擠扛扛、爭(zhēng)相拔節(jié)。（4）作者在文末說(shuō)：“艾香的溫麗，不僅讓我們記住一個(gè)神圣的節(jié)日，更有對(duì)故土和母親的深深眷戀”，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。 三、 寫(xiě)作 (共1題；共1分)12. （1分）作文大千世界，絢麗多彩。為田野著色，大地呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的景致；為生活著色，人間充滿(mǎn)暖意盈懷的真情；為夢(mèng)想著色，人生擁有執(zhí)著不懈的追求；為心靈著色，我們收獲受用無(wú)窮的真知；為青春著色，你的花